第7课《敬业与乐业》课件(共30张ppt) 2022-2023学年部编版语文九年级上册

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名称 第7课《敬业与乐业》课件(共30张ppt) 2022-2023学年部编版语文九年级上册
格式 pptx
文件大小 700.4KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-09-20 17:09:08

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文档简介

(共30张PPT)
7 敬业与乐业
梁启超
1.学界泰斗梁启超
梁启超(1873-1929),广东新会人,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。
少年:天才神童。梁启超出生于一个“半为农者半为儒”的乡绅家庭,自幼聪颖,4岁开始学习四书五经,9岁就能写上千言的八股文章,11岁中秀才,16岁中举人。
青年:改革新锐。17岁进入康有为的万木草堂学习,接受康的思想学说并由此走上改良维新的道路,成为康有为的得力门生和推行维新变法的得力助手,时人合称“康梁”。1895年春再次赴京会试,协助康有为,发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。1898年7月,受光绪帝召见,奉命变法。9月政变发生,逃亡日本。
作者名片
中年:耀眼巨星。1896年《时务报》在上海创刊,梁启超任总撰述。他的文章立论新颖,感情充沛,文笔华美,流畅自然,具有极强的感染力,一时《时务报》风靡全国。
晚年:学界泰斗。晚年的梁启超弃政从文,从事教育和学术研究,他在哲学、佛学、史学、政治经济学、先秦诸子学、文学等多个领域的学术研究上取得了丰硕的成果,是近百年间不可多得的“百科全书”式的天才学人。梁启超一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》共148卷,1000余万字,加上其他著述共达1400万字,在政治活动占去大量时间的情况下,平均每年发表39万字——可谓学界泰斗。
作者名片
2.梁家一门三院士
梁启超共有9个子女:诗词研究专家梁思顺(令娴)、我国著名建筑学家梁思成(林徽因的老公)、著名考古学家梁思永、梁思忠、著名图书馆学家梁思庄、著名经济学家梁思达、梁思懿、梁思宁、著名火箭控制系统专家梁思礼(1993年当选为中国科学院院士),其中思顺、思成、思庄为李夫人所生,思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼为王夫人所生。他们中的许多人后来都成为杰出的人才。
作者名片
3.我们小学时候学过他的文章《少年中国说》。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。
作者名片
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行“万般皆下品,唯有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。在这种背景下作者以这篇演讲稿对学生进行职业道德启蒙教育,有矫正世风、改良民性的积极作用。
背景简介
佝偻( ) 亵渎( ) 旁骛( )
骈进( ) 强聒不舍( ) 承蜩( )容赦( ) 秘诀( ) 教诲( )解剖( )
tiáo
pián
ɡōu lóu
pōu
xiè
shè
ɡuō


huì
1.字词学习
··
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·
·
敬业乐群:
安居乐业:
断章取义:
不二法门:
言不及义:
专心于学业,与朋友和睦相处。
安定地生活,愉快地工作。
不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中 一段或一句的意思。
最好的或独一无二的方法。
只说些无聊的话,不说一句有道理的话。
2.词语解释
亵渎:
强聒不舍:
心无旁骛(wù):
趋之若鹜(wù):
轻慢,不尊敬。
唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。
骛,追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
趋,快走;鹜,野鸭。象鸭子一样成群跑过去。 比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。
议论文三要素:论点、论据、论证。
论点:作者对所论述问题的见解和主张。议论文一般只有一个中心论点,有的则还围绕中心论点提出几个分论点,以证明或补充中心论点。
论据:议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。分为事实论据、道理论据。
论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
议论文的基本结构:提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)。
文体知识
常见论证方法及作用
1、举例论证:选择典型的、有代表性的具体事例来证明论点正确的一种方法。从而使论证更具体、更有说服力。
答题格式:使用了举例论证的论证方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体理会有说服力。
2、对比论证:通过两种完全对立的事物或截然相反的观点进行对比来证明作者论点的一种方法。作用就是突出强调。
答题格式:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,对比鲜明,突出强调了……的观点。
3、道理论证:引用名人的理论、科学上的公理定律、人们公认的常理、名言、警语等来证明论点的一种方法。可以增强论证的说服力和权威性。
答题格式:使用了道理论证的论证方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力,更有权威性。
4、比喻论证:用具体生动的比喻来证明一个抽象道理的论证方法。使论证的内容更加生动形象,更利于读者明白。
答题格式:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
1.找出文中表现作者对“敬业与乐业”观点的语句。
2.文中哪句话最能体现作者的观点(本文的中心论点是什么)?
3.围绕中心论点,文中提出了哪几个分论点?这几个问题的关系怎样
4.本文最后的结论是什么?
整体感知
⑴“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
⑵人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
⑶凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。
⑸人生在世,是要天天劳作的。
⑹劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
⑺因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
1.找出文中表现作者对“敬业与乐业”观点的语句,(梁氏警句)
⑼敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
⑽从劳苦中找出快乐来。
⑾凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
⑿每一职业之成就,离不了奋斗。
⒀因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
⒁人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
⒂敬业就是责任心,乐业就是趣味。
2.文中哪句话最能体现作者的观点(本文的中心论点是什么)?
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
3.围绕中心论点,文中提出了哪几个分论点?这几个问题的关系怎样
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
有业之必要
要敬业
要乐业
(总)
(分)
明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
4.本文最后的结论是什么?
人类合理的生活就应该敬业与乐业。
敬业与乐业
提出问题
分析问题
解决问题
(1)
(2—8)
(9)
提出中心论点:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
论述有业的必要性和敬业、乐业的重要性
总结全文,勉励人敬业乐业



