2022-2023学年部编版（五四学制）语文六年级上册第一单元综合性学习《管鲍之交》课件（39张PPT）

(共39张PPT)
管鲍之交
《史记》
教学目标
1、积累文言知识，提高文言文阅读能力。
2、分析评价人物，体会管鲍之交的真诚可贵。
人物简介
管仲 ，春秋初齐国人。名夷吾，字仲，颖上（今属安徽）人。齐桓公即位后，任管仲为相，主持政务，并尊之为“仲父”。管仲辅佐齐桓公，提出“尊王攘夷”的口号，使桓公成为五霸之首。
孔子称之以“仁”，梁启超也对他盛誉有加。
链接材料
管仲出身于破落名门之后。青年时期的管仲，超凡脱俗，志存高远，学先贤、习武艺、交友共勉、调查实践，多方吸纳齐家、治国、平天下之道，为其后来建立伟功奠定了坚实的基础。
管仲早期的个人奋斗是不顺的：经商赔本、做官被逐、打仗败北、辅佐公子纠沦为阶下囚。家境的贫困，谋生的坎坷，使管仲具有了坚韧不拔的进取精神。
后任齐相，他改革内政，稳定了齐国的社会秩序；他发展经济的富民政策，使齐国国力大增，民富国强；他修治甲兵，壮大了军事力量；他“尊王攘夷”，扩大了齐国的政治影响；他礼法并用，确立齐国的霸主地位。
预习检测：
管仲
颍上
鲍叔牙
尝与鲍叔贾
一匡天下
召忽
zhòng
yǐng
bào
gǔ
kuāng
shào
（一）给划线字注音：
预习检测：疏通文意 归纳知识
第一段
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常占用鲍叔的一部分财产，鲍叔却一直待他很好，不因这而生怨言。后来鲍叔服侍齐国的公子小白，管仲服侍公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡正天下，都是管仲的谋略。
第二段
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
预习检测：疏通文意 归纳知识
管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪婪的人，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加处境恶劣，而鲍叔不认为我是愚笨的人，他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
第三段
鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
预习检测：疏通文意 归纳知识
鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
启示1
　　管鲍之交的故事告诉我们如果朋友之间都能够情同管鲍，多一些理解，多一点真诚，那么我们前进道路上的困难就会少一些。
解释
在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。后常比喻交情深厚的朋友。
其他启示
1、不计较个人私利，有宽以待人的胸怀，有至真至诚、甘愿吃亏的精神；
2、在同事有某种过失或对不住自己时，不恶意相讽，而善意相讳，同时又不为小人谗言而左右；
3、能像管仲那样，在公事国事上尽职尽责，
4、在原则问题上不以恩报德，不私其友，刚正不阿；
5、如果互相之间都能够情同管鲍，多一些理解，多一点真诚，那么我们前进道路上的困难就会少一些。
（一）词类活用
1、齐桓公以霸
2、公子纠败，召忽死之
3、知我不羞小节
而耻功名不显于天下也
4、鲍叔不以我为贪
5、 鲍叔不以我为愚
名词作动词，称霸
为动用法，为--- 而死
意动用法，以---为羞
以--- 为耻
形作名，贪婪的人
形作名，愚蠢的人
（二）古今异义
不以为言
吾尝为鲍叔谋事
而更穷困
吾尝为鲍叔谋事
而更穷困
古义：以之为，把---看作
今义：认为
古义：出谋办事
今义：找职业
古义：处境窘迫
今义：经济困难
（三）特殊句式
管仲夷吾者，颍上人也。
生我者父母，知我者鲍子也。
管仲既用，任政于齐。
分财利多自与。
吾尝三仕三见逐于君。
管仲囚焉。
吾幽囚受辱
不以 为言。
齐桓公以 霸。
（ 判断句）
（ 判断句）
（ 宾前句）
（被动句）（状后句）
（ 被动句）
（ 被动句）
（ 被动句）
（ 省略句）
（ 省略句）
（之）
（之）
二.品读课文 分析人物
思考： 1.管仲从政的成功，原因有哪些？
文章突出的是哪方面的原因？
鲍叔牙 知贤、荐贤、让贤
管仲 自身才能
齐桓公 宽宏大量和知人善任
思考：2、鲍叔牙在与管仲的交往中，为管仲具体做了哪些帮助呢？
（1）“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
（2)吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
(3)吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
(4)吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也
(5)公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。”
结论：管仲虽然历尽磨难，饱受挫折，但是鲍叔都理解、包容、支持、信任他。
（经商贪心 ）（包容）
（谋事穷困）（理解)
（做官被逐）(信任）
（作战逃跑）（理解）
（ 事君受辱）（支持）
二.品读课文 分析人物
司马迁对管鲍二人的评价：
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也
子曰：“齐有鲍叔，郑有子皮……
知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？
你如何评价鲍叔牙？
三.友情无价，情感升华
思考：
用一句话概括管仲与鲍叔牙的友情。
三.友情无价，情感升华
思考：
从鲍叔牙为管仲做的事情来看，什么样的人才是真正的朋友？
不计小节，包容对方的缺点
患难与共，救济朋友的危难
志同道合，欣赏朋友的才华
三.友情无价，情感升华
思考：
什么样的人才是真正的朋友？
孔子曰：“益者三友，损者三友；
友直，友谅，友多闻；益矣。
友便辟[ pián pì ]，友善柔，友便佞（ [ pián nìng ]，损矣。”
直，指正直；谅，信也，就是诚实；友多闻，见闻广博；友便辟，喜欢谄媚的人；友善柔，是典型的“两面派”； 友便佞，就是夸夸其谈、花言巧语的人。
思考： 怎样呵护自己的友情？
尊重理解、坦诚相待、宽容大度
三.友情无价，情感升华
四.迁移拓展，素材积累
思考：
你能想到哪些有如此交情的事例？
管鲍之交——管仲与鲍叔牙
知音之交--伯牙与子期
刎颈之交--廉颇与蔺相如
胶膝之交--陈重与雷义
鸡黍之交--元伯与巨卿
舍命之交--羊角哀与伯桃
生死之交－－刘备、张飞和关羽
忘年之交——陈泰与邓艾
四.迁移拓展，素材积累
八拜之交
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知音之交
