第5课 青铜器与甲骨文 课件（16张PPT 内嵌视频）

(共16张PPT)
第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革
第5课 青铜器与甲骨文
年级：七年级
主讲：
学科：历史
学校：
新课导入：观展“历”史
(1)文物来自于哪一地区？
(2)试着找出代表这一地区的文明元素。
Q1：结合特展宣传，说一说：
新课导入：观展“历”史
Q1：结合视频，观察图示，说一说：
(1)文物来自于哪一地区？
(2)试着找出代表这一地区的文明元素。
(3) 在此次展览中，我们可能看到最早的青铜器吗？（提示：教材P16、P18、P21-22等）
公元前11世纪-公元前770年
一、国之重器——青铜器
公元前11世纪-公元前770年
西周
▲ 甘肃东乡林家出土的青铜刀
距今约5000年
距今约4000年
【考古成就与发展线索】
夏
商
▲ 甘肃齐家文化出土
的铜镜
一、国之重器——青铜器
【时间】原始社会后期出现，商朝以后数量增多、种类丰富
Q2：结合教材，填一填：
代表器皿 特点
作用功能 饮食、祭祀、军事、？
制作方法 ？ 【商】四羊方尊
【商】司母戊鼎
【西周】利簋
四羊方尊、司（后）母戊鼎、
利簋、三星堆青铜面具
？
一、国之重器——青铜器
Q3：结合视频，想一想：司母戊鼎重达832.84kg（≈一辆小汽车），它是如何制作出来的？猜测它的用途。
一、国之重器——青铜器
Q3：司母戊鼎的用途。
文献记载：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”
《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。
金文（殷商青铜器铭文）
一、国之重器——青铜器
“听，来自国宝的声音”
（西周）利簋
“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐右吏利金，用作檀公宝尊彝。”
一、国之重器——青铜器
“听，来自国宝的对话”
（西周）毛公鼎
毛公鼎铭文长度接近五百字（有497字、499字、500字三说），在所见青铜器铭文中为最长。铭文的内容可分成七段，是说：周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。
一、国之重器——青铜器
【时间】原始社会后期出现，商朝以后数量增多、种类丰富
导学案答案参考：
代表器皿 特点
作用功能 饮食、祭祀、军事、礼器 （1）种类丰富，数量众多
（2）制作工艺高超
（3）青铜制造业规模宏大，组织严密，分工细致
制作方法 “泥范铸造法” 四羊方尊、司（后）母戊鼎、
利簋、三星堆青铜面具
二、刻骨铭心——甲骨文
【释义】甲骨文是刻写在 和牛、羊等兽骨上的文字
【发现】1899年，清朝人 首次发现甲骨文
【出土】河南安阳 、秦、鲁等地。
【数量】商代有字甲骨约15万片，单字计4400个以上
识别的字在1500个以上
Q4：青铜器上的铭文是最早的文字吗？
结合教材P27-28和导学案，说一说：
郭沫若（字鼎堂）
王国维
（号观堂）
二、刻骨铭心——甲骨文
Q4：结合教材，说一说：
（1）以下甲骨文的释义。（2）总结甲骨文的造字特点？
人
牛
水
日
车
衣
休
象形
指事
会意
形声
Q5：结合材料，自主探究，甲骨文发现的意义。
二、刻骨铭心——甲骨文
材料 结论
甲骨文记录了商周时期农业、天文、战争、祭祀等许多方面的事情 甲骨文比较全面地反映了商周的社会情况
有学者用甲骨文纠正了《史记》中商王朝世系的相关记载 更正历史文献中的错误
我国有文字可考的历史开始于商朝 开启了我国“信史”时代
甲骨文具备了汉字的4种造字法，拥有4500个单字，形成了可供日常书写与阅读的文字系统 甲骨文是汉字形成的基础
我国有文字可考的历史是从 朝开始。
现代中国人使用的汉字，与甲骨文差异确实很大。可是追根溯源，从三千多年前的甲骨文到现代汉字，竟然有一条环环紧扣的链条、千古贯通的血脉、万世一系的传承。甲骨文的书写美感追求，通过文化基因，一直传递到现代汉字中。
——《中国书法五千年》解说词
三、千古一脉——民族魂
公元前11世纪-公元前770年
　西周时期，晋、吴青铜器均呈现出继承宗周文化并融合本地文化之特点。春秋时期，晋、吴交融，在今山西太原、忻州等晋国故地发现了许多吴国青铜器，也见证了两周时期中华大地上文化的交流与互鉴。
三、千古一脉——民族魂
长江流域与黄河流域共同孕育了灿烂的中华文明。吴、晋两国，同源同宗，虽远而交，是华夏多元文明的底蕴和内涵之所在，更是中华民族大融合、大碰撞的历史见证。
三、千古一脉——民族魂