浙江省温州市乐清市联盟校2022-2023学年八年级上学期返校评价语文试题（含解析）
文档属性
| 名称 | 浙江省温州市乐清市联盟校2022-2023学年八年级上学期返校评价语文试题（含解析） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 362.9KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-10-02 18:18:50 | ||
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文档简介
浙江省温州市乐清市联盟校2022-2023学年八年级上学期返校评价语文试题
◎第一阶段宣传动员
1．（4分）根据拼音写汉字，完成海报填空。
“安全记心中，精彩过暑假”活动海报
安全记心中，精彩过暑假
夏日悠长，馥郁芬芳；多彩暑期，收获满满。
读——读万卷书，既有不求shèn（1） 解，追求心境平和之乐；又有斟字酌句，推敲文章妙意之趣。行——行万里路，既要留意疫情预jǐng（2） 保护自身安全；又要保持热爱，享受天高海kuò（3） 写——写世间事，既能留下与心有灵xī（4） 的好友共赴山海之乐；又能叙说徜徉书海，一场古今中外对话之约……
◎第二阶段活动实施
2．（10分）分组开展主题汇报，请你参与，完成活动任务。
第一组：暑期 安全篇
小组拟在汇报时借助古诗文强调防疫安全的重要性，请你填上合适的古诗文名句。
疫情已经持续了近3年，在与疫情的抗争中，人们不断探索，寻找解决方法，摸索出了一套防疫经验，正如陆游所说“山重水复疑无路，（1） ”（《游山西村》）虽然疫情时有反复，但守护一直都在：年轻的“大白”们毅然奔赴抗疫一线，那是“（2） ，关山度若飞”（《木兰诗》）的义无反顾；退休的老人们走上街头勇当志愿者，那是“（3） ， ”（龚自珍《己亥杂诗》）的无私奉献。
暑期里，核酸采样点设置的越来越多，医生、护士、志愿者们不顾酷热当头，坚守在各个监测站，因有了他们，在大家眼中这些简易的监测站便不显得简陋了，正如刘禹锡所说“（4） ， ”（《陋室铭》）。作为中学们的我们，要时刻注意做好防疫，如需配合居家隔离，亦无需焦躁，我们可在诗文中寻到心灵的慰藉，在李白笔下“（5） ， ”（《山中问答》）花落溪水，随之远流的美景中静下心来。
孔子说：“仁远乎哉？（6） ， ”仁，就在这些点滴的所为之中啊！
3．（10分）小组同学将防溺水资料整理成一个资料夹，拟在汇报时候给全班阅读，并设置了防溺水知识挑战，请你参与交流并答疑。
资料夹
【资料一】
2022年7月25日世界预防溺水日到来之际，人民网舆情数据中心、人民在线发布《2022中国青少年防溺水大数据报告》（以下简称《报告》）。《报告》指出，因溺水造成的伤亡位居我国0﹣17岁年龄段首位，占比高达33%；1﹣14岁溺水事故的比例超过40%，青少年溺水问题是一个不容忽视的安全隐患。截至2022年上半年，多起新闻报道不减反增，青少年群体溺水事故频发。加强防溺水安全意识、减少溺水事故的发生迫在眉睫。
《报告》指出，河道为近5年溺水高发地，且溺亡率高达91.6%，12﹣16岁的青少年占据近四成。具备自主判断力的青少年为何频频出现溺水？青少年自我意识迅猛发展，多具有自我表现力，对未知领域也存在探索欲望；然而技能与经验的相对匮乏，使其难以准确预估水域状况，以及部分青少年对自身游泳能力盲目自信，使得未知水域发生危险的概率较高。另一方面，与家人亲友作伴以及处于相对安全的室内环境中，容易降低自身对危险意识的警惕心，未能树立完善的安全意识体系，这些由自身心理所造成的隐患会导致青少年更容易发生意外。
一人发生溺水、多人去救导致的群体溺亡的现象近年屡次发生，“学生救学生”的高危行为会让更多人陷入险境，造成“一人落水多人罹难”的恶性事故。
（选自《2022中国青少年防溺水大数据报告》，有删减）
【资料二】
（选自《2022中国青少年防溺水大数据报告》）
【资料三】
谨防溺水 安全一“夏”！温州应急抖音直播“防溺水”
针对夏季溺水事件频发，8月7日上午10点，温州市应急管理局在乐清市东漈开展“夏季防溺水主题”抖音直播活动，提高全民防溺水意识。
直播活动现场，邀请了专业防溺水讲解专家对近期溺水案例以及防溺水常识、急救知识等进行简单的传授和讲解。同时，活动也邀请了4位志愿者现场模拟落水情况，对网络上流传比较广泛的两种自救方法：水母漂和后仰保持呼吸进行测试。
本次直播累计观看人次达到5.6万，现场也是吸引了很多市民参与。
（选自温视有话直说栏目，有删减）
（1）对照资料夹的内容，下列理解正确的一项是
A.因溺水造成的伤亡位居我国0﹣17岁年龄段首位，占比高达33%；1﹣14岁溺水事故的比例为40%。
B.河道为近5年溺水高发地，且溺亡率高达91.6%，小学生、初高中学生占据近四成。
C.对未知领域存在探索欲望，对自身游泳能力盲目自信，对危险意识的警惕心低等是造成青少年频频出现溺水现象的主要原因。
D.一人发生溺水、多人去救导致的群体溺亡现象近年屡次发生，从青少年群体溺水占比统计图中可以得知随着群体救助人数增加，溺亡占比逐渐下降。
（2）你从材料二的图1：“青少年溺水”媒体热度调查中得出了什么结论？
（3）阅读下面对话，结合资料夹的三则资料，如果你是小语，你会怎么劝说呢？
小文：班级群里又通知我们看“防溺水抖音直播”了！我们都是会游泳的人，怕什么？我之前和同学去玩水都是好好的。
小语：不怕一万就怕万一。我认为防溺水的安全教育很有必要……
小语说：我认为防溺水的安全教育很有必要。
4．（3分）结合你的阅读积累，根据以下名著片段，填入正确选项。
① 以还乡经历为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一篇故乡的山水长卷。
② 主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，申请讴歌了战争年代的人情美、人性美。
