12 玩偶之家(节选)
课后·训练提升
一、语言运用
阅读下面的文字,完成1~3题。
在古代中国,戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝。成千上万的观众聚拢,如潮的人声夹杂着摊肆的嘈杂,艺人们为了不让戏剧 在这喧嚣之中,不得不苦心孤诣地寻求突破自己存在和影响的有效手段,从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则。
戏曲的对话是音乐性的,动作是舞蹈性的,( ),使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物,装腔作势”之感,高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的铜锣,镶金绣银的戏衣衬着勾红抹绿的脸谱……为此,中国戏剧艺术家长期 说白、咏歌、舞蹈(身段)、武打的表现技巧和功能,乐此不疲。在戏曲表演过程中, 的人间生活铺展于小小的舞台,使平素过得单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激。
中国戏剧家之所以能精确而又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察,从而做到形神兼备。脸谱、水袖、兰花指以及奇奇怪怪的道具等,都凝固为程式的东西,共同增加的戏曲表演的艺术魅力,造成的赏心悦目、 的审美效应。
1.下列依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.淹没 揣测 五颜六色 荡气回肠
B.湮没 揣测 五光十色 荡气回肠
C.淹没 揣摩 五光十色 勾魂摄魄
D.湮没 揣摩 五颜六色 勾魂摄魄
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的,戏曲音乐和舞蹈本身决定了这一特点
B.外在就表现出来了远离生活、变异生活的形式,决定于戏曲音乐和舞蹈本身这一特点
C.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点,戏曲的外在形式表现出来就是远离生活、变异生活
D.而音乐和舞蹈本身所具有的特点,决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活
3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既勤于观察,又精于提炼
B.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵,是因为其对生活既勤于观察,又精于提炼
C.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察
D.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活精于提炼,又勤于观察
4.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65字。
第十二届“汉语桥”世界中学生中文比赛欢迎仪式在北京孔子学院总部举行,一年一度的“汉语桥”世界中学生中文比赛复赛、决赛环节正式拉开帷幕。
来自全球105个国家119个赛区的264名师生应邀来到孔子学院总部。在各自国家海选中力克群雄成为赛区冠军的这些少年们,在孔子学院总部中华文化体验厅中敲编钟、练书法、学剪纸、试穿京剧服装,零距离感受中华传统文化的无穷魅力。
本届“汉语桥”世界中学生中文比赛以“携手汉语,筑梦未来”为主题,由孔子学院总部、河南省人民政府主办,河南省教育厅、郑州市人民政府、河南广播电视台承办。比赛设置“过桥”比赛(笔试、演讲、才艺)、复赛、决赛和总决赛,并新增守擂团,引入对抗激烈的“击败体”赛制,力争上演一场异彩纷呈的汉语文化“大秀”。
5.请筛选、整合下面文字中的主要信息,写一条“天平链”的定义。要求:语言简明,不超过50字。
北京互联网法院秉持“中立、开放、安全、可控”的原则,主导组建了“天平链”。“天平链”,利用区块链技术多方参与、防篡改、可追溯的特点,解决了互联网审判当中电子证据的取证难、存证难、认定难“三难”问题,是区块链技术在司法领域的典型应用。在司法实践中,“天平链”一方面可以对当事人上传到电子诉讼平台的诉讼文件和证据进行存证,防止篡改,保障诉讼安全;另一方面可以对进行过“天平链”存证的诉讼证据进行验证,解决当事人取证难、认证难的问题。作为我国探索互联网空间司法治理创新、建立新型法治服务模式的重要平台,“天平链”正在构建全球规模和影响力最大的电子证据司法治理生态。截至目前,“天平链”已经接入以央企、大型金融企业、互联网领军企业、专业司法服务机构等为代表的18家高可信节点、25家应用单位。
6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。
一句流传甚广的“为母则刚”不再只是短语,① 。清华大学最新研究显示,人体在遭受病原侵袭时,女性比男性个体会产生更强的体液免疫应答,特别是能产生更多抗体来实现自我保护,比如我们熟悉的乙肝、丙肝病毒。② ,女性面对很多需要抗体来抵抗的传染病都显示发病率更低、病程更弱的特点。对所有哺乳动物而言,③ ,她就更可能传递给孩子足够的抗体来防病。从生物演化角度,研究人员解释了为何母亲需要强大的抗体免疫应答能力。
7.(核心素养题)如果放在现代社会,娜拉出走后会怎样 试着以剧本的形式为她设计一个结局,同学们之间比较,看谁设计得更合理更巧妙。
二、延伸阅读
阅读下面的文字,完成8~11题。
龙须沟(节选)
老 舍
话剧《龙须沟》以主人公程宝庆在旧社会由艺人变成“疯子”,中华人民共和国成立后又从“疯子”变为艺人的故事为主线,描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分的故事发生在1950年初夏。
〔娘子由外面匆匆走来。
二春 娘子,看见二嘎子没有
娘子 怎能没看见 他给我看摊子呢!
大妈 他荒里荒唐的,看摊儿行吗
娘子 现在,三岁的娃娃也行!该卖多少钱,卖多少钱,言无二价。小偷儿什么的,差不离快断了根!(低声)听说,官面上正加紧儿捉拿黑旋风。一拿住他,晓市就全天下太平了。他不是土匪头子吗 哼,等拿到他,跟那个冯狗子,我要去报报仇!能打就打,能骂就骂,至不济也要对准了他们的脸,啐几口,呸!呸!呸!偷我的东西,还打了我的爷们!
〔程疯子慢慢地由屋中出来。
二春 疯哥,你在家哪
疯子 有道是,在家千日好,出外一时难!
娘子 又是疯话!我问你,你这两天又怎么啦
疯子 别瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任务!
二春 疯哥,给你道喜!告诉我们,什么任务
疯子 民教馆①的同志,找了我来,教我给大家唱一段去!
二春 那太棒了!多少年你受屈含冤的,现在民教馆都请你去,你不是仿佛死了半截又活了吗
娘子 对啦,疯子,你去!去!叫大家伙看看你!王大妈,二姑娘,有钱没有 借给我点!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他当年一模一样的漂亮!
疯子 我可是去不了!
二春
娘子
疯子 我十几年没唱了,万一唱砸了,可怎么办呢
娘子 你还没去呢,怎就知道会唱砸了
疯子 还有,唱什么好呢
二春 咱们现编!等晚上,咱们开个小组会议,大家出主意,大家编!
疯子 难办!难办!
〔丁四嫂夹着一包活计,跑进来。
四嫂 娘子,二妹妹,黑旋风拿住了!拿住了!
娘子 真的 在哪儿呢
四嫂 我看见他了,有人押着他,往派出所走呢!
娘子 我啐他两口去!
二春 走,我们斗争他去!把这些年他所作所为都抖漏出来,教他这个坏小子吃不了兜着走!
娘子 疯子,你也来!
疯子 (摇头)我不去!
娘子 那么,你没教他们打得顺嘴流血,脸肿了好几天吗 你怎这么没骨头!
疯子 我不去!我怕打架!我怕恶霸!
娘子 你简直不是这年头儿的人!二妹妹,咱们走!
二春 走!(同娘子匆匆跑去)
疯子 (独自徘徊)天下是变了,变了!你的人欺负我,打我,现在你也掉下去了!穷人、老实人、受委屈的人,都抬起头来;你们恶霸可头朝了下!哼,你下狱,我上民教馆去开会!变了,天下变了!必得去,必得去唱!一个人唱,叫大家喜欢,多么好呢!
〔冯狗子偷偷地探头,见院中没别人,轻轻地进来。
狗子 (低声地)疯哥!疯哥!
疯子 谁 啊,是你!又来打我 打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打,我不还手,心里记着你;这就叫结仇!仇结大了,打人的会有吃亏的那一天!打吧!
四嫂 (从屋中出来)谁 噢!是你!(向狗子)你还敢出来欺负人 好大的胆子!黑旋风掉下去了,你不能不知道吧 好!你动他一下,我瞧瞧,不把你碎在这儿!
狗子 听我说,我没来打人!
四嫂 量你也不敢!那么是来抢 你抢一个试试!
狗子 我已经两个多月没干活儿②了!
四嫂 你那也叫活儿 别不要脸啦!
狗子 我正在学好!不敢再胡闹!
四嫂 你也知道怕呀!
狗子 赵大爷给我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永远是个黑人。坦白以后,学习几个月,出来以后,哪怕是蹬三轮去呢,我就能挣饭吃了。
四嫂 你看不起蹬三轮的,是不是 反正蹬三轮的不偷不抢,比你强得多!我的那口子就干那个!
狗子 我说走了嘴,您多担待!(赔礼)赵大爷说了,我要是真心改邪归正,得先来对程大哥赔不是,我打过他。赵大爷说,我有这点诚心呢,他就帮我的忙;不然,他不管我的事!
四嫂 疯哥,别光叫他赔不是,你也照样儿给他一顿嘴巴!一还一报,顶合适!
狗子 这位大嫂,疯哥不说话,您干吗直给我加盐儿呢!赵大爷大仁大义,赵大爷说新政府也大仁大义,所以我才敢来。得啦,您也高抬贵手吧!
