2022秋新教材高中语文古诗词诵读课件部编版选择性必修中册(4份打包)

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名称 2022秋新教材高中语文古诗词诵读课件部编版选择性必修中册(4份打包)
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文件大小 8.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-09-28 00:00:00

文档简介

(共12张PPT)
古诗词诵读
锦 瑟
作者简介
李商隐(813—858),晚唐诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人。李商隐生活在日趋衰败的晚唐时代,他对皇帝昏庸、宦官当权、藩镇跋扈的现象深为不满,因此,他热衷政治,企望革新。曾三次参加进士考试,至开成二年(837),中进士。因受“牛李党争”影响,始终过着禄微位卑的幕僚生活,四十五岁时便郁郁而终。
李商隐现存诗歌600多首,内容比较广泛。其中描写爱情生活的无题诗,最为后代读者所喜爱。著有《李义山诗集》,与杜牧合称“小李杜”。
[资料助读]
写作背景
《锦瑟》这首诗作于唐宣宗大中十二年(858),这年诗人45岁,罢盐铁推官后回郑州闲居,不久病故。诗的内容是回忆往事,格调低沉,诵读时要放慢速度,读出迷惘的感觉。本诗虽题为“锦瑟”,但并非“咏物诗”,只是以开头二字为题。
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用 典
用典亦称用事,凡诗文中引用过去的有关人、地、事、物之史实,或引用前人语言文字,以为比喻,从而增加词句之含蓄与典雅者,皆称为“用典”。刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,说是“据事以类义,援古以证今”,即用来以古比今,以古证今,借古抒怀。用典既要师其意,尚须能于古中求新,更须能令如己出,而不露痕迹,所谓“水中着盐,饮水乃知盐味”,方为佳作。
对《锦瑟》一诗的旨意,自宋以来,歧见纷纭,莫衷一是。有人认为是悼念亡妻王氏,有人认为是怀念令狐楚家名为“锦瑟”的婢女,有人认为是描写瑟之华美及其音之清和,有人认为是伤唐室残破,有人认为是诗人懊悔少年风流,有人认为是自伤身世遭际,有人则认为是对自身诗歌写作的回顾与总结……一般认为,此诗作于诗人晚年,是他回首往事,对一生遭际坎坷而发的感慨。全诗意境朦胧,但情感动人。
[整体感知]
任务一 理解
1.诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么?这其中运用了什么表现手法?
【答案】诗人由“锦瑟”这一物象今昔的变化,想到世事的沧桑,想到自己曾有过的灿烂岁月、花样年华。运用了托物起兴和比喻的手法,以“锦瑟”喻“美好的年华”,以“思”引发“无端”之问,开门见山,点出诗人对人生价值的深入思考。
[任务探究]
2.理解诗歌颔联的含义,并说明句中“迷”“托”二词刻画了诗人怎样的心态。
【答案】①含义:我曾经像庄周梦蝶一样沉迷在美好的境界中,像望帝一样把思恋爱慕的情怀寄托在杜鹃哀切的啼鸣中。②“迷”“托”二词刻画出诗人无端陷入困境,又无力自拔寻求寄托的真实心态。
任务二 赏析
3.《锦瑟》一诗运用了哪些典故,各有什么作用?