③ 讲述了以梁生宝为代表的新一代农民，告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，互帮互助，为建设农村合作社事业而奋斗的故事。
A.《白洋淀纪事》
B.《湘行散记》
C.《创业史》
5．（20分）阅读下文，回答问题。
枕边的夜莺
迟子建
①我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。
②十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的氛围却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸唰啦啦响，我便把书页也翻得唰啦啦响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台看风景。窗外的田园被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。
③如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当作标本，作为永久的珍藏；有的则因为庸常，随着风雨化做泥了。
④这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。
⑤我最喜欢的词人，是辛弃疾。一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹，也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
⑥我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊鸿一现，顷刻间就化做烟波了。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，“恨。人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》，写出了爱情的短暂，圣洁，美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！
⑦中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。
⑧这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。
⑨无论是读书还是写作，我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有过名声显赫却难以卒读的书，但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的，是鲁迅，是《红楼梦》，是《牡丹亭》《聊斋志异》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。
⑩我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱。它们清新、湿润，宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。
【批注1】_____
【批注2】二十多年来，发生变化的不仅是读书的趣味，也包括“我”读书的感受。
【批注3】画波浪线的句子读起来很有味道！
【批注4】作者读书时获得了多种体验，其中哪点引起了你的共鸣？
【批注5】结尾写得极妙！
（1）解决【批注2】“我”读书的感受发生了什么变化？请补全下列思维导图。
①
②
③
（2）挑战【批注1】请你自选角度，对第②段划横线句做赏析。
（3）回应【批注3】根据理解，为下面语句做朗读设计并说明理由。（提示：从重音、停连、语速、语调等角度中任选两个方面进行设计）
有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
（4）阐释【批注5】结尾写得极妙，妙在何处呢？联系全文，试着分析最后一段的作用。
（5）联结【批注4】作者在文中谈了自己的读书体验和认识，其中哪一点引起你的共鸣？请联系全文，结合你阅读名著的体验，选择一本阐述你的理解。
备选名著：《西游记》《骆驼祥子》《红岩》《人类群星闪耀时》
6．（20分）小组同学对传统手工艺很感兴趣，下面是他们查找的一些资料，请你参与整理。
【甲】
咏绣障
[唐]胡令能
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。
绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
【乙】
造舍之法，谓之《木经》，或云喻皓所撰。凡屋有三分：自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分。凡梁长几何，则配极几何，以为榱等。如梁长八尺配极三尺五寸则厅堂法也此谓之上分。楹若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类。以至承拱榱桷，皆有定法，谓之中分。阶级有峻、平、慢三等，宫中则以御辇为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂为峻道；前竿平肘，后竿平肩，为慢道；前竿垂手，后竿平肩，为平道；此之谓下分。
其书三卷。近岁土木之工，益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。
