《兼爱》过关练习
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一、挖空训练
圣人( )以( )治天下为( )事者也,必知乱之所自起( ),焉( )能治之;不知乱之所自起,则不能治( )。譬( )之如医之攻( )人之疾者然( ),必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗( )能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。
圣人以治天下为事者也,不可不察( )乱之所自起。当( )察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝( )君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏( )父而自利( );弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。虽( )父之不慈( )子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也?皆起不相爱。虽至天下之为盗贼( )者亦然( )。盗爱其室( ),不爱异室,故窃异室以利( )其室;贼爱其身( ),不爱人,故贼( )人以利其身。此何也?皆起不相爱。虽至大夫之相乱家( ),诸侯之相攻国者,亦然。大夫各爱其家( ),不爱异家,故乱异家以利( )其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。天下之乱物( ),具( )此而巳矣。
察此何自起?皆起不相爱。若使( )天下兼相爱,爱人若( )爱其身,犹( )有不孝者乎?视( )父兄与君若其身,恶施( )不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡( )。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有( )亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱( )?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有( )亡。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
故圣人以治天下为事者,恶( )得不禁恶而劝( )爱?故天下兼相爱则治,交相( )恶则乱。故子墨子( )曰不可以不劝爱人者,此也。
重点句子翻译
圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。
当察乱何自起?
子自爱,不爱父,故亏父而自利
故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。
盗爱其室,不爱异室,故窃异室以利其室。
三、作文素材
(一)奋斗篇
01.幸福都是奋斗出来的。
02.中国人民自古就知道,世界上没有坐享其成的好事,要幸福就要奋斗。
03.新时代属于每一个青年,每一个青年都是时代的见证者,开创者,建设者。只要精诚团结,共同奋斗,就没有任何力量能阻挡中国人民实现梦想的步伐!
04.山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。
05.实现“两个一百年”奋斗目标,你们和千千万万青年将全程参与。有奋斗,有信念,有梦想,有奉献的人生,才是有意义的人生。当代青年建功立业的舞台空前广阔,梦想成真的前景空前光明,希望大家在努力实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。
06.青年有着大好机遇。关键是要迈稳步子,夯实根基,久久为功。
07.成功的背后,永远是艰辛努力。青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一个一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚韧不拔,百折不挠,成功就一定在前方等你。
(二)学习篇
08.学到的东西,不能只停留在书本上,不能只装在脑袋里,而应落实到行动上,做到知行合一,以知促行,以行求知,正所谓“知者行之始,行者知之成。”
09.知识是每个人成才的基础,在学习阶段一定要把基石打深,打牢。学习就必须求真学问,求真理,悟道理,明事理,不能满足于碎片化信息,快餐化知识。
10.学习需要沉下心来,贵在持之以恒,重在学懂弄通,不能心浮气躁,浅尝辄止,不求甚解。
11.读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然正气。
(三)创新篇
12.谁牵住了科技创新的鼻子,谁走好了科技创新这步先手棋,谁就能占领先机,赢得优势。
13.抓创新就是抓发展,谋创新就是谋未来。不创新就要落后,创新慢了也要落后。
14.创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是中华民族最深沉的民族禀赋。在激烈的国际竞争中,惟创新者强,惟创新者胜。
(四)爱国篇
15.在中华民族几千年绵延发展的历史长河中,爱国主义始终是激昂的主旋律,始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。不论树的影子有多长,根永远扎在土里;不论留学人员身在何处,都要始终把祖国和人民放在心上。
16.把爱国之情,报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中,融入人民创造历史的伟大奋斗之中,从自己做起,从本职岗位做起,为实现“两个一百年奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧与力量。
17.在社会主义核心价值观中,最深层,最根本,最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品,最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;”陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,“位卑未敢忘忧国”,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,岳由飞的《满江红》,方志敏的《可爱的中国》等等,都以全部热情为祖国放歌抒怀。
(五)青春篇
18.无数人生成功的事实表明,青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也选择了高尚。青年时期多经历一点摔打,挫折,考验,有利于走好一生的路。
19.现在,青春是用来奋斗的;未来,青春是用来回忆的。
20.广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想,以青春之我,奋斗之我为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。
21.广大青年既是追梦者,也是圆梦人。追梦需要激情和理想,圆梦需要奋斗与奉献。
22.要励志,立鸿鹄志,做奋斗者。广大青年要培养奋斗精神,做到理想坚定,信念执着,不怕困难,勇于开拓,顽强拼搏,永不气馁。幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福。
23.青春理想,青春活力,青春奋斗,是中国精神的生命力所在。
24.广大青年生逢其时,也重任在肩。
答案:
圣人(封建时代对君主的尊称)以(把)治天下为(作为)事者也,必知乱之所自起(产生的地方),焉(于是、才)能治之...则不能治(治理)。譬(比)之如医之攻(医治)人之疾者然(一样),...则弗(不)能攻...
...不可不察(考察)乱之所自起。当(通“尝”,尝试)察乱何自起?...臣子之不孝(孝敬)君父...故亏(使动,使…亏损)父而自利(使动,使……受益);...虽(即使)父之不慈(形作动,慈爱)子,...盗贼(偷窃和劫夺财物的人)者亦然(这样)。盗爱其室(家)...利(使动,使……受益)其室;贼爱其身(自己)...故贼(名作动,劫夺财物)人...家(卿大夫的封地)...故乱异家以利(使动,使……受益)其家...天下之乱物(纷乱之事),具(完备)此而巳矣。
...若使(假使)天下兼相爱,爱人若(像)爱其身,犹(仍然)有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施(怎么施行)不孝?犹有不慈者乎?视(看待)弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡(通“无”,没有)。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有(通“又”)亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱(侵害)?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有(通“又”)亡。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
故圣人以治天下为事者,恶(怎么)得不禁恶而劝(鼓励)爱?故天下兼相爱则治,交相(互相)恶则乱。故子墨子(墨子的弟子对墨子的尊称)曰不可以不劝爱人者,此也。
翻译
1、圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人,一定要知道祸乱从哪里产生,于是才能去治理:不知道祸乱从哪里产生,就不能治理。
2、尝试考察祸乱是从哪里产生的呢?
3、儿子爱自己而不爱父亲,因此使父亲受损失而自己得利。
4、所以墨子说不可以不鼓励爱别人,就是这个道理。
5、偷窃者只爱总自己的家,而不爱别人的家,因此偷窃别人家来利自己的家。