四嫂 当初,你怎么不大仁大义,伸手就揍人呢
狗子 当初,那不是我打的他。
四嫂 不是你 是畜生
狗子 那是我狗仗人势,借着黑旋风发威。谁也不是天生来的就坏!
四嫂 倒仿佛你是天生来的好人!要不是黑旋风玩完了,你也不会说这么甜甘的话!
疯子 四嫂,叫他走吧!赵大爷不会出坏主意,我也不会打人!
四嫂 那不太便宜了他
疯子 狗子,你去吧!
四嫂 (拦住狗子)你是说了一声“对不起”,还是说了声“包涵”哪 这就算赔不是啊
狗子 不瞒您说,这还是我头一次服软儿!
四嫂 你还不服气
狗子 我服!我服!赵大爷告诉我了,从此我的手得去作活儿,不再打人!疯哥,咱们以后还要成为朋友呢,我这儿赔不是了!(一揖,搭讪着走出去)
疯子 回来!你伸出手来,我看看!(看手)啊,你的手也是人手哇!这我就放心了!去吧!
〔狗子下。
四嫂 唉,疯哥,真有你的,你可真老实!
疯子 打人的已经不敢再打,我怎么倒去学打人呢!(入室)
(有删改)
注①民教馆:民众教育馆,负责开展群众文化活动。②活儿:偷窃。
8.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.娘子不再担心小偷、地痞偷抢,放心让二嘎子看摊子,反映出中华人民共和国成立后社会风气正在转变、新秩序正在形成的社会现实。
B.听到程疯子说去不了民教馆,二春、娘子同时连问“怎么 怎么 ”,写出二人对程疯子的关切,也可看出邻里之间的和睦。
C.“夹着一包活计,跑进来”,借丁四嫂上场的动作,写其勤劳直爽的特点,传达出她得知恶霸被抓的兴奋与向大家传递消息的急切。
D.“低声地”“一揖”等舞台说明交代了狗子向疯子道歉时的神态、动作,表现出狗子改造自己的自觉性与诚意。
9.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.戏剧构思巧妙,借未出场的恶霸黑旋风串联多个场景,推动剧情发展,写出了中华人民共和国成立后人民政府打黑除恶带来的新变化,从而突出戏剧主题。
B.剧中独白能多维度展现人物性格,程疯子独自徘徊时的一段话,写出了他对时代新变化的喜悦,更表现了他害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格。
C.戏剧善用语言刻画人物,狗子上场时,疯子说“谁 啊,是你!”,四嫂说“谁 噢!是你!”。一字之差,一标点之别,尽显人物不同的内心情感。
D.剧中的台词极具个性与地方特色,如“抖漏”“碎在这儿”“加盐儿”“玩完了”等,在展现人物性格的同时,也让读者感受到了浓郁的北京味儿。
10.戏剧冲突是戏剧中矛盾的表现,没有冲突就没有戏剧。本文围绕程疯子写了哪些冲突 请简要概括。
11.现代文艺理论家周扬称赞“啊,你的手也是人手哇!”这句台词“有斤两”,请谈谈你对这句台词的理解。
答案
1.答案:C
2.答案:D
3.答案:B
4.参考答案:①第十二届“汉语桥”世界中学生中文比赛开幕;②一百多个国家的师生参赛;③以“携手汉语,筑梦未来”为主题。
5.参考答案:“天平链”是由北京互联网法院主导组建,利用区块链技术来解决互联网审判中的证据问题的电子证据平台。
6.参考答案:①而是有了科学依据 ②相对于男性
③母亲能够产生抗体的能力越强
7.参考答案:提示在中国现当代文学史上,有诸多妇女“出走”的形象,诸如胡适《终身大事》中的田亚梅、鲁迅《伤逝》中的子君、茅盾《虹》中的梅女士、叶圣陶《倪焕之》中的金佩璋、杨沫《青春之歌》中的林道静,等等。可以结合她们出走后的不同命运来研究“娜拉走后怎样”这一课题,然后再结合当代生活设计“出走的命运”的剧本提纲,可能思路会更为开阔。
8.答案:D
9.答案:B
10.参考答案:①大家支持程疯子到民教馆而他没有信心去的冲突;②娘子要和程疯子一起去斗争黑旋风而程疯子不敢去的冲突;③四嫂鼓动程疯子打狗子而他不打的冲突;④程疯子自身不自信与自信的性格冲突。
11.参考答案:①饱含程疯子对狗子过去打自己的谴责;②表示程疯子对狗子道歉的接受;③蕴含程疯子对狗子改过自新的劝勉;④表现程疯子性格的转变与做人的理念;⑤彰显在新社会做新人的主题。
113 迷娘(之一)--致大海
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一、语言运用
阅读下面的文字,完成1~3题。
古代人没机器,想要看什么书,非得自己挽起袖子抄不可,就算家里有钱,用得起雕版印刷,也得请刻工一个字一个字地雕在版上。在这种情况下,复制的质量就很难保证。因为传抄的人也是普通人,会写错别字,会犯懒,会突然走神而漏掉个把字,会因为急着出去吃饭而擅自把笔画减掉几笔……如果是大部头著作,改动一两个字或许 ,但如果是诗歌在传抄时被改了哪怕一个字,那作品本身有可能“ ”乃至面目全非。要知道,( ),一字之差,可能就会改变整首诗的格调,可谓 。
距今已有1000多年的唐朝,信息辗转传播,中间历经战乱变迁,许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。我们 的经典语句,也许只是一个美丽的误会。如李白的《将进酒》里有个名句:“天生我材必有用。”清代人查过古本诗集,发现这句诗居然还有好几个版本:“天生我身必有财”“天生吾徒有俊材”和“天生我材必有开”。可见版本之间的差异有多离谱。直到有近代学者在敦煌唐人手抄诗卷里发现这首诗的踪影,知道了这首诗叫作《惜樽空》,这句诗写成“天生吾徒有俊才”,我们今人才搞清楚这首诗在唐代的真正模样。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.无伤大雅 伤筋动骨 一字千里 耳熟能详
B.无关大局 遍体鳞伤 失之千里 耳闻则诵
C.无关大局 伤筋动骨 失之千里 耳熟能详
D.无伤大雅 遍体鳞伤 一字千里 耳闻则诵
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.诗歌贵在含蓄,言在此而意在彼
B.诗歌的特点是以最少的篇幅表达最微妙的含意
C.诗歌创作需要极其认真的严谨态度与作风
D.诗歌与小说散文、戏剧等都有明显的不同
3.文中画横线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A.唐朝距今已有1 000多年,信息辗转传播,中间历经战乱变迁,许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
B.距今已有1 000多年的唐朝,中间历经战乱变迁,信息辗转传播,许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
C.距今已有1 000多年的唐朝,中间历经战乱变迁,信息辗转传播,许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。
D.唐朝距今已有1 000多年,中间历经战乱变迁,信息辗转传播,许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。
4.下图是某校为高中生撰写个人生涯规划而提供的流程图,请把这个图转写成一段文字介绍。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90字。
5.(核心素养题)2020年新冠病毒来袭,全国人民以不同的方式参与抗疫,共渡难关。请选择一个情景或细节,写一首短诗,表达你的感触和思考。要求:三行,50字以内,至少使用一种修辞手法。
二、延伸阅读
阅读下面的诗歌,完成6~9题。
走向北方
邹荻帆
穿过了滴绿的树林
与淡墨水的远山,
赭石色的大路上,
我们以沉重的脚步
走向北方。
北方是广阔的,
那些线条模糊的地
我们走近了,
更想望着
那更远的
萦在白云下
爬上青苔的古城,
以及插上瓦松的黑色的屋脊。……
每天,
我们跋涉在
灼热与尘封的大路上。
沙子与汗水填在耳根,
贴在背上的
是湿答答的汗衣,
沙子钻破了草履呵,
一天天
我们的脚掌磨得更粗粝了,
我们将以粗粝的脚趾
快乐而自由地行走在中国的每一条路上,
吻合着祖先们的足迹。
晚间,
我们投落在
墙壁霉湿的屋子里,
围着跳跃的烛光,
用生水吞着那走了味的麦饼,
草席上我们脱下沾着泥土的鞋,
记忆数着大路上的脚印:
哦,那停住了呼吸的农场上的风车,
那悬在木门上的锈绿的铜锁,
它们的主人走了,
只留着黄犬叫着寂寞。……
烛火跳跃着,
灼热的心也随着烛光跳跃着呀!