（宋 沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①绣障：刺绣屏风。②床：指绣花时绷绣布的绣架。③《木经》是一部关于房屋建筑方法的著作，也是我国历史上第一部木结构建筑手册。④极：屋顶。实指屋顶与横梁之间的垂直高度。⑤榱（cuī）等：同“衰等”等级，比例。⑥楹：支撑横梁的木柱。承拱：即斗拱，梁和柱之间的承重结构。⑦榱角：屋椽。⑧御辇：此指皇帝专坐的轿。
（1）阅读古诗《咏绣障》，完成赏析。
小瑞：刺绣是民族传统工艺，在胡令能的诗中，我们能想象到古代绣工们刺绣的生动情景。
我：的确如此。第二句中，一个“① ”字，一个“② ”字，将各绣工们争能夺巧，用二指夹笔而描的轻灵之姿，描绘得活灵活现，神态欲飞。
小安：最妙的还是三四两句！诗人想象了刺绣完成后的样子，虽未正面描绘，但工巧自见。
我：是的，赏析“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”这两句诗，可以从诗句描绘的场景和表达效果两个方面展开。我来赏析：③
（2）小组同学对【乙】文中加点字的意思不理解，请你运用下列方法帮他解答。
方法 具体内容 加点字含义
查阅字典 “凡”在字典里的义项有：A凡是，表示概括。B总共，一共。C大概，大要。D平凡，平常。（ 填序号） ①凡屋有三分
课内迁移 已后典籍皆为板本（《活板》） ②自梁以上为上分
香远益清（《爱莲说》） ③益为严善
联系成语 若要人不知，除非己莫为 ④若楹一丈一尺
（3）用“/”给文中画横线处断句。（限断三处）
如 梁 长 八 尺 配 极 三 尺 五 寸 则 厅 堂 法 也 此 谓 之 上 分。
（4）下图是小组同学从网上找的宋代木作图样，请你参考【乙】文的介绍，根据房屋结构写出对应建造方法。
（5）文化需要传承。读了【甲】【乙】两文和七下课文《活板》，你对传统手工艺是如何看待的？请结合资料卡和文本内容，联系自身体验，谈谈你的看法。
【资料卡】
2006年，苏州刺绣被列为中国国家级非物质文化遗产。
2009年，中国木结构建筑营造技艺被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
2010年，中国活字印刷术被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。
【注：非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要组成部分。】
◎第三阶段写作汇报
7．（30分）阅读下面文字，完成写作。
成长过程中，我们常会有“我要安排自己的生活”这样的想法，但在行动时，却常受到外界的干扰。对此，你有什么话说？请选择一项任务，完成写作。
任务 内容 文本类型
任务一 叙述自己与之相关的经历或故事 记叙类
任务二 发表你对此的认识与思考 议论类
任务三 表达自己的心声 书信
任务四 发挥想象，进行文学创作 不限（诗歌除外）
要求：
（1）立意自定，题目自拟。
（2）不少于600字。
（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
浙江省温州市乐清市联盟校2022-2023学年八年级上学期返校评价语文试题
参考答案与试题解析
◎第一阶段宣传动员
1．（4分）根据拼音写汉字，完成海报填空。
“安全记心中，精彩过暑假”活动海报
安全记心中，精彩过暑假
夏日悠长，馥郁芬芳；多彩暑期，收获满满。
读——读万卷书，既有不求shèn（1） 甚 解，追求心境平和之乐；又有斟字酌句，推敲文章妙意之趣。行——行万里路，既要留意疫情预jǐng（2） 预 保护自身安全；又要保持热爱，享受天高海kuò（3） 阔 写——写世间事，既能留下与心有灵xī（4） 犀 的好友共赴山海之乐；又能叙说徜徉书海，一场古今中外对话之约……
【分析】本题考查根据拼音写汉字。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
【解答】答案：
（1）甚
（2）预
（3）阔
（4）犀
【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
◎第二阶段活动实施
2．（10分）分组开展主题汇报，请你参与，完成活动任务。
第一组：暑期 安全篇
小组拟在汇报时借助古诗文强调防疫安全的重要性，请你填上合适的古诗文名句。
疫情已经持续了近3年，在与疫情的抗争中，人们不断探索，寻找解决方法，摸索出了一套防疫经验，正如陆游所说“山重水复疑无路，（1） 柳暗花明又一村 ”（《游山西村》）虽然疫情时有反复，但守护一直都在：年轻的“大白”们毅然奔赴抗疫一线，那是“（2） 万里赴戎机 ，关山度若飞”（《木兰诗》）的义无反顾；退休的老人们走上街头勇当志愿者，那是“（3） 落红不是无情物 ， 化作春泥更护花 ”（龚自珍《己亥杂诗》）的无私奉献。
暑期里，核酸采样点设置的越来越多，医生、护士、志愿者们不顾酷热当头，坚守在各个监测站，因有了他们，在大家眼中这些简易的监测站便不显得简陋了，正如刘禹锡所说“（4） 斯是陋室 ， 惟吾德馨 ”（《陋室铭》）。作为中学们的我们，要时刻注意做好防疫，如需配合居家隔离，亦无需焦躁，我们可在诗文中寻到心灵的慰藉，在李白笔下“（5） 桃花流水窅然去 ， 别有天地非人间 ”（《山中问答》）花落溪水，随之远流的美景中静下心来。
孔子说：“仁远乎哉？（6） 我欲仁 ， 斯仁至矣 ”仁，就在这些点滴的所为之中啊！
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
（1）柳暗花明又一村
（2）万里赴戎机（注意“戎”的书写）
（3）落红不是无情物 化作春泥更护花
（4）斯是陋室 惟吾德馨（注意“惟”“馨”的书写）
（5）桃花流水窅然去 别有天地非人间（注意“窅”的书写）
（6）我欲仁 斯仁至矣
【点评】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
