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目
录
Ⅱ
Ⅰ
Ⅲ
【课程标准】
1.了解近代西方法律制度的渊源和基
本特征
2.知道宗教伦理在西方社会发展进程
中的作用
近代西方法律制度的渊源及发展
近代西方法律制度的基本特征
宗教伦理与教化
第9课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.罗马法
罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。……唯有法律征服世界是最为持久的征服。
——【德】耶林《罗马法的精神》
BC509年
BC449年
BC27年
476年
6世纪
1453年
共和国
罗马帝国
罗马法
西塞罗自然法学说
理性、自由、平等、正义
材料：17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是：人类处于自然状态中，由自然法所支配，享有各种自然权力：自由、财产、安全和反抗压迫。而这直接导源于罗马法学家——西塞罗认为：“法源于自然，而“自然赋予人理性”，所以也赋予所有人“法”...自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，高于一切人定法和人为权力。 ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》
阅读材料，总结自然法理念？
西塞罗：自然法之父
BC509年
BC450年
BC27年
BC8世纪
罗马建城
罗马共和国
习惯法
没有固定的成文形式，依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系，贵族垄断并随意解释法律以欺压民众。
成文法
是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。
古罗马的第一部成文法：
《十二铜表法》
1、近代西方法律制度的渊源——罗马法
1、近代西方法律制度的渊源——罗马法
①起源：从习惯法到成文法
古罗马第一部成文法——《十二铜表法》
A、颁布目的：
公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》
B、概况：
为了缓和平民和贵族的矛盾
（1）罗马法的发展过程：
根据材料并结合所学，试评析《十二铜表法》
第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
第8表 毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。
保留部分野蛮习惯法
法律面前人人平等；一定程度限制贵族特权
保护私有财产（罗马法核心内容）
具有阶级性，维护奴隶主贵族利益
C、评价：
积极性：使审判、量刑皆有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到一定程度保护；
局限性：a、实质仍是维护奴隶主贵族的利益；
b、保留了部分野蛮的习惯法；
BC509年
BC27年
罗马共和国时期
476年
罗马帝国时期
公民法
用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。
万民法
适用于罗马境内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。
②发展：从公民法到万民法
①起源：从习惯法到成文法
②发展：从公民法到万民法
③完备：《罗马民法大全》的编纂
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
（1）罗马法的发展过程：
《罗马民法大全》
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
BC
6世纪
BC
450年
6世纪
BC
3世纪
习惯法
成文法
市民法
万民法
《十二铜表法》
《罗马民法大全》
背景：罗马帝国统治区域的扩大和人口的激增
意义：古罗马帝国法律的最高成就，近代西方法律制
度的渊源
（2）罗马法的主要原则：
①私有财产神圣不可侵犯（核心）
②法律面前公民人人平等
③注重自然法精神（如自由、公平、正义等)
【拓展】评价罗马法
积极
①有利于稳定社会秩序，保护统治阶级政治和经济利益
②强调保护私有财产,有利于缓解社会矛盾（核心）
③对近代欧美国家立法和司法产生深远影响
局限性：
保护奴隶制度，维护奴隶主贵族的利益
2. 中古西欧的法律
日耳曼法，是日耳曼人入侵西罗马帝国建立早期封建王国后所颁布的法律的总称。后来与罗马法并存。
西欧中世纪，天主教会是封建制度的社会支柱和国际中心。教会法以基督教神学为思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的。
12世纪初，西欧各国先后出现了一个研究和采用罗马法的热潮，促进罗马法传播。
基督教教会法
在一起疑难的刑事案件的审判中，担任法官的神父给烧红的铁块洒上“圣水”，祈祷道：“圣父圣子圣灵，请降临到这块热铁上，显示上帝的正确裁判吧。”然后，被告人手持热铁走过九英尺的距离。他的手会被洁白的纱布包扎好。三天之后验伤，化脓则被判有罪，反之则无罪释放。显然，这让现代人觉得瞠目结舌；可在那个年代又显得理所当然。
中世纪欧洲国家奉行的神明裁判认为司法裁决的职能。不是掌握在人的手里，而只能掌握在神的手里。
1、（2014 全国Ⅱ卷）罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步，《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时
A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B．平民采取有效方式争取自身权益
C．贵族让步在法制发展中起决定作用 D．平民与贵族的政治诉求日趋一致
真题演练
2、（2015 全国Ⅰ卷）右图为古罗马正义女神象。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应
A．主要依据道德良知
B．侧重听取证人证言
C．不受表象迷惑洞察事实真相
D．排除一切干扰遵从民众意愿
3、（2016新课标Ⅰ卷）德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法