祖国呵,
我们为着争求您的自由与光明,
灼热的心无时不是在追逐着遥远的风沙,
而不辞万里的行程啦。
烛火以微弱的光
剪破了黑暗,
我们微弱的力量
将也能如一星燎原的火
而递燃着四万万五千万支灯芯焰吗
烛火跳跃着,
我们以红色的笔
勾写着明天的计划与行程,
在明天啊,
我们更将坚决勇敢地走向北方的北方。
1938年7月
6.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.诗歌开篇是对行军状况的描写,从前两节诗可以看出,在诗人眼里北方大地的景色是萧条荒凉的。
B.“我们跋涉在/灼热与尘封的大路上”写前进时“我们”遇到的艰难险阻,表现了“我们”走向北方的态度很坚决。
C.诗歌三、四两节概括地叙述行军的过程,写白天时侧重描写细节,写夜晚时则侧重描写村中景象。
D.“我们以红色的笔/勾写着明天的计划与行程”,用笔的颜色与勾写的内容暗示“我们”对未来充满希望。
7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“那停住了呼吸的农场上的风车”,运用拟人手法,营造了寂寥落寞、毫无生气的氛围。
B.诗歌抒情多用象征,如烛火象征跳跃的心,烛光代表光明,黑暗象征沦陷,星火燎原代表全民抗战。
C.“在明天啊,/我们更将坚决勇敢地走向北方的北方”,直抒胸臆,余韵悠长,表达了走向抗战最前线的决心。
D.整首诗的格调是先抑后扬,上半段是冷色调,下半段转向了暖色调,正暗合了抗战必胜的光明前景。
8.“我们将以粗粝的脚趾/快乐而自由地行走在中国的每一条路上,/吻合着祖先们的足迹。”如何理解诗句中的“吻合”
9.诗歌用“走向北方”作标题有什么好处 请结合诗歌简要分析。
答案
1.答案:A
2.答案:B
3.答案:D
4.参考答案:撰写生涯规划首先要知己知彼,认识自我资源和分析职业机会;然后要选择生涯路向,从任务、策略、进度三方面来制订行动计划;最后要对生涯路向和行动计划进行评估修正,以保持动态适应。
5.答案示例:(1)黑暗笼罩着整个冬天/一群平凡人用肩膀扛起灯塔/留下白色的希望
(2)等花开/等春来/等跟你说谢谢
6.答案:A
7.答案:C
8.参考答案:我们要走遍祖先开辟的每一寸土地,这每一寸土地我们都不会放弃,表达了诗人对保卫祖国河山的信心和决心。
9.参考答案:①统领全诗。全诗紧紧围绕“走向北方”行程中的所见、所闻、所想展开。②“北方”指代抗战前线,“走向北方”形象地表现了诗人保卫祖国疆土的坚定信念与顽强斗志。③用四字短语作标题,短促有力,有利于抒发情感。
2自己之歌(节选)--树和天空
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一、语言运用
阅读下面的文字,完成1~3题。
现在好了。一天清朗,使你的心境也变得沉静和清爽了许多。你站着,思想和激情会悄悄爬出来,追随你的目光,在你看得见、想得到的地方,拉开绵长的、想象的线。那时,如果你想铺开纸,记下一段旋律,每个音符,都会依照灵感的指令,立即冒出头来,① 。你的全部才智和学问,都会一涌而起,去成就你的事业。那个名叫“创造”的词汇,不经意中或者会与你不期而遇。我是如此看重心境,就像看重天色的清朗。我小心翼翼地呵护着自己的心灵,不让它在坚硬的石板上碰伤;更不让污浊的欲念像肮脏的空气,遮蔽心灵的天空。郁闷、愤怒、孤寂、失意、贪欲、妒忌……都难免如同浮云占据心灵;那时,便需要凉爽洁净的风,劲猛地吹过,荡涤浊尘,让心灵重新归于清朗。清朗,是一池不曾污染过的清泉,是一块能随时擦洗干净的黑板,是一片收割之后可以重新耕种的土地,是一片能在深夜更新空气的青青林子。谁的心,都不能永远是一张不曾书写过的白纸。可是,却能及时地换掉那些涂污了的纸张,② ,面对这个复杂多变的世界。
1.文中使用的修辞手法是( )
A.拟人、排比、比喻
B.夸张、排比、对偶
C.拟人、借代、对偶
D.夸张、借代、比喻
2.文中画波浪线的句子可改写成:“我呵护着自己的心灵,胆战心惊地,不让它碰伤在坚硬的石板上,更不让污浊的欲念遮蔽心灵的天空。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么
3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
总是能听到有人总结自己曾做过的事:如果再做一次,① 。一句简简单单的话,其实却道出了人生真谛。② ,谁也不知道前面等待的、面对的将是什么。只有经历这些过程,回头再看的时候,才会知道,③ 。正如那位一年中做了50多份工作的美国小伙丹尼尔,在回顾自己经历时有足够的信心对自己说:“哦,原来工作是这个样子。”
5.下面文段在语言表达、标点使用方面有五处问题,请找出来并作修改。
我校将举办“书香满校园活动”,特邀请在文学界颇有建树的您参加。活动中您将有幸被安排在主席台前排就座并发言。发言时务必把您的大作“唐宋名词鉴赏”展示给学生,曾在学生中引起很大反响。在此先致谢忱!
6.阅读下面的材料,完成后面的问题。
每逢假期,不少游客就很辛苦。有的人,排队5小时,只为打卡西湖音乐喷泉;有的人,排号20000桌,只为打卡一家网红餐厅;有的人,堵车半小时,只为打卡一个名叫“立马回头”的公交站。这种走马观花的旅行方式,被称作“打卡式旅游”。
针对以上现象,你有怎样的认识 请写一段评述性的文字,要求体现辩证思想,观点鲜明,不超过70字。
7.(核心素养题)参照下面现代诗歌中的任意一首,以“夏”或者“冬”为对象,仿写一段文字。(注意诗歌的格式以及修辞手法)
春
一夜箫声吹红了姑娘的唇
绿色不是犯人
冲开了土地的牢门
秋
沉甸甸的枝头挂满了记忆和炊烟
妹妹挎着小篮子
摘走了红苹果的童话
二、延伸阅读
(一)阅读下面的文字,完成8~10题。
从我国第一部诗歌总集《诗经》的艺术特点可以清楚地看到:诗与歌原为一体,是文学与音乐在艺术审美层面的有机结合,是人类通过有声语言表达自身情感体验最自然的艺术形式。《墨子·公孟》中“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”的阐述,也说明了诗原本就是一门可以通过多种表达方式、多种演绎手法来展现的综合艺术。从历史角度看,两千多年来,我国诗歌艺术与音乐艺术的发展是并驾齐驱的。从《诗经》的雅乐范本、《楚辞》淳朴清新的地域民歌元素,到宋词曲牌中华丽绚烂的器乐化音乐语言的广泛应用、文体与曲体的高度统一等,可以说,诗歌艺术作为中国传统音乐中最具传播效应的文化载体,在很长一段时期里,推动并引领着中国古代音乐艺术的发展潮流。在文化功能与审美理念层面,古典诗歌与传统音乐也有着内在、紧密的联系,不论是礼乐的教化思想、雅乐的审美情趣,还是文人音乐的言志风格、民俗音乐的叙事手法,都可以看作是在诗的艺术范畴下,文学语言与音乐语言的凝练结合与高度统一。
然而,今天我们所能接触到的古典诗词作品,大多只是以文字形式流传下来的。一方面,这是由于历史原因造成的诗歌作品演绎完整记录文献的严重遗失、损毁;另一方面则是由于我国传统音乐记谱法的特殊性与多样性,造成了古代诗词音乐溯源与音响复原的诸多困境。因此,古典诗词作品的创作初衷虽饱含音乐元素,但如今大多却只能通过朗诵的方式来传承和推广。这不能不说是文化艺术传播中的一大憾事。音乐的丧失影响了今人对古典诗词整体风貌的感知、欣赏。中国的古典诗词,如果不从音乐的角度来解读,那就少了品赏诗词的一个天然维度。
当前,国学热、诗词热已然成为新兴的社会浪潮。将经典与时尚融合,让古典诗词吟唱推广开来,并重新绽放艺术的光彩,是许多文艺工作者的夙愿。在这方面,国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”做出了不懈的尝试、努力,创作了一系列广受欢迎的古诗词吟唱作品。同时借鉴近年来我国传统音乐研究领域的最新成果,从20余种古乐谱文献中,辑录出原汁原味的古人歌诗曲调,并且力图将古老的诗词音乐作品,通过现代的记谱方式,使其重新绽放艺术的美感。种种努力,只为用现代的传播方式传承经典,服务社会,拉近古诗词、传统音乐与当前普通受众的距离,将失落的古代歌诗传统捡拾起来,传下去。
(摘编自何洋《今天如何吟唱古典诗词》)
8.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.从艺术特点看,《诗经》是最早的诗、歌一体,也是最自然的以有声语言表达自身情感体验的艺术形式。
B.从表达方式和演绎手法看,《诗经》是一门包含吟诵、弹奏、歌咏、舞蹈在内的形式多样的综合艺术。
C.从历史角度看,诗歌与音乐的发展向来是并驾齐驱的,且推动并引领着中国古代音乐艺术的发展潮流。
D.从文化功能与审美理念层面看,古典诗歌与传统音乐有着内在的紧密的联系,它们凝练结合、高度统一。
9.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章第1段运用多种论证手法,从多个角度论证我国古典诗歌与传统音乐是有机结合、高度统一的。
B.文章分析古典诗词多是以诵读方式传承的原因,是为了说明音乐这一维度对于古典诗词的重要性。
C.文章详细地阐述文艺工作者为传承经典而采取的具体措施,以此论证经典与时尚融合的社会意义。
D.本文论证严密,对于如何传承古典诗词这个论题,文章先阐述现象,再分析原因,最后提出解决的办法。
10.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.古典诗歌中文学与音乐是二维一体的,可见解决古典诗词初创时包含的音乐元素问题十分重要。
B.如果能从音乐的角度来解读中国古典诗词,今人就更能全面感知、欣赏中国古典诗词的整体风貌。
C.通过重创古典诗词乐谱或借鉴其古谱,可以使古典诗词重放光彩,让经典与时尚融合,古典诗词传统得以传承。
D.如果国学热、诗词热不成为新的社会热潮,文艺工作者就不会用现代化的传播方式传承经典。
(二)阅读下面的诗歌,完成11~14题。
秋 天
何其芳
震落了清晨满披着的露珠,
伐木声丁丁地飘出幽谷。
放下饱食过稻香的镰刀,
用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。
秋天栖息在农家里。
向江面的冷雾撒下圆圆的网,
收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。
芦篷上满载着白霜,
轻轻摇着归泊的小桨。
秋天游戏在渔船上。
草野在蟋蟀声中更寥阔了。
溪水因枯涸见石更清洌了。
牛背上的笛声何处去了,
那满流着夏夜的香与热的笛孔
秋天梦寐在牧羊女的眼里。
11.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“震落了清晨满披着的露珠,/伐木声丁丁地飘出幽谷”,营造了清静的意境,活化出秋之静美怡然。
B.“放下饱食过稻香的镰刀”,写农人把镰刀挂在房檐上,回味着刚刚经历过的喜悦,享受着悠闲的时光。
