桃花源记

课件60张PPT。桃花源记陶渊明 陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 作者简介： 陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。背景资料：
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
（一）文学常识1.本文作者是（ ），（ ）代田园诗人、散文家，他名（ ），字（ ），自号（ ）。
2.“记”是古代一种文体。陶渊明晋潜元亮五柳先生
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )
阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )
垂髫( ) 语云( ) 平旷( )
缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )
刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ) huòyí(二)给下列加点的字注音：qiān mòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīn fēnjùnyǎn .· · · · · · · · · · ·
·· · · · · 一边看课文，一边听朗读。注意生字词、朗读的停顿和感情的把握。 注意下列句子的朗读节奏 1、晋太元中,武陵人 捕鱼为业.２、土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池桑竹之属， 阡陌交通,鸡犬相闻. 其中 往来种作,男女衣着，悉如外人,黄发垂髫,并 怡然自乐.３、便要还家,设酒杀鸡 作食。村中 闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率 妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂 与外人间隔。问 今是何世, 乃 不知有汉，无论 魏晋。４、太守 即 遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路. ／／／／／／／／／／／／／／ ／ ／／忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹 之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 结合注解，疏通文意 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ············沿着，顺着的落花繁多的样子捕鱼对…感到诧异溪水的两岸··指见到的景象向前穷尽，走到尽头那作为 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。舍弃仅开阔敞亮的样子空阔，宽阔整齐的样子这类田间小路交错相通往来的人耕种劳作的人全，都桃花源以外的人老人小孩一齐，都快乐的样子 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好象有光亮。渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见那土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、幽美的池塘，以及桑园竹林之类。田间小路交错相通，村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 竟然完全，详尽指桃花源中的问话人同“邀”，邀请全，都说妻子和儿女与外界隔绝的地方从这里于是，就隔绝，不通音信竟更不必说给详细惊叹又邀请他们的居住告辞，告别离开告诉说对，向说 （桃花源中人）见了渔人，竟然大吃一惊，问他从哪里来，渔人详尽地作了回答人们就把渔人邀请到自己家里，备酒杀鸡做饭，殷勤款待。村中人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外界的人隔绝了。他们问渔人，现在是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人给他们详细地介绍自己所听到的事，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天，告辞离开了。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源外面的人说啊。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 已经他的，渔人的沿着原来的，先前的用符号做标记到晋谒，拜见立即，马上跟随他，指渔人寻找标记找到指渔人去过桃花源这件事高兴的样子打算没有实现不久探访、访求 渔人出了山洞以后，找到他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡 ，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。古今异义2、芳草鲜美
味道鲜美。
1、缘溪行
缘故、缘分。3、说如此 这样。缘鲜美如此古义：今义：古义：今义：古义：今义：沿，沿着。
鲜艳美丽。　像这样。 古今异义4、阡陌交通
往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6、乃不知有汉，无论魏晋
是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义： 今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通　不用说、更不用说
古今异义8、遂与外人间隔
隔断，隔开。　
7、村中闻有此人，咸来问讯
询问消息。9、各人复延至其家
延长，延伸。问讯古义：今义：间隔古义：今义：延古义：今义：询问
距离
邀请。3、一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） ①寻向所志 (寻找，动词)②未果，寻病终(不久，副词)①武陵人捕鱼为业作为（动词）②不足为外人道也对，向（介词） ③此人一一为具言所闻给②既出，得其船 ①复前行，欲穷其林这、那他的(四)文言句式
1．判断句
南阳刘子骥，高尚士也 2．省略句
①山有小口，仿佛若有光