【答案】《锦瑟》一诗运用了四个典故:庄周梦蝶、望帝啼鹃、鲛人泣珠、良玉生烟。
庄周梦蝶:庄周梦见自己化身为蝶,后来梦醒,庄周仍在,不知蝴蝶何往。诗人借此典中虚无缥缈的梦境隐喻年轻时沉迷于美好的情境。
望帝啼鹃:传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为杜鹃,啼声哀怨凄悲、动人肺腑。诗人借此以冤禽托写恨怀,亦表达殷切的思念。
鲛人泣珠:传说珠生于蚌,蚌生于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹;又有南海鲛有泣泪,颗颗成珠的故事。诗人借此把月珠泪合而为一,构成了一个朦胧的妙境,表达一种复杂的怅惘情怀,既有对其高旷洁净的爱赏,也有对其凄寒孤寂的感伤。
良玉生烟:蓝田的玉山为日光所照,蕴藏其中的美玉的精气冉冉升腾,远察如发,近观却无。诗人借此具有极高美学意味的理想景色,抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。
任务三 探究
4.这首诗寄托了诗人怎样的情怀?结合诗中的句子简要分析。
【答案】这首诗寄托了诗人对华年流逝的伤痛之情,以及对美好往事的追怀,对理想境界的向往和渴望。如诗中“沧海月明珠有泪”写诗人遥望沧海,对景伤情,哭悼美好往事。“玉生烟”又代表了一种异常美好但又不能把握和亲近的理想景色。
[文白对译](共13张PPT)
古诗词诵读
李凭箜篌引
作者简介
李贺(790—816),字长吉,唐宗室远支。早有诗才,遭竞争者毁谤,说他父名晋肃,当避父讳,不得举进士,因此他仅担任过奉礼郎,于27岁病逝。其作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想象,运用传说,熔铸词彩,创造出一种新奇瑰丽的境界,形成了凄艳诡谲的诗风,故被称为“诗鬼”。作品集有《李长吉文集》。
[资料助读]
写作背景
此诗大约作于元和六年(811)至八年(813)间,当时李贺在京城长安任奉礼郎。箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平,李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时,“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。这首诗歌正是诗人当时聆听了李凭弹奏箜篌而写下的一首著名诗篇。李贺此篇想象丰富、瑰丽,境界奇幻,浓墨重彩,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
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“引”,乐府诗体的一种,与“歌”“行”“吟”一样,是古诗的一种体裁,属古体诗,篇幅较长,它的章节、句式和格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
诗人李贺如同一位神奇的魔术师,他驱使着大自然的静物、动物,调动了神话传说中众多神人的形象,来渲染乐声强烈感人的艺术效果,表现了李凭弹奏箜篌的高超艺术。这其中有天空中的白云、湫湫的秋雨,潭中的老鱼、瘦蛟,神话传说中的湘娥、素女,紫皇、神妪,吴刚、玉兔等。李凭弹箜篌的乐声连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动,连高踞仙界的神仙们也被紧紧吸引。这样,抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果,就形象而具体地呈现在读者面前,使读者沉浸在奇异的艺术境界之中,引起读者丰富的联想。
[整体感知]
任务一 理解
1.“空山凝云颓不流”中的“颓”字有什么独特之处?
【答案】“颓”有消沉的意思,形象地描写出流云被音乐击中那一刹那凝滞无力的情态,流云仿佛在俯首谛听,突出地表现了箜篌音乐声的神奇美妙。
[任务探究]
任务二 赏析
2.赏析“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”两句。
【答案】那美妙绝伦的乐声传入神山,令神妪也为之感动不已。一个“教”字,不但是对乐师的高度评价,更是对乐曲的无比赞赏。乐曲被誉为仙乐。乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。“老”和“瘦”这两个极平常的字用得极生动,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,可见音乐感染力之大。
任务三 探究
3.分析诗句“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”所表现的音乐的特点与情感的变化。
【答案】“昆山玉碎”写乐音之强,表现乐声极其昂扬。“凤凰叫”写乐音之弱,表现乐声柔和深沉、空灵哀婉。“芙蓉泣露”以哭泣的声音摹写乐声的凄惨。“香兰笑”描绘出乐音的流丽爽朗,有形神兼备之妙。前一句情感由激昂转为忧伤,后一句由悲戚转为欢快。
[文白对译](共11张PPT)
古诗词诵读
书 愤
作者简介
陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。所创作的诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。
[资料助读]
写作背景
此诗是宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游于会稽石帆别业所作。陆游当时已经六十二岁,这是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者,抒发胸中郁愤之情也。因此,诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国两重感情。
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近体诗
近体诗也叫今体诗,唐代诗人在五代梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。律诗分五言和七言,每首四联,依次称首联、颔联、颈联、末联(或尾联);每联两句,上句称出句,下句称对句;每句的平仄都有严格规定,特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更;凡偶句都要押韵(首句可押可不押),一般押平声韵,一韵到底;中间两联须对仗。
近体诗的绝句,也称律绝,每首两联,平仄和押韵同律诗一样,只是不一定对仗。王维的《山居秋暝》是五言律诗,课文中所选杜甫和李商隐的诗是七言律诗,王昌龄和刘禹锡的诗是七言绝句。
这首诗中,诗人借北望中原,回顾青年时的凌云壮志和火热的战斗生活,并由此俯仰千载,抒发了自己壮志难酬、岁月蹉跎的感叹和对投降派的强烈愤慨。
[整体感知]
任务一 理解
1.陆游诗作的突出特点是“多豪丽语,言征伐恢复事”。本诗哪两句最能体现这个特点?试加以分析。
【答案】“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”最能体现这个特点。这两句形象地概括了两次胜利的战斗:瓜洲渡,击退金兵的进犯,大散关失而复得。意在表明南宋人民具有保卫自己国土的伟大力量,也使诗人的恢复之志具体化,表现他想要投身战斗,恢复失地的强烈愿望。
[任务探究]
2.如何理解“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”两句诗?