C.“向江面的冷雾撒下圆圆的网,/收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”,写出了渔人因为捕到的鱼少而懊恼。
D.“芦篷上满载着白霜,/轻轻摇着归泊的小桨”意为江面荡漾着晨雾,渔人轻摇着船桨,写出了朦胧美。
12.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.诗歌的第1节的前三行,本是写农人,却只写了伐木声和镰刀,这更能体现农人丰收后的安然自得的心态。
B.诗歌的第2节运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,生动形象地写出了渔人和自然的亲近和谐,充满浓郁的生活气息。
C.诗歌前两节以写景为主,最后一节以写情为主,景色又被情感浸润,层层展开,情景交织,意境深远。
D.“秋天梦寐在牧羊女的眼里”中的“梦寐”一词写出了牧羊女因笛声消失而产生的一丝忧愁,略带甜蜜的清愁。
13.如何理解“秋天栖息在农家里”
14.这是一首中国情韵十足的秋之诗,诗人描绘了哪几幅画面 请简要概括。
答案
1.答案:A
2.参考答案:①原文是长句,分号前后的句子结构基本保持一致,符合整句的特点;②原文中的“像肮脏的空气”更生动形象,“小心翼翼”更符合“呵护心灵”的状态。
3.参考答案:①寻找自己合适的位置 ②永远以一种有备而来的清白
4.参考答案:①我肯定会做得更好 ②在没有亲身去经历之前 ③原来这件事情是这个样子
5.参考答案:第一个后引号移至“活动”前。“有幸”删掉。“务必”改为“请”。“唐宋名词鉴赏”的引号改为书名号。“曾在学生中”前面加主语“这本书”。
6.参考答案:这种旅游忽略了休闲的意义,让旅行变得功利而浮躁,但其背后呈现的是“个性化选择”,彰显出个体为满足自我内心精神需求的坚持。
7.答案示例:(1)夏 一曲琴音拨动了浪的舞衣/湖水恐是寂寞/奏响了风荷的婆娑
(2)冬 舞动的精灵演绎着梦幻和轮回/大地珍藏起小秘密/沉睡于造物主的亲吻
8.答案:B
9.答案:C
10.答案:D
11.答案:C
12.答案:B
13.参考答案:①稻米丰收,瓜果成熟后被勤劳的农人用背篓装回家;②农人的心因丰硕得到安宁。
14.参考答案:①诗歌第1节借露珠、镰刀、瓜果等意象,描绘了一幅悠闲静美的农家田园秋景图;②诗歌第2节借网、乌桕叶、芦篷、白霜、船桨等意象,描绘了一幅朦胧柔美、充满生趣的清江秋景图;③诗歌第3节借草野、溪水、青石等意象,描绘了一幅安详、恬静的牧女秋景图。
1第四单元过关检测(A卷)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一 乡愁,是中国诗歌的一个历久常新的普遍主题。余光中写过许多以乡愁为主题的诗篇,《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一首。《乡愁》的美令人瞩目,特别是音乐美。《乡愁》的音乐美,主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律上,其中“乡愁是……”与“在这头……在那(里)头”的四次重复,四节中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”等叠词的运用,使得全诗低回掩抑,如怨如诉。而“一枚”“一张”“一方”“一湾”等数量词的运用,不仅表现了诗人的语言功力,也增强了全诗的音韵之美。《乡愁》犹如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”,是海外游子深情而美的恋歌。
余光中等诗人的贡献还在于,他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系,并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路,这是古典诗歌没有摸索出来的。在这个意义上,他们真正为新诗的音乐性,甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路。
(摘编自《新诗三百首鉴赏辞典》)
材料二 诗歌的音乐性一向是业界争论的热点问题。
关于诗歌的音乐性,文学评论家谢冕在接受本报记者采访时提出,包括新诗在内的所有诗歌都必须包含音乐性。诗歌要有音乐性,没有了音乐性,就与其他的文体没有区别了。而中国新诗缺少的恰恰是音乐性。现在的很多诗人不懂旧体诗,甚至认为旧体诗好写,这是因为他们不知道诗歌内在的一些规律,不知道怎么用词,不知道声韵上怎么表达才动听。
北京师范大学教授李山说,现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶,但讲究语言的和谐还是必要的。李山所强调的向古诗学习,并不是要我们回到传统,而是倡导现代的散体诗如何在借鉴古代汉语有声调这一特点的基础上,创作出既符合现代品位又能充分体现汉语魅力的诗,他认为这是需要大力尝试的。
诗人王久辛说,出现新诗有无音乐性的疑问,是不懂修辞的诗人提出的一个很可笑的疑问。真正懂修辞的诗人是不会提出这样的疑问的,因为畅达的修辞,高妙、精微、动人的修辞,那种有复合性的修辞,都是对诗歌音乐性的一种大胆的创造、勇敢的探索。诗人西川提出,格律是个假命题。主张诗歌要讲究格律的人,是“要给新诗立规矩的人”,他称这些人大多是一些创造力匮乏、趣味良好、富有责任感的好心人。他们多以19世纪以前的西方诗歌为参考系,弄出些音步或音尺,但这没什么意义。
(摘编自《辽宁日报》)
材料三 中国新诗走过的一百年里,质疑之声似乎从未断过。诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定:20世纪之所以没能出现“李白”“杜甫”,原因是“五四”时期引入了西方文化的末流,割断传统,使得白话诗万劫不复。
如此说来,这真是一部让人沮丧的百年新诗史。但是且慢,持不同意见者也大有人在。诗人于坚就坚持认为,“中国20世纪的所有的文学样式,小说、散文、戏剧等,成就最高的是新诗,被误解最多的是新诗,被忽略最多的也是新诗,这正是伟大的迹象”。
既然如此,我们该如何看待新诗
千百年的熏陶与培育,使得国人至今依然不屈不挠地拿新诗与古诗一决高下,依然用发展了几千年的古汉语经验来衡量当下的诗歌创作。中国古典诗歌有着超稳定的审美规范,平仄间的韵律流转充满内外交融的音乐性,起承转合的结构又极为自然。从如此强大的古典诗歌参照系出发,读者对新诗的数落与普遍不满便可以预料:能让人完整记住的新诗名篇凤毛麟角,经典之作屈指可数;新诗语言做不到出神入化;新诗离真正走进大众生活及其内心世界还有距离。
然而,必须正视一个严酷的事实,古典诗歌堪称优美的诗情画意,在后起的新诗这里已经出现了脱节或者转变。新诗与古诗既可比又不可比。可比在于,在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面;不可比在于,新诗经过挣脱,走向了一种全面的自洽的生长,现代新诗与古体诗已然成为两种不同“制式”的诗歌。对这两种状态下的诗歌,显然不能用一把尺子去衡量,“花开两朵,各表一枝”的评价体系或许才是明智之举。
多年来,诗歌界有这么一个共识,新时期的中国诗歌用二三十年的时光,几乎走完了西方现代、后现代诗歌的全部征程,“浓缩”了西方近百年的现代诗、后现代诗发展历史。学习和吸收西方现代诗歌,无疑为中国新诗提供了转型契机,但这种转型不是分阶段的蜕变,而几乎是共时性完成的。中国新诗对西方现代诗歌的吸收,有时消化很好,有时消化不良,有时过于贪食——狼吞虎咽、饥不择食,有时反复挑剔——食不厌精、脍不厌细,以致营养过剩。
在中外诗歌的评价与比照中,人们总是将各国的诗歌菁华与国际级大师串联起来,组成纵深队列的国际军团——从20世纪第一个诺贝尔文学奖得主法国的普吕多姆,到爱尔兰的叶芝,再到瑞典的特朗斯特罗姆……多国联军步步进逼,综合全部优势,用世界诗歌的精粹“总和”轻松地把单一国家的百年新诗比了下去。这种缺乏对等参照的评价标准无形中变成自我矮化,拉大了所谓中国诗歌“追赶”世界诗歌的差距。
除了与古代诗歌、西方现代诗歌直接或间接的“对抗”,中国新诗还在通过不断的艺术违规和越界为自己开疆拓土,发明和发现新的题材、内容、形式和语言,创造新的诗歌范式。新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统,对新诗的接受与评价也应该面对其自身小传统的考核,而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念,不必执念新诗必须是古诗的一种分支与延续。
最后,还涉及对前辈诗人的具体评价问题。当下不少诗人对新诗诞生之初的历史成绩持否定态度,如“用今天的眼光看,穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”,这种断语相当有代表性。他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去,忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则。
(摘编自《人民日报》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.余光中等人探索了新诗音乐性,为新诗的发展做出了贡献,使之超越了古典诗歌。
B.李山认为新诗创作没有必要讲究格律,西川则认为讲究格律会使诗人失去创造力。
C.于坚认为对新诗的误解、忽略,表明新诗已经引起了人们的注意,处境开始变好。
D.材料三认为,对诗人进行评价不应该抹去时代背景,否则容易做出不恰当的评价。
2.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.余光中的《乡愁》借助叠词和数量词表现出的音韵美,显示了深厚的语言功力。
B.材料一以著名诗人余光中的《乡愁》为例,证明了中国新诗富有音乐性的特点。
C.材料二中谢冕与王久辛均认为,要使新诗具有音乐性,诗人就要提高自身素养。
D.从材料二中可以看出,业界对新诗音乐性的认识不同,争论可能还要持续下去。
3.下列说法中,不符合材料三观点的一项是( )(3分)
A.中国古典诗歌处于高峰期后的“熟透”阶段,现代新诗处于生长期,二者不可比。
B.中国古典诗歌千百年的熏陶与培育,使得现代新诗具有了与母体同质性的一面。
C.与西方现代诗歌相比,中国新诗的发展时间短,虽有学习借鉴,依然不够成熟。
D.新诗经过不断地探索、实践、创新,挖掘自身的元素,逐渐走向了自洽的生长。
4.材料三是从哪几个角度分析“我们该如何看待新诗”这一问题的 请结合材料简要概括。(4分)
5.应如何评价百年新诗 请结合材料谈谈你的认识。(6分)
(二)现代文阅读(16分)
阅读下面的诗歌,完成6~9题。
拿起煎饼想起娘
赵西伟
看到炊烟升起的村庄,
我就想起自己的家乡,
拿起煎饼,我总是想起娘。
有人说,沂蒙山的煎饼书写着曾经苦难的生活,
映照着沂蒙女性伟大母爱的光芒。
的确是这样!