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
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相关诗句
《无题》伯牙
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
《高山流水》冯梦龙
势利交怀势利心，斯文谁复念知音！
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
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刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。
——《史记·廉颇蔺相如列传》（节选）
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胶漆之交：形容朋友之间深厚不移的友情。
陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”
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鸡黍之交：形容守信之交
范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。
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舍命之交
羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃倂衣粮与角哀，入树中死。
-西汉《烈士传》
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生死之交：可共生死的朋友；可共生死的情谊。
刘备、张飞和关羽三人于桃园中结义，焚香礼拜，宣誓“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”。
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忘年之交： 指年辈不相当而结交为友。
出处：
《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”
《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
明·罗贯中《三国演义》第一百十一回：“陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”
成语补充
褒义
金石之交——比喻坚定的友谊。金石，以其材质之坚硬，来形容坚定不变的事物。
金兰之交——比喻朋友之间互相投合，后来指结拜兄弟。金，比喻其坚；兰，比喻其香。
患难之交——比喻有福同享，有难同当的朋友
贫贱之交——指贫苦微贱时所结交的朋友
八拜之交——结拜的异姓兄弟，近「金兰之交」
布衣之交——贫贱时所交的朋友布衣，平民的服装，借指平民。
竹林之交——本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下，比喻亲密的友谊
再世之交——指两代以上的交情
忘年之交——两人因学识志趣相投，不论年纪长幼，而结为好朋友
杵臼之交——比喻结交朋友不以贵贱而有分别，近「车笠之交」
苔岑之契——指志同道合的朋友
莫逆之交——指知心的好朋友。逆，违背；莫逆，同心相契
道义之交——指以学问或品行互相勉励的朋友
总角之好——幼年相契的好朋友，近「青梅竹马」。总角，原指古代未成年的人把头发扎成髻形，如两角，后借指幼年。
中/贬义
泛泛之交——普通的交情，未达到知心的朋友
点头之交——见面时只点头打招呼，比喻很淡的交情
一面之交——只见过一次面，形容彼此无深厚交情，同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」
势力之交——以金钱、权势、地位或其他利益结交的朋友
市道之交——指惟利是图，为利害关系而结交的朋友
乌集之交——一时为了同一利益而结交为朋友
《割席断交》原文
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
——(南朝·宋)刘义庆《世说新语·德行第一》
管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
割席断交：用来比喻多指朋友之间因志不同道不合而绝交。
《割席断交》启示
志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。
“管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，实在过于片面。做事不能过于武断，要多一点观察，不要轻易下结论，才可以做到更好。
管宁和华歆（xin）在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。 有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。 只见管宁抬起锄头，一锄下去，“当”一下，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。 “什么？金子！”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。 管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。” 华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。 原来是一位达官显贵乘车从这里经过。一大队随从佩带着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。再看那车饰更是豪华：车身雕刻着精巧美丽的图案，车上蒙着的车帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，车顶还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。 管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。 华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。 管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。” 真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。