九年级下册语文第六单元学情评估卷（含答案）

九年级下册语文第六单元学情评估卷
一、积累与运用(共26分)
1．阅读下面的文段，回答问题。(共4分)
起来，是一种超然的境界，凛然的气概，昂然的精神，嫣然的美丽。奋斗途中的头破血流是生命中一面猩红的旗帜。如果我们能捂紧重创的伤口，挺起胸膛，站直腰杆去对待任何事情，那么，又有什么困难不能克服呢？一个有勇气从灾难中站起来的民族，是不可小qù的；一个有决心从废xū上站起来的城市，是不可低估的；一个有志气从屈辱里站起来的人，是不可等闲的。诚然，并非每个人都能站成直插云霄的擎天柱；并非每个人都能站成叱咤万里的风雷。但你至少能站成一种正气，一线坚贞，一份坦荡，站出自己不羁的性格！
(1)依次给文段中加点的字注音，全部正确的一项是(　　)(2分)
A．lǐng　qíng　chà　　　　B．lǐng　qín　zhà
C．lǐn　qíng　zhà D．lǐn　qín　chà
(2)根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分)
不可小qù(　　)　　　　　废xū(　　)
2．经典诗文，魅力无穷。阅读下面语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。(8分)
(1)诗文言志。《渔家傲·秋思》中，“浊酒一杯家万里，________________”是范仲淹立志打退进犯外敌；《江城子·密州出猎》中，“________________，西北望，射天狼”是苏轼立志为国立功；《满江红》中，“__________________，殊未屑”是秋瑾决心与天命抗争。
(2)诗文传情。《白雪歌送武判官归京》中岑参赞叹“________________，________________”，这两句以春景写冬景，充满欣喜之情；《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中辛弃疾长叹“____________________”，此句充满壮志不遂的抑郁、愤慨；《出师表》中诸葛亮劝勉后主“陛下亦宜自谋，________________，察纳雅言”，言辞恳切，真情洋溢。
(3)诗文记事。《十五从军征》中，“十五从军征，______________________”控诉当时兵役制度极不合理。
3．山水诗往往蕴含了深刻的哲理，以下是小语同学对小说人物进行的诗文批注，请你选择其中一组，结合小说内容，说说这样批注是否合理。(4分)
组别 小说人物 批注
A 孙悟空(《西游记》)简·爱(《简·爱》) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
B 傅聪(《傅雷家书》)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) 问渠那得清如许？为有源头活水来
4．“这些带有中国标签的传统文化元素几乎贯穿了北京冬奥会的吃穿住行。”将这句话放回到文段中，位置正确的序号是(　　)(3分)
北京冬奥会融入了很多中国传统文化元素。两大吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”分别以“国宝”大熊猫和象征节日喜庆的灯笼为原型；会徽以汉字“冬”为灵感，用书法表现出起伏的赛道和冰雪运动员的身形……①吃的方面，冬奥会期间恰逢中国农历新年，饺子、元宵等节令美食纳入了运动员的营养菜单。②穿搭方面，中国花样滑冰选手所穿的比赛服取材于中国山水画《千里江山图》，两人在赛场上演绎的是具有浓浓中国风的花样滑冰版《只此青绿》。③住的方面，酒店里特别设置的中医药文化展示空间，引起了各国选手的极大兴趣。④行的方面，张家口赛区的国家跳台滑雪中心依山而卧，外形采用的是中国传统的“如意”造型；首钢滑雪大跳台的设计灵感则来自敦煌壁画中的“飞天”飘带。
A．①　　　　B．②　　　　C．③　　　　D．④
5．为了让学生感受戏曲的魅力，在潜移默化中接受文化熏陶，某学校团委将于近期举办“戏曲大舞台”综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。(共7分)