3．（10分）小组同学将防溺水资料整理成一个资料夹，拟在汇报时候给全班阅读，并设置了防溺水知识挑战，请你参与交流并答疑。
资料夹
【资料一】
2022年7月25日世界预防溺水日到来之际，人民网舆情数据中心、人民在线发布《2022中国青少年防溺水大数据报告》（以下简称《报告》）。《报告》指出，因溺水造成的伤亡位居我国0﹣17岁年龄段首位，占比高达33%；1﹣14岁溺水事故的比例超过40%，青少年溺水问题是一个不容忽视的安全隐患。截至2022年上半年，多起新闻报道不减反增，青少年群体溺水事故频发。加强防溺水安全意识、减少溺水事故的发生迫在眉睫。
《报告》指出，河道为近5年溺水高发地，且溺亡率高达91.6%，12﹣16岁的青少年占据近四成。具备自主判断力的青少年为何频频出现溺水？青少年自我意识迅猛发展，多具有自我表现力，对未知领域也存在探索欲望；然而技能与经验的相对匮乏，使其难以准确预估水域状况，以及部分青少年对自身游泳能力盲目自信，使得未知水域发生危险的概率较高。另一方面，与家人亲友作伴以及处于相对安全的室内环境中，容易降低自身对危险意识的警惕心，未能树立完善的安全意识体系，这些由自身心理所造成的隐患会导致青少年更容易发生意外。
一人发生溺水、多人去救导致的群体溺亡的现象近年屡次发生，“学生救学生”的高危行为会让更多人陷入险境，造成“一人落水多人罹难”的恶性事故。
（选自《2022中国青少年防溺水大数据报告》，有删减）
【资料二】
（选自《2022中国青少年防溺水大数据报告》）
【资料三】
谨防溺水 安全一“夏”！温州应急抖音直播“防溺水”
针对夏季溺水事件频发，8月7日上午10点，温州市应急管理局在乐清市东漈开展“夏季防溺水主题”抖音直播活动，提高全民防溺水意识。
直播活动现场，邀请了专业防溺水讲解专家对近期溺水案例以及防溺水常识、急救知识等进行简单的传授和讲解。同时，活动也邀请了4位志愿者现场模拟落水情况，对网络上流传比较广泛的两种自救方法：水母漂和后仰保持呼吸进行测试。
本次直播累计观看人次达到5.6万，现场也是吸引了很多市民参与。
（选自温视有话直说栏目，有删减）
（1）对照资料夹的内容，下列理解正确的一项是 C
A.因溺水造成的伤亡位居我国0﹣17岁年龄段首位，占比高达33%；1﹣14岁溺水事故的比例为40%。
B.河道为近5年溺水高发地，且溺亡率高达91.6%，小学生、初高中学生占据近四成。
C.对未知领域存在探索欲望，对自身游泳能力盲目自信，对危险意识的警惕心低等是造成青少年频频出现溺水现象的主要原因。
D.一人发生溺水、多人去救导致的群体溺亡现象近年屡次发生，从青少年群体溺水占比统计图中可以得知随着群体救助人数增加，溺亡占比逐渐下降。
（2）你从材料二的图1：“青少年溺水”媒体热度调查中得出了什么结论？
（3）阅读下面对话，结合资料夹的三则资料，如果你是小语，你会怎么劝说呢？
小文：班级群里又通知我们看“防溺水抖音直播”了！我们都是会游泳的人，怕什么？我之前和同学去玩水都是好好的。
小语：不怕一万就怕万一。我认为防溺水的安全教育很有必要……
小语说：我认为防溺水的安全教育很有必要。 我们不要觉得自己会游泳就掉以轻心，这些由自身心理所造成的隐患会导致我们更容易发生意外。学一些安全教育，对于我们的防溺水常识、急救知识也有一定的帮助。
【分析】本题是关于“溺水”的主题阅读。第一题考查材料内容的理解与判断能力，第二题考查图文转换能力，第三题考查语言的综合运用能力。
【解答】（1）A.有误，应该是“1﹣14岁溺水事故的比例超过40%”。
B.有误，应该是“12﹣16岁的青少年占据近四成”。
C.正确。
D.有误，从青少年群体溺水占比统计图中可以得知随着群体救助人数增加，溺亡占比并没有下降。
故选：C。
（2）由图1“青少年溺水”媒体热度的数据可以看出，从2018到2021年，“青少年溺水”媒体热度持续升高，到2022年，热度有所回落。
（3）解答此题可以结合“难以准确预估水域状况，以及部分青少年对自身游泳能力盲目自信，使得未知水域发生危险的概率较高。另一方面，与家人亲友作伴以及处于相对安全的室内环境中，容易降低自身对危险意识的警惕心，未能树立完善的安全意识体系，这些由自身心理所造成的隐患会导致青少年更容易发生意外”“对近期溺水案例以及防溺水常识、急救知识等进行简单的传授和讲解。同时，活动也邀请了4位志愿者现场模拟落水情况，对网络上流传比较广泛的两种自救方法：水母漂和后仰保持呼吸进行测试”等内容进行劝说，言之有理即可。
答案：
（1）C
（2）从2018到2021年，“青少年溺水”媒体热度持续升高，到2022年，热度有所回落。
（3）示例：我们不要觉得自己会游泳就掉以轻心，这些由自身心理所造成的隐患会导致我们更容易发生意外。学一些安全教育，对于我们的防溺水常识、急救知识也有一定的帮助。
【点评】材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。
4．（3分）结合你的阅读积累，根据以下名著片段，填入正确选项。
① B 以还乡经历为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一篇故乡的山水长卷。
② A 主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，申请讴歌了战争年代的人情美、人性美。
③ C 讲述了以梁生宝为代表的新一代农民，告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，互帮互助，为建设农村合作社事业而奋斗的故事。
A.《白洋淀纪事》
B.《湘行散记》
C.《创业史》
【分析】《创业史》这部小说展示了1950年代新中国建立初期农村合作化运动的历史风貌，塑造了新一代农民梁宝生这个典型人物。
