第14课 文艺复兴运动 课件（34张PPT）

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第14课 文艺复兴运动
5-15世纪，西欧基督教盛行，罗马天主教会在宗教和世俗生活中占有绝对地位。
罗马天主教会垄断了思想文化领域，维护神学的至高无上权威，将一切与基督教信仰无关的文化贬为“异端”思想，并运用自身的特权进行打压与摧残，人们无法追求其个人幸福，一切社会生活要素都要为代表“神”的天主教会服务。
火刑烧死『异端』
教皇加冕国王
《维特鲁威人》（Uomo vitruviano）是达·芬奇在1487年前后创作的世界著名素描，是他在进行艺术创作过程中进行的人体比例研究，进行研究的过程当中他不但绘制了大量的草图，还进行了多次解剖实验以了解人体的本质。解剖在当时受到传统禁忌的阻碍和教条主义者的质疑，传统观念认为人是按上帝的样子生出来的，因此不能像机器那样被大卸八块，是对神灵的一种亵渎。
思考：从文艺复兴时期的艺术创作可以看出思想文化上怎样的变化？
一、文艺复兴
14世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了一定的发展，一些城市出现了资本主义萌芽。
佛罗伦萨（Firenze）
威尼斯（Venezia）
哪个地方的商业能如佛罗伦萨这般兴旺发达呢？又有哪个地方的才士俊杰比佛罗伦萨更多呢？ ——《意大利文艺复兴史上的主要问题》
一、文艺复兴
思考：意大利的佛罗伦萨、威尼斯等为何最早出现了资产阶级萌芽？
（意大利）那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也就需要各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来。
——李纯武《简明世界通史》
一、文艺复兴
形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制，要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学；他们提倡发扬人的个性，追求享受现世生活。
洛伦佐·德·美第奇（Lorenzo de' Medici）
15世纪下半叶佛罗伦萨的统治者 支持一系列文艺复兴新文化的发展
一、文艺复兴
禁欲主义
无所作为
形式虚伪
神学理论
禁锢人性
悲观主义
追求现世幸福
发挥聪明才智
表达真实情感
重视科学实践
鼓励发展个性
乐观主义思想
这种被称为人文主义（humanism）的思潮逐渐流行，文艺复兴(Renaissance)运动兴起。
中世纪画作《圣母子》
拉斐尔画作《草地上的圣母》
目光呆滞
高高在上
没有感情表现
温情脉脉
亲切自然
母爱感情流露
中世纪雕塑《安东尼·奥索》
米开朗琪罗雕塑《摩西》
过度劳累
精神不振
身体被掏空
充满力量
容光焕发
自由的气息
一、文艺复兴
意大利文艺复兴运动兴起的原因：
经济：工商业繁荣与资本主义萌芽的出现
政治：资产阶级的形成与发展
思想：教会神学长期禁锢了人们的思想
文化：古希腊罗马文化的大量保留
文艺复兴是一场资产阶级反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。
文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
一、文艺复兴
文艺复兴采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新。
二、但丁
但丁（Dante Alighieri）
意大利诗人，现代意大利语之父，是欧洲文艺复兴运动的先驱人物，文艺复兴“文学三杰”之一。
但丁出生在佛罗伦萨的没落贵族家庭。青少年时期他刻苦学习，博览群书，终成一位多才多艺，学识渊博的学者、诗人。他身为佛罗伦萨的行政官之一，因抵制教皇插手内政，遭到教皇迫害，被判终身流放，流落于意大利各地，最后客死他乡。
他是中世纪的最后一位诗人，
同时又是新时代的最初一位诗人。
——恩格斯
但丁
文艺复兴的先驱
彼特拉克
“人文主义之父”
薄伽丘
从“神曲”到“人曲”
文艺复兴“文学三杰”
二、但丁
长篇诗作《神曲》（Divine Comedy）分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。
作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，表达了市民阶层的情感与理想。
《神曲》原义“神圣的喜剧”，这部史诗叙述诗人自已想像的经历，采用梦幻文学的形式，描写他在一座黑暗的森林里迷了路，黎明时，他被象征人类欲望和贪婪的野兽拦住，危急时，古罗马伟大诗人维吉尔出现，搭救但丁，作为向导，带他游历了地狱和炼狱。
《神曲》中描绘的地狱
二、但丁
“……他们都是神职人员，有教皇和枢机主教，他们爱财如命达到无以复加之境……挥霍无度和一毛不拔使他们不能荣升天堂。”
“人的高贵，就其所完成的业绩而言，超过天神的高贵。”
——但丁《神曲》
根据材料分析，但丁的《神曲》表达了怎样的思想和意志？
抨击了教会的贪婪腐化，表达了市民阶层的人文主义情感与理想。提倡以人为中心而不是以神为中心。
微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着他的母亲。
——达·芬奇
三、达·芬奇
达·芬奇（Leonardo da Vinci）
生于意大利佛罗伦萨芬奇小镇，兼艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、音乐家、工程师和发明家于一身。达·芬奇最大成就是绘画，被称作文艺复兴“美术三杰”之一。
达·芬奇自画像
达·芬奇
《蒙娜丽莎》
《最后的晚餐》
拉斐尔
《雅典学院》
《西斯廷圣母》
米开朗琪罗
《大卫》
《创世纪》
文艺复兴“美术三杰”
拉斐尔《雅典学院》
拉斐尔《西斯廷圣母》
文艺复兴“美术三杰”
米开朗琪罗《大卫》
