《论语》十二则

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名称 《论语》十二则
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文件大小 1.7MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2013-10-28 13:33:45

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课件60张PPT。《论语》十二章广安友谊中学实验学校 婷文、行、忠、信一、导入文:文化知识 行:道德品行
忠:忠诚老实 信:诚实信用
1、孔子长啥样
身长九尺六寸(约191.136厘米),被称为“长人” 2、孔子自我介绍孔子(公元前551-公元前479)(即72岁),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。3、名字的由来孔子,是他的父亲叔梁乞72岁时和他的第三个妾颜征在生的儿子。因出生之前曾在尼山求子,故起名为丘,排行第二,故字曰仲尼。(古时伯、仲、叔、季是兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。如:不分伯仲)4、孔子的一生 五个阶段:(1)30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。
(2)30—50岁,欲仕不能。
(3)50—55岁,在鲁从政。
(4)55—68岁,周游列国,历尽艰辛。
(5)65—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。5、孔子的教育思想教学思想:有教无类、因材施教、 循循善诱,循序渐进
教学内容:不学《诗》,无以言。不学礼,无以立。
教育的培养目标:学而优则仕。培养有仁义之心的君子6、后人给孔子的评价:
德配天地,道冠古今。
删述六经,垂宪万世。 孔子6、相关图片孔子杏坛讲学孔子杏坛讲学孔 府孔庙 祭祀孔子的地方孔林 孔子墓地孔子学院——影响深远三、了解《论语》《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。  宋朝宰相赵普曾赞颂说:“半部《论语》治天下”。四、翻译并积累重要文言字词1、听范读
2、齐读 第一章子曰:“学 而 时 习之,不亦 说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不愠,不亦君子乎?”学习 按时
(名词作状语)复习同“悦”顺承转折生气也是了解分析文义子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
孔子说:“学了知识然后按时复习,不也是很愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的吗?别人不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?” 课文探究第1句讲
第2句讲
第3句讲
学习方法学习的乐趣个人修养第二章曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人 谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传 不习乎?”我 每天
名词作状语多次反省替出主意转折转折诚实传授的知识
动词作名词分析文义曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否尽心竭力?和朋友交往是否做到诚实可信了呢?传授的学业是否复习了呢?”
本章强调治学的人应重视品德修养第三章子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”通“又”顺承顺承顺承迷惑顺承自然规律顺承顺承超过规范独立分析文义子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁时能听得进不同意见,到七十岁才可以随心所欲,又不会逾越法度规矩。 课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
第四章子曰:“温 故 而知 新, 可 以 为师矣。”复习 旧的知识
形容词作名词顺接 新的领悟
形容词作名词可以凭借成为分析文义子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的知识,就可凭此做老师了。
本章谈学习方法
第五章子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
转折迷惑转折有害孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑而无所得。只空想却不学习,就会有危害。”
本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。第六章子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!”品质高尚忍受乐于学分析文义孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。第七章子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。”代词,学问……的人喜欢、爱好以……为乐趣
名词意动分析文义
孔子说:“懂得学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人又比不上以学习为乐的人。” 课文探究本章阐述了学习态度:以学习为快乐
讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。第八章子曰:“饭 疏食饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 吃饭
名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣不正当手段对于分析文义子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
讲个人道德修养第九章子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。”几个在其中顺接跟从、学习分析文义子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。” 课文探究本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。第十章子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河流逝这舍弃分析文义子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。” 课文探究本章讲时光易逝,应珍惜时间。
本章运用了什么修辞?
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。第十一章子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队普通人分析文义子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
课文探究本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。第十二章子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣”
广泛并列坚守恳切仁德并列分析文义子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
子夏说:“广泛地学习,树立坚定的志向,恳切地向别人发问并且多考虑当前的问题,仁德就在其中了。” 课文探究本章讲学习方法:坚定信念、广泛学习、多读书,多思考。
总结通假字不亦说乎
说:同悦,喜悦、愉快
吾十有五而志于学
有:同又,放在整数与零数之间
古今异义 不亦君子乎
古:道德上有修养的人
今:对别人的尊称
可以为师矣
古:可以、凭借
今:可能、许可
朋:
古义:志同道合的人 今义:彼此友好的人古今异义饭疏食饮水
古:粗劣
今:疏通、疏散
饭疏食饮水
古:冷水
今:无色无味无臭的液体古今异义匹夫不可夺志也
古:普通人
今:无学识、无智谋的人
吾日三省吾身
古:多次
今:数词,三词类活用学而时习之
时:名词-状语,按时
吾日三省吾身
日:名词-状语,每日
温故而知新
故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会词类活用传不习乎
传:动词-名词,传授的知识
饭疏食饮水
饭:名词-动词,吃饭
好之者不如乐之者
乐:名词-意动。以……为乐一词多义为:
可以为师矣
为人谋而不忠乎

人不知而不愠
温故而知新当、做替了解懂得一词多义而
人不知而不愠
温故而知新
博学而笃志

仁在其中矣
其不善者而改之转折顺承并列它的他人特殊句式省略句:
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句:
贤哉,回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。五、家庭作业完成练习册相应部分