《白洋淀纪事》收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》《山地回忆》《王香菊》。文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写，从而用无邪的文字勾画出时代的未来，用文学之美来表达普通人的心愿。
《湘行散记》收散文十二篇。是1934年沈从文回故乡湘西时作的游记。展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情，以及劳动人民的悲惨生活和自发的抗争。语言清丽，风格隽永，具有浓厚的乡土色彩。
【解答】本题考查对名著内容的把握。
①《湘行散记》展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情，向我们展开了一篇故乡的山水长卷。
②《白洋淀纪事》主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。
③《创业史》讲述了以梁生宝为代表的新一代农民，告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，互帮互助，为建设农村合作社事业而奋斗的故事。
答案：
①B
②A
③C
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
5．（20分）阅读下文，回答问题。
枕边的夜莺
迟子建
①我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。
②十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的氛围却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸唰啦啦响，我便把书页也翻得唰啦啦响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台看风景。窗外的田园被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。
③如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当作标本，作为永久的珍藏；有的则因为庸常，随着风雨化做泥了。
④这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。
⑤我最喜欢的词人，是辛弃疾。一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹，也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
⑥我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊鸿一现，顷刻间就化做烟波了。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，“恨。人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》，写出了爱情的短暂，圣洁，美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！
⑦中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。
⑧这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。
⑨无论是读书还是写作，我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有过名声显赫却难以卒读的书，但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的，是鲁迅，是《红楼梦》，是《牡丹亭》《聊斋志异》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。
⑩我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱。它们清新、湿润，宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。
【批注1】_____
【批注2】二十多年来，发生变化的不仅是读书的趣味，也包括“我”读书的感受。
【批注3】画波浪线的句子读起来很有味道！
【批注4】作者读书时获得了多种体验，其中哪点引起了你的共鸣？
【批注5】结尾写得极妙！
（1）解决【批注2】“我”读书的感受发生了什么变化？请补全下列思维导图。
① 惬意
② 二十多年来
③ 别有一番滋味
（2）挑战【批注1】请你自选角度，对第②段划横线句做赏析。
（3）回应【批注3】根据理解，为下面语句做朗读设计并说明理由。（提示：从重音、停连、语速、语调等角度中任选两个方面进行设计）
有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
（4）阐释【批注5】结尾写得极妙，妙在何处呢？联系全文，试着分析最后一段的作用。
（5）联结【批注4】作者在文中谈了自己的读书体验和认识，其中哪一点引起你的共鸣？请联系全文，结合你阅读名著的体验，选择一本阐述你的理解。
备选名著：《西游记》《骆驼祥子》《红岩》《人类群星闪耀时》
【分析】本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过：还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。