米开朗琪罗《创世纪·创造亚当》
位于梵蒂冈的
西斯汀小堂的
穹顶壁画
文艺复兴“美术三杰”
三、达·芬奇
达·芬奇把艺术创作和科学探索结合起来，创作了许多完美生动的人物形象，充分体现了人文主义精神。
达·芬奇的人体解剖研究手稿
真理只有一个，他不是在宗教之中，而在科学之中。
——达·芬奇
三、达·芬奇
达·芬奇设计的巨弩
达·芬奇设计的坦克车
达·芬奇设计的飞行器
达·芬奇设计的机械轮
达·芬奇人物画
三、达·芬奇
达·芬奇代表作《最后的晚餐》
中世纪《最后的晚餐》画作
画面利用透视原理，使观众感觉房间随画面作了自然延伸。人物采光采用背后门外的自然光，显得自然而亲切。耶稣自身的淡定从容与十二门徒的激动形成了鲜明对比，动作幅度较大表情多变也更为生活化。
对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。
你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。
你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。
—— 傅雷《世界美术名作二十讲》
三、达·芬奇
《蒙娜丽莎》（Mona Lisa）是达·芬奇的代表作，它以现实人物为主题，人物形象神态自若，嘴角含着一丝微笑，显得恬静，似乎又有些哀伤，富有生命的活力。
塞万提斯
《堂吉诃德》
（西班牙）
马丁·路德
《九十五条论纲》
（德意志）
拉伯雷
《巨人传》
（法兰西）
莎士比亚
《哈姆雷特》
（英格兰）
四、莎士比亚
15、16世纪，文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播，这些国家和地区涌现出很多著名的文学艺术家。
莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，世界最卓越的文学家之一。莎士比亚流传下来的作品包括39部戏剧、154首十四行诗、两首长叙事诗。
四、莎士比亚
莎士比亚（William Shakespeare）
英国文艺复兴时期剧作家、诗人 ，他一生创作了30多部戏剧和许多脍炙人口的诗篇。
人类是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！多么伟大的力量！
多么优美的仪表！多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》
四、莎士比亚
莎翁的作品反映了时代风貌和社会本质，深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习，充分体现了人文主义者的生活理想。
英国莎士比亚纪念剧院
分析材料，莎士比亚的剧作体现了怎样的思想？
四、莎士比亚
《哈姆雷特》
《麦克白》
《李尔王》
《奥赛罗》
莎士比亚“四大悲剧”
四、莎士比亚
莎士比亚“四大喜剧”
《威尼斯商人》
《仲夏夜之梦》
《皆大欢喜》
《第十二夜》
《哈姆雷特》描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。
四、莎士比亚
《罗密欧与朱丽叶》讲述意大利贵族凯普莱特女儿朱丽叶与蒙太古儿子罗密欧诚挚相爱，誓言相依，但因两家世代为仇而受到阻挠。他们以死捍卫爱情，使两个敌对的家族言归于好。
文艺复兴时期涌现出了许多文学家、思想家和艺术家。他们推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础。
麦哲伦
探险家
（1480-1521）
哥白尼
数学家 天文学家
（1473-1543）
伽利略
物理学家 数学家
天文学家 哲学家
（1564-1642）
哥伦布
探险家 殖民者 航海家（1451-1506）
知识结构
文艺复兴运动
一、文艺复兴
二、但丁
三、达·芬奇
资本主义萌芽与资产阶级形成
人文主义思潮的流行
文艺复兴的内涵与特点
但丁与“文学三杰”
长篇史诗《神曲》
达·芬奇与“美术三杰”
肖像画《蒙娜丽莎》
四、莎士比亚
剧作家莎士比亚
《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》
习题演练
诗人但丁（1265~1321年）很早就说过：“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上。”人文主义的鼻祖彼特拉克也说过：“真正的高贵并非天成的，而是自为的。”可见文艺复兴（ B ）
A. 反对封建等级制度 B. 强调了个人的作用
C. 复兴了希腊罗马文化 D. 推动了文化领域的繁荣
2. 文艺复兴时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，赞美“人性”，贬抑“神性”，提倡“人权”，否定“神权”。这一现象的社会根源在于（ C ）
A. 天主教成为封建势力精神统治的堡垒
B. 无产阶级要求自身的政治经济地位
C. 资本主义商品经济的发展
D. 资产阶级个人主义的反映
习题演练
欧洲文艺复兴时期，涌现出了许多文学家、思想家和艺术家，其中被誉为“文学三杰”的是（ D ）
A. 但丁、拉斐尔、达 芬奇 B. 苏格拉底、亚里士多德、柏拉图
C. 达 芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗 D. 但丁、比特拉克、薄伽丘
4.文艺复兴“文学三杰”之一的薄伽丘，在《十日谈》中讲了“绿鹅”的故事：虔诚的腓力带着从小与世隔绝的十八岁的儿子在佛罗伦萨讨施舍，遇见一队衣服华丽、年轻漂亮的姑娘迎面走来。儿子问腓力这是什么东西。腓力希望儿子侍奉天主，不愿儿子知道这些是女人，于是说她们叫“绿鹅”，是祸水。没想到，儿子对其他东西都不感兴趣，说道：“爸爸，让我带一只‘绿鹅’回去吧。”薄伽丘的故事意在阐明（ C ）
A. 天主教徒普遍对女性存在歧视 B. 佛罗伦萨十分繁华
C. 人的自然天性是无法阻挡的 D. 女人与绿鹅没有相关性