高中语文统编版下册课件：：六国论(共43张PPT)

(共43张PPT)
六国论
苏洵
一、认识作者
苏洵 ：字明允，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修）。
一、认识作者
仁宗嘉祐元年(1056)，他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，于是向朝廷推荐，一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。
　　嘉祐二年（1057年），二子同榜应试及第，轰动京师。
大器晚成：
少时不好读，19岁时娶妻程氏，27岁立下决心发奋读书，经过十多年的苦读，学业大进。
二、解题
是一种以论证为主的文体，长于说理。《六国论》就是论证六国灭亡的根本原因。
六国：
指战国时期除秦国外的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个诸侯国。
论：
二、解题
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。
苏轼的《六国论》针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人，国家就可以安定了。
苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
二、解题
苏洵的《六国论》不同于其二子的两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥，写作目的不在于挖掘六国灭亡的真正原因，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。（这是一种什么手法呢？）
借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。
三、梳理文章
六国破灭，非兵（兵器）不利，战不善（好） ，弊(bì，弊端，弊病)在赂(lù，贿赂)秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
三、梳理文章
或曰（有人说，这里是设问）：六国互丧(sàng，灭亡)，率(shuaì，都)赂秦耶(yé)？曰：不赂者以赂者丧，盖（因为
）失强援，不能独完（保全）。故（所以）曰：弊在赂秦也。
有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”
三、梳理文章
秦以攻取（用攻战的办法夺取）之外，小（小的地方）则获邑(yì，邑镇)，大则得城（城池）。较秦之所得，与战胜而得者，其实（实际数目）百倍；诸侯之所亡（丧失），与战败而亡者，其实亦百倍。
秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍；六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。
则秦之所大欲（所最想要的），诸侯之所大患（忧患，担心），固不在战矣。思厥(jué，其，他们的)先祖父（祖辈与父辈），暴（pù，通“曝”，冒着）霜露，斩荆(jīng)棘，以有尺寸之地。子孙视（对待）之不甚惜，举以予人，如弃草芥(jiè)。
三、梳理文章
那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。
今日割五城，明日割（割掉）十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴(bào)秦之欲无厌（通“餍”，满足），奉之弥繁，侵（qīn）之愈急。
三、梳理文章
今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。但是诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。
故不战而强弱胜负已判（决定）矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪(xīn)救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
三、梳理文章
所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说得很正确。
三、梳理文章
齐人未尝(不曾)赂秦，终继五国迁灭，何哉？与（交往，友好）嬴(yíng)而不助五国也。五国既丧(sàng，灭亡) ，齐亦不免矣。燕(yān)赵之君，始有远略，能守其土，义（坚持正义）不赂秦。
齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。
三、梳理文章
是故（因此，所以）燕虽小国而后亡，斯用兵之效（效果，成果）也。至丹以荆卿(qīng)为计，始速（招致，加速）祸焉。赵尝（曾经）五战于秦，二败而（连词，表并列）三胜。后秦击赵者再（两次），李牧连却（退却）之。