在那个贫穷的时代,
沂蒙山的孩子能健康快乐成长,
就是因为有疼我们、爱我们
能为我们烙煎饼的娘。
每次烙煎饼的头天晚上,
母亲先把孩子们哄上床。
院子里就响起母亲推磨的声响。
直到孩子们全部进入梦乡……
有一回,被惊醒的我透过窗,
看到母亲推磨借月光。
寒冷的院子里已落了一层晶莹的霜……
天不亮,母亲就开始烧火烙煎饼。
那时候,烧的是树叶或麦糠,
浓烟弥漫在低矮的厨房。
在烟熏火燎里,母亲任凭汗水流淌,
默默地从鏊子上揭下煎饼一张又一张……
那时的煎饼,粗糙又僵硬。
围在母亲的身旁,我们却吃得那么香。
有人说,有烟火的地方才有温暖的村庄。
有娘才会有家的模样。
在那个贫困的时代,
是母亲的勤劳,让寒冷的生活热气腾腾;
是母亲的煎饼,让苦难的岁月充满欢乐和希望。
第一次去外地上学离开家乡,
母亲仔细为我挑选了一大包袱煎饼,
把我送到村口的路上。
母亲站在那里,
呆呆地看着我背着煎饼大步走向远方。
年少的我没有回头张望,
背着温暖的煎饼,觉得娘就在我身旁。
许多年后,母亲说:
那时看着我自己一个人走,她的心像被揪走了一样……
刚到学校时,半夜里,有同学突然放声大哭。
他告诉老师,他想娘!
借着微弱的星光,
看着窗户上那一大包袱煎饼,
我的眼泪也不由得滑落脸庞。
那晚,喧闹的宿舍没有一点儿声响。
我知道,同学们和我一样在想自己的娘……
日子像河水一样流淌。
吃着母亲烙的煎饼,带着母亲的期望,
我们一天天成长。
有的读书去了遥远的地方,
有的翻山越岭去戍守边疆。
但无论在天涯,在海角,
总会有煎饼寄到我们手上。
因为我们在什么地方,
母亲的牵挂就到什么地方。
她担心自己的孩子没有煎饼,
可能吃不好,睡不香……
沂蒙山的煎饼啊!
有粮食的芳香,有游子乡愁的忧伤,
更有母亲山高水长的念想。
沂蒙山的儿女啊!
无论你身在何方,
无论你人生是否辉煌,
拿起煎饼怎能不想起娘
岁月像河水一样地流淌。
往日冒着炊烟的贫穷的家乡,
已经完全变了模样。
那漆黑的鏊子,那曾经打过我们的烧火棍,
已经不知去向。
我们的母亲啊,也已经白发苍苍。
每次回家,我们还是像从前那样,
捧着买来的煎饼,围在娘的身旁。
餐桌上的食品各式各样,
但煎饼总是被我们情有独钟地捧在手上。
这绝不仅仅是因为饮食的习惯,
更不是我们故意做出矫情的模样。
因为在我们心里,家乡的煎饼才最有营养;
因为在我们心里,家乡的煎饼最能给我们力量;
因为在我们心里,捧着煎饼围在桌旁,才是一家人的景象;
因为捧起煎饼,我们就想起娘……
6.下列对诗歌相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.“有一回,被惊醒的我透过窗,/看到母亲推磨借月光”,点出了娘的劳动妇女身份,意在表现娘年轻时健壮有力。
B.“呆呆地看着我背着煎饼大步走向远方”,写出了娘送儿子到远方的神情,表现出她对孩子依依不舍的浓浓深情。
C.“看着窗户上那一大包袱煎饼,/我的眼泪也不由得滑落脸庞”,写煎饼与娘之间紧密的关联,也写出了孩子对娘的想念。
D.“但煎饼总是被我们情有独钟地捧在手上”,是饮食习惯的驱使,更是因为寄托着丰富情感的煎饼让我们难以割舍。
7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.诗歌的第一节,运用了对比的手法,选择两对相关联的抒情意象,把读者一下子就带入到浓烈的乡土情感中。
B.“沂蒙山的煎饼书写着曾经苦难的生活”,运用了形象化的语言,生动地写出了煎饼和过去的苦难生活之间的联系。
C.结尾部分通过一组排比,蓄积气势,营造了强烈的抒情氛围,对煎饼和娘进行了充分而又深情的讴歌和赞美。
D.整首诗歌押的是“ang”韵,一韵到底,语气舒缓,文脉绵绵不断,情思悠悠不尽,具有打动人心的感染力。
8.“年少的我没有回头张望”一句中,“我”为什么“没有回头张望” (4分)
9.诗歌通过“煎饼”这一意象来抒发对娘的深情有什么好处 请结合诗歌简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
马绛,魏大名人。景德元年,诏下贡举。诸举子推绛就试,守令劝驾,遂首荐登甲科。释褐,试秘省校书郎,出知婺州义乌县。至则开县扉,凡辩讼者径造于一庭,为之别白是非,因勉之以义教,民辄听命罢去,无复词牒,案牍大治。后十年,父老犹有称道绛者。再调寿州录事参军。还,赴铨部,引对御前,选补职事官,除莱州防御判官。时蔡齐在诸生,未知名。绛一见曰:“海滨有此奇士!”忘年定交,日与游甚欢。是秋,主试贡士,首送蔡齐。春榜至,齐冠天下士,绛得知人之名。秩满,改著作佐郎。丁艰。既除,迁秘书丞、知梧州。绛性刚直,不屈上官,耻焉苟合,以是滞留常调官不遂。尝曰:“吾资不适时,与其求容之辱,不若全吾道。”故于鄠、杜终南圭峰之下,就水竹营别墅,为栖逸之地。及自岭外归,称疾罢官,慨然有丘壑志。故枢相王曙在西府,雅知绛。蔡齐亦在内署,数勉绛起还朝,相与称荐,遂以太常博士通判秦州。时河阳相王钦若知州事,多回挠,绛持法不阿,河阳不悦。僚佐为绛言,宜姑为和。绛曰:“守正之谓和。朝廷置吏,岂使苟相顺适以为和哉 吾知奉公而已。”内珰乘传奏边事,承河阳指,阴诬中绛,遂徙延州。代还,知坊州,赐五品服章。蔡齐拜御史中丞,被命举御史,而以绛名上,时王钦若作相,三奏而三却之。齐怀敕至中书曰:“被命举御史,某之所知,无易马某。朝廷不用,请纳此敕。”执政不得已,除绛殿中侍御史,寻改侍御史。绛素厉风节,及在司察之职,危言无顾惮。时在台省王曾吕夷简当国重绛方介有守从容谓绛直而温宽而栗所以成德也君道少为委蛇不亦裕欤绛曰:“良农能稼而不能穑。士固有道,违道干誉,非鄙志者。”其自守如此。庆历八年六月卒,享年七十有五。
(节选自《张方平集》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.时在台省/王曾吕夷简当国重/绛方介有守从容/谓绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为委蛇/不亦裕欤/
B.时在台省/王曾吕夷简当国重/绛方介有守/从容谓/绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为/委蛇不亦裕欤/
C.时在台省/王曾吕夷简当国/重绛方介有守/从容谓绛/直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为委蛇/不亦裕欤/
D.时在台省/王曾吕夷简当国/重绛方介有守从容/谓绛直而温/宽而栗/所以成德也/君道少为/委蛇不亦裕欤/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.引对,又称“赐对”,指皇帝召见臣僚询问对答。
B.春榜,科举考试中,会试一般在春季举行,也称春闱。考中者张榜公布,故名春榜。
C.丁艰,又称丁忧,指遭遇父母丧,一般情况下,朝廷官员必须回原籍守丧。
D.服章,“服”指服饰;“章”指玉带,用来表示官员的品阶身份。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.马绛才干卓著,勤政爱民。他担任义乌知县时,专门营造一庭院,替百姓明辨是非,并注重教化,深受百姓的爱戴。
B.马绛慧眼独具,荐举英才。他发现莱州蔡齐是难得的奇才,不顾其年轻无名,与之订交,并荐举他赴京应试。
C.马绛性情刚直,守正不阿。他因王钦若做事多苟且顺服、没有原则而拒绝与之同流合污。后来马绛被举荐做御史时,遭王钦若再三阻挠。
D.马绛淡于名利,重于义节。他在官场虽然屡屡受挫,但志向不改。面对宰相的直言劝告,他却不为所动。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)吾资不适时,与其求容之辱,不若全吾道。
(2)被命举御史,某之所知,无易马某。朝廷不用,请纳此敕。
14.马绛被调往延州的直接原因是什么 请简要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
老杜浣花溪①图引(节选)
黄庭坚
此公乐易真可人,园翁溪友肯卜邻。
邻家有酒邀皆去,得意鱼鸟来相亲。
浣花酒船散车骑,野墙无主看桃李。
宗文守家宗武扶②,落日蹇驴驮醉起。
愿闻解鞍脱兜鍪,老儒不用千户侯。
中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。
注①浣花溪:杜甫晚年隐居于此,附近有杜甫草堂。②句中的“宗文”“宗武”是杜甫的儿子。
15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.前两句直陈杜甫乐观平易,深受人们喜爱,菜农和渔夫都愿意与他为邻。
B.鱼鸟“相亲”、桃李“无主”生动再现杜甫与自然相亲相近、亲密无间的关系。
C.宗文守家有成而宗武建功立业,诗人表达了对杜甫教子有方的赞赏之情。
D.诗人选取若干典型的画面来表现杜甫的精神世界,情感深厚,语言平实。
16.本诗既写了杜甫之“乐”,又写了杜甫之“愁”,二者有何内在联系 请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己用三年时间治理一个国家,可以达到“ , ”的效果。
(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中用“ , ”两句表达了词人对坎坷身世的无限感慨,借酒抒情,思接古今,是全词余音袅袅的尾声。
(3)《诗经》有云:“靡不有初,鲜克有终。”《谏太宗十思疏》与此意思相近的两句是“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