(1)传统戏曲逐渐式微，如何振兴传统戏曲、弘扬民族文化？九年级(1)班同学查阅、搜集了如下资料，请你阅读材料并概括“戏曲振兴”的措施。(3分)
材料一：豫剧经典曲目《花木兰》《朝阳沟》《倒霉大叔的婚事》等曲目伴随着一代代百姓们的生活。这些经典曲目将历史题材融进豫剧艺术，与当时的社会发展、观众的精神需求相吻合，给人们留下了深刻的印象。
材料二：近年来，南阳市卧龙区积极实施“文化惠民”工程，在卧龙区的大力支持下，南阳市豫剧团每年送戏下乡250余场，成为活跃在基层的一支文化艺术生力军。卧龙区文广旅局也为豫剧团的健康发展操碎了心，从政策、剧目到编排、演出，都给予大力支持。
材料三：面对地方戏曲普遍存在的困境，近年来，湖北省文化和旅游厅重点资助了第二批“两个一百”人才培养工程153人，连续举办10余个戏曲创作表演人才培训班，成立20个湖北省戏曲名家工作室，推荐26位戏曲名家入选文化和旅游部名家传戏传曲工程，选送54名优秀中青年创作评论人才参加文化和旅游部戏曲艺术人才“千人计划”学习，投入2300多万元支持全省戏曲院团与艺术职业院校联合开办学员班。
(2)学校邀请某豫剧团王团长为大家做戏曲知识讲座。作为学校活动的志愿者，小郑要在讲座当天负责从学校正门引导王团长进入综合楼一楼会议室。下面是学校的平面示意图，请你帮小郑写一段引导词。(4分)
二、现代文阅读(共26分)
(一)【原创题】阅读下文，完成6～9题。(共16分)
我家的房子越来越宽敞
晨之风
①党的十一届三中全会后，村里土地承包给个人，父亲焕发出前所未有的发家致富积极性。
②在我看来，父亲很有致富眼光。他和母亲在家里养长毛兔，在地里大面积种植红花药材，不到几年，便成为我们村“先富起来”的典型。此时，家里所住的两间草房已几处漏雨，墙裂了几道大缝。加上我们渐渐长大，于是父母合计着要盖三间砖瓦房。那时改革开放刚起步不久，河南农村普遍还没有致富。在我们村，砖瓦房是“先富”的标志，我家要盖砖瓦房成了村里的大新闻。1982年，父亲备足盖房的材料，花钱请泥瓦匠盖起当时设计一流的砖瓦房。
③后来，父亲在外地跑生意，又积攒了点资金，筹划着在三间砖瓦房东面再盖五间砖瓦房。按父亲的打算，我和弟弟能考上大学最理想，如果落榜回乡，我和弟弟成家后各住三间，他和母亲住中间的两间，算是都有房子住。当时我和弟弟读初中，家里的收入还有结余。为了盖房子，父母用了一个冬天的农闲时间，从村东的坑塘里取土，赶着自家的牲口把土拉到宅基地上。赶上星期天，我和弟弟也会帮忙。我很佩服父母的勤劳和耐力，他们两个的身体并不强壮，特别是父亲，身体似乎有点孱弱，但是他们硬是一点一点地把五间房子的地基垫得高高的。不久后，房子动工了。大概一周后，我们的宅基地上耸起五间打眼的砖瓦房，引来村里不少人羡慕的眼光。
④进入20世纪90年代，我和弟弟妹妹接连考入高中，吃住在校。父母在家里居住着八间砖瓦房。从1993年开始，四年时间我们家走出三个大学生。我和弟弟妹妹陆续大学毕业，父母没有供养孩子上学的负担，家境更宽裕了。
⑤近几年，城镇化飞速发展。位于周口东新区的我们村，属未来商务区规划用地，规划了生态园、观光湖泊、休闲广场，在距离村庄不远的地方还建起高铁站，通了高铁。2016年，我们村的土地被周口一家学校征用，父母得到了土地补偿款。周边楼房林立，原先的八间砖瓦房显得不合时宜，于是父母决定推倒砖瓦房，盖起两层楼房。这次建房，父亲没操多大心，“工程”全包给当包工头的我的堂叔，缺什么材料，父亲打个电话让人送来。很快，一幢气派的楼房拔地而起。
⑥不过，父母在小楼里还没有住到三年，因为城市发展，老家被列为拆迁对象，我们的房子也在拆迁之列。在这片土地上生活了70多年的父母虽然心中不舍，但还是服从家乡建设需要，率先在拆迁协议上签字同意。按照补偿条款，父母可以得到更加宽敞的安置房，住进了高层楼房。
⑦回忆几十年来，为了改善住房条件，父母三次盖房。从住草房到砖瓦房再到二层小楼，再到如今的安置楼房，___________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
(选自《人民日报》，有改动)
6．概括父亲三次盖房的经历。(4分)
