(共29张PPT)
18 怀疑与学问
A
B
3.下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A.我们信它,因为它“是”,不信它,因为它“非”。
B.法国的大哲学家笛卡儿说:“我怀疑,所以我存在。”
C.老百姓关心什么,期盼什么,改革就要抓住什么,推进什么。
D.我现在终于明白了这个城市为什么能成为国内旅游冉冉升起的新星?
B
4.(广安中考)依次填入下面横线上的语句,顺序最恰当的一项是( )
眼界决定了读书人的方式方法和兴趣效果。________________
①自古至今,读什么书,怎么读,以及怎么防止“死”读书,都需要从实践出发,形成适合每个人自己的读书方式。
②他们将读书视为一件高雅而神圣之事,并从广泛的阅读中、从对历史的理解之中,获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。
③一个拥有高眼界的读书人,能够牢记使命,超越功利的藩篱。
④可以肯定,有着高眼界的读书人,一定会结合实践读那些更富有价值的书籍。
A.①④③② B.①③④② C.②④③① D.④②①③
A
5.(安顺中考)下面语段中标序号的句子都有语病,请加以改正。
①读书是年轻人培养心智、创造性格、引导人生的重要途径。阅读电子书也好,阅读纸质书也罢,尽管形式不同,但可以殊途同归,关键是要把读者拉回到读书活动中来。②我们应客观全面地看待电子阅读的兴起,在电子阅读和传统阅读之间正确取舍,使之达到共生共荣、相互补充。③家庭、全社会乃至学校都应该营造良好的读书氛围,对年轻人的阅读行为进行合理引导。
(1)第①句搭配不当,应把“________”改为“________”。
(2)第②句成分残缺,应在“________”后加上“________”。
(3)第③句语序不当,应将“________”与“________”互换位置。
创造
塑造
补充
的目的
全社会
学校
6.下列各句复句类型的判断不正确的一项是( )
A.只有不断地发问和求解,一切学问才会发展起来。(承接复句)
B.几房的本家大约已经搬走了,所以很寂静。(因果复句)
C.如果于勒竟在这只船上,那会叫人多么惊喜呀!(假设复句)
D.生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼着他的身心。(并列复句)
A
【点拨】是条件复句。
(一)
阅读课文最后一段,完成下列各题。
7.本段的论点是什么?
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怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
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不能删去。这些词强调所有的学问家都包括在内,都善于经常怀疑、辩论、评判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。
9.本段列举了什么事例?有什么作用?
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本段举戴震幼时读书好疑一事,有力论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”观点,进而论证了本段“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”这一论点。
10.请说说本段的论证思路。
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示例:首先提出论点“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”;接着从反面说理,指出没有怀疑精神永远不能治学,然后从正面说理,指出只有常常怀疑、常常发问,一切学问才会起来;再举例论证论点;最后从正反两个方面讲道理,论述本段的论点。
11.请为本段的论点再写一个事实论据。
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示例:哥白尼怀疑“地心说”,提出了“日心说”,后经过证明,“日心说”是正确的。
(二)(原创题)
学会有“教养”地怀疑
肖家鑫
①不明白、说不清、有疑问的可以先放一放,仔细思量后再发表意见也不迟。
②“尽信书则不如无书”“读书无疑者,须教有疑”“怀疑有如草木之芽,从真理之根萌生”……从小到大,我们读书做学问,常常听到教诲,要学会怀疑。
③怀疑,似乎是件很简单的事。拿读书来说,宋代理学家陆九渊在《读书》一诗中说道,“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长”。不慌不忙之时,读到不明处、违背常理处,自然就要留个心眼。做学问也是一样,不迷信权威,比照多方资料,严谨求证,这些方法不知被老师耳提面命了多少回,早已烂熟于心。
④怀疑,有时给人的感觉又很难。互联网时代,搜索一个知识点,常会冒出好几种截然不同的答案。何止是读书做学问,几乎每隔一段时间,网络上总会爆发一场“口水战”,吸引不少人围观甚至参战。浏览热门新闻尤其是争议事件的网友评论,辩驳、对骂直至上升到人身攻击,都不稀奇。除了那些永远分不清是非真假的娱乐八卦,争论内容更多是和食品安全、健康养生、伦理道德、生活理念等相关,观点五花八门,真相扑朔迷离。
⑤这个时候,我们该怀疑什么,又该相信什么呢?