盼着这个好日子——盼着看“社戏”,已很有些时辰了。刚来的那会儿,就听说此地的每年阴历九月十五是赶庙会的日子,届时商贾密集,百戏相随,热闹得不得了。
然而此刻我却无奈得昏了神。近台早已没了空,我抱着儿子正急得上钻下拱,旁边一位大嫂发了慈悲,挪了挪地方,让我进去。桂子心眼一活,也就势跟了过来。
我问大嫂:今晚唱的啥戏 答曰:大刀王怀女。真是个好 的戏名!我在心里好一番 ,却仍是估不透它究竟是“大刀”——王怀女,还是“大刀王”——怀女。
我承认,我并不能听懂所有的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看。戏剧中,我的偏好在青衣花旦。我喜爱青衣凤头绣鞋、绿裙衩里露出的红里子;我喜爱花旦的兰花指、甩水袖、水上漂样的小碎步,以及 、缠绵悱恻的唱腔。
儿子却喜欢看戏里的行头及翻筋斗。只要那个抹着刮锅灰样脸的武丑一出来,他的小眼珠儿便恨不能飞出来。随着那武丑的一翻一腾、一踢踏,他也跟着乱动弹、瞎使劲。然而那武丑的翻筋斗,却每令我心悸发怵。台面恁小且又恁不平,他要稍有闪失,一个筋斗岂不砸了大家 好在我此虑纯属 。
18.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )(3分)
A.稀奇 思量 不瘟不火 庸人自扰
B.稀奇 思考 不温不火 杞人忧天
C.蹊跷 思量 不瘟不火 杞人忧天
D.蹊跷 思考 不温不火 庸人自扰
19.下列各项中的标点符号,使用有误的一项是( )(3分)
A.我问大嫂:今晚唱的啥戏 答曰:大刀王怀女。
B.仍是估不透它究竟是“大刀”——王怀女,还是“大刀王”——怀女。
C.我承认,我并不能听懂所有的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看。
D.随着那武丑的一翻一腾、一踢踏,他也跟着乱动弹、瞎使劲。
20.文中画波浪线的句子可改写成:“我抱着儿子正急得四处寻找地方,旁边一位大嫂友善地避让了一下,让我进去。”从语义上看二者基本相同,原文表达好在哪里 (5分)
21.下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分)
①汹涌而来的疫情,②不仅是国家治理体系和治理能力的一次大考,③更是对民族意志和民族精神的一次严重考验。④从人民解放军闻令而动勇挑重担,到兄弟省市守望相助对口支援;⑤从企业的不遗余力捐钱送物,到增援医生带着治愈病人的血浆“上一线”救人;⑥基层民警和社区挺身而出,排查消杀;⑦各级党员干部坚守岗位,筑起一道道守卫生命、维护安全的坚实屏障不放松……⑧举国上下勠力同心,14亿中国人民风雨同舟,⑨展现出一个国家强大的凝聚力和“软实力”,⑩我们向全世界再次展示出中国价值和中国力量。
22.以“京剧”开头,概括下面文字的主要信息。不超过50字。(5分)
京剧是徽剧在吸收了京腔、昆剧等地方戏曲精华的基础上逐渐发展成熟起来的。京剧的角色,也叫“行当”,分为生、旦、净、丑四类,与现实生活关系密切。生活中有男女之别,京剧就有生行和旦行;男女都有文、武、老、幼之别,京剧的生行就有小生、老生和武生,旦行就有闺门旦、花旦、老旦、武旦等;有的人粗犷豪放,有的人机巧滑稽,京剧中的男性就又划分出了净行和丑行。在京剧舞台上,唱腔和动作都有一定的程式,一出完整的戏,其实就是表演者根据这些程式把剧情巧妙地连缀起来。在艺术表现形式上,京剧那五光十色、形态生动的脸谱,那精致华美、色彩艳丽的服饰,令人目眩神迷。
答案
1.答案:D
2.答案:D
3.答案:B
4.参考答案:(1)以中国古典诗歌为参照。(2)以西方现代诗歌为参照。(3)以自身“小传统”为参照。
5.参考答案:(1)为汉语的音乐性开辟了新的道路;形成了自己的“制式”,走向了一种全面的自洽的生长。(2)发展时间短,尚不成熟。
6.答案:A
7.答案:A
8.参考答案:(1)因为第一次外出求学是兴奋的,没有忧伤和不舍;(2)因为背着温暖的煎饼,“我”觉得娘就在身旁,没有感觉到离别的忧伤和不舍;(3)因为年少,没有理解到娘分别时的忧伤和不舍。
9.参考答案:(1)意象选择巧妙,突出深化了主题,煎饼和母爱有太多的关联,通过煎饼来歌颂娘很巧妙,主题突出。(2)煎饼起了线索的作用,贯串起了娘的优良品质和伟大的母爱,使抒情更加紧凑集中。(3)用煎饼这一意象承载了作者对娘的深情,比直接赞美娘更含蓄,更能打动人。(4)煎饼这一意象,富有地域特征,借助这一意象,赞美了沂蒙山母亲群体,升华了主旨。
10.答案:C
11.答案:D
12.答案:A
13.参考答案:(1)我的性情不合时宜,与其遭受乞求接纳的污辱,不如保全自己的志节。(2)奉命举荐御史,据我所知,没有能替代马绛的。朝廷如果不能任用,请收回这诏令。
14.参考答案:奉命出使的太监回奏边境事务时,为迎合讨好王钦若,暗中诬陷中伤马绛,于是马绛被调往延州。
15.答案:C
16.参考答案:“乐”的是隐居浣花溪边,与友邻相亲,与自然相近;“愁”的是国家衰危,中原沦陷,战事未息。“乐”不忘“愁”,可见杜甫忧国忧民,情怀高尚;“愁”不忘“乐”,可见杜甫热爱生活,才性健全。
17.答案:(1)可使有勇 且知方也 (2)人生如梦 一尊还酹江月 (3)有善始者实繁 能克终者盖寡
18.答案:C
19.答案:D
20.参考答案:原文“上钻下拱”形象地描绘出寻找地方的急迫,“发了慈悲,挪了挪地方”口语化的表达,生动地写出了大嫂的友善;这些语言符合语境,更有表现力。
21.答案:②在“国家”前加“对”。③“严重”改为“严峻”。⑥在“社区”后面加上“人员”或“工作者”。⑦删掉“不放松”。
22.答案示例:京剧是源于徽剧,分生、旦、净、丑四类角色,唱腔和动作有一定程式,以脸谱、服饰为主要艺术表现形式的剧种。
1第四单元过关检测(B卷)
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一 3000多年前的甲骨文,时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体,设计出系列甲骨文表情包,让传统文化焕发新的光彩。从1999年起,陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手,我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计,融进甲骨文元素的体育运动项目造型,受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评,成为经典案例。”陈楠说。近20年间,他发表了大量关于甲骨文的设计作品,2017年首套甲骨文设计字库正式上线,同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品,带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前,陈楠采用当下流行的网络语言和热词,创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行,甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。
(摘编自《陈楠:把甲骨文“玩”出“表情”来》)
材料二 文字是文明诞生的标志,文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年,是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁,如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来,体现其时代价值,更多的人在尝试,在努力。
甲骨填色的拉曼光谱分析,计算机拼接甲骨图片技术报告,甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读,一直是甲骨文研究的核心问题,在已发现的甲骨文单字中,大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。
“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下,建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识共享平台,包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。
(摘编自靳晓燕、王胜昔《甲骨文,我们这样走近你》)
材料三 “今山川效灵,三千年而一泄其密,且适我之生,所以谋流传而悠远之,我之责也。”一个多世纪前,学者罗振玉在朋友刘鹗家中初见甲骨,既惊又喜,大受震动后写下这段话。历经120年,几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗,誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前,纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行,专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。
在中国社会科学院研究员刘一曼看来,殷墟考古与甲骨学研究的关系,非常密切,它们互相依存、互相促进、共同发展。比如,殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题,都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此,应将二者有机结合起来,进行综合分析、比较,这样定会取得更大收获。
