(共21张PPT)
联合国教科文组织已把孔府、孔庙、孔林列入世界遗产名录,把孔子列为世界文化名人,你知道是为什么吗?
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导入
第八课 百家争鸣
第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革
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知道老子、孔子及其思想主张。
掌握儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。
学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识的原理理解这一现象。
学习目标
经济
百家争鸣——背景
铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化的繁荣提供了物质基础。
材料二: 周简王六年(前580年)时,晋大夫郤至公然与周王室争土地,双方互不相让,竟然到晋国国君那里打官司。 —《中国古代史》
百家争鸣——背景
王室衰微,分封制瓦解,士阶层崛起
政治
天子失官,学在四夷
西周时期, “学在官府” ,奴隶主贵族垄断文化教育。后来随着社会经济、政治的变动,官学逐渐走向衰落,文化教育也出现了“学术下移”的现象。原本在宫廷专门掌管典籍、身通六艺的士人纷纷流落出走,于是就把知识带到了民间,打破了“学在官府”的局面。
文化
百家争鸣——背景
私学兴起,为学术繁荣提供了阵地
年代: 春秋时期
姓名: 李耳 学派:
主要思想:
政治主张:
阅读书本P38,完成下面的表格。
☆事物都有对立面,可以互相转化。
☆万物运行有其自然的法则
☆“无为而治”
《道德经》:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”
约公元前571年~公元前471年
老子
道家学派(创始人)
塞翁失马
《道德经》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
《道德经》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
目标导学一: 老子
孔子像
孔子,名丘,字仲尼,春秋末年鲁国人,中国著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,世界十大文化名人之一。年轻时做过几年小官,因政治上不得意,带领学生周游列国。晚年到鲁国,主要从事教育和编订古籍工作。孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北即今日孔林所在地。
目标导学二 孔子和儒家学说
2、思想核心
核心思想是 “仁”
提出“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”
主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
3、政治思想
主张“以德治国”;
爱惜民力,体察民情
反对苛政和任意刑杀
夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。
4.教育理念
"学在官府"
变为"学在民间"
观察图片,说明春秋时期的教育发生了怎样的变化?
孔子创办私学,
打破了贵族和王室
垄断教育的局面
促进了教育的发展
阅读课文,总结孔子在教育教学中有哪些理念?
有教无类——教育对象
因材施教——教学方法
温故而知新——学习方法
《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。
5.文化成就
整理古籍、
编《春秋》
言论记录在《论语》
文
化
成
就
整理古籍
编定《诗经》《尚书》《礼记》《周易》 《春秋 》
言
论
记
录
《论语》
(6) 影响:孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响。他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
5.文化成就
百家争鸣之义
春秋战国时代,社会处于大变革时期,许多问题亟待解决,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨、兵等,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。
目标导学三:百家争鸣
根本原因:社会大变革是百家争鸣出现的。
具体体现:
经济:生产力大发展,井田制崩溃
政治:分封制崩溃,周王室衰微、诸侯展开争霸战争;各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、廷揽人才
阶级关系:诸侯士大夫(新兴的地主阶级)崛起,“士”阶层的活跃和受重用
思想文化:学在官府为学在民间,学术下移,私学兴办
百家争鸣之因
认识:一定时期的文化是一定时期 政治经济的产物
百家争鸣
学派 代表 主要思想 代表作
墨家
儒家
道家
法家
墨子
庄子
韩非
战国时期的代表学说
兼爱、非攻、尚贤、节俭
顺应自然和民心,追求精神自由,人格独立
提倡法治,建立中央集权专制统治
《墨子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
实行礼治,明确尊卑等级按自然规律办事
荀子
孟子
《荀子》
实行仁政、提出民贵君轻。反对非正义战争
兵家
孙武
奠定了我国古代军事理论的基础
《孙子兵法》
百家争鸣之影响
促进了学术和思想的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代思想文化的发展奠定了基础,对后世有重要而深远的影响。
本课小结
百家争鸣
老子
思想主张
著作
“无为而治”;
事物有对立面,对立面双方可以互相转化
孔子
政治思想
教育思想
地位和影响
百家争鸣
背景
“仁”、为政以德
代表人物
及主张
《道德经》
创办私学,有教无类、因材施教
著名的大思想家、大教育家
儒家
孟子:仁政、民贵君轻
荀子:礼治
墨家 墨子:兼爱、非攻、尚贤、节俭
道家 庄子:顺应自然和民心、无为而治
法家 韩非子:以法治国、中央集权专制
统治
影响
中国古代第一次思想文化发展的高峰
1.认为“一阴一阳谓之道”,事物都包含对立的两方面,对立的双方又相互转化。这是谁的观点? ( )
A.老子
B.孔子
C.韩非
D.墨子
A
随堂练习
2. 北京故宫里有一块牌匾上写着”中正仁和”, 其中"仁”的思想来自( )
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
A
①孔子
②韩非子
③孙武
④墨子
⑤孟子
孟子
韩非
提倡法治
孙武
军事思想
墨子
兼爱非攻
孔子
教育思想
【跨越时空】
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