【解答】（1）本题考查概括内容。①“每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书”，惬意。②“这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词”，二十多年来。③“所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头”，别有一番滋味。
（2）本题考查赏析语句。“夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸唰啦啦响，我便把书页也翻得唰啦啦响”，运用了动作描写，用“闻、敞、嗅、搅、翻”等动词，生动形象地写出了“我”每到寒暑假躺在故乡的火炕上看书时的惬意，表现了“我”对读书的喜爱。
（3）本题考查朗读设计。“我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此‘咀嚼’，就愧对了这甘美至极的‘食粮’似的”，“忍不住”“如此”“愧对”读重音，强调作者对古诗词的喜爱，读到“低声吟诵”“甘美至极”时语速放慢，给人一种慢慢回味“咀嚼”之感，表现作者沉醉于古诗词的美好之中。
（4）本题考查语段的作用。结构上，呼应前文，第①段中“从枕边掠过的书，自然是少不了的”，结尾写“我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺”，前后照应，点明主题。内容上，“我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱”，运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地表达了古诗词永远是“我”的痴爱，同时由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。
（5）本题考查探究拓展。本题是开放性问题，根据文中作者对读书的感悟，如“意境优美，禅意深厚，能够开启心智”、“他们有着对黑暗永不妥协的精神．他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华”、“能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁”或其它段中提到的读书体验和认识，再结合文本内容和自己阅读名著的相关内容作答，观点明确，言之有理即可。注意语言流畅，表达准确。【示例】我与作者的“中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智”这一阅读体验有共鸣。本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过；还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。当我因为被人误解或者考试失利而挫折苦闷时候，读一读《西游记》就会在师徒四人去西天取经，历经艰辛万苦、一路降妖除魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经修成正果的故事中感受到力量和勇气，体会师徒四人磨难背后身后的禅意，开启心智，心胸就会变得豁达让烦恼淡去，让内心安宁。
答案：
（1）①惬意 ②二十多年来 ③别有一番滋味
（2）示例：运用了动作描写，用“闻、敞、嗅、搅、翻”等动词，生动形象地写出了“我”每到寒暑假躺在故乡的火炕上看书时的惬意，表现了“我”对读书的喜爱。
（3）“忍不住”“如此”“愧对”读重音，强调作者对古诗词的喜爱，读到“低声吟诵”“甘美至极”时语速放慢，给人一种慢慢回味“咀嚼”之感，表现作者沉醉于古诗词的美好之中。
（4）结构上，呼应前文，前后照应，点明主题。内容上，运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地表达了古诗词永远是“我”的痴爱，同时由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。
（5）【示例1】我与作者的“中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智”这一阅读体验有共鸣。本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过；还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。当我因为被人误解或者考试失利而挫折苦闷时候，读一读《西游记》就会在师徒四人去西天取经，历经艰辛万苦、一路降妖除魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经修成正果的故事中感受到力量和勇气，体会师徒四人磨难背后身后的禅意，开启心智，心胸就会变得豁达让烦恼淡去，让内心安宁。
【示例2】我与作者的“他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华”这一阅读体验有共鸣。本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过；还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。当个人在生活中遇到困难挫折、抱怨命运不公时，读一读老舍先生的《骆驼祥子》深有感触，祥子苦干三年买了新车，他自信积极、向上要强；当连人带车被抓去当壮丁时，他感到不公但绝不服输，卖骆驼，拉包月，省吃俭用准备买车，他对生活仍抱有希望；祥子钱被孙侦探敲诈去后，祥子变得迷茫、麻木、任命；虎妞给祥子买的车又因办理虎妞丧事给卖了，加上小福子的死，祥子成了混混度日、彻底堕落的行尸走肉，正是黑暗的社会造成祥子的沉沦。从作者笔下我们不仅感受到了祥子的不幸，更感受到社会压迫下劳动者的悲哀与无奈，体会到人民的辛酸。从作品中我感受到作者超越了个人的不幸，升华为对黑暗绝不妥协的高洁灵魂，悲天悯人、心系天下的高尚人格。