7．父亲的形象是通过“盖房”塑造的，结合全文可以看出父亲哪些性格特征？(4分)
8．根据文章内容，补写第⑦段。(4分)
9．结合文意，从表现手法角度总结作者写作本文的目的。(4分)
(二)【新型题】阅读下文，完成10～12题。(共10分)
材料一：
在中国人的文化中，玉是文化构成的一个重要基因。玉器伴随中华民族走过了七千多年的历程，在这么悠久的岁月中，罕有一件器物有如此旺盛的生命力，几经兴衰，再度繁荣时却更加辉煌。
我国是玉的王国。那么，古代的玉器有哪些用处呢？
玉作为政治等级制度的规范，在春秋战国时期就有了详细的记载。秦以后，玉玺就成了军权的象征。关于和氏璧的传说就是一例。到唐代就明确规定了官员用玉带的制度。可见，从原始社会末期至清代，某些玉器一直是作为政治等级制度的重要标志器物。
玉文化从产生之时，人们就对用玉赋予了道德观，所谓“君子比德于玉焉”“古之君子必佩玉”等都是对玉进行人格化。儒家道德以其涵盖仁、义、礼、智、信而著称。玉道德便以其为本，象征着伦理观念中的高尚品德和情操。
礼仪用玉一直都是中国玉器的主流，从新时代晚期开始，许多玉器如琮、璜、璧等，就一直被人们作为礼仪用器。中国的道教也用玉作为法器。佛教传入中国以后，玉造佛像在唐宋以后一直颇为流行。
在古代，玉作为装饰品时，还代表了身份，甚至成为风气的象征。春秋时期，君子佩玉、年轻女子佩玉之风十分盛行，青年男女还会互相赠送自己的玉佩作为信物。隋唐以后，作为配饰的玉器在品种上有了很大的变化，主要作为耳、腕、手和头的佩饰。作为观赏玩物的玉器，商周以来就有很多。唐宋以后，作为陈列的观赏玉器有瓶、炉、壶、动物、人物等。这些是玉器最广泛的用途。
材料二：
“璧”是一种圆形而中间有孔的玉。古代的圆形而中间有孔的玉器还有“瑗”“环”和“玦”三种。《尔雅·释器》有言：“肉倍好谓之璧。”“肉”是指璧中孔以外的边；“好”是璧的中间的圆形孔(亦说是方形孔)。所谓“肉倍好”，就是璧的外边的宽度是中孔直径的两倍，符合这个标准的或接近这个标准的玉器才叫璧。《尔雅·释器》中又说：“好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”古器物研究者拿圆玉的中心孔径作为掌握标准，据此，列出以下几种情况：①中心孔径小于边宽的，叫作璧。②中心孔径大于边宽的，叫作瑗。③中心孔径与边宽相等的，叫作环。④凡是周边有一个小缺口的圆形玉器叫作玦。而璜是一种扁圆短弧状或半环形的玉器。有古玉器研究者认为，“璜之形，是模仿‘虹’”的。
“璧”字早见于战国文字，它的小篆继承了战国时期“璧”字的结构。我们的祖先创造的文字中，有200多个字与玉有关，这些字词多为美好、崇高之意。如：名字中常见的“瑶”是斜玉旁，指美好的玉石，珍贵、洁白；又如：玉洁冰清，比喻人的操行清白，心地纯洁。
材料三：
下图为北阴阳营遗址出土的新石器时代的玉玦和玉璜，藏于南京大学考古与艺术博物馆。
10．简要罗列材料一中古代玉器的用处。(4分)
11．根据材料，下列各项说法恰当的一项是(　　)(3分)
A．随着佛教传入中国，唐宋以后，许多玉造的佛像也随之传入中国，成为最主要的礼仪用玉。
B．所谓“君子比德于玉焉”“古之君子必佩玉”，古代官员的用玉制度象征着伦理观念中的高尚品德和情操。
C．由材料二可知，北阴阳营遗址出土的三件玉器中，图1的玉器应该叫“玦”，图2和图3应该叫“璜”。
D．“瑶”是斜玉旁，这个偏旁的字都与玉有关，但也有例外，如“静影沉璧”中的“璧”是月亮的意思。
12．妈妈的生日到了，你准备了一款小小的玉饰，作为礼物送给妈妈。请依据材料准备一段赠言。(3分)
三、古诗文阅读(共18分)
(一)阅读《曹刿论战》，完成13～15题。(共12分)
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
13．下列各组中的加点词意思相同的一项是(　　)(2分)
A．齐师伐我　　　　　直木必伐
B．衣食所安　　　　　安之若素
C．一鼓作气　　　　　吟诗作赋
D．望其旗靡　　　　　所向披靡
14．用现代汉语写出下列句子的意思。(6分)
(1)小大之狱，虽不能察，必以情。
(2)夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
