第8课 百家争鸣 期末试题分类选编2021-2022学年四川省各地部编版历史七年级上册（含解析）

2.8 百家争鸣
1．（2022·四川省遂宁市第二中学校七年级期末）让每位学生享受到公平的教育资源成为近年来“义务教育均衡发展”的工作重点。其实，早在2000多年前的春秋时期，我国就有人打破了“教育不公平”的局面，他是
A．老子
B．孔子
C．孟子
D．墨子
2．（2022·四川遂宁·七年级期末）在中华传统美德里，最重要、影响最大的就是“仁”。提出“仁”的学说的思想家是
A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子
3．（2022·四川广安·七年级期末）他是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。他是
A．孔子 B．墨子 C．庄子 D．韩非
4．（2022·四川德阳·七年级期末）孔子的三千弟子中，有百里负米以养母的子路，有贱人之子冉雍，也有“一瓢饮，在陋巷”的颜回等。由此可见，孔子践行的思想是
A．有教无类 B．为政以德 C．以礼治国 D．精神自由
5．（2022·四川眉山·七年级期末）“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”与此相关的思想流派及思想家分别是（ ）
A．道家、老子 B．墨家、墨子 C．儒家、孔子 D．法家、韩非子
6．（2022·四川·雅安中学七年级期末）复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。你认为该典籍应是（）
A．《论语》 B．《道德经》 C．《庄子》 D．《韩非子》
7．（2022·四川南充·七年级期末）明明同学考试考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说：“这次考差了点不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！好和坏是可以互相转化的，”爸爸、爷爷的言论分别与我国古代哪一学派的主张最接近 （ ）
A．兵家、道家 B．法家、墨家 C．法家、道家 D．儒家、道家
8．（2022·四川南充·七年级期末）《论语·为政》中“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”体现的孔子的政治主张是（ ）
A．以德治国 B．有教无类 C．无为而治 D．兼爱非攻
9．（2022·四川宜宾·七年级期末）中国传统文化影响深远。“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“有教无类”这些思想至今仍然在一定程度上影响着人们的思想和行为。提出这些思想的是
A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子
10．（2022·四川凉山·七年级期末）孔子是中国古代的大思想家大教育家。他的思想被弟子整理记录在下列哪部书中（ ）
A．《道德经》 B．《论语》 C．《春秋》 D．《诗经》
11．（2022·四川·雅安中学七年级期末）1988年，诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文宣称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧”。文中“智慧”是指（ ）
A．“兼爱”“非攻” B．“仁”和“礼”
C．“无为而治” D．实行“法治”
12．（2022·四川自贡·七年级期末）《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”。这说明老子
A．崇尚“自然”,主张“无为” B．主张爱一切人,视人如己
C．反对空谈仁义,强调以法治国 D．认为一切事物都有对立面
13．（2022·四川达州·七年级期末）俗语“塞翁失马，焉知非福”是一句很有哲理和事物关联的话。请从所学知识理解，这句俗语与下列哪位人物的观点类似：
A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非子
14．（2022·四川绵阳·七年级期末）在教育领域，要求老师和家长尊重孩子天性，充分信赖孩子能力，放手让孩子探索与尝试。老师和家长要做的就是给孩子创造必要条件，并做必要的辅助性工作。下列思想与材料中的观点一致的是（ ）
A．有教无类 B．因材施教 C．无为而治 D．仁者爱人
15．（2022·四川达州·七年级期末）你的同学考试成绩不理想，你想劝他(她)说：“一次考试失败了不要紧，只要你找出失利的原因，继续努力，下次一定会考好的。说不定，正是因为这次考试没考好，你才能及早发现问题，坏事可能变成好事。”这时你可以引用以下哪家的思想作为论据（ ）