因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。
三、梳理文章
洎(jì，及，等到)牧以谗(chán)诛，邯(hán)郸(dān)为郡，惜（可惜）其用武而不终（坚持到最终）也。且（而且，表递进）燕赵处秦革灭殆尽之际（快要消灭干净的时候），可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。
三、梳理文章
向使（假如）三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行（行刺），良将犹在，则胜负之数（天数，命运），存亡之理（理数，命运），当（dāng,通“倘”，倘若）与秦相较，或（也许）未易量(liáng)。
假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去刺杀（秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。
呜呼！以赂秦之地封(分封，赏赐)天下之谋臣，以事(侍奉)秦之心礼(礼遇，礼待)天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！
三、梳理文章
唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！
有如此之势，而为(wéi，被)秦人积威之所劫，日削(xuē)月割，以趋于亡。为(wéi，治理)国者无使为(wéi，被)积威之所劫哉！
三、梳理文章
有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！
三、梳理文章
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟（如果）以天下之大，而从（跟随）六国破亡之故事（旧事，先例），是又在六国下（表等级低）矣。
六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就是又在六国之下了。
四、文言知识
（一）通假字
1.暴霜露(pù,通“曝”，曝露)
2.当与秦相较(dāng ,通“倘”，倘若)
3.暴秦之欲无厌(yàn,通“餍”，满足)
四、文言知识
（二）古今异义
1.与战胜而得者，其实百倍
古义：它实际上的数量； 今义：实际上
2.思厥先祖父
古义：祖辈和父辈； 今义：父亲的父亲
3.至于颠覆，理固宜然
古义：引出结果，以至于；
今义：连词，表示到达某种程度
四、文言知识
（二）古今异义
4.可谓智力孤危
古义：智谋和力量； 今义：理解事物的能力
5.下而从六国破亡之故事
古义：先例，旧事；
今义：真实的或虚构的有关人物的事情
6.后秦击赵者再
古义：两次； 今义：又，又一次
四、文言知识
（二）古今异义
7. 然后得一夕安寝
古义：这样以后
今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情
8.刺客不行
古义：不去行刺；
今义：能力、本事欠缺；水平不高
9.始速祸焉
古义：招致； 今义：速度
四、文言知识
（三）一词多义
1.兵
(1)非兵不利：兵器、武器（名词） (2)而秦兵又至矣：军队（名词）
(3)斯用兵之效也：武力（名词）
2.事
(1)以地事秦：侍奉（动词）
(2)而从六国破亡之故事：事情（名词）
四、文言知识
（三）一词多义
3.犹
(1)犹抱薪救火:像(动词)
(2)犹有可以不赂而胜之之势:仍然，还(副词)
4.终
(1)终继五国迁灭:终于(副词)
(2)惜其用武而不终也:坚持到最终(动词)
四、文言知识
（三）一词多义
5.始
(1)始有远略：起初（名词）
(2)始速祸焉：才（副词）
6.向
(1)向使三国各爱其地：假使，如果（副词）
(2)并力西向：朝着，对着（动词）
四、文言知识
（三）一词多义
7.得
(1)较秦之所得：获得(动词)
(2)此言得之：适合(动词)
9.亡
(1)诸侯之所亡，与战败而亡者：失去（动词）
(2)是故燕虽小国而后亡：灭亡（动词）
8.势
(1)有如此之势：优势(名词)
(2)其势弱于秦：势力(名词)
四、文言知识
（四）词类活用
1.名词作状语
(1)日削月割(日：一天天地；月：一月月地)
(2)至于颠覆，理固宜然(按理来说) (3)并力西向(向西)
2.名词作动词
(1)义不赂秦(坚持正义) (2)以事秦之心礼天下之奇(礼待)
(3)则吾恐秦人食之不得下咽也(吞下) (4)以地事秦(侍奉)
四、文言知识
（四）词类活用
3.形容词作动词
(1)不能独完(保全) 　 (2)惜其用武而不终也(坚持到最终)
(3)始速祸焉(招致)
4.动词的使动用法
(1)李牧连却之(却：使…退却，译为打退 )
四、文言知识
（五）文言虚词
而
(1)连词：表承接
①而犹有可以不赂而胜之之势
②赂秦而力亏 ③战败而亡
(2)连词：表修饰
①较秦之所得与战胜而得者
