第14课《应有格物致知精神》课件（共52张PPT）2021—2022学年部编版语文八年级下册

(共52张PPT)
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
课后作业
新课导入
14 应有格物致知精神
统编版八年级下册语文
1.识记并理解本文的重点词语，把握文章的思想内容，理清篇章结构。（重点）
2.归纳课文的中心论点，学习举例论证和道理论证相结合的论证方法。（难点）
3.培养动手操作的实验意识，树立真正的格物致知精神。（素养）
课后作业
学习目标
丁肇中（1936－），祖籍山东日照，美籍华裔物理学家。获1976年诺贝尔物理学奖。1994年当选为中国科学院外籍院士。现任美国麻省理工学院教授，中国科学院大学(国科大)、四川大学(川大)名誉教授 。
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作者简介
丁肇中教授故居（山东日照）
　　格物致知是儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记·大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。但《大学》未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。
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知识链接
瞭望 缅怀 探察 探讨
检讨 彷 徨 激变 格物致知 袖手旁观 不知所措
pánɡ huánɡ
liào
miǎn
jī
tàn chá
tǎo
jiǎn
gé wù
xiù
cuò
课后作业
字词学习
（ ）埋没
（ ） 应付
没
应
（ ）没有
（ ） 应该
mò
méi
yìng
yīng
濡（ ）
懦（ ）
彷（ ）
仿（ ）
儒（ ）
孺（ ）
鸿儒
相濡以沫
懦弱
孺子
rú
rú
nuò
rú
仿佛
彷徨
páng
fǎng
1.注音：丁肇（ ）中 不知所措（ ）
2.释词：
格物：
致知：
袖手旁观：
不知所措：
zhào
cuò
推究事物的原理。
获得知识。
比喻置身事外或不协助别人。
不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
词语解释
登高远望；特指从高处或远处监视敌情。
怀念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。
走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。
指努力提高自己的品德修养。
本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。
【瞭望】
【缅怀】
【彷徨】
【修身】
【清谈】
即心要端正。
即把自己的家族整顿好。
【正心】
【齐家】
【袖手旁观】
【一帆风顺】
【格物致知】
【不知所措】
比喻置身事外，或不协助别人。
比喻非常顺利，毫无波折或挫折。
推究事物的原理法则而总结为理性知识。
不知道怎么办才好。形容受窘或发急。
看到题目，你会提出什么问题呢？
“格物致知”是什么意思？
什么是“格物致知精神”？
为什么要有格物致知精神？
本文的论点是什么？
请在文中画出每段的关键句，且找出文中的过渡句。
课后作业
整体感知
什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释，请找出来。
从探察物体而得到知识。
格，探察、探究。
物，物体、事物。
致，达到、得到。
知，知识、认识。
格物致知：
格，推究，探察；致，获得。
探察物体而得到知识。
“格物致知精神”就是“实验精神”。
论点：
我们应有格物致知精神。
请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构给全文划分层次并归纳意思。
第一部分（1段）提出问题：中国学生应该怎样了解自然科学？
第二部分（2～12段）分析问题：指出传统教育的弊病，论述“格物致知精神”在科学上的重要性。
第三部分（13）解决问题：强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
阅读2-5自然段，作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？
朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。
课后作业
品析课文·
“格物”和“致知”出自何处？
出自《大学》。
《大学》中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。
　　作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？
　　朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。
《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
传统的中国教育为什么不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
讨论：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样么？
不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。
作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，他怎么证明的？
举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。
因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”有代表性。
举例论证
为了说明这一点，作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王阳明 “格”竹子为什么失败？
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说：“方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”
所以称之“唯心主义哲学家”
这位先生面对竹子硬想了七天，而不动手实践，把探察外界误认为探讨自己，从内心领悟真理。
讨论第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？
作者主张：
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要……
阅读6-12自然段，
我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
提示了这一段大意的语句是：
实验精神在科学上的重要性。
“实验精神”与“格物致知”是什么关系？
“实验精神”是“真正的格物致知”。
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
　揭示本段论点的语句是：
新的知识只能通过实地实验而得到。
　　实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
格物致知“真正的意义” 有哪两个方面？
第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；
第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
本文结尾表达了什么希望？
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
朗读课文，想一想：为什么应该有格物致知精神
这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的，是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。不仅如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。
作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”。作者认为造成这个状况的原因是什么？应怎么该？
原因是：大家受王阳明思想的支配，偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
要改变这种状况，人们必须培养实验的精神，培养真正的格物致知的精神。
11、12段告诉我们传统教育有什么弊端？
　　偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。
　　缺乏对实践能力和创新精神的培养。
第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
　　举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。举例论证。
格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？
　　不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。
为什么要提倡“格物致知”精神？
　　第一，传统的中国教育培养出来的学生缺乏实践能力和创新精神。
　　第二，科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
　　第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神？
　　应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。（言之有理即可。）
层层推进，思路清晰。
本文题目就是中心论点。开头紧扣题目，由“格物致知”的出处引出对其含义的理解，以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。
课后作业
写法探究
多种论证方法有机结合。
（1）引用论证。如开头引用《大学》中的观点，指出“格物致知”的基本含义。
（2）举例论证。如列举王阳明“格”竹苦思，后因头痛而失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。
（3）对比论证。如本文指出中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比。
应有格物致知精神
提出问题
分析问题
解决问题
解释“格物致知”的含义
举例说明在古代并未重视“格物致知”
现代“格物致知”的重要性
培养实验精神贡献人类社会
论证“格物致知”的真正意义，提出希望
应该怎样学习自然科学
课后作业
结构梳理
本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者的实例为论据，针对传统教育下的中国学生的弱点，论证了格物致知的真正意义，号召中国学生要有真正的格物致知精神，这样才能对世界有所贡献。
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课堂小结
士虽有学，而行为本焉。 ——墨子
耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
——刘向
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——陆游
不入虎穴，焉得虎子。 ——《后汉书》
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拓展延伸
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅
一切推理都必须从观察与实验中得来。
——伽利略
除实验之外，没有别的办法可以识别错误。
——狄德罗
　　要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
——丁肇中
丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目——L3实验室
大型正负电子对撞机加速器使用的环状隧道，位于地下50至170米之间，周长27公里，规模在世界上独一无二。
　　由中美等国家共同研制的阿尔法磁谱仪
　　这是为了在外层空间寻找反物质、暗物质以及研究宇宙射线实验研制的首台太空磁谱仪。该实验由丁肇中教授主持 ，中国承担关键部件——永磁体系统的研制。
　　课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”想一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进？提出建议和方法，并把你的看法写成片断作文。