第11课《岳阳楼记》同步练习 (解析版)

第11课《岳阳楼记》
阅读范仲淹的《岳阳楼记》，回答问题。
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
1．解释下列加点的词。
（1）增其旧制 制：
（2）去国怀乡 国：
2．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．先天下之忧而忧 而不知太守之乐其乐也
B．刻唐贤今人诗赋于其上 至于负者歌于途
C．不以物喜，不以己悲 属予作文以记之
D．而或长烟一空 或异二者之为
3．用现代汉语翻译“浮光跃金，静影沉璧”一句。
4．王国维说：“一切景语皆情语也。”选文《岳阳楼记》中，第③段描绘了一幅“__________”，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第④段描绘了一幅“洞庭春晴图”，表现出___________之情。
5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？
（甲）
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲……其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！……
——《岳阳楼记》
（乙）
①凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
②夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？……是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
③余自钱塘移守胶西②，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居③；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登④，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇……为苟全⑤之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。
④时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几⑥有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁⑦也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之⑧，曰：“乐哉游乎！”
⑤方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
——苏轼《超然台记》⑨
注：①餔，吃。啜，喝。糟，浊酒。醨，薄酒。②胶西，指密州，今天的诸城市。③蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。④比，连续，常常。登，丰收。⑤苟全，大致完备。⑥庶几，表希望或推测。⑦卢敖，秦时人。遁，隐居。⑧秫，黏高粱，可以做烧酒。瀹（yuè），煮。⑨宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼改任密州太守，勤政厉为，密州政局初定，于是修葺园圃北旧台一新，并作文记之。
6．解释下列句中加点的词。
①薄暮冥冥，虎啸猿啼 薄：
②不以物喜，不以己悲 以：
③余自钱塘移守胶西 守：
④南望马耳、常山 南：
7．分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明其由来。
8．简要说明两文在写法上的相同之处。
阅读下面两段文言文，完成下面小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“【甲】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！【乙】微斯人，吾谁与归？
【乙】
上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，【丙】安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
（选自司马光《资治通鉴》）
【注】①〔上〕皇上，这里指唐太宗。②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。
9．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是
A．故不暇廉肚耳／温故知新 不以物喜／物以类聚
B．或异二者之为／或请重法以禁之 请重法以禁之／鸿鹄之志
C．何时而乐／而不知太守之乐其乐 或异二者之为／大有作为
D．是进亦忧／自是数年之后 予尝求古仁人之心／实事求是
10．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其做出进一步理解，不正确的一项是
A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐。
理解：这句话表现出作者远大的政治抱负和博大胸襟。
B．微斯人，吾谁与归？
翻译：如果没有这样的人，我和谁回去呢？
理解：“斯人”既指古仁人，也暗指滕子京，表达了作者对古仁人的敬慕和对滕子京劝勉之意。
C．安用重法邪？
翻译：何必要用严厉的刑法呢？
理解：唐太宗认为应当“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏”，因此不需要严酷峻法，他做到了“居庙堂之高则忧其民”。
11．中国历史上忧国忧民的人物很多。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，概括说明忧国忧民在范仲淹、辛弃疾身上分别是如何体现的。
【链接材料一】
范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖①数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人②卒于邠，将出殡近郊，赗敛③棺椁皆所未具。公怃然，即彻④宴席，厚赒⑤给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
（节选自宋·王辟之《渑水燕谈录》）
【链接材料二】
孝乾道四年，通判建康府⑥。六年，孝宗召对⑦延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合⑧。迁司农寺主簿，出知滁州⑨。州罹⑩兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。
（节选自《宋史·辛弃疾传》）
【注】①缞绖（cuī dié）：丧服，此指穿着丧服。②寓居士人：寄居在外的读书人。③赗敛（fèng liǎn）：下葬时入殓的衣服。④彻：同“撤”，撤去。⑤赒（zhōu）：救济。⑥通判建康府：辛弃疾到建康府做通判。⑦对：对策。⑧不为迎合：不被（孝宗帝）采纳。⑨出知滁州：出任滁州知府。⑩罹：遭受战乱。
阅读下面三则材料，完成下面小题。
材料一
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
材料二
邠州建学记①（节选）
范仲淹
国家之患，莫大于乏人。人曷尝②而乏哉？天地灵粹，赋于万物，非昔醇而今漓③。吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚救有所未格④，器有所未就而然也！庠序⑤可不兴乎……庆历甲申岁，予参贰国政⑥，亲奉圣谟⑦，诏天下建郡县之学，俾⑧岁贡群士，一由此出。
