高中语文统编版（部编版）选择性必修上册第二单元6.2《五石之瓠》——无用之用 方为大用(共18张PPT)
文档属性
| 名称 | 高中语文统编版（部编版）选择性必修上册第二单元6.2《五石之瓠》——无用之用 方为大用(共18张PPT) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 60.0MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-09-27 13:52:39 | ||
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文档简介
(共18张PPT)
《庄子》
无用之用，方为大用
——《五石之瓠》
名周，战国时宋国人
他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要人物，和老子并称“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。
庄子(约前369一前286)
活动一：设疑导读 认识两位大师
惠子，又名惠施，战国中期宋国人，做过魏国的相国，名家学派的主要代表人物，是合纵抗秦的主要倡导者，魏齐楚对抗秦国。
根据《庄子》一书，惠子与庄子是有趣的辩友，他们的观点是对立的，他们的论题有“大而无用”“人故无情”和“鱼之乐”等。
惠子(约前369一前286)
活动一：设疑导读，认识两位大师
作品简介
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文，现存33篇。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。
《庄子》庄周及其后学的著作集 道家经典之一
活动一：设疑导读 认识两位大师
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
濠梁之辩
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”
①贻：赠送
②树：名词作动词，种植。
③实：盛放，容纳。
④坚：形容词作名词，硬度。
⑤瓠(huò)落：宽大空廓的样子。
⑥呺（xiāo）然：庞大而又中空的样子。
⑦为：因为。
活动二：入境诵读，疏通文意
1、疏通文意
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’
①大：形作名，大的东西。
②龟：同“皲”，皮肤冻裂 。
③洴（píng）：浮。
④澼(pì)：在水中漂洗。
⑤絖(kuàng)：同“纩”，丝绵絮。
⑥方：药方。制成药冬天涂在手上，可防冻疮。
⑦鬻（yù）技：出售制药的秘方。鬻：卖。
活动二：入境诵读 ，了解两则故事
1、疏通文意
客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
①以说：以（之）取悦。说：同“悦”，取悦。
②将：动词，带领（军队）。
③裂地：割地，划地。盛放，容纳。
④一：同一，同样的。
⑤或：有的人。
⑥以封：以（之）封，以，凭借。
⑦虑：古义：用绳结缀 今义：思考；担忧，发愁。
⑧樽：盛酒器。
活动二：入境诵读 了解两则故事
1、疏通文意
译： 惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦的种子，我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。”庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于调制防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说了这种药物，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，还是把药方卖给他吧！’这个客人得到药方，就去取悦吴王。
活动二：入境诵读，了解两则故事
译： 这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队。在冬天，和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。现在你有五石容量的大葫芦，为什么不用绳系着把它当作腰舟浮游在江湖之上，反却担忧它太大而无处可用呢？可见你还是见识不通达啊！”
活动二：入境诵读，了解两则故事
故事：“五石之瓠”：大葫芦之用
“不龟手之药”：能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖 ，则所用之异也。
深意：惠子：用“五石之瓠”的事例，明说瓠大而“无用”，暗讽庄子的学说大而无用。
庄子：用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大而有用，讽刺惠子不能通晓领悟。
活动二：入境诵读，了解两则故事
2、寓言中惠子与庄子各讲了一则什么故事？各有何深意？
1、结合下列材料，思考庄子所说大用是怎样的大用？从中可以看出庄子怎样的生命境界？
活动三：追问品读，辨明主要观点
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“……今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”（《逍遥游》）
大瓠： “虑以为大樽而浮乎江湖”
大树：“树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”
庄子“无用之大用”—— 超尘脱俗、悠游自在、物我合一
天地与心灵融合，精神逍遥自由
突破现实束缚，“独与天地精神往来”的生命境界。
2.这则寓言有何寓意？由此可以看出庄子的说理有何特色？
活动三：追问品读，辨明主要观点
①同一事物，用法不同，价值不同。（眼光和见识）
②要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值，
③“无用之用”才是“大用”的道家哲学。
④点出《逍遥游》追求绝对自由的生命题旨。
说理特色：善于以寓言说理,把哲学思想寄托在丰富奇特的想象和对话中,留给读者去体悟。
《庖丁解牛》养生之道——“依乎天理”“因其固然”
3.结合《五石之瓠》，谈谈庄子“无用之用”思想对现代社会的启示。
①变通创新方面。合理地变“无用”为“有用”，化“有用”为“巧用”。
②用人方面。不仅要做到“物尽其用”，更要做到“人尽其才”。
③教育方面。因材施教，使其终有所用。
④人生观方面。既看中有用之用，更看中无用之用。
活动三：追问品读，辨明主要观点
活动四：拓展延伸，比较老庄论说
众所周知,老子和庄子是道家学说的两大代表,他们的思想一脉相承而又有所不同。探究老子、庄子说理方式和语言风格的异同。
作品 说理方式 语言风格 共同点
老子 《<老子>四章》
庄子《五石之瓠》 善于从具体事物中概括出抽象的道理（日常生活现象和社会现象）;直接发表观点。
善于以寓言故事说理,把哲学思想寄托在丰富奇特的想象和对话中,留给读者去体悟。
朴实无华,精警凝练,排偶押韵,具有诗性的音韵美。