⑥对于当今的年轻人来说,保持怀疑态度,似乎并不是件难事。很多年轻人更是敢于说不:我不喜欢、我不赞同、我不接受。但问题的另一面是,面对纷繁复杂的社会,你不喜欢、不赞同、不接受的,有没有可能其实就是真相呢?
⑦两会期间,一位全国政协委员关于“在家教育”的言论引起争议。原来,现在的一些家长,因为种种原因,对九年义务教育说不,选择让孩子在家或者送到所谓“私塾”接受教育。这一明显违反《中华人民共和国义务教育法》也不适合绝大多数家庭的行为,却受到不少人的盲目追捧。这位委员从法律常识和教育规律的角度分析并提出,任何“国学”“读经”“私塾”或各类外语、才艺、武术培训机构及个人,不得开办任何形式的取代义务教育的学校。
⑧就是这样一个好建议,却在网络上遭到了很多人的反对,“家长有为自己孩子选择教育方式的自由”“国内教育质量差,只能在家学”“美国就可以自由选择在家上学”。这时候,你又该相信谁呢?
⑨答案其实很简单,带着疑问,翻翻法律文件、看看教育书籍、问问周围师友、查查国外真实情况,也就有了自己的判断和理解。
⑩“怀疑一切与信任一切是同样的错误。”因此,我们的怀疑,应该是一种有“教养”的怀疑。
何谓有“教养”?简单理解,就是有理、有据、有责任心。如康德所说,“要有勇气运用你自己的理智”,讲逻辑、有底线,是为有理;“有几分证据说几分话,有七分证据不能说八分话”,注意信息来源,不妄加揣测,是为有据;自由与责任一体两面,对自己的言行负责,是为有责任心。唯有如此,方可称作有“教养”的怀疑——这既是自身涵养的体现,也是对他人的一种尊重。
“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长”,陆九渊的这句名言,后面接着的两句同样重要,“未晓不妨权放过,切身须要急思量”——不明白、说不清、有疑问的可以先放一放,仔细思量后再发表意见也不迟。
(选自《人民日报》,有删改)
12.文章的中心论点是什么?
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要学会有“教养”地怀疑。
13.第②段和第⑦段分别运用了什么论证方法?有什么作用?
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第②段运用了道理论证的论证方法,论证了“我们读书做学问,要学会怀疑”这一观点,引用名人名言,使论证更有力,更具权威性。第⑦段运用了举例论证的论证方法,列举一位全国政协委员关于“在家教育”的言论引起争议的事例,具体、有力地说明了我们在怀疑时,应该深思熟虑,应该多查阅资料,应该辨明是非,做到有理有据,也就是论证了“要学会有‘教养’地怀疑”这一论点。
14.第⑤段在文中有什么作用?
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这一段引发读者的思考,激发读者的阅读兴趣,在结构上起承上启下的过渡作用。
15.在生活中我们怎样才能做到有“教养”地怀疑?
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我们怀疑时要充分运用自己的智慧,讲逻辑,有底线,注意信息的来源,不妄加揣测,同时要对自己的言行负责。
16.下面的两张图来自美国哈佛大学。现在有两位同学,分别表达了对“图一”的理解。请你阅读“图二”,并将你的理解写下来。(20字左右)
“图一”理解:
同学甲:如果我们用欣赏的眼光对人对事,就会发现别人的优点,此时我们是快乐的!
同学乙:善于发现美好的事物,并懂得感恩,就会感到幸福。
“图二”理解:
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示例一:学习的动力来自疑惑、惊叹和好奇的共同驱动。 示例二:善于提出疑问、保持好奇心,总能发现生活带给我们的惊喜,就会有学习的动力。
17.【写作借鉴】本课采用了正反对比论证的方法,例如课文第六段②③④⑤句,从道理上论证第①句的论点。其中②③句是反面论证,④⑤句是正面论证,通过正反对比论证怀疑精神对治学的重要性。
【片段仿写】请你运用正反对比论证的方法写一段话,论证“宽容是一种美德”。(200字左右)
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【例文】宽容是一种美德。凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。在唐朝王室争权中,魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺得帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘。据说慈禧太后与一个大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马。”她就勃然大怒,说:“你杀我的马,我杀你的头!”于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎能不遭世人唾骂、遗臭万年呢?