【注释】①庆历五年，范仲淹赴邠州担任知州，第三日即提议改建邠州庙学。学校建成后，他应邀作文以记其事，②曷尝：何尝。③漓：浇薄，不醇厚。④格；达到。⑤庠序：泛指学校。⑥贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。⑦圣谟（mó）：皇帝的自意。俾（bǐ）：使。
材料三
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊洒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
12．下列语句中加点字的意思都不相同的一项是（ ）
A．予观夫巴陵胜状 岳阳楼之大观也 窗应而观
B．而或长烟一空 一碧万顷 一由此出
C．国家之患 故患有所不避也 有备无患
D．吾观物有秀于类者 佳木秀而繁阴 山明水秀
13．下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《岳阳楼记》和《邠州建学记》均为记修造之事而作，但前者对重修岳阳楼的情形不着一字，只为托物言志，借景抒情。
B．“微斯人，吾谁与归？”感慨深沉，既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。
C．材料二先论及人才的重要性及当前人才缺乏的原因，再以“庠序可不兴乎？”这一反问句，强调了兴建学校的必要性。
D．景物常有烘托作用，如材料一用一暗一明之景烘托一悲一喜之情，材料三用凄凉的秋景烘托战地萧瑟肃杀的气氛。
14．虚词虽然很少表示实在的意义，但在行文中常有重要作用，如连接文意、增强情感等，请结合材料一，具体分析“然则”“若夫”“至若”“嗟夫”这四个词的作用。
15．康熙曾为范仲淹题写“济世良相”的匾额，其实无论官任何职，范仲淹都始终怀抱济世之志，请你结合三则材料，分析他的“济世”体现在哪些地方。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
——节选自《岳阳楼记》（范仲淹）
【乙】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
——节选自《醉翁亭记》（欧阳修）
16．下列选项中加点字的意思都相同的一项是
A．薄暮冥冥 日薄西山 义薄云天 势单力薄
B．浮光跃金 欢呼雀跃 鱼跃龙门 龙腾虎跃
C．杂然前陈 推陈出新 慷慨陈词 新陈代谢
D．述以文者 不以物喜 以身作则 拭目以待
17．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是
A．则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
翻译：就会产生离开国都、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情感，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤啊！
理解：洞庭湖的阴风苦雨更加触发了迁客骚人原本就难以释怀的悲情愁绪。
B．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
翻译：我曾经探求古代品德高尚的人们的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？
理解：作者想探求古仁人的思想和迁客骚人的思想是否不同，但一直没有答案。
C．前者呼，后者应，伛偻捉携，往来而不绝者，滁人游也。
翻译：前面的呼喊，后面的应答，老老小小的行人，来来往往、络绎不绝的情形，是滁州人出游。
理解：因滁州山多林密，山路崎岖难行，游山百姓为防止迷路，相互呼唤搀扶。
18．老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”意思是说，圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。请根据两篇选文及下面材料，说说“以百姓心为心”在范仲淹、欧阳修和苏轼身上是如何体现的。
【链接材料】
（苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米①三之一，复得赐度僧牒②，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米③，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千④，复发橐中⑤黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。
……
轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。
——节选自《宋史·苏轼列传》
注：①【上供米】给朝廷供奉上缴的粮食。②【赐度僧牒】赐予剃度僧人的牒文。③【粜常平米】出售常平仓的米。④【哀（póu）羡缗（mín）得二千】收集多余的钱二千缗。⑤【发橐（tuó）】拿出自己囊中的东西。
参考答案：
1．（1）规模 （2）国都
2．B
3．浮动在湖面的月光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
4． 洞庭风雨图 心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观（或“喜悦”）
5．忧国忧民、以天下为己任的济世情怀；居安思危的忧患意识；苦己为人的奉献精神。
【解析】
【分析】
1．
本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：扩展它原有的规模。制：规模；
（2）句意：离开国都，怀念家乡。国：国都。
2．
本题考查文言虚词的意义和用法。
A.连词，表顺接，“然后”/连词，表转折，“但是”；
B.介词，都表示“在”；
C.连词，表原因，“因为”/连词，表目的，“来”；
D.副词，“有时”/副词，“或许”；
故选B。
3．
本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
浮：浮动；跃：跳动；影：月影；璧：玉璧。
4．
选文第③段“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”意为：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
由此可知，第③段作者以淫雨、阴风、浊浪、山岳等景物，描绘了一幅“洞庭风雨图”，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情，表现出贬谪之人的悲苦、郁闷的心情；
选文第④段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”意为：至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！
由此可知，第④段作者通过描绘春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景，以及鸥鸟在自由翱翔，鱼儿欢快游荡，水草兰花也充满活力的情形，勾勒了一幅“洞庭春晴图”，“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”表现出登楼者心旷神怡、遗忘得失宠辱的喜悦乐观之情。
据此概括作答即可。
5．
本题考查文章情感主旨。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意为：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