A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想
16．（2022·四川乐山·七年级期末）下列思想家中主张"无为而治"的是
A．墨子 B．孔子 C．老子 D．荀子
17．（2022·四川广安·七年级期末）关注历史教材的课目标题，可以准确把握历史的阶段特征。如下图教材目录横线处填（ ）
第二单元 夏商周时期：________ 第4课 夏商周的更替 第5课 青铜器与甲骨文 第6课 动荡的春秋时期 第7课 战国时期的社会变化 第8课 百家争鸣
A．中国境内早期人类与文明的起源 B．统一多民族国家的建立和巩固
C．早期国家与社会变革 D．政权分立与民族交融
18．（2022·四川宜宾·七年级期末）“百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础”。此材料反映了百家争鸣的
A．背景 B．目的 C．主张 D．影响
19．（2022·四川省遂宁市第二中学校七年级期末）战国时期，百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是
A．孟子﹣﹣民贵君轻
B．韩非子﹣﹣“兼爱”“非攻”
C．墨子﹣﹣无为而治
D．庄子﹣﹣以“法”治国
20．（2022·四川眉山·七年级期末）《史记太史公自序》评诸子百家说：“儒者博，墨者俭，法家严，道家使人精神专一”。“严”字当头的代表人物是（ ）
A．孔子 B．孟子
C．墨子 D．韩非
21．（2022·四川资阳·七年级期末）孔子是儒家学派的创始人，他既是大思想家，又是大教育家。选出属于其教育思想的一项（ ）
A．无为而治 B．有教无类 C．以法治国 D．兼爱非攻
22．（2022·四川资阳·七年级期末）孔子提出“仁”的学说，“仁者爱人”。孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民。可见，孟子“仁政”思想是对孔子思想的
A．全面否定 B．照抄照搬 C．全面超越 D．继承发展
23．（2022·四川达州·七年级期末）小明同学在课本剧《百家争鸣》中扮演法家代表人物韩非，下列属于他的台词的是
A．为政以德，有教无类 B．知彼知己，百战不殆
C．顺其自然，以柔克刚 D．严刑酷法，中央集权
24．（2022·四川·雅安中学七年级期末）追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。墨子思想中体现这一特点的主张是
A．“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏” B．“兼爱”、“非攻”
C．“斧斤以时入山林，林木不可胜用也” D．“仁者爱人”、“为政以德”
25．（2022·四川成都·七年级期末）我国古代儒家主张“仁”“信”、墨家主张“兼爱”、法家主张以“法”治国；社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（ ）
A．照搬诸子百家的思想 B．是建设现代中国的价值观
C．源于优秀的中华传统文化 D．是马克思主义在中国的体现
26．（2022·四川宜宾·七年级期末）春秋战国时期的诸子百家思想主张与学派对应正确的是（ ）
选项 主张 学派
A “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拼之。” 墨家
B “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 儒家
C “以兼相爱、交相利之法易之……是故诸侯相爱，则不野战。” 道家
D “以法为教。”“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。” 法家
A．A B．B C．C D．D
27．（2022·四川乐山·七年级期末）七年级某班班委会因为班级纪律混乱，准备制定严格的班规来约束同学们的行为。与该班班委会的主张相似的战国时期的学派是（ ）
A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家
28．（2022·四川·雅安中学七年级期末）诸子百家的思想中，值得我们利用和借鉴的是
①孔子的“因材施教”和“温故而知新”等教育思想②老子的辩证思想③墨子的“兼爱”“非攻”思想④韩非子的改革意识和法制思想⑤庄子的消极思想
A．①②③④ B．①③ C．①③④ D．①②③
29．（2022·四川成都·七年级期末）战国末期，有位思想家提倡依法治国，主张建立中央集权。秦王嬴政读了他的著作后，感叹道：“我如果能得见此人并与之交往，死也无憾了。”后来，他的思想被嬴政所采用。这位思想家是（ ）
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．韩非
