13《湖心亭看雪》配套练习（现代文部分）（含答案）

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《湖心亭看雪》配套练习（现代文部分）
（一）张岱自传
蜀人张岱，号陶庵。年少时候是纨绔子弟，十分爱繁华的场所，喜欢住漂亮的房子，爱美丽的婢女和美少年，爱穿鲜艳华丽的衣裳，经常吃美食，骑骏马，家里装饰华丽的灯饰，爱观看烟火，喜欢唱戏，喜欢声乐，懂古董，喜欢莳花养鸟，并且沉溺于喝茶下象棋，对作诗读书着魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了梦幻。五十岁的时候，国破家亡，隐居在山里躲避战乱，所剩下的只有烂床、破茶几、坏的铜鼎、弹不了的琴，和几本残旧不堪的书、缺角的砚一块而已。穿麻布衣吃素食，经常断粮。想想二十年前，简直就是两个世界一样。
经常自言自语地说，我有七个问题是解不开的：以往都是从平民上升为公侯，而如今却是从世家贬为同乞丐一般，如此的贵贱错乱，不可理解之一；产业还不如中等人家，心中却向往奢华的生活，世上有很多发达的捷径，而甘心独自的隐居于山野，如此身贫心富，不可理解之二；做书生时却上了战场，做将军却是做写文章之类的事情，这样的使文武错乱，不可理解之三；从上时就算陪玉帝喝酒也不卑下，自下时和乞丐同住也不骄傲，如此混乱尊卑上下，不可理解之四；软弱时别人唾面可以让它自干，强锐时可以单枪匹马赴敌营，如此的强弱差异，不可理解之五；争利夺名时，可以甘居人后，观场玩游戏时，岂肯让别人先？ 如此行事，缓急不合情理，不可理解之六；赌钱掷骰子，不在意胜负，煮水品茶，能尝出是用的渑河水还是淄河水，如此把智与愚用错地方，不可理解之七。
这七件事，自己都不能理解，还希望别人能理解吗？所以称为富贵之人也可以，称为贫贱之人也行；称为聪明人可以，称为愚蠢人也行；称为刚正的人可以，称为柔弱的人也行；称为勤劳人可以，称为懒散的人也行。学习文科，学习武功，学礼节，学写文章，求仙向佛，学农活学种花全都没有成功，任随旁人说是个败家子，是废物，是顽民，是蠢秀才，是瞌睡汉，是老鬼物等。
我张岱起初字宗子，人们称我为石公，就字石公了。喜好写书，有《石匮书》《义列传》《明易》《西湖梦寻》等作品传世。生于明万历丁酉八月二十五日卯时，是鲁藩王国相大涤公正妻所生的儿子。母亲叫陶宜人。六岁时，祖父雨若公带着我到了杭州，遇到眉公先生骑着一只驯鹿，他是钱塘游客，对祖父说：“我听说你的孙子擅长诗文对仗，我今当面试一试他。”他指着屏上的《李白骑鲸图》说道：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回答道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明隽秀的孩子，当然是我的小友了。”他希望我能努力多写文章，哪里料到我一事无成。甲申年之后，我悠闲懒散，神志恍惚，既不能寻死，又不能维持生活，白发盘绕，仍然在人世间苟全活命。只怕有朝一日突然去世，像草木一样腐烂，因为想到古人如王绩、陶潜、徐渭都自己写作墓志铭，我也仿效他们写一篇。刚想提笔构思，又觉得自己为人与文笔都不是很好，于是再三的拿起放下笔思考。即使如此，只是说一下我的癖好习惯，则是可以记载的。曾经在项王里的鸡头山营造自己的墓穴，朋友李研斋为这一穴墓题写道：“呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾这志趣品行高尚的人，他的墓在要离的坟墓附近，我因此在项里选择墓地，我的年纪进入七十岁了，去世与下葬的日期还不知道，因此暂不记载。