【答案】“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁,死而后已”“北定中原,兴复汉室”的话,诗人正是以此自勉,表明他至死也不会放弃恢复中原之志。
任务二 探究
3.有人评论陆游这首《书愤》“句句是愤,字字是愤”,请从诗中找出一处谈谈你对诗人郁愤之情的理解。
【答案】示例一:“早岁那知世事艰”,诗人早年曾满怀抗金报国、收复失地的壮心豪气,却未曾想过杀敌报国之路竟如此艰难;此开篇一问,问出内心几多郁愤。
示例二:“塞上长城空自许”,此处诗人借用刘宋名将檀道济之典明志,以此自许,捍卫国家,扬威边疆;然而,诗人揽镜自照,衰鬓先斑,却一事无成,早年的雄心壮志皆已成空,可谓人有心而天不予,心间油然而生悲怆和郁愤之情。
[文白对译](共17张PPT)
古诗词诵读
燕歌行并序
作者简介
高适(约700—765),字达夫,一字仲武,渤海蓨县(今河北景县)人,世称“高渤海”,盛唐时期著名的边塞诗人。早年和李白、杜甫共游梁、宋,落拓失意。他的诗歌以古体见长,尤长于七言歌行和五言古诗,《燕歌行》即为其代表作。其作品集为《高常侍集》,另《全唐诗》存诗四卷。其诗风格雄浑悲壮、古朴苍劲。与岑参齐名,并称“高岑”。
[资料助读]
写作背景
开元十五年(727),高适曾北上蓟门。开元二十年(732),信安王李祎征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿。开元二十一年(733)后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年(736),张守珪让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”。二十六年(738),幽州将赵堪、白真陀罗假传张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻打奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
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这里的“行”和李白《梦游天姥吟留别》中的“吟”、杜甫《茅屋为秋风所破歌》及白居易《长恨歌》中的“歌”一样,只是表示古诗的一种体裁,均属“歌行体”。
“燕歌行”是乐府古题,也就是汉魏乐府音乐中一支曲调的名称。“燕”是战国时期一个国家的名字,地域在今河北省北部。“燕歌”可能就是那一带的民歌曲调。“歌行”是一种诗体,属“古体诗”。句数及每句字数无定,音节格律比较自由,易于叙事抒情,一般篇幅较长。“燕歌行”多写燕赵边地征戍之事,也常表现思妇征人的相思之情。
这首诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌、荒淫失职,造成战争失利,使战士牺牲、受到极大的痛苦,反映了士兵与将领之间苦乐不同、庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边塞战事,但重点不在于民族矛盾,而在于讽刺不恤战士的将领,对浴血苦战的战士寄予深切的同情;同时,也写出了战士为国御敌之辛劳,主题雄健激越、慷慨悲壮。
[整体感知]
任务一 理解
1.诗人把“榆关”“碣石”“瀚海”“狼山”四个地方连缀起来,有何表达作用?
【答案】从辞家去国到榆关、碣石,再到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐变紧张。
[任务探究]
任务二 赏析
2.请简要鉴赏“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”两句。
【答案】运用鲜明的对比,将战士的为国死战和将领的寻欢作乐对照来写,虽无任何议论,但情感和观点却得以显露,充满了愤怒,讽刺意味十足;也有力地揭露了军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。
任务三 探究
3.有人认为“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度,绝域苍茫无所有。杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗”是游离战争进程的泛写。你是否同意这一观点?请简要分析。
【答案】不同意。这不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照,是对汉将更深的谴责。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度”;蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫无所有”,相去万里,永无见期。更哪堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,唯有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,不得不使人深思把他们推到这绝境的究竟是谁,这是深化主题不可缺少的一段描写。
[文白对译]