30．（2022·四川·雅安中学七年级期末）海湾战争时，美国五角大楼的官员们掌握一部中国古代兵书摆在桌上，进行学习，这是世界上最早的一部兵书，这是（ ）
A．《老子》 B．《孙子兵法》 C．《庄子》 D．《孙膑兵法》
31．（2022·四川广元·七年级期末）以下四位同学关于墨子的讨论，你认为符合史实的是（ ）
A．甲：其学说集中在《论语》一书中 B．乙：他是道家学派的创始人
C．丙：他主张建立中央集权专制统治 D．丁：他主张“兼爱”“非攻”
32．（2022·四川广安·七年级期末）秦朝统治者加强中央集权、严刑峻法，汉初统治者“无为而治”、休养生息，分别体现了春秋战国时期哪一学派的思想
A．法家、道家 B．道家、法家 C．法家、儒家 D．道家、儒家
33．（2022·四川广安·七年级期末）春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，第一个霸主是______；战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为______。
34．（2022·四川达州·七年级期末）中华文明源远流长，在文化、制度、思想等方面闪烁着耀眼的光芒。阅读下列材料，回答问题。
材料一：费正清在《中国传统与变迁》中说：“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有一部分应该归功于他们的文字。”
材料二：孔子为中华民族保存了……一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础……中国早期文化第二次大发展是战国后期，各种文化既互相对立又互相渗透，出现了文化发展的综合趋势。
--《论中国文化的多元性、一元性与封建专制主义》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出古代中国最早的成熟文字是什么？此文字的发现有何历史意义？
(2)孔子创立了什么学派？哪一本书记录他的思想？依据材料二，指出孔子对中华民族的贡献。
35．（2022·四川绵阳·七年级期末）阅读下列材料，回答问题。
材料一：在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
材料二：公元前2世纪，孔子的学说被宣布为帝国的官方教义或官方信仰，其经典著作成为学者和政治家的主要研究对象。直到2000多年后，也就是1911年满族王朝覆灭为止，孔子学说一直在中国居统治地位。
——摘自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三：单纯依靠德治的周朝，最终因礼崩乐坏而天下大乱单纯依靠法治的秦朝，最终因暴政导致二世而亡历史证明，只有德法并重、德法合治，国家才能治理好。而单靠德治或单靠法治，都难以把国家治理好。
——摘自中国共产党新闻网《法安天下德润人》
(1)根据材料一，写出战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称，结合所学知识，说说该局面产生了怎样的影响？
(2)结合所学知识，指出孔子的核心思想。
(3)结合所学知识，指出“法治”和“德治”分别是哪两家学派的治国主张。根据材料三，说说在新的历史条件下，我国的治国方略应该是什么？
参考答案：
1．B
【解析】根据所学知识可知，春秋时期，孔子在教育上主张有教无类，打破了“教育不公平”的局面。B符合题意，ACD项人物主张没有涉及打破“教育不公平”的，不符合题意，故选择B。
2．A
【解析】早在春秋晚期，孔子就已经提出了“仁”的学说，他认为“仁”包含一切美德，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力。老子强调一切事物都有对立面，对立双方可以互相转化。墨子强调“兼爱”“非攻”。韩非子强调法治，即用严刑酷法统治人民。故答案选A。
3．A
【解析】依据课本所学可知，孔子是春秋时期的思想家，又是大教育家。他创办私学，不分出身贵贱和家境贫富，广收门徒；提出因材施教，善于启发学生思考问题；他教育学生，要有老老实实的学习态度，要谦虚好学；他要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新”。他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书，记载了孔子的言论。A正确；墨子是墨家的创始人，B排除；庄子是战国时期道家的代表人物，C排除；韩非是法家的集大成者，D排除；故选A。
4．A
【解析】孔子的三千弟子中，有百里负米以养母的子路，有贱人之子冉雍，也有“一瓢饮，在陋巷”的颜回等,可见孔子的弟子出身、经历都不尽相同，体现了孔子“有教无类”的教育思想，即无论贫富贵贱，一律享有同等的受教育的权利，A正确；为政以德与以礼治国是孔子的政治主张，但在题干中没有得到体现，BC排除；追求精神自由是道家庄子的主张，D排除。故选A。