墓志铭上写道：“ 晋代的巨富石崇，曾与王恺、羊琇等人斗富，不明事理的卞和向楚王献荆玉，年老的廉颇，在涿鹿与秦作战的项羽，假托司马迁开设史局，苏东坡好吃，伯夷、叔齐饿死在首阳山，五羖大夫百里奚，怎能自售其才能呢？空泛地学习陶潜，徒然地仰慕梅福，只得寻找三外野人郑思肖那样的隐士，才能知晓我难以吐露的情怀。
问题：
第一段写自己年少时的诸多爱好，有什么用意？
自述前半生的富奢生活与后半生的穷苦生活进行对比，表现生活的巨大变化
表现国破家亡的深切哀痛
用四字短语概括作者的七件不可理解的事情
（1）贵贱错乱（2）___（3）___（4）__（5）__（6）__（7）___
贵贱错乱/身贫心富/文武错乱/尊卑混乱/强弱差异/情理不合/智愚用错/
作者为什么要提到和眉公先生的事？
从中可以看出作者的才华，作者借这件事表现自己对自己才华的自负；另外因眉公先生对自己有所冀望而自己觉得“一事无成”，表达些许的惭愧。
4.作者为什么要选择项王里鸡头山营造自己的墓穴？
（1）.这里有伯鸾、要离的墓地
（2）他们都是志趣品行高尚的人，作者也以此自许，希望后人能以此看待自己。
5.选文最后一段，提到历史上的许多名人，作者用意何在？
那些历史名人都是心中孤独寂寞难为世人所知的，作者借以表达自己内心的孤独寂寞。
（二）笔中花朵梦将来
明末清初的文学家、史学家张岱，写下了一系列自传性质的精致小品文，也给世人留下了富有趣味的个人形象。
有人说他是精通风雅的浊世翩翩佳公子，有人说他是追求浪漫却老景颓唐的失败者。张岱本人在《自为墓志铭》中形容自己“少为纨绔子弟，极爱繁华”。绍兴自古多名士，张家是此地的佼佼者。张岱的高祖是状元，祖父是进士，父亲做过鲁王府的官员，仕宦传家，讲求排场。万历二十九年（1601），张家在绍兴卧龙山放灯，几百个木头架子缠上彩缎，每个架子上挂三盏明灯，灯火沿着山脉一直点到城隍庙。绍兴人倾城出动，啧啧赞叹。那一年，张岱四岁。他自小喜欢坐在家仆肩头去看花灯盛会，望着满眼的繁华热闹，披着满身的光华锦绣，渐渐成长为精通娱乐的公子哥儿。
他爱古琴，拜名师精研曲艺，进境神速。他爱戏剧，给家养戏班写戏，还亲自粉墨登场。他爱山水，江南名胜、北地风光都曾游历。他沉迷过斗鸡，专门结社，战绩颇佳。他专注于美食，撰文罗列心目中的上佳食材：北京要吃苹婆果，山东要吃羊肚菜，福建要吃福橘饼，江西要吃丰城脯……十月是吃蟹的好时节，张岱每年都安排蟹宴，螃蟹个个肥膏如“玉脂珀屑”，搭配丰盛的菜色果品。饮品不是酒，而是张岱精心制作的兰雪茶：绿茶清香，茉莉花香，再注入醇香乳酪，令人惊艳。
张岱对兴趣爱好“痴绝”，也非常欣赏不计得失追求爱好的朋友。他感叹：“人无癖不可与之交，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。”嗜好对他来说，并不只是单纯的享受，而是真情流溢和深情投注。随着游历和学养的增长，他又流露出对世态炎凉的体察，对清冷境界的追求。吴越一带，多的是温柔富贵乡。南京秦淮河，画船箫鼓，周折其间；水风动处，软媚着人。在一片弦歌如沸之中，张岱却记下了那些在小茶馆附近苦等的歌妓的困窘。她们站到二更天也不敢离开，向茶博士借了蜡烛走回街口，唱起《劈破玉》小曲儿试图引人注意，却始终无人搭理。她们的嗓音带了哭腔，到了夜半时分，终于消失在黑暗的街头。
张岱同情地写道：这些人回去见到老鸨，说不上是挨饿还是挨打啊。
他的笔下，带有了热红尘中的凄凉意。