这句话体现了范仲淹先忧后乐的政治理念；在天下太平之时，能敏锐的感觉到忧患，并为之担心，体现了他忧国忧民的精神品质；在天下人都生活安定富足之后，他才会快乐。这体现了他心怀天下、以天下为己任的济世情怀；他吃苦在前，享乐在后，以国事为先，不计个人得失，体现了他崇高的人生理想和政治抱负。
【点睛】
参考译文：
庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？写于庆历六年九月十五日。
6．①迫近；②因为；③任知州；④向南。
7．甲文的忧乐观是“先忧后乐”，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而来；乙文的忧乐观是“超然于物外，就可以无往而不乐”，从“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”而来。
8．叙事、写景、抒情议论融于一篇之中，借景抒情，对比手法。
【解析】
6．
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意：傍晚天色昏暗。薄，迫近；
②句意：不因外物和自己处境的变化而喜悲。以，因为；
③句意：我从杭州调移到密州任知州。守，任知州；
④句意：从台上向南望马耳、常山。南，名词作状语，向南。
7．
此题考查学生对文章内容的理解和作者观点的把握，要结合相关句子来分析。
阅读甲文，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”，这句话点明了作者的忧乐观，即“先忧后乐”，也就是“吃苦在前，享乐在后”；
阅读乙文，“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”的意思是“以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊”，这句话点明了作者的忧乐观，即“超然于物外，就可以无往而不乐”，即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为一个知足者常乐的人。
8．
此题考查比较阅读，要求从写作手法的角度分析其共同之处。
甲文叙事、写景、抒情议论融于一篇之中。第①段叙述事情的本末，交代作记的缘由；第②段描写洞庭湖的大观胜览；第③④段写洞庭湖的阴晴景象以及游人的不同心情，借景抒情；第⑤段抒情议论，表现作者的旷达胸襟和远大政治抱负。第③④段运用对比手法，一暗一明，一悲一喜，传达出两种截然相反的人生境界。
乙文叙事、写景、抒情议论融于一篇之中。第①段，从正面论述超然于物外的快乐；第②段从反面论述不超然必会悲哀的道理；第③段叙述自己移守胶西，生活初安，治园修台，游而得乐的情景；第④段描写登台远望的景象，借景抒情，抒发了对“超然台”的喜爱之情；第⑤段交待了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事，画龙点睛。第①②段运用对比手法一正一反，正反对照，有力地论证了只有超然于物外，才能无往而不乐；如果超然于物内，则必悲哀的道理。
【点睛】
参考译文：
甲：
唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲……那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧……
乙：
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？
人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的，如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织。那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多。这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？……因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！
我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇……以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。
我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约像一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”
这个时候，我的弟弟苏辙字子由，恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
9．D
10．B
11．范仲淹虽遭贬谪仍然写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，在看到一位读书人的下葬之物没有办齐的时候立刻给予救济，体现了他忧国忧民的济世情怀；辛弃疾直言进谏，遭贬后采取了一系列安民措施（减免税赋、招回百姓、教练民兵、军队屯田等），体现了他无论遭遇何种境遇都在忧国忧民。
【解析】
9．
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.所以，因此/旧的，以前的；因为/按照；
B.或许/有人；代词，指盗/助词，的；
C.快乐/以……为乐；行为/贡献；
D.这/这；探求/探求；
故选D。
10．
本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
B.翻译不正确。句意为：如果没有这种人，我同谁一道呢？归，是归依的意思，不是回去的意思。
故选B。
11．
本题考查内容理解。
根据【甲】“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹借古仁人之口，和自己愿与之归依的情感抒发，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。根据【链接材料一】“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事”可知，范仲淹得知外地读书人死在此地没有下葬时入殓的衣服，便撤掉酒席，给予救济，使此人得以体面下葬，表现了他的济世情怀，是忧国忧民的具体体现。
根据【链接材料二】“弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合”和“弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆”可知，辛弃疾面对皇上召对，敢于直言对策，虽不被采用，亦见家国情怀；面对滁州遭战火毁坏严重，村落破败的情况，辛弃疾采取了减免税赋、招回百姓、教练民兵、军队屯田等一系列措施，体现了他的为民解忧的思想，是他忧国忧民的具体体现。
【点睛】
参考译文：
【甲】
　唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】
皇上(唐太宗）与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止，皇上微笑的对那官员说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当不奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢？”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
【链接材料一】