【示例3】我与作者的“能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁，并不是一件容易的事”这一阅读体验有共鸣。本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过；还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。当个人在迷茫困惑、被假象所迷惑时，读一读《人类群星闪耀时》中《跨越大西洋的第一句话》，一夜之间，菲尔德倾家荡产、身败名裂、朋友亲人纷纷离开，从举国狂欢到人人谩骂。六年的沉寂，再度复出，他虽遭遇厄运和失败，但却凭借超乎常人的毅力与信念，保持清醒与独立不断尝试新技术，最终实现了海底电缆的传输，打开了人类通讯历史的新篇章。我们也要像菲尔德一样不要在乎外界的猜疑，保持一份为梦想赌上一切的勇气。面对失败毫不气馁。这不是一件容易的事，但坚持下去，就能让梦想成为理所当然。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；
（3）分点分条作答。
6．（20分）小组同学对传统手工艺很感兴趣，下面是他们查找的一些资料，请你参与整理。
【甲】
咏绣障
[唐]胡令能
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。
绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
【乙】
造舍之法，谓之《木经》，或云喻皓所撰。凡屋有三分：自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分。凡梁长几何，则配极几何，以为榱等。如梁长八尺配极三尺五寸则厅堂法也此谓之上分。楹若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类。以至承拱榱桷，皆有定法，谓之中分。阶级有峻、平、慢三等，宫中则以御辇为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂为峻道；前竿平肘，后竿平肩，为慢道；前竿垂手，后竿平肩，为平道；此之谓下分。
其书三卷。近岁土木之工，益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。
（宋 沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①绣障：刺绣屏风。②床：指绣花时绷绣布的绣架。③《木经》是一部关于房屋建筑方法的著作，也是我国历史上第一部木结构建筑手册。④极：屋顶。实指屋顶与横梁之间的垂直高度。⑤榱（cuī）等：同“衰等”等级，比例。⑥楹：支撑横梁的木柱。承拱：即斗拱，梁和柱之间的承重结构。⑦榱角：屋椽。⑧御辇：此指皇帝专坐的轿。
（1）阅读古诗《咏绣障》，完成赏析。
小瑞：刺绣是民族传统工艺，在胡令能的诗中，我们能想象到古代绣工们刺绣的生动情景。
我：的确如此。第二句中，一个“① 争 ”字，一个“② 拈 ”字，将各绣工们争能夺巧，用二指夹笔而描的轻灵之姿，描绘得活灵活现，神态欲飞。
小安：最妙的还是三四两句！诗人想象了刺绣完成后的样子，虽未正面描绘，但工巧自见。
我：是的，赏析“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”这两句诗，可以从诗句描绘的场景和表达效果两个方面展开。我来赏析：③ 绣成的屏风摆放在春天的花园里，因绣得精巧逼真，竟引逗得黄莺飞下柳条，向着绣障中的花间飞来。绣障虽是人工，却足以乱真，可见绣工的精美，赞颂了绣工们绣制屏风的高超技艺。
（2）小组同学对【乙】文中加点字的意思不理解，请你运用下列方法帮他解答。
方法 具体内容 加点字含义
查阅字典 “凡”在字典里的义项有：A凡是，表示概括。B总共，一共。C大概，大要。D平凡，平常。（ 填序号） ①凡屋有三分 A
课内迁移 已后典籍皆为板本（《活板》） ②自梁以上为上分 是
香远益清（《爱莲说》） ③益为严善 更加
联系成语 若要人不知，除非己莫为 ④若楹一丈一尺 如果
（3）用“/”给文中画横线处断句。（限断三处）
如 梁 长 八 尺 配 极 三 尺 五 寸 则 厅 堂 法 也 此 谓 之 上 分。
（4）下图是小组同学从网上找的宋代木作图样，请你参考【乙】文的介绍，根据房屋结构写出对应建造方法。
（5）文化需要传承。读了【甲】【乙】两文和七下课文《活板》，你对传统手工艺是如何看待的？请结合资料卡和文本内容，联系自身体验，谈谈你的看法。
【资料卡】
2006年，苏州刺绣被列为中国国家级非物质文化遗产。
2009年，中国木结构建筑营造技艺被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
2010年，中国活字印刷术被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。
【注：非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要组成部分。】
【分析】参考译文：
（甲）傍晚时分，堂屋前面的花朵开放得鲜艳美丽，女工们拿着描花的彩笔，精心地把花朵描在绷着绣布的绣架上。绣成的屏风摆放在春天的花园里，因绣得精巧逼真，竟引逗得黄莺飞下柳条，向着绣障中的花间飞来。