中国社会科学院学部委员宋镇豪说,应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严,杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象,注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索,完善甲骨学学科体系,加强知识产权保护,营造良好的甲骨学发展氛围。
2018年,国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项,这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍,目前已基本完成照片采集和释文,正加紧推进排序等整理研究,力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。
(摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现120周年座谈会在京举行》)
材料四 长期以来,西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上,这种说法根本站不住脚。我们通过对比,不难发现,甲骨文有其独特的异彩之处:
巴比伦的楔形文字产生于5500年前,埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古不断的新发现,汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字,虽然还没有定论,但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索,如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等,有的已具有类似文字的性质。因此,我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。
巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了,后来的埃及文字没有将其传承下去,以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。
古人总结的汉字造字的六种方法,即“六书”——指事、象形、形声、会意、转注和假借,在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切,实为后世方块汉字的鼻祖。
(摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》)
1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )(3分)
A.甲骨文表情包融合古老与新潮,带动年轻人重新关注我国传统文化。
B.甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台查找甲骨文字、文献、著作等。
C.甲骨文研究者历经120年、几代奋斗,破译隐藏在文字背后的所有历史记忆。
D.国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨,预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》。
2.下列可以作为论据,有力反驳材料四中提到的西方观点的一项是( )(3分)
A.在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今约8 000年的具有文字性质的刻画符号。
B.巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世纪和五世纪就绝迹了。
C.甲骨文、金文、大小篆、隶书、行书、楷书的嬗变轨迹清晰可见。
D.晋朝初年汉字传到日本,至今在日本语中常用的汉字仍有1 945个。
3.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.时值甲骨文发现120周年,四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究,让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。
B.陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品,出版关于汉字设计的专著,在多个国家展出汉字艺术设计作品,在国内外传播中国传统文化。
C.用拉曼光谱分析甲骨填色,用计算机辅助缀合甲骨图片,用大数据整理、汇总研究成果,当下甲骨学研究手段与时俱进,不断创新。
D.殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切,它们相互依存、促进,只要将二者有机结合,综合分析、比较,就一定会取得更大收获。
4.在甲骨文(学)的传承、研究上怎样做到“流传而悠远之” 请结合上面前三则材料简要分析。(6分)
5.根据材料四的相关内容,拟写分论点,证明甲骨文有“独特的异彩之处”。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的诗歌,完成6~9题。
边界望乡
洛 夫
说着说着
我们就到了落马洲
雾正升起,我们在茫然中勒马四顾
手掌开始生汗
望远镜中扩大数十倍的乡愁
乱如风中的散发
当距离调整到令人心跳的程度
一座远山迎面飞来
把我撞成了
严重的内伤
病了病了
病得像山坡上那丛凋残的杜鹃
只剩下唯一的一朵
蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面
咯血。而这时
一只白鹭从水田中惊起
飞越深圳
又猛然折了回来
而这时,鹧鸪以火发音
那冒烟的啼声
一句句
穿透异地三月的春寒
我被烧得双目尽赤,血脉贲张
你却竖起外衣的领子,回头问我
冷,还是
不冷
惊蛰之后是春分
清明时节该不远了
我居然也听懂了广东的乡音
当雨水把莽莽大地
译成青色的语言
喏!你说,福田村再过去就是水围
故国的泥土,伸手可及
但我抓回来的仍是一掌冷雾
1979.6.3
后记1979年3月中旬我应邀访港,16日上午余光中兄亲自驱车陪我参观落马洲之边界,当时轻雾氤氲,望远镜中的故国山河隐约可见,而耳边正响起数十年未闻的鹧鸪啼叫,声声扣人心弦,所谓“近乡情怯”,大概就是我当时的心境吧。
6.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.“手掌开始生汗”传达的是一种紧张的情绪,表达的是渴望看见却又害怕看见的心态。
B.白鹭“飞越深圳/又猛然折了回来”写出了诗人渴望飞到故国而不得的无可奈何的哀痛。
C.“惊蛰之后是春分”,借传统节令,在时空和心理距离上营造出“伸手可及”的家乡氛围。
D.“福田村再过去就是水围”,一步步逼近故国的泥土,表明游子的故乡便是广袤的祖国大地。
7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.“说着说着”四个字,平平而起淡淡引入,却与后面强烈的情感形成一种情感上的跌宕起伏,体现了抒情节奏的控制。
B.“鹧鸪以火发音/那冒烟的啼声”运用通感,化视觉于听觉和触觉,使得原本抽象的思乡之情多维度、立体式地传达出来。
C.同行者“竖起外衣的领子”与诗人“被烧得双目尽赤,血脉贲张”形成对比,突出了诗人望乡的情之深、思乡的意之切。
D.“一掌冷雾”与开头的“雾正升起”相呼应,一首诗,以“雾”起,以“雾”终,既烘托了全诗的氛围,又形成情绪的回环。
8.“当距离调整到令人心跳的程度”中的“距离”如何理解 (4分)
9.洛夫说“慎选语言,并进而将其锤炼成精粹而鲜活的意象”,诗人是如何使其意象精粹而鲜活的 请结合诗中两处画线的诗句简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
龚鉴,字明水,浙江钱塘人。早与同郡杭世骏齐名。雍正初,以拔贡就选籍,授江苏甘泉知县。县新以江都析置,故脂膏之地。鉴耻为俗吏,一以子惠黎元、振兴文教为己任。故某侍郎子与有旧入谒有所嘱拒之有同城官为大吏所昵令伺察属吏者有挟而请又拒之巨室延饮,又拒之。于是大江南北盛传甘泉令不近人情,鉴益自刻苦,无一长物。县境邵伯埭受高、宝诸湖之水,地卑下。鉴谓当于农隙运土筑高埂沿堤为防,以徐议沟洫。堤上即植桑,兴蚕事。其西境地高,浃旬不雨即龟坼,宜每一里为水塘以蓄之。如是则高下之田俱无患。大吏韪之,然不能行。邵伯埭下有芒稻河,设闸泄水尤要。值大水泛溢,鉴冒雨至,呼闸官泄之。闸官以盐漕为言,不可。会总河嵇曾筠视河至,鉴直陈,厉声诃闸官,曾筠即令启闸。又用鉴言,定盐漕船过湖需水不过六尺,过即启闸,无得藉口蓄水,为民田患。每岁晏,江都之鳏寡孤独多入甘泉部中。西湖圣因寺僧明慧者,恃前在内廷法会恩宠,干求遍于江、浙。一日以书币关白,鉴杖其使而遣之。事流传,上闻。世宗召明慧还京,锢不许出。当是时,甘泉令声闻天下。在任六年,以父忧去官,贫,至无以葬。河南巡抚尹会一故为扬州守,雅与鉴善,招之,欲使主大梁书院,以修脯助葬。遂卒于河南。鉴湛深经术,能摘先儒之误,顾书多未成。所成者《毛诗疏说》,阐明李光地之说为多。
