高中语文选择性必修下册9-1 陈情表 课件（57张PPT）

(共57张PPT)
“心生而言立，言立而文明。”（《文心雕龙·原道》）古人将自己的人生感悟、事理思考、情感体验等诉诸笔墨，留下了许多佳作名篇。诵读这些作品，触摸民族文化血脉，可以增进我们对中华优秀传统文化的理解。
本单元选取魏晋到明代的六篇经典散文，有的以情见长，至情至性，感人肺腑；有的以理取胜，理趣盎然，发人深思。这些作品体裁不一，风格各异，呈现了我国古代散文的多样面貌。集中在一个单元研习，在对比中体会，在联系中思考，可以帮助我们更全面地了解古代散文。
学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵泳品味，把握文意；要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感；还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。
第三单元
李密
陈情表
1.体会作者至真至诚的亲情忠情；
2.赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；
3.继续积累常用的文言词语和相关文化常识；
学习目的
《陈情表》从祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。要反复诵读，体会文中的感情；还要理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人的。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉与得体。
《项脊轩志》所写不过一间小屋，所记无非一些身边琐事和日常话语，却饱含深情。文章围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，很能打动人心。文中有一些细节，如项脊轩遭火不焚，“室坏不修”，复算不居等，用语平淡而情感浓厚，阅读时要注意领会其中的妙处。
尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共呜。
作为一篇向皇帝进呈的表文，《陈情表》语言表达切合身份，恭敬而得体，这得益于作者恰当地使用一些表达敬意和自谦的词语，如以“伏惟”“蒙”“谨”等词语表达“恭敬”之意。从文中再找一些表示谦敬的词语，体会“表”这一文体的语言特点。
背诵《陈情表》。
学习提示
青春寄语
孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所触动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
——苏轼
陈情表
陈述、禀报
隐情、苦衷
奏章
禀告自己
苦衷的奏章
表 ，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。
补充：这类文章战国时称书，汉代分为四类：章、奏、表、议。其中“章以谢恩；奏以弹劾(揭发别人）；表以陈情(陈述衷情）；议以执异（不同意见）。”
解 题
李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
作者简介
李密，蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马（太子侍从官）。
晋武帝邀请李密出山的主要原因是：第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴阻力，收笼东吴民心，故对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。第二，李密当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。而李密身系蜀汉，无心出官，写奏章推脱。本文就是此时所写。
背 景
是谁陈情？
向谁陈情？
陈什么情？
李密（ 224 － 287 ），西晋武阳人，又名虔，字令伯。以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
晋武帝
司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
文题理解
陈情表
臣密言：臣以险衅，夙遭闵(悯)凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁(伶仃)孤苦，至于成立。既无叔伯 ，终鲜(xiǎn)兄弟，门衰祚(zuò)薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕(qióng)孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥(wò)，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人 ，更相为命 ，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四 ，祖母刘今年九十有六 ，是臣尽节于陛下之日长 ，报刘之日短也。乌鸟私情 ，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
险衅　　 夙愿　　 闵凶　　　 怜悯　　　　 祚薄 期功　　 强近　　　 床蓐　　　逮捕　 臣逵　 猥陋　　 陨首　　　　
逋慢　　　 病笃　　 矜持 郎署　　　　拔擢　　　 优渥　　　 盘桓　　　 庶几 愚拙　 日薄西山　 朝不虑夕
愿乞终养 气息奄奄　　 形影相吊　　
更相为命　　 茕茕孑立 　
jīn　　　　　　　　　　　　　
字词读音
xìn
sù
mǐn
lián mǐn
zuò
jī
kuí
qiǎng
dài
rù
wěi
yǔn
dǔ
bū
qióng jié
diào
qǐ
zhuō
wò
lǜ
shù jī
bá zhuó
gēng　　　　　　　　　　　　　　　　　　
xī yǎn
bó
huán
shǔ
古人讳言“死”
天子（亲王）：崩、千秋、山陵崩
诸侯：薨hōng
大夫：卒
士：不禄
庶人：死
称父母死：见背、孤露、弃养
古代授官专用动词
察，推举举，举荐授予官职授予官职
察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中除臣洗马
古代官职任免升降的术语
关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）、征、辟、荐、举、起、拔、点（用于布衣任官）。
关于提升职务的有：擢、升、拔擢、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。
关于降级免职的：罢、免、解、黜、夺 （因非严重过失而解除职务）、贬、谪（因过失而降级）、革、褫chǐ（撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（带职退休）、左迁（降级使用）。
关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）、出（指出京受任）、陟zhì（升迁，指官吏的提升和进用）
关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务）、权（临时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、假（代替无本官的职务）、护（原官短期离职，临时守护印信）
朗读提示
感情基调
第一段：凄苦，悲凉；
第二段：感激，恳切；
第三段：真挚，诚恳；
第四段：忠诚，恳切，期待
第1段：自述家境困顿多舛，祖孙更相为命之状。
第2段：明写感激朝廷之情，实诉屡不赴诏苦状。
第3段：晓之以孝悌之大义，明供养祖母奉行孝道之衷情。
第4段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
理清课文脉络结构
身世 孤苦悲凉