15．“民为贵，社稷次之”是《孟子》中的一句名言。孟子认为，得民心者得天下。联系《曹刿论战》，结合链接材料，说说鲁庄公、隋文帝、汉高祖在这方面是如何做的。(4分)
链接材料一：
(高祖①)乘舆四出，路逢上表者，则驻马亲自临问。……尝遇关中②饥，遣左右视百姓所食。有得豆屑杂糠而奏之者，上流涕以示群臣，深自咎责，为之撤膳③不御酒肉者殆将一期。
(节选自《隋书·高祖纪》，有删改)
链接材料二：
(沛公④)与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。……凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！……秦人大喜，争持牛羊酒食献飨⑤军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
(节选自《史记·高祖本纪》，有删改)
【注释】①高祖：即隋文帝(541—604)，名杨坚，隋朝开国皇帝。②关中：地名，即今陕西省的部分地区。③撤膳：古代有灾异时，帝王撤减膳食，以示忧戚、自责。④沛公：指汉高祖刘邦，汉朝开国皇帝。⑤飨(xiǎng)：用酒食款待，泛指请人享受。
(二)阅读下面一首元曲，完成16、17题。(共6分)
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
16．这首元曲抒发了作者什么样的思想感情？(3分)
17．对这首元曲理解有误的一项是(　　)(3分)
A．这首元曲借凭吊潼关古迹，抒发了作者的感慨。
B．“聚”“怒”从视觉和听觉两个方面写出了潼关的险要。
C．“望西都，意踌躇”写作者驻马远望，感慨横生的样子。
D．“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的意思是：只有改朝换代，人们才能摆脱痛苦的生活。
四、作文(50分)
18．任选一题作文。
为激励同学们满怀信心直面中考，九年级(三)班围绕“少年”这一话题展开班会。下面是本次班会的开场白，请你认真阅读，并按要求完成班会任务。
自古英雄出少年，少年是一种精神、一种风采，更是一种情怀、一种境界。它是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信；它是“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀；它是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的豪迈。奋斗吧，少年！前进吧，少年！
(1)请以《少年正是奋进时》为题，写一篇记叙文，向同学们说说你的心声。
要求：①表达意图明确，内容具体充实。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)这段开场白引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇议论文，激励同学们的奋斗热情。
要求：①观点明确，有理有据。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
答案
1. (1)C　(2)觑　墟
2. (1)燕然未勒归无计　会挽雕弓如满月 苦将侬强派作蛾眉
(2)忽如一夜春风来　千树万树梨花开
可怜白发生　以咨诹善道
(3)八十始得归
3. 示例：A句批注合理。A批注哲理：逆境中往往蕴含着无限的希望，无论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能绝处逢生，出现一个充满光明与希望的新境界。
孙悟空被太上老君丢进炼丹炉中受尽烈火煎熬、被如来镇压在五指山下整整五百年，跟随唐僧取经后，无论取经路上经历了多少磨难，甚至被逐回花果山，孙悟空始终坚定信念，勇于开拓，最终修成正果，从花果山的“妖猴”蜕变为斗战胜佛。简·爱是个孤儿，从小寄人篱下，受尽欺侮，舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的毒打，面对这样的逆境，她没有自我放弃，用坚强的意志力战胜了困难，最终收获了自己的爱情与尊严。
