第24课《唐诗三首——卖炭翁》课件（共22张PPT）

(共22张PPT)
枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。
童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
笔诤时政，心在苍生 ，万户争传新乐府。堤建西湖 ，神归东路，千秋永祀老诗翁。
卖炭翁
白居易
目录
课堂小结
章节伍
与一份情怀相遇
章节肆
与一类人物相遇
章节叁
与一种境况相遇
章节贰
与一位老翁相遇
章节壹
与一位老翁相遇
第一章
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直 。
卖炭翁 白居易
xīn
niǎn
piān
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
chì
chì
líng
jiāng
jì
与一种境况相遇
第贰章
借助课本注释，同桌合作一起讲讲诗中的故事。然后填空，概括故事：
这首诗歌通过讲述卖炭翁___炭、___炭、____炭的故事
来表现了卖炭翁生活的艰辛。（各填写一个动词）
烧
运
失
烧炭
运炭
失炭
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直
卖炭翁“苦”在何处？你从何处看出其“苦”？想想诗中哪些词句让你有了这样的感受？
在全文中，除了“可怜”这种情感之外，诗中还暗含着“可叹、可恨、可气、可奈何”等情感，你觉得哪些诗句含有以上情感，找出诗句，谈谈你的理解。
深解“可怜”情
如：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。——可气（可恨）
可怜
“苦宫市也”。“宫”指皇宫，“市”是买的意思。中唐时期，宦官专权，横行无忌，宫中日用所需，不再经官府承办，而是由太监直接直接向民间“采购”，太监常率爪牙分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺，百姓深受其害。白居易写作《新乐府》正是宫市为害最深的时候。
《卖炭翁》题下自注：苦宫市也
品读劳“苦”意
《卖炭翁》——
卖炭翁：
宫使：
生活困苦，境遇悲惨
横行霸道，仗势欺人
反映一个现实
上层社会剥削压迫人民,而生活在社会最底层的百姓却无力反抗.
刻画两类人物
与一类人物相遇
第叁章
尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”，取之，才与绢数尺，又就索“门户”，仍邀以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之，不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取值而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏黜此宦者，而赐农夫绢十匹。
《顺宗实录》卷二：
译文：曾经有农夫用驴驮着木柴，有个官吏声称王宫中所设的市肆要拿这些(木柴)，就给了他几尺的绢，又向他索取门户税，仍然强要驴送这些木柴到宫内。农夫开始哭泣，把所得到的绢还给官吏。(官吏)不肯接受(他的绢)，(并且)说:“我一定要拿你的驴。”农夫说:“我有父母妻儿，靠这(贩卖木柴)，然后才有饭吃。现在我把我的柴给你，不拿报酬就回去，你还不愿意，我只有一死而已了!”就殴打了官吏。街上的官吏把农夫抓起来，将此事向上禀报，皇帝听到了就下令罢免了这个宦官，又赐给农夫十匹绢。
与一份情怀相遇
第肆章
讽喻诗：
首句标其目，卒章显其志;反映国事民生，政治上的美刺作用;体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感。“直书其事，而其意自见，更不用着一断语。”——《唐宋诗醇》卷二十……更有可论者，此篇径直铺叙，与史文所载者不殊，而篇末不著己身之议论，微与其他者篇有异，然其感慨亦自见也。
——陈寅恪《元白诗笺证稿》
他看见——农民艰辛的劳作
“足蒸暑土气，背灼炎天光” 《观刈麦》
他同情——农民饥寒的生活
“幼者形不蔽，老者体无温”；《重赋》
他控诉——朝廷黑暗，官吏盘剥
“长吏明知不申破，急敛暴征求考课”《杜陵叟》
他期盼——社会大同，百姓安康
“稳暖皆如我，天下无寒人”《新制布裘》
这，就是白居易的一颗弥贵悯农心；
这，就是他主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的最好证明！
这，就是当年到他墓前祭奠的人络绎不绝，今天仍被我们歌颂、怀念的伟大诗人！
悲悯情怀：
是指对外界对他人对生命，有种怜悯的情怀。悲：指慈悲，对人间的苦难有一种博大的爱的眼光；悯：指同情，是对人间疾苦以感同身受来看待。悲悯是设身处地，触景生情，推己及人，心有戚戚然。
作家庞进概括悲悯情怀：“疮痍在目的忧愤感，飞蛾扑火的壮烈感，钢刀剜心的痛彻感。”
新乐府兴起于中唐时期，它远承《诗经》和汉魏乐府的现实主义传统，内容上从汉乐府的狭小生活框子走向广阔的社会现实，形式上更加自由，表现手法洒脱多样，因其影响较大形成了一场诗歌革新运动：新乐府运动。
《卖炭翁》是白居易《新乐府》50首组诗中的第32首。
白居易的《新乐府》从太宗创业，玄宗失败，一直写到宪宗时事，广泛地反映了唐朝190年间的政治、经济、宗教、风俗、文艺、少数民族事务等方面的重大问题。
他宣称要为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。
新乐府
白居易的《新乐府》
四海无闲田，农夫犹饿死。 ——李绅《悯农》
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。 ——张籍《征妇怨》
海人无家海里住，采珠杀象为岁赋。 ——王建《海人谣》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 ——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
当年新乐府诗人：杜甫、李绅、顾况、元稹、张籍、王建……
课堂小结
第伍章
让我们
铭记这些沉吟的诗词、奔走的脚步、不屈的精神！
让我们
向心系苍生、胸怀天下、情暖人间的悯农者致敬！