祖母 情深似海
孝情
沐清化 蒙国恩

圣朝恩 重如山
忠情
孝治天下（理）尽忠日长
祖母病笃（情）尽孝日短
先尽孝后尽忠
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人。
课文脉络
第一段
借助注释翻译
第1段
哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容
臣以险衅夙遭闵凶
父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
夙婴疾病
第1段：自述家境困顿多舛，祖孙更相为命之状。
靠祖母之悯惜、抚养（照应“臣无祖母无以至今日”)
孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以终余年”）
零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
因为
第1段：自述家境困顿多舛， 祖孙更相为命之状。
艰难祸患，指命运不好。
险，坎坷。衅，祸患
小时候就遭遇不幸之事，指自己幼年父死母嫁。
弃我而去，
指尊长去世
夙，早年。闵凶，忧患凶丧之事
年岁，年龄
舅父强行改变了母亲想守节的志向。这是母亲改嫁的委婉说法
怜惜
不会走路。这里形容柔弱
孤独的样子
成人自立
少。“没有”
家门衰微，福分浅薄。祚，福分
子嗣
指儿童、小孩子
应门：指守候和应接叩门
在外没有什么近亲
强近，勉强算是亲近的
身体和影子互相安慰
吊，安慰
早已疾病缠身。
婴，缠绕
茕茕，孤单的样子。孑，孤单
草垫子
停止侍奉而离开（祖母）
孤单无依靠地独自生活
臣李密上言：我因为艰难祸患，小时候就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就弃我而死去了；年纪到了四岁的，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到成人自立。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有停止侍奉。
译 文
第二段
借助注释翻译
进退两难
深蒙国恩
诏书切峻
刘病日笃
处境狼狈
本段分几个层次？各自的重点是什么？
第2段
察、举、拜、除诏、责、逼、催、急：含蓄地表明了强己所难之窘迫。
第2段：明写感激朝廷之情，实诉屡不赴诏苦状。
“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。
“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
荐举，推荐
奔走效劳
表转折，但是
因为
第2段：明写感激朝廷之情，实诉屡不赴诏苦状。
意思是到了晋朝建立
逮，及、至。奉，承奉。圣朝，指晋朝
沐浴，承受恩泽
清化，清明的教化
从前太守名逵的
经考察后予以推举
汉代所设荐举人
才的一种科目
后来刺史名荣的
推举优秀人才
供养祖母之事没有人来做
辞谢而未接受任命
任命我为郎中
拜，授官
授官
太子的侍从官
谦辞，辱
承担侍奉太子的职务
不是我用生命所能报答的
在奏表中一一呈报
急切严厉
有意拖延，怠慢上命
郡县的官员
州官
流星
一天比一天沉重。笃，病重
向上申诉不被许可
告诉，申诉(苦衷)
形容进退两难的窘状
到了晋朝建立，我沐浴在清明的教化之中。从前名叫逵的太守推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
译 文
实 词
除臣洗马
洒扫庭除
为汉家除残去秽
拜臣郎中
谨拜表以闻
除
拜
授官
台阶
去掉
授官 动词
奉上 动词
第三段
借助注释翻译
第3段
本段哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容
不能废远
孝治天下
不矜名节
宠命优渥
祖母病笃
母孙相依
第3段：晓之以孝悌之大义，明供养祖母奉行孝道之衷情。
说大理剖忠心诉悲情
“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命……”一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。此段语言委婉、流畅，反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
这
因为
宾语前置
固定格式，译为“没有用来……的办法”
介词，用
俯伏思量
使动用法，使……终了
名作动，任职
因为
第3段：晓之以孝悌之大义，明供养祖母奉行孝道之衷情。
元老，旧臣
怜惜养育。矜，怜悯
年轻时做伪朝的官
郎官的衙署
本来就希图官职显达
并不想顾惜名誉与节操
矜，看重、推崇。名节，名誉与节操
过分地受到提拔。
拔擢：提拔、摧升
加恩特赐的任命
犹疑不决的样子
优厚
指非分的愿望
太阳快要落山
气息微弱、将要断气的样子
垂危
早晨不能想到晚上怎样
相依为命。更相：相互
自己的私情
停止奉养而远离（祖母）
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不以清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。
译 文
第四段
借助注释翻译
愿乞终养
尽节日长，报养日短
天地所鉴，听臣微志
生陨死结，拜表以闻
第4段
事之实
言之恭
心之诚
第4段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
本段哪句话是陈述的总提？它包含了哪些内容
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
像犬马一样,名作状
恭敬
来,表目的
辛酸悲苦
这样
仅仅，只
第4段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
乌鸦
希望求得奉养祖母以终其天年
指太守逵与刺史荣
牧伯，称州郡长官
明明白白知道的。
见，表被动
天地神明实在也都看得清清楚楚的
鉴：照察、审辨
二州：指梁州和益州
怜恤
自己的诚意、衷情
任从
希望刘氏能幸运地（蒙您恩典）,(得以）终其余年
庶：希望
典故，代指报恩
上表章
臣子谦卑的话
今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告使您知晓。
译 文
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”
作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
身世孤苦悲凉

