第11课《论语》十二章课件2022-2023学年部编版语文七年级上册（共33张PPT）

(共33张PPT)
11 《论语》十二章
知识与技能目标：
掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力。
过程与方法目标：
结合本文的学习，调整自己的学习方法和态度。
情感态度与价值观目标：
激发热爱民族经典文化的热情。
名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣先师”。是世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
孔子
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
作品介绍
孔庙：
祭祀孔子的地方
孔林：
是孔子及其
家族的专用墓地
　 《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成，属语录体散文，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相
互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
《论语》
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成
为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治
天下”。
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
四书：《论语》、《大学》
《中庸》、《孟子》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》
《周易》、《春秋》，
简称为“诗、书、礼、易、春秋”
F
F
“四书”“五经”
听朗诵：学生体会语气、语调、停顿等
自读：学生自读课文。
感知：本文的内容包括学习的哪些方面？
本文主要包括学习的态度、方法和修养做人。
诵读感知
生字的音与形：
论语 说 愠 罔 殆
不逾矩 箪 好 曲肱 笃志
dài
yú
jǔ
dān
hào
gōng
lún
yuè
yùn
wǎng
通“悦”，愉快
古代盛饭用的圆形竹器。
喜欢，爱好。
dǔ
忠实、坚守。
1.子曰：“学／而时习之，不亦／乐乎？有朋／自远方来，不亦／乐乎？人不知／而不愠，不亦／君子乎？
2.曾子曰：“吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传／不习乎？”
3.子曰：“吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“温故／而知新，可以／为师矣。”
5.子曰：“学而不思／则罔，思而不学／则殆。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人／不堪其忧，回也／不改其乐。贤哉，回也！”
7.子曰：“知之者／不如好之者，好之者／不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食／饮水，曲肱／而枕之，乐／亦在／其中矣。不义／而／富且贵，于我／如浮云。”
9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10.子在川上曰：“逝者／如斯夫，不舍／昼夜。”
11.子曰：“三军／可夺帅也，匹夫／不可夺志也。”
12.子夏曰：“博学／而笃志，切问／而近思，仁在其中矣。”
孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快么？有志同道合的人从远方来，不也很快乐么？人家不了解我,我却不生气，不也是有才德的人（君子）么？”
了解，知道。
生气，恼怒。
指有才德的人。
① 子曰：“学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”（《学而》）
愉快、高兴。
按时温习，时，按时。
同“悦” ，愉快。
志同道合的人。
讲学习方法和个人修养。
曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
② 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”（《学而》）
传授，指老师传授的知识。
竭尽自己的心力。
替人谋划事情。
我。
每天。
多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。
讲个人修养，强调的是加强自我反省，提高自我修养。
孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁能有所成就；四十岁而不感到迷惑；五十岁知道上天的意旨；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能顺从意愿，又不越过法度。”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
越过法度。逾，越过。矩，法度。
指能听得进不同意见。
上天的旨意。命，命令。
迷惑，疑惑。
同“又”。用于整数和零数之间。
立身，指能有所成就。
讲个人修养，要循序渐进，进德修业。
孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会有疑惑。”
⑤ 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
④ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。可以凭借这个做老师了。”
学过的知识。
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
凭借。
疑惑。
讲学习方法，阐明学与思的辩证关系，
强调要学思结合。
领悟，得到。
新的理解体会。
讲学习方法，强调学习关键要思考。
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》）
孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质多么高尚啊！”
古代盛饭用的圆形竹器。
能忍受。
讲个人修养，修身要经受困苦、贫穷的考验。
⑦ 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱它的人；喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
以…… 为快乐。
喜欢，爱好。
代词，它，这里指学问和事业。
代词，……的人。
讲学习方法，兴趣对学习的重要性。
⑧ 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）
孔子说：“吃粗粮、喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”
吃饭。
胳膊。
介词，对，对于。
文言文中，称冷水为“水”，热水为“汤”。
讲个人修养，讲富贵与仁义之间如何抉择。
①焉:于此，意思是在其中。
②善者:好的方面，优点。善，好。者，......的人
③川上:河边。川，河流。
④逝者如斯夫，不舍昼夜:时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往;离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
字词翻译
9、子曰:“三人行必有我师焉①;择其善者②而从之，其不善者而改之。”--《述而》
【翻译】孔子说:“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
10、子在川上③曰:“逝者如斯夫④，不舍昼夜。” --《子罕》
【翻译】孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
①三军:指军队。夺:改变。
②匹夫:指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
③子夏(前507- ):即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。
④笃志:志向坚定。笃，坚守。
⑤切问而近思:恳切的发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。
⑥仁:仁德。义:即"宜"，行为的尺度。
字词翻译
11、子曰:“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”--《子罕》
【翻译】孔子说:“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
12、子夏③曰:“博学而笃志④，切问而近思⑤，仁⑥在其中矣。”--《子张》
【翻译】子夏说:“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
学而时习之，不亦说乎？?
有朋自远方来，不亦乐乎？?
温故而知新，可以为师矣。?
学而不思则罔，思而不学则殆。?
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
择其善者而从之，其不善者而改之。?
三人行，必有我师焉。?
逝者如斯夫，不舍昼夜。?
博学而笃志，切问而近思。
《论语》十二章 学习方法和态度
人不知而不愠，不亦君子乎？?
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？?
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。?
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。?
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。?
择其善者而从之，其不善者而改之。?
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
道德修养和处世之道
（1）君子和而不同，小人同而不和。
语文积累
《论语》中有关“君子”的语录?
君子泰然自若而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不泰然自若。
（2）君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。
语文积累
（3）君子喻于义，小人喻于利。
（4）君子坦荡荡，小人常戚戚。
君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。
语文积累
（5）君子成人之美，不成人之恶。
（6）君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事。
君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
归纳
壹
《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，儒家的重要经典之一；主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇，四百九十二章。其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。
与《大学》《中庸》《孟子》合称"四书"。
扩展资料1
叁
一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六，七则见于《雍也》篇，第八，九则见于《述而》篇，第十，十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
贰
《论语》所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。蕴含着精深哲理的名言警句。
儒家创始人孔子的政治思想核心是"仁"、"礼"、"义"。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》，共为中华民族的几部源头典籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶。
扩展资料2
学习了本课后，你有哪些收获和感想？
告诉大家好吗？
本课小结
《论语》十二章
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
学习态度
三人行，必有我师焉
学而时习之
学习方法
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆
修身做人
人不知而不愠
吾日三省吾身
不义而富且贵，于我如浮云
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
真知灼见
言简意深
光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
教师寄语
推荐阅读——《论语》