整理文章结构
1、朗读课文;摘录并背诵梁氏精彩的警句。
2、作者在论证三个分论点时,运用了哪些论据,采用了哪些论证方法。
课后作业
阅读“有业之必要”
读第2—5段
思考:作者在论证有业之必要时,运用了哪些材料?采用了哪些论证方法?有什么作用?
①举例论证:使得道理说得更具体明确,增强文章说服力。
②道理论证:体现理论的力量和文章的思想深度,可使论述带权威性,论证更有说服力。
③对比论证:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,对比鲜明,突出强调了……的观点。
④比喻论证:把深奥的道理讲得形象通俗,容易被人接受
道理论证:引用“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”“一日不做事,一日不吃饭。”
举例论证:无业游民不可教诲,无药可医,唐朝百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”。
正反对比论证:大圣人碰着也没办法的无业游民;日常生活中亲力亲为的百丈禅师。
比喻论证:没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”。
论证了“人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作"。从而充分有力地证明了“有业之必要”的观点。
1.读第6、7段,概括段意,辨析两段之间的逻辑关系,思考:这两段能否调换位置?
不能调换位置。
第6段是分析问题“业有什么可敬”“为什么要敬业”;
第7段是解决问题“怎样敬业”。
这两段是递进关系。
阅读“敬业”
2.第6、7段是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的?可以用示意图表示,也可以用以下句子。
第6/7段中______(内容)运用了______(论证方法),_____地论证了______(观点)。
阅读“敬业”
第6段引用朱子的话解释什么是敬(道理论证),举拉黄包车和当大总统的例子(举例论证),都是论证“凡职业都是可敬的”。
第7段举佝偻丈人承蜩的例子(举例论证),论证只有忠实才能做到敬业;引用曾文正、庄子、孔子的话(道理论证),强调“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。
先从正面论述“要把事情做好唯一的秘诀就是忠实”,再从反面引用曾文正的话“ 坐这山,望那山,一事无成 分析不敬业的危害;运用正反对比论证,分析了怎样才能把一种劳作做到圆满。
1.读第8段的内容,提取作者对“乐业”的几点看法,并批注:作者是如何证明这些观点的?
①苦乐全在主观的心,不在客观的事;
②凡职业都是有趣味的;
③人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
阅读“乐业”
①用“做工”“赌钱吃酒”证明“苦乐全在主观的心,不在客观的事”;(举例论证)
②用“两等苦人、四个原因”证明“凡职业都是有趣味的”;
③引用两处孔子言论证明“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”。(道理论证)
阅读“乐业”
读出古籍格言之味,铸就敬业乐业之魂。
(1)孔子:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(2)孔子:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(3)百丈禅师:一日不做事,一日不吃饭。
(4)朱子:主一无适便是敬。
阅读“乐业”
(5)《庄子》:虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。
(6)曾文正:坐这山,望那山,一事无成。
(7)庄子:用志不分,乃凝于神。
(8)梁启超:百行业为先,万恶懒为首。
1.速读全文,简要概括:作者是如何对中心论点进行论证的?
一开始引用格言提出中心论点“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”;
然后从中心论点分出三个分论点,分别论证“有业之必要”“要敬业”“要乐业”;
最后用“责任心”和“趣味”升华文章主旨,强调“敬业即是责任心,乐业即是趣味”“人类合理的生活总该如此”,和开头相呼应,强化了中心论点。
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