第17课《短文两篇—爱莲说》课件（共26张PPT）2021—2022学年部编版语文七年级下册

(共26张PPT)
《爱莲说》——周敦颐
清水出芙蓉
天然去雕饰
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄
“莲”的诗词
这篇文章是周敦颐做南康军地方行政长官时写的。他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到老百姓的赞赏。他曾命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了著名的《爱莲说》。
写作背景
“说”是古代的一种议论性文体，可以直接说明事物或论述道理。往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。
文体“说”
周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称“濂溪先生”，道州营道（今湖南道县）人，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有《太极图说》《通书》等。
作者简介
水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人甚/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可/远观而/不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎众/矣。
节奏划分
确定读音
蕃( ) 濯( )
亵( ) 玩 淤( )泥
清涟( ) 噫( )
隐逸( ) 鲜( )
ｆáｎ
ｚｈｕó
ｘｉè
ｙū
ｌｉáｎ
ｙī
ｙì
ｘｉǎｎ
yí
yí
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
翻译句子
水上、地上各种草木的花，可爱的有很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世人（大多）非常喜爱牡丹。
多
助词“的”
只
唐朝
非常
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯 清涟 而不 妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。
翻译句子
我只喜爱莲花从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水洗涤但不显得妖艳，
（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，可以从远处观赏却不能靠近去赏玩（它）啊。
河沟、池塘里积存的污泥
沾染（污秽）
洗
内部贯通，外部笔直
横生藤蔓
更加清芬
耸立的样子
竖立
靠近赏玩。亵：亲近而不庄重
语气词
水波
艳丽
旁生枝茎
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
翻译句子
我认为菊花，是花中的隐士；
牡丹，是花中的富贵者；
莲花，则是花中的君子。
以为，认为
隐居避世
品德高尚的人
的
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣！
翻译句子
哎！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
叹词，表示感慨
少
像我一样的还有什么人呢？
应当人很多了。宜：应当
①第一段：以“陶渊明爱菊”和“世人爱牡丹”二事做烘托，从不同方面描写莲的高洁形象和品格，说明爱莲的缘由。
②第二段：比较品评三种花象征的不同品格，揭示莲的比喻义，并以莲自况，抒发内心的真情实感。
文意层次
菊
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牡丹
惜
厌
爱莲
隐逸者
富贵者
君子
一词多义
莲之出淤泥而不染
花之隐逸者
（主谓之间取独，可不译）
（助词“的”）
可远观不可亵玩
香远益清
（形容词，远距离）
（形容词作动词，远闻）
之
远
水陆草木之花
（助词“的”）
古今异义
1.亭亭净植
（古：竖立。 今：栽种。）
2.宜乎众矣
（古：应当。今：合适。）
词类活用
1.不蔓不枝
（名词作动词。横生藤蔓;旁生枝茎）
2.香远益清
(形容词作动词。远闻）
特殊句式
1.牡丹，花之富贵者也。
判断句。 “……也”表判断。
2.予独爱莲之出淤泥而不染。
省略句。 省略介词“于”。
应为：予独爱莲之出（于）淤泥而不染。
考考你
2、文中作者对追名求利的恶浊世风暗含嘲讽的句子是 ：
1、文中比喻君子志洁行廉、仪态端庄，令人敬重的句子是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
牡丹之爱，宜乎众矣。
3、文中最能概括莲高贵品质的一句话是什么
莲,花之君子者也。
结构梳理
菊花(正衬)——隐逸者——消极逃避
牡丹(反衬)——富贵者——庸俗逐利
莲花
出淤泥不染，濯清莲不妖（不同流合污，不媚俗）
香远益清，亭亭净植（美名远扬，高洁端庄）
可远观不可亵玩（自尊自爱，令人敬重，不敢轻侮）
爱莲说
洁身自好
不慕名利
中通外直，不蔓不枝（通达正直，不攀附权贵）
品评三种花象征的不同品质，明说暗讽。
烘托
主题归纳
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞高洁的品格。运用托物言志的手法表现了作者不慕名利、洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。