5．C
【解析】孔子是儒家思想创始人，提出“为政以德”的主张。故C符合题意；老子主张无为思想，排除A项；墨家主张兼爱、非攻思想，排除B项；法家主张依法治国思想，排除D。故选C。
6．A
【解析】根据“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”得出是儒家仁的主张，出自《论语》，A项正确；BCD项分别是道家、道家、法家，排除BCD项。故选A项。
7．C
【解析】根据所学知识可知，题干中爸爸“家法伺候”重在“法”，符合法家主张，法家学派的韩非反对空谈仁义，强调以法治国；爷爷“好坏转化”，符合道家主张，道家学派的创始人老子认为任何事物都有对立面，对立的双方可以互相转化。因此，爸爸、爷爷的言论分别与我国古代的法家、道家学派的主张最接近，C项正确；兵家主张“知彼知己，百战不殆”，注重了解情况，全面地分析敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退等矛盾双方，并通过对战争客观规律的认识和掌握以克敌制胜，与题干爸爸“家法伺候”不符，排除A项；墨家主张“兼爱”“非攻”，要求人们互助互爱，与题干爷爷“好坏转化”不符，排除B项；儒家主张“以德治国”“仁政治国”，与题干爸爸“家法伺候”不符，排除D项。故选C项。
8．A
【解析】根据材料“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，结合所学知识可知：孔子是春秋时期鲁国的大思想家、大教育家，是儒家学派创的创始人。他的政治思想的核心思想是“仁”，主张以德治国，主张实行德政。他的思想被其弟子整理成书，书的名字是《论语》。A项正确；有教无类是孔子的教育主张，排除B项；无为而治是黄老思想，排除C项；墨子主张兼爱非攻，排除D项。故选A项。
9．A
【解析】根据题干和所学可知，仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”是孔子核心思想“仁”的体现，“有教无类”是孔子的教育思想，A项正确；老子的主张是顺应自然，无为而治，提出了朴素的辩证法思想，排除B项；韩非主张以法治国，建立中央集权专制统治，排除C项；墨子主张兼爱、非攻，选贤任能、提倡节俭，排除D项。故选A项。
10．B
【解析】结合所学知识可知，孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。B项正确；老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，他的学说集中在《老子》(又称《道德经》)一书中，这部书成为道家的经典，排除A项；《春秋》是由鲁国史官记录大量当时该国诸侯、大夫、国人等失礼非礼之事，排除C项；《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，排除D项。故选B项。
11．B
【解析】孔子是大思想家，大教育家，儒家学派的创始人。核心思想是“仁”，礼，B项正确；ACD项分别是墨家、道家、法家，排除ACD项。故选B项。
12．D
【解析】结合所学知识可知，道家学派的创始人老子认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化。《道德经》是老子的著作。题干的“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”说明老子认为一切事物都有对立面，故D符合题意；崇尚“自然”,主张“无为”在题干材料中不能体现，排除A；主张爱一切人,视人如己与老子的思想不符，排除B；韩非反对空谈仁义,强调以法治国，排除C。故选D。
13．A
【解析】“塞翁失马，焉知非福”体现了老子朴素的辩证法思想，A项正确；孔子主张“仁”“礼”“德治”等，排除B项；孟子主张“仁政”“民贵君轻”等，排除C项；韩非子提倡法治、中央集权等，排除D项。故选A项。
14．C
【解析】根据材料的观点可知，不要过分干涉孩子的学习，符合道家无为而治的观点，C项正确；孔子创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面，主张有教无类，A项排除；孔子在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教学规律，提出了一系列教学原则和方法，提出因材施教，B项排除；孟子主张实行“仁政爱人”，D项排除。故选C。
15．B
【解析】依据题干关键词“正是因为这次考试没考好，你才及早发现问题，坏事可能变成好事”可知，此内容体现了朴素辩证法思想。老子是道家学派的创始人，他认为一切事物存在对立面，对立的双方可以互相转变，具有朴素辩证法思想，B项正确；儒家思想主张以德治国，排除A项；墨家代表人物墨子主张兼爱非攻，提倡节俭，排除C项；法家代表人物韩非主张改革，提倡法治，排除D项。故选B项。
