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归园田居(其一)
陶渊明
陶诗今存125首 ,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多,成就最高。
陶诗的风格:质朴、平实、清新、自然
陶渊明的影响
李白: “何时到彭泽,狂歌五柳前。”
杜甫:“焉得思如陶谢手。”
白居易:“常爱陶彭泽,文思何高玄。”
陆游:“我诗慕渊明,恨不造其微。”
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
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归园田居
诵读感知
1.从何而归?
2.为何而归?
3.归向何处?
4.归去如何?
探究、合作
自由诵读,并思考下面问题。
1、从何而归?
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映了诗人对官场是怎样的态度?
官场
他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶
(“尘网”、“樊笼”)
追问:尘网、樊笼比喻什么?
官场生活
破译“尘网” 、“樊笼”、 “羁鸟”、“池鱼” “旧林”、“故渊”的具体内涵。
尘网、樊笼——使人受拘束的尘世、庸俗污浊的官场
羁鸟、池鱼——束缚已久的诗人
旧林、故渊——向往已久的田园生活
破译诗歌的意象密码
误落尘网中,一去三十年”,是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。 “三十年”实应为“十三年”夸大了数字,说明了时间之长,痛苦之深。“
2、为何而归?
1)性本爱丘山(本性) 2)守拙归园田
既然“性本爱丘山”,为何会出仕?(原文)
“误落尘网中”,入仕做官,非本性使然,而是一次失误。由于官场的黑暗,不自由,无法实现抱负,作者只能归隐田园来独善其身,保持本心。
根本原因:保持自己精神上的自由和独立
“守拙”是和官场中权谋机诈的“取巧”相对而言的。指远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈,保持本心。
3、归向何处?
田园
思考:诗人笔下的田园生活是怎样的呢?请找出诗歌中的意象。
方宅十余亩,草屋八九间
榆柳荫后檐,桃李罗堂前
暧暧远人村,依依墟里烟
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠
诗人笔下的田园景物有何特点呢?描写角度有变化吗?描绘成一幅怎样的图画?运用了怎样的表现手法呢
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
视听结合
一切景语皆情语(情景交融)
白描
动静结合
远近结合
描绘了一幅有动有静,有声有色,宁静、闲适、恬淡的田园生活图画。
手法:融情于景、以动写静、远近结合、视听结合、白描
白描原是中国绘画的传统技法,特点是用简练的墨色线条勾勒画面。在文学创作上,“白描”作为一种表现手法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。
白描要抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象。
如刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
苍山,风雪,白屋,柴门,犬吠,归人,层次分明,有远有近,有声有色,形成了“风雪夜归人”的画境。
如马致远的《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
诗人连用九个名词,分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象,成一幅苍凉寂寥的秋景图,表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字,但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。
用白描手法写景,可让人快速抓住景物的特征,体会作者所寄寓的感情。
4、归去如何?(请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 )
思考:从中可见作者的人生追求和精神追求是怎样的?
厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。
无尘杂、有余闲、久、复
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
整首诗表达了诗人怎样的情感?
对误入官场的痛心悔恨
对黑暗官场的鄙弃厌恶
对田园生活的由衷喜爱
对回归田园的欣喜愉悦
返璞归真
(【解释】:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 )
这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。