(选自《清史稿·龚鉴传》,有删减)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.故某侍郎子与有旧/入谒/有所嘱拒之/有同城官为大吏所昵/令伺察属吏者/有挟而请/又拒之/
B.故某侍郎子与有旧入谒/有所嘱/拒之/有同城官为大吏所昵令/伺察属吏者/有挟而请/又拒之/
C.故某侍郎子与有旧/入谒/有所嘱/拒之/有同城官为大吏所昵/令伺察属吏者/有挟而请/又拒之/
D.故某侍郎子与有旧入谒有所嘱/拒之/有同城官为大吏所昵/令伺察属吏者有挟/而请/又拒之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.盐漕,盐运和漕运的合称。用河道运输食盐和粮食分别称为盐运和漕运。
B.书院,古代官学机构,是聚徒讲授、研究学问的场所,如长沙岳麓书院。
C.经术,又称经学,是研究儒家经典,解释其字面意义、阐明其义理的学问。
D.疏,古籍注释体例之一,是对旧注所作的解释。文中是指对毛诗的注解。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.龚鉴才德出众,早有盛名。他早年与同郡名士杭世骏齐名,后来以拔贡身份入仕;他对经学有深透的研究,能指出先儒的错误,并著有《毛诗疏说》,阐明前人学说。
B.龚鉴廉洁无私,清贫自守。他所供职的甘泉县是富庶之地,而他生活俭省,不贪不占,家无长物,连为父亲办理葬事的钱都没有,这在当时社会中难能可贵。
C.龚鉴性情耿直,刚正不阿。大水泛溢之际,他向河道总督直陈闸官不作为现象,并当面厉声呵斥闸官;受皇帝恩宠的僧人派人求见他,他不但不见,反而杖责来使。
D.龚鉴为官有道,享有盛誉。他对故交、官员的请托和豪门的宴请一律拒绝,在大江南北广受赞誉;他治理有方,江都一带很多生活无依的百姓纷纷投奔到甘泉县。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)鉴耻为俗吏,一以子惠黎元、振兴文教为己任。
(2)恃前在内廷法会恩宠,干求遍于江、浙。
14.请结合文本,简要说明龚鉴“子惠黎元”的具体表现。(3分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
火山云歌送别①
岑 参
火山②突兀赤亭口,火山五月火云厚。
火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。
平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回。
缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍。
迢迢征路火山东,山上孤云随马去。
注①本诗是诗人五月间在交河(唐朝在西域的戍所,今新疆吐鲁番市西郊)送友人时所写。②火山:火焰山,在今新疆吐鲁番市东北部。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首句写火山,突出其高峻峭拔,为描写火山云设置了一个雄浑的背景,开篇自然,巧妙蓄势。
B.“满”“凝”二字从正面表现火山云的广阔密实,“飞鸟”一句从侧面烘托火山云的酷热难近。
C.五、六两句从时间角度落笔,描绘火山云早晨阻断大风、傍晚随雨聚集,表现其非凡的力量和气势。
D.结尾两句切合题目中的“送别”,“孤云”与王安石《登飞来峰》中的“浮云”都有一语双关之妙。
16.诗歌的七、八两句在表情达意上有何作用 请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征《谏太宗十思疏》中用“ , ”设喻,来说明不居安思危、戒奢行俭,就做不到积累德义。
(2)曹操《短歌行》中“ , ”两句,以明月的可望而不可取,比喻求贤才而不得。
(3)儒家经典让我们获益匪浅。《论语·学而》中的“ , ”常用来表达当别人不了解甚至误解自己时君子应当采取的态度。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
我以为山中四时,春花如锦,夏山如碧,秋枫如火,最丑当数枯槁寒冬,光秃秃,赤条条,再怎么贬损也不过分。然而,走过这一遭,我才发现那掩盖在萧条假象之下的色彩斑斓、千姿百态和蓬勃生机。以前,最不屑最不忍顾的是万木枯槁的败落形状。然而,当我① 时,得到的却是奋斗,是蓬勃,是死亦高大挺拔、昂扬向上的激励。枯藤缠着老树指向蓝天,树干直愣愣往上冲,树杈或曲或直,或散或收,不论何种形状都向往天际。不仅如此,枯木并不都是枯黄,有的黄绿相间,有的棕黄,有的焦黄,有的乌黑,有的亮白,有的灰白,有的银白。也并不都是光秃秃的,有的叶子落了半边,有的只剩几片叶子悬在那里,还有的拽着风干的果儿摇晃。树干也是不同的。有的皲裂了,脆皮已经卷曲了,仿佛一触即落;有的光滑如洗,白的泛着银光,绿的似卷了一层青苔。大树也好,小树也好,全都定格在夏日里郁郁葱葱、蓬勃向上的形状,只是剔除了那华丽丽的花与叶。岁寒三友中的松与竹成堆成团地缀在林间,昭示着② 。枯木只是怕冷,酣眠去了。单是冬季山景就带给人无尽喜悦,更遑论春、夏、秋。我曾讨厌高山障目,现在却觉得山顶是山里人生命的支点。
18.文中使用的修辞手法是( )(3分)
A.拟人、排比、夸张
B.拟人、排比、比喻
C.借代、拟人、夸张
D.借代、排比、比喻
19.文中画波浪线的句子可改写成“枯木除了枯黄色,还有别的各种颜色”。从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么 (4分)
20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10字。(4分)
21.阅读下面一段话,试概括出“草根文化”的四个主要特性,每点不超过6个字。(4分)
社会学家、民俗学家艾君曾对草根文化这样界定:“草根文化,属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流,它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象。它又区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”他认为,健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充,但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。
22.下面这首诗曾获全球华语大学生短诗大赛特等奖,请说明你认为该诗获奖的理由。要求:理由不少于2条,不超过70字。(5分)
过故人庄
彭 彪
我在外面流浪,回来时
故乡瘦了一圈
墩子叔走了,门前的池水
干了一半
屋后驼背的柳树
头发散落了一地
老房子蹲在坟边,屋顶的白云
仍在风中奔跑
答案
1.答案:C
2.答案:A
3.答案:D
4.参考答案:(1)将古老与新潮融合,创新甲骨文传播方式。(2)将甲骨文与科技聚合,搭建桥梁。(3)专业研究者探索研究路径,加快研究进程。(4)培养年轻人对甲骨文的喜爱,为甲骨学的发展储备后续人才。
5.参考答案:(1)甲骨文起源时间早。(2)甲骨文有传承和解读。(3)甲骨文和后来的汉字一脉相承。
6.答案:C
7.答案:B
8.参考答案:是望远镜调整的空间距离;是一位漂泊异乡的游子所经历的数十年时空阻隔的时间距离;距离让诗人“心跳”,表达了他“近乡情更怯”的心理。
9.参考答案:“乡愁”本来是无形的思想感情,诗人却把它和望远镜联系起来,并说它在望远镜中“扩大数十倍”,这样,化抽象为具体,抽象的“乡愁”在动态化的呈现中就有了实的体积和重量。“蹲”“咯血”本是人的动作,然而诗人却付之于杜鹃花,用拟人手法突出了诗人撕肝裂肺的乡愁。(或者:“一朵”指植物,“咯血”指鸟。杜鹃鸣时啼血,血滴花红,同名的动植物交叠成一个双关意象。诗人运用具有民族文化沉积的意象,扩大和加深诗的纵深内涵,激发读者的历史联想。)
10.答案:C
11.答案:B
12.答案:D
13.参考答案:(1)龚鉴以做庸俗官吏为耻辱,一心一意把造福百姓、振兴文化教育作为自己的责任。(2)(明慧)依仗从前在皇宫内廷举办法会而受到皇上恩宠,在江浙一带到处求取(利益)。
14.参考答案:(1)为防洪,他主张运土加高河堤;(2)为增收,他主张在河堤上种桑树,兴企业;(3)为防田患,他建议规定开闸泄洪的水位。
15.答案:C
16.参考答案:①写出了炽热的火山云弥漫笼罩铁关、交河一带的情形,展现了戍边将士所处的恶劣环境,从侧面烘托了他们不畏艰辛、保家卫国的英雄精神(或“形象”)。②承接五、六两句从时间角度的具体描绘,转而从空间角度描绘火山云,承接自然,丰富了描写角度。③自然引出结尾迢迢征路向东延伸、孤云随马而去的场景,从而将送别的主旨(或“送别之情”)寄寓其中。
17.答案:(1)源不深而望流之远 根不固而求木之长 (2)明明如月 何时可掇 (3)人不知而不愠 不亦君子乎
18.答案:B
19.参考答案:①原文每种颜色都单独成小句,这些小句构成排比,既起到突出强调的作用,又使句子更活泼,与上下文保持了一致。②原文列举具体颜色,表达出了作者所获得的视觉感受,色彩鲜明,生动形象。
20.参考答案:①真正置身枯木林中 ②严冬过后的草木葱茏
21.参考答案:①社会性(答“副文化”“亚文化”亦可);②平民性;③动态性(或“可变性”);④两面性。
22.答案示例:①将故乡与故乡之物拟人化,赋予人的情感,正是故乡如亲人。②精心选择与流浪、思乡相关的意象,营造伤感氛围,渲染惆怅情绪。③诗行错落有致,具有视觉美和韵律美。
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