16．C
【解析】老子是道家学派的创始人，主张“无为而治”，C项正确；墨子主张兼爱、非攻、节俭，排除A项；孔子主张“仁者，爱人”，排除B项；荀子主张实行礼治，排除D项。故选C项。
17．C
【解析】根据所学知识可知，夏商周时期是我国早期国家的建立时期，春秋战国时期是我国的社会变革时期，因此图片描述的特征是早期国家与社会变革，C项正确；中国境内早期人类与文明的起源是史前时期的特征，排除A项；统一多民族国家的建立和巩固是秦汉时期的特征，排除B项；政权分立与民族交融是三国两晋南北朝时期的特征，排除D项。故选C项。
18．D
【解析】依据“百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础”可知材料反映的是百家争鸣对于古代思想文化发展的重大影响，D项正确；百家争鸣的背景与春秋战国时期的大动荡、大变革有关，但题干中没有体现，排除A项；百家争鸣的目的是希望重新构建社会秩序，但在题干中没有体现，排除B项；题干也没有涉及百家争鸣中诸子百家的具体思想主张，排除C项。故选D项。
19．A
【解析】根据所学知识可知孟子﹣﹣民贵君轻，这组搭配是正确的。儒家在战国时期的代表人物是孟子，他提出“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德观念。故A正确。墨子主张兼爱非攻，故排除B项。庄子主张无为而治，故排除CD项。故选A。
20．D
【解析】依据题干的“法家严”，结合所学知识可知，战国时期，法家的韩非主张君主治国要靠法令，权术和威势，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。故D符合题意；孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”，排除A；孟子是战国时期儒家学派代表人，主张实行“仁政”，排除B；战国时期的墨子主张“兼爱”、“非攻”，排除C。故选D。
21．B
【解析】孔子是我国古代伟大的教育家，他创办私学，广收门徒，主张“有教无类”，所以属于孔子教育思想的一项是有教无类，故选B；无为而治是道家思想，排除A；依法治国是法家思想，排除C；兼爱非攻是墨家思想，排除D。故选B。
22．D
【解析】孔子提出“仁”的学说，“仁者爱人”，孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民，可见，孟子“仁政”思想是对孔子思想的继承发展，把孔子的仁爱思想发展为具体的施政纲领，要求统治者改善民生，爱护百姓，D正确，ABC排除。故选D。
23．D
【解析】结合所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，提出以法治国，建立中央集权专制统治。选项D符合题意；为政以德，有教无类，与儒家代表人物孔子相关，A排除；知彼知己，百战不殆，与兵家的军事思想相关，B排除；顺其自然，以柔克刚，与道家思想相关，C排除。故选D。
24．B
【解析】根据材料并结合所学可知，墨子主张“兼爱”、“非攻”，要求对待别人就像对待自己一样，人与人之间要互助互爱；坚决反对以大欺小、以强凌弱的战争。墨子的这一主张体现了墨家追求与建立和谐、稳定社会的愿望，B项正确；“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏”是老子的道家思想主张，排除A项；“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”和“仁者爱人”、“为政以德”是儒家的思想主张，排除C、D项。故选B项。
25．C
【解析】根据材料“我国古代伦家主张‘仁、信’；墨家主张‘兼爱’、法家主张以‘法’治国；社会主义核心价值观中有‘和谐、诚信、友善、法治’等内容”结合所学知识可知社会主义核心价值观植根于我国优秀的中华传统文化，C项正确；社会主义核心价值观没有照搬诸子百家的思想，排除A项；材料没有体现是建设现代中国的价值观，排除B项；材料没有涉及马克思主义，排除D项。故选C项。
26．D
【解析】结合所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，主张改革，提倡法治，建立君主专制的中央集权制。D项正确；“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拼之。”与孔子的儒家思想相关，排除A项；“人法地，地法天，天法道，道法自然。”与道家思想相关，排除B项；“以兼相爱、交相利之法易之……是故诸侯相爱，则不野战。”与墨家思想相关，排除C项。故选D项。
27．D
【解析】法家主张严刑峻法，依法治国。制定严格的班规来约束同学们的行为，体现了法家学派的风格，故D项正确；儒家主张德治和礼治，墨家主张“兼爱”，道家主张无为而治，排除ABC。故选D项。