在杭州读书、游览的时候，张岱虽也记下了西湖游春的热闹，但他衷心喜爱的是孤寂的美景。他曾在崇祯五年（1632）“大雪三日”的天气，独自乘舟去看“人鸟声俱绝”的西湖。雪光云气，上下皆白，四顾苍茫，舟如芥子。这等苦寒的天气，他竟在湖心亭上遇到出游的同道中人。大家相逢一笑，煮酒痛饮，而后各自散去，但觉痴心互映，余韵无穷。
他的文章，透露出对冷寂况味的感慨共鸣。
其后，张岱的人生不再平顺。他经历了科举不第、亲人逝世的坎坷，而大明王朝也风雨飘摇，终至金瓯破裂。
崇祯十七年（1644），明朝灭亡。张岱隐居于嵊州西白山，经历了兵灾、勒索、乱离、劫掠。他的朋友或是殉难，或是出家；而他，当年那个锦衣玉食的公子，变成了一个午炊不继的贫困衰翁。他沉痛地自称：“劳碌半生，皆成梦幻”“岂料余之一事无成也哉？”
但他说，即使如此，我的那些癖好习惯，还是值得记载的。
他拿起了笔，写下史学著作《石匮书》，还有回忆当年生活的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，让景致、风物、人情，一一重现笔端。
据说，在张岱五六岁的时候，他的舅舅出了个上联考他：“画里仙桃摘不下。”
小张岱应声回答：“笔中花朵梦将来。”
往事成梦，当年那个孩子却依然执着。
——只要我记得，那些挚爱的事物，就永远存在。
问题：
1.解释词语：
颓唐： 纨绔子弟：
嗜好： 流溢：
以“笔中花朵梦将来”为题有什么好处？
请你根据对联的知识，评析一下这幅对联
画里仙桃摘不下
笔中花朵梦将来
从修辞的角度赏析下列句子：
他经历了科举不第、亲人逝世的坎坷，而大明王朝也风雨飘摇，终至金瓯破裂。
张岱认为“人无癖不可与之交，以其无深情也；人无疵不可与之交， 以其无真气也。”在交友的问题上，你认为张岱的看法怎样？
（一）问题：
1.（1）自述前半生的富奢生活与后半生的穷苦生活进行对比，表现生活的巨大变化（2）表现国破家亡的深切哀痛
2.贵贱错乱/身贫心富/文武错乱/尊卑混乱/强弱差异/情理不合/智愚用错/
3.从中可以看出作者的才华，作者借这件事表现自己对自己才华的自负；另外因眉公先生对自己有所冀望而自己觉得“一事无成”，表达些许的惭愧。
4. （1）.这里有伯鸾、要离的墓地（2）他们都是志趣品行高尚的人，作者也以此自许，希望后人能以此看待自己。
5.那些历史名人都是心中孤独寂寞难为世人所知的，作者借以表达自己对他们的景仰，也用来表现内心的孤独寂寞。
（二）
1.生活境况很差或精神不振作/ 指富贵人家的孩子 / 十分喜爱 痴迷 /充分流露
2.结构上作为文章的线索，贯穿全文；（2）概括张岱的一生，点明文章主要内容，突出了文章主旨，表现作者对张岱的赞美和景仰（3）引用张岱的联句，而且有比喻象征的作用，使文章增加诗意化的美。
3.（对联可从三方面进行评析）（1）词性相对：“画里仙桃和”和“笔中花朵”，名词对名词；“摘”“下”和“梦”“来”动词对动词；“不”“将”虚词对虚词。（2）平仄大致相对：上联仄仄平平平仄仄 下联平平平仄仄平平（3）内容相关：都是借物说事，舅舅意思是说没能耐就摘不下。小张岱回应行不行看将来，巧妙含蓄而又自信。
4. 用比喻的修辞手法，将明王朝局势危机比作“风雨飘摇”，将其覆灭比作“金瓯破裂”，形象生动，写出张岱心中对明朝覆灭从担忧到震惊悲痛的心情，形象生动，给人以深刻的印象。
5.（这是个主观题，言之成理即可）例如：我赞同张岱的看法，一个没有真正的爱好的人，大概率这个人做事不会专注，付出真情，那他对待友情也会如此，和他交往会很无聊，而且难交心；俗话说“金无足赤人无完人”，一个人没有“瑕疵”，要么是神仙，否则就是伪装得太好，这种不真实的人，与之会很可怕。
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