②便舍船，从口入
③初极狭，才通人
④问所从来
⑤便要还家
(应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语)(“也”类判断)(句前省略主语“渔人”)（句前省略主语“山洞”）（应为“问之所从来”，省略宾语）（应为“便要之还家”，省略宾语）按渔人行踪分三部分：
第一部分（第1节）
写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）
写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分（从第4节到完）
写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。课文结构这样划分渲染神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.发现桃林思考：
1、用简洁的语言概括第一段内容。2、第一段中描绘桃林美景的句子是什么？3、这段景物描写的作用是什么?4.渔人欲穷其林的原因（ ）甚异之进入桃源思考：
1、用简洁的语言概括第二、三段内容。4、第二段描写桃花源美丽风光的句子是什么？ 土地平旷,屋舍俨然 ,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.2、第二段总写渔人感受的词语是（ ）豁然开朗3、由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”我们不由联想到陆游《游山西村》中的诗句（“ ”）。山重水复疑无路，柳暗花明又一村7、找出第三段中体现桃源人淳朴民风的语句。5、第二段写桃源社会风尚的句子是什么?其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡做食 村中闻有此人,咸来问讯
余人各复延至其家大概是秦末以来的历史 为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋；为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋8、据课文猜想渔人向桃源人说了些什么?桃源人为什么而叹惋?6.描写桃源人精神状态的句子是什么？黄发垂髫，并怡然自乐9.“不足为外人道”的原因是什么？不想被外面的战乱破坏了他们和平宁静的生活离开桃源 再寻桃源思考：
1、用简洁的语言概括第四、五段内容。2.渔人离开桃源时“处处志之”，后来“寻向所志”却“不复得路”，作者这样写的用意是什么？ 目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的.3.最后两段与桃花源关系不大，可否删去？（太守、刘骥） 不能.这两段渲染桃源的神秘气氛，暗示桃源是虚构的，是一种美好愿望 4.桃花源美好在哪里？作者为什么虚构一个美好境界？自然环境：优美富饶；
社会环境：和平安定；
人文环境：自由快乐 虚构美好境界，寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿,否定批判了黑暗的社会现实，向往美好生活.1.主题：

2.结构:本文以 为线索,
以 为顺序,
作者在本文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托他的社会理想。在客观上，本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。总 结：武陵渔人进入桃源的行踪时间先后发现桃林进入桃源离开桃源再寻桃源三、古人写文章，为了使文章精炼，常常省去某些根据语境不言自明的词语，语法书上称作“省略”。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。试看下面几句话中括弧处省略了什么词语：
（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来，（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停数日，辞去。村人渔人渔人村人渔人村人渔人村人渔人四、理解背诵 （1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是：
忽逢桃花林，夹岸数十步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（2）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（3）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （4）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子：
黄发垂髫，并怡然自乐。
??
（5）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：
a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
B.余人各复延至其家，皆出酒食。
??
（6）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？
问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
??
（7）交代桃源人来历的句子：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。1、忽逢桃花林，夹岸数百步。
2、见渔人，乃大惊，问所从来。
3乃不知有汉，无论魏晋。
4.后遂无问津者。
5.阡陌交通，鸡犬相闻，
6.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
7.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。五、会翻译以下句子课文中的桃花源是一个什么样的地方呢发现桃花源 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）进入桃花源 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）（生活安乐幸福）（环境优美宁静）进入桃花源在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历）便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）进入桃花源桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。
“不足为外人道也。”（厌恶战争、不满外界生活
与世隔绝）离开桃花源 渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？ 作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。 根据以上分析，请你归纳桃花源的特点世外桃源思考一下，下面的句子说明了什么？缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林…… ……寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 作者描写的是一个怎样的社会？ 景色优美，土地肥沃，自给自足；没有压迫，没有剥削，没有战乱；人人平等，人人幸福快乐的社会。　　作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。根本不可能实现这样的社会理想，那作者为什么还要虚构这样一个美好的社会呢？合作探究一方面是对当时黑暗社会的批判。
另一方面也反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望。 这篇课文陶渊明以＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿为线索，按照　　桃花源、　　桃花源、　　桃花源、 桃花源的顺序，描绘了一个 　
　　　　　　　　　　　　　　　
的理想社会，寄托了作者的社会理想，反映了他对　　　　　　　　　　　　　　
的生活的向 往，反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。　　　 小结武陵渔人进入桃花源的行踪发现进入离开再寻没有阶级、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静、人人自得其乐人人安居乐业、彼此和睦相处出自本文的成语：世外桃源 豁然开朗怡然自乐无人问津鸡犬相闻 落英缤纷黄发垂髫