14诗词三首《酬乐天初逢席上见赠》配套练习(文言文部分）含答案

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《酬乐天扬州初逢席上见赠》配套练习（文言文部分）
（一）
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
问题：
1. 作者是_________ 代政治家、文学家_________题目中的“乐天”，指的是_________ 代诗人_________。
2.从体裁看，这是一首______言________（a.绝句b.律诗）
3.这首诗韵脚有：_____________________大致押的韵是_______
4.这首诗的“闻笛赋”借用向秀典故，用意是_________________
______________________________________
“烂柯人”借用王质的典故，用意是_____________________
说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”的意思。并从修辞的角度赏析这句诗。
6.文中那个字与题目的“酬”相扣，请你说说这个字所表现的内涵。
（二）
刘禹锡，字梦得，彭城人。祖云，父溆，仕历州县令佐，世以儒学称。禹锡贞元九年擢进士第，又登宏辞科。禹锡精于古文，善五言诗，今体文章复多才丽。从事淮南节度使杜佑幕，典记室，尤加礼异。从佑入朝，为监察御史。与吏部郎中韦执谊相善。
贞元末， 王叔文于东宫用事，后辈务进，多附丽之。禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。顺宗即位，久疾不任政事，禁中文诰，皆出于叔文。引禹锡及柳宗元入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎、判度支盐铁案，兼崇陵使判官。
问题：
1.解释词义：
世以儒学称 以（ ） （2） 又登宏辞科 登（ ）
（3）尤加礼异 尤（ ） （4）为监察御史 为 （ ）
（5）皆出于叔文 皆（ ） （6）与之图议 图（ ）
2.翻译句子：
（1）禹锡精于古文，善五言诗，今体文章复多才丽。
(2)禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。
结合下段文字，说说第一段最后一句表达的意思：
韦执谊（生卒年不详），京兆（今陕西西安）人，唐朝宰相，二王八司马之一。韦执谊出身于京兆韦氏龙门公房，进士及第，早年历任右拾遗、翰林学士、南宫郎、吏部郎中等职，与顺宗宠臣王叔文交好。他在永贞元年（805年）被拜为宰相，官至中书侍郎、同平章事，协助王叔文推行永贞革新，宪宗继位后贬为崖州司马。韦执谊最终死于崖州贬所。
你的理解：____________________________________________
__________________________________________________________
（三）
秋词（其一）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
自古以来，人们每逢秋天就悲叹秋天的寂寞萧索，
我却觉得秋天远远胜过春天。
秋日天高气爽，晴空万里，一只白鹤推开云层直冲云霄，
把我的赋诗情趣也带到了碧
请你翻译这首诗：
2.这首诗歌用了什么表现手法，有什么好处？
2.你喜欢这首诗吗？请说说理由。
（四）
陋室铭
　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（四）1.　“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”
中的“山”“水”比喻__________“仙”“龙”比喻___________
“名”“灵”比喻_______________________
翻译：斯是陋室，惟吾德馨。
解释词语：
谈笑有鸿儒 鸿 ： 可以调素琴 素：
无丝竹之乱耳 丝竹： 无案牍之劳形 劳：
作者提到诸葛亮杨雄（子云）目的何在？
最后一句用了_____、_____的修辞手法，好处是什么？
此文表现作者什么思想情操？
参考答案（一）1.唐刘禹锡唐白居易（字“乐天”）2.七言律诗
身 人 春 神（韵脚是句末用以押韵的字） en
用来表达对故友（王叔文柳宗元的怀念）/用以表达自己对世事沧桑，暮年回乡恍如隔世的心情。
这句的意思是：沉舟侧边，千帆竞渡；枯萎树前，万木勃发。
（或：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。）这句用了比喻的手法，将自己比作“沉舟”“病树”，将朝廷新贵比作“千帆”“万木”，表达出内心感叹身世的愤懑。
但在客观上生动形象地揭示了新陈代谢的自然规律，蕴含这深刻哲理，表现出积极的人生态度。
6.“长” 长（zhǎ ng）：振作 （1）回应白居易的关切，振奋精神，不沉沦，是对朋友最好的酬答；（2）诗人自警自励，要振作，（3）是对那些政敌的回应，政敌就是希望自己萎靡不振，但“我”不会让你们得逞。
（二）1.凭、因为 / 考中 / 特别 / 担任 / 都 / 谋划
2.（1）刘禹锡精通古文,擅长五言诗,现在他所做文章数目多,才华也好.
（2）刘禹锡尤其受到王叔文的赏识和奖励，把他当成能当宰相的人物来看待。
3.(1)刘禹锡和韦执谊关系很好（2）刘禹锡和韦执谊是同道中人
（3）他们的命运相同
（三）1.自古以来，人们每逢秋天就悲叹秋天的寂寞萧索，
我却觉得秋天远远胜过春天。
秋日天高气爽，晴空万里，一只白鹤推开云层直冲云霄，
把我的赋诗情趣也带到了碧空云霄
2.（1）对比，突出自己对秋天的喜爱之情
以小见大，用一只白鹤的动态，表现秋天给自己带来的美的感受，具体而又形象生动，给人以鲜明深刻的印象。
夸张，“一鹤排云上”便引自己的诗情“到碧霄”，夸张地渲染了自己的高昂激越的诗兴，更好的交代了自己喜爱秋天的原因。
3.喜欢。理由：（如）内容情感方面，这首诗的可贵之处在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，热情讴歌了秋天的美好，表达自己热爱秋天，歌颂秋天的情感，使人们感受到秋天的美好。写法方面，可参照上题回答。效果方面或启示方面，全诗气势雄浑，意境开阔，不仅写出了秋天的盎然生机，更体现出诗人的豁达胸襟和乐观的精神，洋溢着奋发向上的豪情。这首诗让我们感受到作者豁达积极乐观的人生态度，读这样的诗，我们也会情绪高涨，乐观进取。
4.秋天的诗有《山行 远上寒山石径斜》《山居秋暝 空山新雨后》
《渔家傲 塞下秋来》《月夜忆舍弟》《枫桥夜泊 月落乌啼》等。
（四）1.陋室/德/美名传扬 2.这是简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不觉得简陋了）。
3.大 /不加雕饰的 / 弦乐管乐，此指官场上聚会酬宴时助兴的繁杂的音乐（语义同《醉翁亭记》中“宴酣之乐非丝非竹”）/使……劳累（使动用法）
4.用类比的写作手法,用诸葛亮、杨子云的事例来来自况，借以证明“陋室不陋”的观点，寄托了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操.
5.引用反问，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引圣人之言， 结构上收束全篇，总结全文；内容上说明陋室“不陋”，深化主题；情感上，表现对自己的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操的自许；也是对那些势利小人的嘲弄和蔑视。
（详解：孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。此句出自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼；在文章之末引圣人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”；表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人对居陋处并不在意，是因有圣德，引圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。从中也可以表达作者对自己的自许）
6.安贫乐道 高洁傲岸
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