汪洋恣肆,想象奇特,文笔变化多端,形成一种自然流畅、瑰丽华美、跌宕变化、摇曳多姿的语言风格。
都善于综合运用多种修辞手法。
在充斥着“996、007”的内卷时代，有一些年轻人崇尚“躺平”“丧文化”“佛系”等。他们说这是老子的“无为”，是庄子的无用之用，你赞同吗？
活动五：借古论今，探寻人生哲理。
感谢欣赏
《庄子》
无用之用，方为大用
——《五石之瓠》
名周，战国时宋国人
他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要人物，和老子并称“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。
庄子(约前369一前286)
活动一：设疑导读 认识两位大师
惠子，又名惠施，战国中期宋国人，做过魏国的相国，名家学派的主要代表人物，是合纵抗秦的主要倡导者，魏齐楚对抗秦国。
根据《庄子》一书，惠子与庄子是有趣的辩友，他们的观点是对立的，他们的论题有“大而无用”“人故无情”和“鱼之乐”等。
惠子(约前369一前286)
活动一：设疑导读，认识两位大师
作品简介
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文，现存33篇。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。
《庄子》庄周及其后学的著作集 道家经典之一
活动一：设疑导读 认识两位大师
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
濠梁之辩
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”
①贻：赠送
②树：名词作动词，种植。
③实：盛放，容纳。
④坚：形容词作名词，硬度。
⑤瓠(huò)落：宽大空廓的样子。
⑥呺（xiāo）然：庞大而又中空的样子。
⑦为：因为。
活动二：入境诵读，疏通文意
1、疏通文意
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’
①大：形作名，大的东西。
②龟：同“皲”，皮肤冻裂 。
③洴（píng）：浮。
④澼(pì)：在水中漂洗。
⑤絖(kuàng)：同“纩”，丝绵絮。
⑥方：药方。制成药冬天涂在手上，可防冻疮。
⑦鬻（yù）技：出售制药的秘方。鬻：卖。
活动二：入境诵读 ，了解两则故事
1、疏通文意
客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
①以说：以（之）取悦。说：同“悦”，取悦。
②将：动词，带领（军队）。
③裂地：割地，划地。盛放，容纳。
④一：同一，同样的。
⑤或：有的人。
⑥以封：以（之）封，以，凭借。
⑦虑：古义：用绳结缀 今义：思考；担忧，发愁。
⑧樽：盛酒器。
活动二：入境诵读 了解两则故事
1、疏通文意
译： 惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦的种子，我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。”庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于调制防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说了这种药物，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，还是把药方卖给他吧！’这个客人得到药方，就去取悦吴王。
活动二：入境诵读，了解两则故事
译： 这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队。在冬天，和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。现在你有五石容量的大葫芦，为什么不用绳系着把它当作腰舟浮游在江湖之上，反却担忧它太大而无处可用呢？可见你还是见识不通达啊！”
活动二：入境诵读，了解两则故事
故事：“五石之瓠”：大葫芦之用
“不龟手之药”：能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖 ，则所用之异也。
深意：惠子：用“五石之瓠”的事例，明说瓠大而“无用”，暗讽庄子的学说大而无用。
庄子：用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大而有用，讽刺惠子不能通晓领悟。
活动二：入境诵读，了解两则故事
2、寓言中惠子与庄子各讲了一则什么故事？各有何深意？
1、结合下列材料，思考庄子所说大用是怎样的大用？从中可以看出庄子怎样的生命境界？
活动三：追问品读，辨明主要观点
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“……今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”（《逍遥游》）
大瓠： “虑以为大樽而浮乎江湖”
大树：“树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”
庄子“无用之大用”—— 超尘脱俗、悠游自在、物我合一
天地与心灵融合，精神逍遥自由
突破现实束缚，“独与天地精神往来”的生命境界。
2.这则寓言有何寓意？由此可以看出庄子的说理有何特色？
活动三：追问品读，辨明主要观点
①同一事物，用法不同，价值不同。（眼光和见识）
②要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值，
③“无用之用”才是“大用”的道家哲学。
④点出《逍遥游》追求绝对自由的生命题旨。
说理特色：善于以寓言说理,把哲学思想寄托在丰富奇特的想象和对话中,留给读者去体悟。
《庖丁解牛》养生之道——“依乎天理”“因其固然”
3.结合《五石之瓠》，谈谈庄子“无用之用”思想对现代社会的启示。
①变通创新方面。合理地变“无用”为“有用”，化“有用”为“巧用”。
②用人方面。不仅要做到“物尽其用”，更要做到“人尽其才”。
③教育方面。因材施教，使其终有所用。
④人生观方面。既看中有用之用，更看中无用之用。
活动三：追问品读，辨明主要观点
活动四：拓展延伸，比较老庄论说
众所周知,老子和庄子是道家学说的两大代表,他们的思想一脉相承而又有所不同。探究老子、庄子说理方式和语言风格的异同。
作品 说理方式 语言风格 共同点
老子 《<老子>四章》
庄子《五石之瓠》 善于从具体事物中概括出抽象的道理（日常生活现象和社会现象）;直接发表观点。
善于以寓言故事说理,把哲学思想寄托在丰富奇特的想象和对话中,留给读者去体悟。
朴实无华,精警凝练,排偶押韵,具有诗性的音韵美。
汪洋恣肆,想象奇特,文笔变化多端,形成一种自然流畅、瑰丽华美、跌宕变化、摇曳多姿的语言风格。
都善于综合运用多种修辞手法。
在充斥着“996、007”的内卷时代，有一些年轻人崇尚“躺平”“丧文化”“佛系”等。他们说这是老子的“无为”，是庄子的无用之用，你赞同吗？
活动五：借古论今，探寻人生哲理。
感谢欣赏