四、文言知识
（五）文言虚词
而
(3)连词：表转折
①而秦兵又至矣 ②与嬴而不助五国也
③惜其用武而不终也 ④而为秦人积威之所劫
⑤而犹有可以不赂而胜之之势
(4)连词：表并列
①二败而三胜
四、文言知识
（五）文言虚词
2.之
(1)结构助词：的
①破灭之道也 ②较秦之所得
③诸侯之所亡
(2)定语后置的标志
①苟以天下之大
四、文言知识
（五）文言虚词
(3)代词
①子孙视之不甚惜(指土地) ②此言得之(指上文说的道理)
③奉之弥繁，侵之愈急(代词，前一个代“秦”，后一个代“贿赂的诸侯”)
④而犹有可以不赂而胜之之势(前一个代指“秦”；后一个助词，的)
⑤其实亦百倍(指获得的土地) ⑥惜其用武而不终也(指赵国)
⑦其势弱于秦(指六国)
四、文言知识
（五）文言虚词
3.则
(1)连词：就
小则获邑，大则得城
(2)连词：那么
则秦国之所大欲
4.与
(1)动词：亲附、亲近
与赢而不助五国也
(2)介词：跟、同，表比较的对象
与战胜而得者
(3)连词：和、同，表并列
六国与秦皆诸侯
四、文言知识
（六）文言句式
1.判断句
(1)是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也（用“也”表判断）
(2)赂秦而力亏，破灭之道也(用“也”表判断)
2.省略句
(1)举(之)以(之)予人(省宾语“之”和介词宾语“之”)
(2)(子孙)起视四境，而秦兵又至矣(省主语“子孙”)
(3)洎牧以谗诛，邯郸为(秦)郡(省定语“秦”，秦国的)
四、文言知识
（六）文言句式
3.变式句
(1)其势弱于秦(于秦弱，介宾后置)
(2)赵尝五战于秦(于秦五战，介宾后置)
(3)苟以天下之大(大天下，定语后置)
4.被动句
(1)有如此之势，而为秦人积威之所劫(为…所，表被动)
(2)为国者无使为积威之所劫哉(为…所，表被动)
*成语积累
1.如弃草芥：
2.抱薪救火：
芥，小草。就像扔掉一根小草那样，形容毫不在意。
薪：柴草。抱着柴草去救火，比喻用错的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
五、深入探究
1.本文是如何展开议论的？
作者在开篇就亮出“六国破灭，弊在赂秦”的观点。开门见山，直截了当，使读者一眼就抓住了中心论点。
接下来的两段分别论述“赂秦”的国家和“不赂秦”的国家各自灭亡的具体原因，阐明赂秦必亡以及“不赂者”也因“赂者”而亡的观点。
最后两段作者针对上述议论抒发了自己的感慨。
五、深入探究
2.作者在第二段使用了什么手法来论述“赂秦必亡”？
使用了对比论证的手法。
首先用“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”来说明赂秦给各国带来了巨大的损失；
然后用“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”来表现各国先辈创业之不易以及子孙为了一时安稳而割地赂秦的草率，说明秦的贪欲永不满足，赂秦只能导致灭亡。
五、深入探究
3.第三段作者论述了“不赂秦”的齐、燕、赵三国灭亡的具体原因，这三个国家是为何会灭亡的？
在作者看来灭亡的根本原因还是“不赂者因赂者亡”，但齐、燕、赵的灭亡也有自身的因素：齐国跟秦交好而对五国的灭亡袖手旁观，最后自己也没能幸免；燕国是因为派出荆轲刺杀秦王而招致祸患；赵国则是良将被谗言所害，不能坚持用兵抵抗秦国的进攻而灭亡。
五、深入探究
4.作者在最后两段发出自己的感慨，所感概的内容有什么不同？
第四段的感慨针对的是六国灭亡的历史，指出如果六国发愤图强，敢于斗争，并且团结一致联合抗秦，那么即使秦想吞并六国也难以下咽，遗憾的是六国没能这样做，这是一个惨痛的历史教训。
第五段的感慨针对的是现实，作者劝谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”，而是要增强国力，与敌斗争，点明了本文的主旨。
先了解北宋当时的外交策略
六、主题思想
宋朝建国后，宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据以至灭亡的教训，采取“虚外实内”的政策，削弱边关的实力，调集重兵驻守京城。结果边关空虚，辽国乘虚而入，屡犯边疆。宋太宗继位后，曾两次派兵击辽，均遭失败。宋太宗两次进攻幽州，企图夺回幽云十六州，又遭败绩。真宗景德元年（1004年），辽大兵压境，威胁汴京开封。于是宋与辽签定了“澶渊之盟”，答应向辽输岁币银十万两，绢二十万匹。到了仁宗庆历二年（1042年），辽再次要挟，宋只得增加币银十万两，绢十万匹。第二年（1043年），西夏也来要，又是赐岁币银十万两，绢十万匹，茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中，付之东流。
六、主题思想
苏洵对北宋偷安退让的做法痛心疾首，他写作这篇《六国论》并不是单纯论史，而是痛陈利弊，以史为鉴，批评北宋苟且偷安的退让政策，对当权者进行规劝，希望其改弦易辙，增强国力，与敌斗争，不要重蹈六国的覆辙。