艰难的国运与雄健的国民

课件37张PPT。艰难的国运与雄健的国民——李大钊 本文写于五四运动之后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，社会黑暗到了极点。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。 写作背景一 （xiè ）千里 险 （jùn）
丛山 （dié）岭 　阻 （ yì ）
逼 （xiá） 奇趣横 生
（qíqū） 浊 流滚滚根据拼音写词语或给汉字注音泻峻叠抑狭héng崎岖zhuó⑴崎岖：
⑵回环曲折：
⑶雄健：
⑷境界：形容山路不平。曲折环绕。强健有利。事物所达到的程度或表现的情况。3.解释词语朗读课文朗读要求
1，读准字音
2，饱含感情朗读（充满乐观，铿锵有力）历史道路不全是平坦的，全靠雄健的精神才能冲过去。 民族生命进程(像长江大河一样)，回环曲折，极其险峻。 中华民族现在所逢的是一段崎岖险阻的道路。有雄健精神的人能感觉到它有一种壮美的趣味。 历史生活愈是走到崎岖的境界，愈能感到一种冒险的美趣。 中华民族现在所逢的是一段崎岖险阻的道路。有雄健精神的人能感觉到它有一种壮美的趣味。 中华民族应该拿出这雄健的精神，走过这崎岖险阻的道路。在艰难的国运中建造国家，是人生最有趣味的事。 课文五个自然段讲了什么内容？1、历史的道路崎岖不平，艰难境界须靠雄健的精神才能冲过去。2、民族生命的进程，和长江大河一样并不总是坦途。3、人类生活像旅行一样，越是崎岖险境，越能感到冒险的美趣。4、中华民族现在的进程就是一段险路，只有雄健的精神才能感觉到它壮美的趣味。5、我们要拿出雄健的精神，在艰难的国运中建造国家，这是人生至趣。品味语言的含蓄美1、我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮的歌声中，走过这崎岖险阻的道路。 “雄健的精神”，也就是民族的精神，“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡、都是浩浩荡荡地往前流去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。2、要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事。 “艰难的国运”是指“艰难 险阻的境界”“很逼狭的境界”“绝壁断崖”“极其险
峻”“崎岖险阻”。结合表现在帝国主义列强20世纪20年代的国家命运，“艰难”主要表现在帝国主义列强虎视眈眈、封
建势力死灰复燃国内军阀混战，人民水深火热。3、如何理解作者所说的“趣味”　　　课文中提到“一种冒险的美趣” “奇趣横生” “一种壮美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种幸福。是明知山有虎，偏向虎山行，挑战艰难，征服旅途，无限风光在险峰;困难当头，挺身而出，英勇斗争，做一个大写的人;为民族新生而奋斗，奉献生命的光和热，谱写壮丽的人生之歌,是一种“战斗的欢乐”。4、如何理解文章的标题，二者可以互换位置吗？　　　是艰难的国运造就了一大批真正的猛士、真正的革命者－－雄健的国民。
　　　只有雄健的国民才能改变艰难的国运，要以雄健的精神在艰难的国运中建造国家，为民族的尊严和发展而奋斗、奉献。
　　　如果把“雄健的国民”放到前面，
因果关系就颠倒了。“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系？ 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 艰难的国运鸦片战争五四时期北伐战争抗日战争解放战争抗美援朝文革时期雄健的国民林则徐李大钊叶挺刘胡兰董存瑞黄继光张志新人
民
群
众无
名
英
雄雄健的精神无私奉献
顽强拼搏英勇无畏一往直前(人类)历史道路 民族生命进程 人类历史生活 中华民族史路中华民族精神 艰难国运雄健精神
壮美趣味雄健国民以情行文
以理服人范围逐步缩小 概括起来说，作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。文章中第二、三段都说到两种境界，语意的重点是在那一方面？第三段同第二段相比，语意的重点又有什么不同？
第二段语意的重点是逼狭险峻的境界，第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比，语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界，第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，有冒险的奇趣美趣。历史发展是曲折的，只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者，才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。 本文结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的事……”这个看法对不对?为什么？
文中最显著的特色是比喻说理，你能将下列本体、喻体准确对应吗?
1长江 大河 1中华民族历史势不可挡，一往无前
2扬子扛黄河 2中华民族历史的顺利发展
3浩浩荡荡 3中华民族的精神
4平原无际，一泻千里 4中华民族历史前进中的艰难斗争
5曲折回环，崎岖险阻 5中华民族历史的光明前途
6扬子江黄河，穿沙漠，过山峡 6民族生命进程
7浊流滚滚，一泻千里 7中华民族历史所逢的艰难国运
8旅行 8比喻人类在历史上的生活63124758 ⑴用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如是”。 ⑵用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险的美趣。 ⑶用扬子江黄河比喻中华民族的精神。 ⑷用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡，一往无前。 ⑸用“平原无际，一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展。 ⑹用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。 ⑺用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争。 ⑻用“浊流滚滚，一泻万里的魄势”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。 作用
这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来审美
鉴赏意味隽咏的比喻美用长江大河比民族生命进程；用扬子江黄河比中华民族历史进程；用“浩浩荡荡”比中华民族历史随便扩大势不可挡，一往无前；用“平原无际，一泻千里”比中华民族历史的顺利发展；用“曲折回环”：崎岖险阻“比中华民族历史所逢的艰难国运；用长江黄河穿沙漠、过山峡”比中华民族前进中的艰难斗争；用 “浊流滚滚、一泻千里”比中华民族的光明前途。 在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神？为什么？ 发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。 小结 本文作者以长江大河奔流向前比喻中华民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的历史征途，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。 拓展延伸 1、阅读全文后,你有什么感受?你认为什么样的人生才是最有趣味、最有意义的呢？说一说,大家好交流一下。2、'走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣。'你有过这样的经历吗?你体验过这样的美趣吗???????同学之间可以交流;教师向学生提间,学生答;学生也可以向教师提问,形成研讨交流的学习过程。3、今天的中华民族，国运昌盛，联系国际形式来想想，我们还需要“雄健的国民”吗？?????发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，这些虽然与李大钊所处的时代条件已完全两样，但是仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。?4、模仿课文,用比喻手法写一段话,说一个道理。评价： 李大钊先生用他的生命诠释了“雄健的
国民”的含义，那就是一种像高山一样巍峨、
像黄河一样浩荡一样勇往直前的民族精神。
没有伟大的人物出现的民族，是世界
上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，
而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有
希望的奴隶之邦。
------------郁达夫 感悟联想 李大钊先生对人生乐趣的表述，实际上也是对人生意义的一次庄严的思考，你认为什么样的人生才是最有趣味、最有意义的呢？人生的目的，在于发展自己的生
命，可是也有为发展生命必须牺
牲生命的时候，因为平凡的发展，
有时远不如壮烈的牺牲足以延长
生命的音响和光华。绝美的风景，
多在奇险的山川，绝壮的音乐多
是悲凉的韵调。高尚的生活常在
壮烈的牺牲中。 ——李大钊 作业超市 1、课外收集抒发爱国主义情怀的名篇佳句，请写出你最欣赏的名句（至少3句），并以其中一句为例，说明喜欢的理由。
2、请你从课外积累的古诗文中，写出两句与“长江”有关的语句。？