A．是近代欧洲大陆国家法律的基础
B．为欧洲近代社会确立了行为规范
C．所维护的民主制度历史影响深远
D．不断地改变了欧洲历史发展方向
4、（2018新课标II卷）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是
A．贵族的特权被取消
B．罗马法体系最终形成
C．公民与贵族法律上平等
D．自由民获得相同的权利
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1. 英美法系的形成
英格兰中央政府统一法律、强化中央集权的过程，也是一个王室法自我完善的过程……发展成为一种新的适用于全国的法律体系——普通法。
——谢红星《多元法律文化的混合》
一、近代西方法律制度的渊源及发展
2.“大陆法系”的形成
以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系。
（1）性质：
（2）法律指导思想：
（3）法律背景：
（4）传统：
相同点：
探讨：英美法系与大陆法系的异同：
都受罗马法影响。
都是资本主义法律体系。
都受到资产阶级启蒙思想的深刻影响。
都以资本主义经济、资产阶级民族统一国家、资产阶级思想文化为基础。
区别 英美法系 大陆法系
法的渊源
立法与司法相互关系
受罗马法影响程度
涵盖的范围
英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等。
法国、德国、意大利、日本等。
判例法为主
成文法为主
法官地位突出，司法绝对中心地位，法官可以创立先例以及重新解释先例
立法绝对中心地位，司法从属地位，强调宪法的根本法地位，一般不承认判例效力
吸收的是罗马法的精神，只采纳罗马法部分原则
以罗马法为基础，大部分继承罗马法
不同点：
法律面前人人平等
三权分立
思考：近代西方法律的基本思想来源？
继承传统法律思想，融合启蒙思想
陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期，但当时只适用于奴隶主和自由民。…11世纪，英国确立了陪审团制度。…律师制度的起源也可以追溯到罗马时期。…1878年德国颁布的国家律师法，奠定了近代律师制度的基础。
——《国家制度与社会治理》
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
康德
主权属于人民
主权在民天赋人权
1.法律思想来源
二、近代西方法律制度的基本特征
2.基本特征：
立法权
议会制定法律
行政权
行政机构在法律规定框架内行使行政权
司法权
法院根据法律独立掌握司法权
（1）在国家权力结构层面上：
坚持权力制衡、三权分立
①为了保证程序公正建立了律师制度和陪审团制度。
②无罪推定即被审判者在判决之前都被视为无罪。
陪审团制度:指由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、是否有罪的制度。
律师制度: 支持被告自己聘请律师辩护。
（1）在国家权力结构层面上：
坚持权力制衡、三权分立
注重保护个人权利
（2）在法律内容上：
坚持程序公正和无罪推定
（3）在司法实践过程中：
2.基本特征：
辛普森杀妻案
事实
橄榄球明星被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人
过程
虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾
判决
被告律师说服陪审员，判决无罪
通过辛普森一案，人们会注意到美国司法制度对程序公正和确凿证据的重视程度超过了寻求案情真相和让罪犯受审判。
①确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；
②对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。
法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。 ——恩格斯
一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。——马丁·路德·金
实质:为资产阶级利益服务
局限性
积极性
3.评价：
①有助于维护法律的统一性与权威性。
②可以保持法律的稳定性和连续性。
③有利于加强对司法机关的监督，防止法官专断和任意处理问题，保持法律的公正。
近代西方法律制度基本特征形成的历史背景
1.资本主义经济的发展
2.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动促进思想的进步
3.资产阶级代议制的确立
三、宗教伦理与教化
1世纪基督教产生
4世纪末成为罗马国教
（罗马）
天主教
（君士坦丁堡）东正教
1517年宗教改革
天主教
新教
路德教
加尔文教
英国国教
1. 基督教的发展历程
三、宗教伦理与教化
《圣经》中的摩西十诫
2. 宗教伦理与教化 ----（改革前）
（1）途径：宣讲教义、开办学校、深入人们生活、维持社会秩序
宗教学校
影响：强化对人们的控制，深刻影响人们的思想意识和日常行为
三、宗教伦理与教化
2. 宗教伦理与教化---（改革后）
路德认为人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；上帝面前人人平等；主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。
——中外历史刚要（下）
（1）内容：反对教皇权威、信徒自己阅读《圣经》理解教义、提倡节俭和积极入世，鼓励发财致富
客观上促进了文化教育的发展，推动了文明进程和社会进步。
强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为，禁锢了人们的思想。
基督教的宗教伦理和教化作用
积极影响
消极影响
七艺
宗教裁判所的酷刑
②影响
法律渊源及发展
近代法律基本特征
宗教伦理与教化
近代西方的法律与教化
大陆法系：
英美法系：
习惯法到成文法
法律制度发展
以罗马法为基础、《法国民法典》为代表的世界性法律体系。
以英国普通法为基础发展起来的法律的总称
国家权力结构层面：
法律内容上：
司法实践中
注重保护个人权利
三权分立，权力制衡
无罪推定原则
中古时期基督教伦理与教化
近代新教伦理与教化
近代西方法律制度的局限性
渊源罗马法
《罗马民法大全》
程序公正：律师制度、陪审团制度
课堂小结
