第7课基督教的兴起和法兰克王国 课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
基督教的兴起和法兰克王国
克洛维
课标
以法兰克王国为例，初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明
知道基督教的传播，
了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。
公元395年
罗马帝国分裂
公元476年
西罗马帝国灭亡
公元1453年
东罗马帝国灭亡
公元前8世纪
台伯河畔出现罗马城
屋大维
公元前27年　罗马帝国建立
公元前509年
罗马共和国建立
公元前3世纪
统一意大利半岛
公元前2世纪末
称霸地中海
古罗马发展线索
东罗马帝国
西罗马帝国
公元前476年，西罗马帝国灭亡，取而代之的是日耳曼人的“蛮族”国家。主要有西哥特王国，它占有了欧洲西部，包括现在的西班牙和法国西部；东哥特王国，它占领了意大利；法兰克王国，它占有了现在的法国与德国的大部分。
1世纪
巴勒斯坦地区（亚洲）
犹太人长期遭受苦难，渴望救世主到来。
忍受苦难，死后可以升入天堂。
4世纪末，成为罗马国教，促进基督教的传播。
时间：
地点：
背景：
创始人：
教义：
传播：
一、基督教的兴起
巴勒斯坦地区是中东的一个国家，巴勒斯坦矿藏储备有：天然气、石油、煤、铁、铝土、大量的铬矿、大理石和宝石。
耶稣
他是上帝的独生子，母亲叫玛利亚。他曾行过很多神迹，让瞎子复明，跛子行走，死人复活，但是因为犹太公会不满耶稣基督自称为上帝的独生子、唯一的救赎主，贿赂犹大，把耶稣出卖给罗马统治者，钉死在十字架上；死后第三天复活，显现于诸位门徒，复活第40天后升天；还会于世界末日再度降临人间，拯救人类，审判世界。因被12使徒中的犹大叛徒出卖并受难，受难日为星期五，最后的晚餐连耶稣有13人，所以在西方，13是人们忌讳的数字，并且与星期五一起视为凶日。
传说中的耶稣
基督教在罗国帝国时期曾受到压制，392年，罗马皇帝狄奥多西一世将基督教正式定为罗马国教，基督教取代多神信仰，成为帝国的官方宗教，后来又成为欧洲封建社会主要精神支柱。
基督教的发展
“三百年教难”（统治者打压）
统治阶级改信基督教
313年，罗马皇帝颁布“米兰敕令”，承认基督教的合法地位。
4世纪末，基督教被定为罗马国教。
你知道基督教的节日有哪些？
圣诞节：圣诞节是基督教最重要的节日，为庆祝耶稣诞生，定于每年的12月25日为圣诞日；
复活节：为纪念耶稣复活的节日；
受难日：受难日是纪念耶稣受难日；
感恩节：感恩节为美国基督教的习俗节日，起源于1921年，初为迁就美洲的清教徒庆祝丰收的节日。具体日期多经更改，1941年起定为11月第四个星期四举行。
1.法兰克王国的建立
（2）建立时间：
（3）建立者：
481年
克洛维
法兰克王国
二、法兰克王国
（1）思想上：皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；
（2）政治上：保留原来罗马大地主的土地，把国有土地和无主土地赐给亲兵和官吏，获得广泛支持。
（3）对外政策：不断扩张。
克洛维巩固统治的措施：
高卢南部地区
莱茵河以东至多瑙河之间
实力强大！
克洛维去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。
法兰克王国版图：
把土地赐给部下
（无偿）
有条件的赏赐
改革
国王
部下
土地
效忠
（封建领主）
土地
效忠
臣下
赐地的人：封君
接受封地的人：封臣
封君与封臣关系
查理·马特改革
三、封君与封臣
查理·马特像
查理·马特（约688—741年），法兰克王国墨洛温王朝宫相（714—741年），丕平之父。当时，他权势倾朝，是法兰克王国实际统治者。任宫相期间，他积极推行封君封臣制度（又称“采邑制”）。
改革前
改革后
无偿的赏赐
有条件的封赏
封君
封臣
封君与封臣
我的附庸的附庸不是我的附庸。
——欧洲中世纪谚语
1.义务
2.封君与封臣关系的纽带是什么？
3.概括封君、封臣关系的特点。
义务
封君
封臣
效忠、服兵役、提供金钱等
给与土地、提供保护等
土地的封赐
等级森严，权力和义务交织，带有一定的契约意义。
西欧封建等级制度
封君与封臣
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
——《战国策》
我的附庸的附庸，
不是我的附庸。
——《查理·马特改革》
西欧封建制
西周分封制
臣服礼
跪在地上的“封臣”正在履行向“封君”的效忠仪式，表明此后自己便成为“封君”的“人”，即“封臣”。
我的附庸的附庸，不是我的附庸。
——《查理·马特改革》
在西欧曾流传这样一句话“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”你是如何理解这句话的？
等级性
每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己附庸的附庸。封建主和附庸之间，逐级保护和负责。
8世纪，查理成为法兰克王国国王。
　　中世纪欧洲最伟大的君主之一，法兰克王国加洛林王朝国王，神圣罗马帝国奠基人，建立了囊括西欧大部分地区的庞大查理曼帝国。他在行政、司法、军事制度及经济生产等方面都有杰出建树，并大力发展文化教育事业。他引入了欧洲文明，被后世尊称为"欧洲之父"
四、查理曼帝国
查理加冕
公元800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。
查理大帝
或
查理曼
四、查理曼帝国
查理曼帝国
查理大帝
查理曼帝国版图，与西罗马帝国欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
查理的统治措施
①继续实行鼓励基督教发展的政策。
②把王国划分为很多教区，人民要交“十一税（每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会）”。
查理大帝
作用：
教会变得富有起来，
势力也越来越大
查理以宝剑和《圣经》推行其扩张政策，他的军队推进到哪里，基督教就传播到哪里，被征服居民扳依基督教是服从法兰克统治的重要标志。教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收什一税。所征实物按产品性质分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜)
814年，
查理曼去世后，
帝国走向分裂。
帝国分裂
查理曼大帝病逝后不久，帝国陷入混战之中，父子相争、兄弟相残，最终，查理曼三个孙子和解，正式瓜分帝国。