范仲淹镇守邠州时，闲暇时带领下属登上酒楼准备酒宴，还没有开始举杯饮时，看见几个披麻带孝的人正在准备装殓之物。他马上派人去询问他们，原来是客居此处的读书人死在了邠州，准备出殡葬在近郊，可是棺椁等物都还未齐备。范仲淹很伤感，立即撤掉了酒席，厚厚地救济了他们，让他们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹甚至有感动的流下眼泪的。
【链接材料二】
乾道四年，（辛弃疾）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。改任司农主簿，出任滁州知府。滁州遭战火毁坏严重，村落破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。
12．D
13．A
14．“然则”起转换作用，由第2段概写洞庭湖景物，转入对迁客骚人览物之情的议论；“若夫”以假设语气起笔，引出对洞庭风雨图的描写；“至若”宕开一笔，转而描写洞庭春晴图；“嗟夫”表感叹语气，转入议论和抒情，表达“不以物喜，不以己悲”的胸襟和先忧后乐的政治抱负。
15．①“不以物喜，不以己悲”，以天下为己任，先忧后乐；②认识到人才对国家的重要性，主张兴办学堂，为国家培育人才；③镇守边疆时忧国忧民，渴望建功立业，扫平边患。
【解析】
【分析】
12．
本题考查一词多义。
A.观看/景象/观看；
B.全/一片/全；
C.祸患/担心/祸患；
D.优秀/茂盛/秀丽；
故选D。
13．
本题考查对文章内容的理解与分析。
A.由《岳阳楼记》第①段“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”可知，文章第①段简要记述了滕子京重修岳阳楼，并非选项所说“对重修岳阳楼的情形不着一字”。
故选A。
14．
本题考查文言虚词的作用分析。
“然则”是文言连词，用在句子的开头，对上文表示承接，有“既然如此，那么”的意思，联系上文第②段“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”可知，上文主要写洞庭湖景物，由下文第②段“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”可知下文主要写迁客骚人览物之情的议论，故“然则”起转换作用。
“若夫”是句首语气词，用在句首或段落的开始，表示另提一事。由第③段“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼”可知，下文主要写洞庭风雨的景象，故“若夫”以假设语气起笔，起引出下文的作用。
“至若”是连词，表示提出另一个话题，用在下文的开头，可译为至于。由第④段“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”可知，这一段主要写洞庭春晴的景象，与上文第③段写洞庭风雨的景象不同，故“至若”起到提出另一个话题的作用。
“嗟夫”表示感叹的语气词。通常都独立置于一句或一段之前。由第⑤段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”可知， 这里主要转为下文的议论与抒情，再结合第⑤段“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，为下文范仲淹先忧后乐的政治抱负的抒发做铺垫。
15．
本题考查对作者情感抱负的理解。
“济世”是救世、济助世人的意思，由《岳阳楼记》中第⑤段“不以物喜，不以己悲”“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，作者的“济世”主要表现在不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧，以及以天下为己任，先忧后乐的胸怀。由《邠州建学记》中“国家之患，莫大于乏人”“庠序可不兴乎”可知，作者的“济世”主要表现在重视人才，重视兴办教育来为国家培养人才。由《渔家傲·秋思》中“将军白发征夫泪”可知，词中霜雪满头的老将军，已擦干思乡之泪，在恋家与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重，写出了作者深沉忧国爱国的复杂感情。
【点睛】
参考译文：
材料一：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。　　
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？　　
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。　　
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
材料二：国家的忧患没有比缺乏人才更大的了。人才为何会缺乏呢？天地之间的灵光精气分配给万物，并非对昔日厚今日薄。我观察万物有比同类优秀的，曾经不比古代减少，难道优秀而贤明的人才，却比古代少吗？实在是教化没有达到，人才没有造就而形成的，学校怎么能不兴建呢……庆历甲申年，我参与决定枢密院、中书二府大政，亲自遵照圣上旨意，下诏书命令天下州县兴建学校，使每年推举的士人全部出自州县学堂。
材料三：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪。
16．B
17．A
18．范仲淹把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的政治抱负：欧阳修虽然被贬，依然能够与民同乐；苏轼被贬杭州时，帮助百姓对抗饥荒和疫病。
【解析】
【分析】
16．
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.迫近/迫近/迫近/微,少；
B.跳跃/跳跃/跳跃/跳跃；
C.陈列/旧的/陈述/旧的；
D.用/因为/用/来；
故选B。
17．
本题考查文言翻译h和理解。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
B.理解不正确。根据【甲】“不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹找到了答案，并抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，而非“一直没有答案”；
C.理解不正确。根据【乙】“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，游山百姓表达出出游的快乐，而非“为防止迷路，相互呼唤搀扶”；
故选A。
18．
本题考查内容理解。
根据【甲】“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的政治抱负；
根据【乙】“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修虽然被贬，依然能够与民同乐；
根据【链接材料】“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者”和“遣使挟医分坊治病，活者甚众”苏轼被贬杭州时，帮助百姓对抗饥荒和疫病。
【点睛】
参考译文
【甲】
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。　　
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？　　
写于庆历六年九月十五日。
【乙】
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。　　
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
【链接材料】
苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。
……
苏轼二十年中两次到杭州，对百姓有功德，家家有他画像，人们饮食时一定向他祝福。