4. A
5. (1)戏剧创作内容要与时俱进，符合观众的精神需求；政府给予相应支持；大力培养戏曲人才；广泛开展戏曲活动。
(2)王团长，您好！欢迎您来到我们学校！我是此次活动的志愿者小郑。请您跟随我左转走到国旗处，然后沿着文慧路往北直走到花坛附近，接着左转进入文昌路，最后，让我们一起从文昌路右转进入综合楼一楼会议室吧！
6. ①改革开放刚起步不久， 1982年，父亲备足盖房的材料，花钱请泥瓦匠盖起当时设计一流的砖瓦房。②“我”和弟弟读初中时，父母用了一个冬天的农闲时间，从村东的坑塘里取土，赶着自家的牲口把土拉到宅基地上，靠着勤劳和耐力，把五间房子的地基垫得高高的，用了一周的时间，盖起了五间打眼的砖瓦房。③2016年，“我们”村的土地被征用，父母得到了土地补偿款，为了不落后，决定推倒砖瓦房，盖起两层楼房。
7. ①追求幸福生活。十一届三中全会后，村里土地承包给个人，父亲焕发出前所未有的发家致富积极性。②有致富眼光。父亲和“我”母亲在家里养长毛兔，在地里大面积种植红花药材，不到几年，便成为“我们”村“先富起来”的典型。③善于经营。父亲不仅搞种植业和养殖业，还在外地跑生意，积攒资金，对养家糊口有长远规划。④勤劳有耐力。为了盖房子，父亲和母亲用了一个冬天的农闲时间，从村东的坑塘里取土，赶着自家的牲口，一点一点地把五间房子盖起来。⑤顾全大局，服从发展需要。虽然心中不舍故土，但父亲服从家乡建设需要，和母亲率先在拆迁协议上签字同意。
8. 示例：每一次房屋变动，都倾注了父母对幸福生活的不懈追求，折射着国家的飞速变化。 紧扣主人公形象，反映国家发展变化，主题要升华，意思符合结尾要求即可。
9. 本文运用“以小见大”的表现手法，通过父母盖房，以“个人奋斗”折射“国家发展”，生动展现了在中国共产党领导下国家取得的辉煌成就，展现了中国人民追求幸福生活、努力奋斗的精神风貌。
10. ①政治价值；②道德赋予；③礼仪功能；④宗教用器；⑤配饰和玩赏。
11. C
12. 示例一：祝您像玉一样温润而纯洁，美好又高贵。
示例二：玉自古就是寓意高洁、美好的配饰。祝愿您像这块玉一样，随着岁月的雕琢，外表越来越美丽，内心越来越温润。
13. D　A.“伐”解释为：攻打/砍伐；B.“安”解释为：安身/安然，坦然；C.“作”解释为：鼓起/创作；D.“靡”都解释为：倒下。
14. (1)大大小小的诉讼事件，即使不能一一明察，也一定要按照诚心判断。
(2)作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士兵们的勇气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的勇气就耗尽了。
15. 鲁庄公：大大小小的诉讼事件，即使不能一一明察，也必以诚心相对，根据实情合理裁决。隋文帝：在路上遇到上奏之人，总是停下车马亲自询问情况；关中闹饥荒，派人察看情况；听闻百姓所食粗鄙，便撤减御膳，不喝酒、不吃肉近一年。汉高祖：约法三章；废除秦法；拒绝秦人送来犒劳士兵的酒食。
【链接材料一参考译文】隋高祖乘车四处访问，在路上遇到上奏之人，总是停下车马亲自询问情况。……曾经遇上关中地区闹饥荒，高祖派身边的官员去察看老百姓的饮食情况。有人探到老百姓吃的是豆屑和糠食，报告给朝廷，高祖流着眼泪拿给众大臣看，并痛责自己，为此还撤减平时的丰盛御膳，不喝酒、不吃肉将近一年。
【链接材料二参考译文】现在我和父老们约法三章：杀人者处死刑，伤人者和偷窃者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。……总之，我到这里来，是要为老百姓除害，而不是来侵害你们的，请你们不要害怕！……秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食慰劳士兵。沛公推让不肯接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴了，唯恐沛公不在关中当秦王。
16. 抒发了作者对老百姓疾苦的深切同情，以及对封建统治者强烈的愤慨。
17. D
18. 略。