28．A
【解析】根据所学知识可知，孔子兴办私学，教育方面强调因材施教，即强调不同的学习对象采取不同的措施，强调温故而知新，孔子教育主张对我们今天教育发展具有重要的借鉴作用，①正确；老子提出我国早期的朴素辩证法，对我国哲学的发展具有重要的影响，②正确；墨子强调兼爱，强调一视同仁的爱，对今天建立和谐社会具有重要影响，③正确；韩非子是我国战国时期法家代表人物，强调法治及具有改革意识，这对今天不断发展的社会具有重要影响，④正确；庄子的消极思想注重内心的逍遥自由，其消极思想不值得我们利用和借鉴，⑤错误；综上所述，①②③④正确，A项正确；排除B、C、D项。故选A项。
29．D
【解析】战国时期，法家的思想家韩非主张改革，提倡法治。他提出建立君主专制中央集权的封建国家的主张深受秦王的赏识。秦朝建立后，秦始皇采用韩非的主张，创立了一套封建专制主义中央集权制度，D项正确；孔子主张以德治国，排除A项；孟子主张民贵君轻，排除B项；荀子主张礼治，排除C项。故选D项。
30．B
【解析】根据所学知识可知，《孙子兵法》是世界上最早的兵书，也是中国兵学的奠基，后来被誉为“兵学圣典”，B项正确；《老子》是道家著作，主要内容是道家学派的思想，不是兵书，排除A项；《庄子》是道家代表人物庄子的著作，不属于兵书，排除C项；《孙膑兵法》是孙膑继承并发展了孙武军事思想后的著作，不是世界上最早的兵书，排除D项。故选B项。
31．D
【解析】墨子是战国时期墨家学派的创立者，墨子主要思想主张“兼爱非攻”，提倡节俭，D项正确；孔子学说集中在《论语》中，排除A项；道家学派的创始人是老子，排除B项；韩非子主张建立中央集权专制统治，排除C项。故选D项。
32．A
【解析】根据所学知识可知，法家主张建立中央集权制国家，实施严刑峻法。春秋时期的老子是道家学派的创始人，主张无为而治，A项正确，排除B项；儒家主张施行仁政，排除CD项。故选A项。
33． 齐桓公 百家争鸣
【解析】结合所学可知，由于政治、经济发展不平衡，各诸侯国为了自身利益，相互之间展开激烈的争斗，齐桓公任用管仲为相，执掌国政，打出“尊天子，攘四夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主；战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为百家争鸣。
34．(1)甲骨文；甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远影响。
(2)儒家学派；《论语》；为中华民族保存了一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础。
【解析】(1)
根据材料一，结合所学知识可知，甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字，这是中国已知最早的成体系的文字形式，由此可知，我国有文字可考的历史从商朝开始。因此古代中国最早的成熟文字是甲骨文；此文字的发现，是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远影响。
(2)
结合所学知识可知，孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响。因此孔子创立了儒家学派《论语》记录他的思想。由“孔子为中华民族保存了……一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础……”。可知，孔子为中华民族保存了一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础。
35．(1)百家争鸣;百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第-次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
(2)仁。
(3)法家和儒家;依法治国与以德治国相结合。
【解析】（1）结合所学内容可知，战国时期思想领域“熠熠生辉”局面指的是百家争鸣；根据“优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美”并结合所学内容可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第-次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
（2）结合所学内容可知，孔子思想的核心是仁。
（3）结合所学内容可知，“法治”是法家的治国主张，“德治”是儒家的治国主张；根据“只有德法并重、德法合治，国家才能治理好。而单靠德治或单靠法治，都难以把国家治理好”并结合所学内容可知，在治国方略上应该坚持依法治国与以德治国相结合。