祖母情深似海
孝情
沐清化蒙国恩

圣朝恩重如山
忠情
孝治天下（理）尽忠日长
祖母病笃（情）尽孝日短
先尽孝后尽忠
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人。
课文脉络
构思艺术
叙孝情
表忠情
找依据
释误会
乞矜悯
祖母情深似海
圣上恩重如山
“以孝治天下”
“岂敢盘桓 有所希冀”
生当陨首 ，死当结草
忠孝两难
先尽孝后尽忠
动之以情
晓之以理
示之以忠
思维严谨
本文为什么能打动晋武帝，陈情的技巧有哪些？
总结全文
总结全文
全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。
鉴赏写法
1. 陈情于事、文笔委婉。
强烈的感彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
作者在文中所陈之情，包括以下三个方面：一是因处境狼狈而产生的忧惧之情，二是对“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人"的效果。
2.语言形象生动，自然精粹。
《古文观止》评论《陈情表》的语言：“至性之言，悲恻动人。”
①、四字骈句：
“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于 成立……”
四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
②、对偶句
“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”
内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”
前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。
运用对仗工整的对偶句式，使语气显得 强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。
比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
③、比喻句：
“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。
“乌鸟私情，愿乞终养。”
以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？
“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”
似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。
“州司临门，急于星火。”
“急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。
此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今。你能说出哪些成语出自本文吗？
孤苦伶仃：
茕茕孑立：
形影相吊：
日薄西山：
气息奄奄：
人命危浅：
朝不虑夕：
形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。
形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。
只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。
太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。
气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。
形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。
早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。
文言
基础知识归纳
臣以险衅，夙遭闵凶
九岁不行，零丁孤苦
夙婴疾病，常在床蓐。
臣密今年四十有四。
通 假 字
有，通“又”。　
闵，通“悯”，忧患　
零丁，通“伶仃”，孤独的样子
蓐，通“褥”，草席子
至于成立。
至于成立。
九岁不行
后刺史荣举臣秀才
臣以供养无主
臣之辛苦
到; 另提一事。
成人自立；(理论)站得住。
不能走路； 不可以。
优秀人才； 科举中最低级者
无人来做； 没有主意
古今异义词
辛酸苦楚； 身心劳苦。
申诉(苦衷)； 让别人知道
幸运；
由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。
谦言私爱； 数量少。
古今异义词
非臣殒首所能上报
欲苟顺私情，则告诉不许
听臣微志，庶刘侥幸
是以区区不能废远
报答皇上； 向上级报告
1、祖母臣无以终余年
2、愿陛下矜悯愚诚
3、凡在故老，犹蒙矜育
4、是以区区不能废远
5、臣具以表闻，辞不就职
6、外无期功强近之亲，
内无应门五次之童。
7、猥以微贱
8、则刘氏病日笃。
动词使动用法，使－终了
形－名，诚心
形－名，老人
形－动，远离
动－使动，使…闻
名－状，在家之外
名－状，在家里
形作名，卑微低贱的身份
名－状，一天一天
词类活用
而刘夙婴疾病
告诉不许
急于星火
是臣尽节于陛下之日长
状语后置。比流星的坠落还要急
特殊句式
被动句. 婴疾病——被疾病缠绕，为疾病所困。
被动句. 我申诉苦衷，请求暂 缓赴任，而没有被允许。
状语后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还很长。
除
《京都赋》：“登自东除。”
“诛乱除害。”
“通路除道”。
“除臣洗马”。
台阶
清除、去掉
修整。
任命，授职
卒
信臣精卒陈利兵
“公子季友（人名）卒。”
“语卒而单子大怒。”
“卒成大业。”
“军旅卒发。
步兵。又古代军队编制，一百人为卒
死亡
完毕，结束
终于
cù，通“猝”。突然，仓猝
矜
犹蒙矜育
不矜名节
怜惜
自夸
一词多义
以
臣以险衅 　　　　　
是以区区不能废远　　　
猥以微贱 　　　　　　
臣无祖母，无以至今日　
区区
是以区区不能废远　　　秦以区区之地　　　　　新妇谓府吏，感君区区怀则区区与诸君，论此于荒 山寂寞之滨。
介词，因
因，是以＝以是＝因此。
介词，用，凭借
与“无”连用，
意为“不能”
拳拳
少，小
诚挚
自称的谦词
下列加点的成语使用不恰当的一项是（　）
A. 一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!
B. 在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。
C. 当一名人质朝不虑夕，实在是太累了，太紧张了。
D. 孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。
（B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。）
小试身手
B
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
乌鸟有反哺之情,小羊有跪乳之恩.我们得到了所有爱我们的亲人的所有阳光,我们也应该回抱他们些许绿荫,让我们敞开我们的心怀,用我们的心灵紧紧地拥抱他们吧!
课堂小结
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。
孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”
关心父母的病痛是讲求孝道之关键。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子女经常在父母面前尽些孝心。