（乙）关于屋舍的营造技术，有一部专门讨论的书籍叫做《木经》，有的说是喻皓所撰。此书将屋舍建筑概括为“三分”：自梁以上为“上分”，梁以下、地面以上为“中分”，台阶为“下分”。凡是梁长多少，则梁到屋顶的垂直高度就相应地配多少，以此定出比例。如梁长八尺，梁到屋顶的高度就配三尺五寸，这是厅堂的规格。这叫做“上分”。柱子高若干尺，则堂基就相应地配若干尺，也以此定出比例。如柱子高一丈一尺，则堂前大门台阶的宽度就配四尺五寸之类，以至于斗拱、椽子等都有固定的尺寸，这叫做“中分”。台阶则有“峻”、“平”、“慢”三种；皇宫内是以御辇的出入为标准的：凡是抬御辇自下而上登台阶，前竿下垂尽手臂之长，后竿上举也尽手臂之长，这样才能保持平衡的台阶叫做“峻道”；前竿与肘部相平，后竿与肩部相平，这样才能保持平衡的台阶叫做“慢道”；前竿下垂尽手臂之长，后竿与肩部相平，这样就能保持平衡的台阶叫做“平道”。这些叫做“下分”。其书共有三卷。近年土木建筑的技术更为严谨完善了，已多不用旧时的《木经》，然而还没有人重新编写一部这样的书，这也应该是优秀的木工信得留意的一项业内之事。
【解答】（1））①②题考查对诗歌中关键词语的理解能力。解答此题，需要理解诗句的意思，进而理解关键词语在诗句中的解释。根据题干中“绣工们争能夺巧”可知①处应用“争”字，根据“用二指夹笔”可知②处应用“拈”字。③题考查的考查对重点诗句的赏析能力以及思想感情的理解能力。解答此题，首先读懂诗歌，理解内容；然后抓住句子中的形象、扣住画面发挥联想和想象；最后用生动流畅的语言加以描述：绣成的屏风摆放在春天的花园里，因绣得精巧逼真，竟引逗得黄莺飞下柳条，向着绣障中的花间飞来。绣障虽是人工，却足以乱真，可见绣工的精美，赞颂了绣工们绣制屏风的高超技艺。
（2）本题考查对文言词语的理解能力。解答此题，应理解整个句子的意思，根据句意理解词语的意思。
①句意：凡是房屋都有三分。因为是概括介绍房屋有三分，故选A
②句意：从梁之上是上分。为：是。
③句意：更为严谨完善。益：更加。
④句意：如果柱子高一丈一尺。若：如果。
（3）本题考查对古文朗读停顿的把握能力。断句一定要结合具体的语境，根据句意来分析。可先翻译句子，根据完整的意义单位划分停顿。要灵活掌握，具体分析，划好之后再仔细地读一读，看意义是否相对完整。本句可译为：如梁长八尺，梁到屋顶的高度就配三尺五寸，这是厅堂的规格。这叫做“上分”。根据译文，可断句为：如梁长八尺/配极三尺五寸/则厅堂法也/此谓之上分。
（4）本题考查对文章内容的理解能力。解答此题，按图与文章中的关键语句相互对应即可。图中依次为：①上分 ②中分 ③下分。
（5）本题考查文章的综合理解能力及创新表达能力。既对各篇文章的特点能够准确把握，又能对它们的共同点进行分析概括。
因为传统手工艺是古代劳动人民智慧的结晶，需要发扬和传承。再细读文章，从《咏绣障》后两句诗“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”中可见绣工的绣品能以假乱真，足以说明她们的技艺精湛；乙文中记载的屋舍建造之法，《活板》中描绘的毕昇发明的活字印刷术，都表现了我国古代劳动人民的高超智慧和创造才能。它们是我国历史文化成就的重要组成部分，被列为非物质文化遗产就是对这些传统手工艺的保护。
答案：
（1）①争 ②拈
（2）①A ②为：是 ③益：更加 ④若：如果
（3）如梁长八尺/配极三尺五寸/则厅堂法也/此谓之上分。
（4）①上分 ②中分 ③下分
（5）传统手工艺是古代劳动人民智慧的结晶，需要发扬和传承。《咏绣障》中绣工的绣品能以假乱真，可见其技艺精湛；乙文中记载的屋舍建造之法，《活板》中描绘的毕昇发明的活字印刷术，都表现了我国古代劳动人民的高超智慧和创造才能。它们是我国历史文化成就的重要组成部分，被列为非物质文化遗产就是对这些传统手工艺的保护。现在中小学生也能参与到活字印刷等传统手工艺的体验活动中，这也是一种发扬和传承。
【点评】文言文中的断句是常考题。断句的前提是读懂或读通文意，其次要寻找方法，如找名词或代词进行断句，找动词断句，找虚词断句，看文章的对话等进行断句，找修辞断句，找到正确的方法且常加练习即可。
◎第三阶段写作汇报
7．（30分）阅读下面文字，完成写作。
成长过程中，我们常会有“我要安排自己的生活”这样的想法，但在行动时，却常受到外界的干扰。对此，你有什么话说？请选择一项任务，完成写作。
任务 内容 文本类型
任务一 叙述自己与之相关的经历或故事 记叙类
任务二 发表你对此的认识与思考 议论类
任务三 表达自己的心声 书信
任务四 发挥想象，进行文学创作 不限（诗歌除外）
要求：
（1）立意自定，题目自拟。
（2）不少于600字。
（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
【分析】这是一篇材料作文。审题可知，“我要安排自己的生活”意味着我们渴望独立，希望父母放手。但在行动时，却常受到外界的干扰。对此，你有什么话说？围绕“独立”“放手也是一种爱”“溺爱是一种害”等主题进行写作即可。本作文可以写自己的事，叙述自己与之相关的经历或故事；也可以写议论文，发表你对“独立”“放手”“溺爱”等话题的认识与思考。或者给父母写一封信，表达自己渴望父母放手的心声。还可以发挥想象，进行文学创作，围绕“我想独立”写一篇故事。
【解答】
放手，更重要
亲爱的妈妈：
你好，借这封书信我和您说说心里话。
不离开鹰巢的雏鹰永远都学不会飞翔，不离开母亲庇护下的小树永远都不能成长茁壮。对于我们人来说也是如此，所以有一种爱叫放手。
昔触龙说赵太后，赵太后放手，长安君才有功于国，在逆境中成长。今七岁女孩，父亲放手，独自跑遍大江南北，在困境中学会独立，学会待人处事。詹天佑自小赴美留学，父亲含泪放手，在异国的他，刻苦努力，回国后坚韧的信念让他修成了中国人自己的第一条铁路——京张铁路。正是有了放手的爱，才让他信念坚定的报效祖国。
放手不是放任，放手的爱，是让孩子在自由的空间中成长，让他们的天性不被世故磨灭。放手的爱，是在我们迷路时的一声召唤；放手的爱，是在我们经历挫折而悲伤不已时的一次劝慰；放手的爱，是在我们即将踏上征途时的鼓励的话；放手的爱，是在我们迷茫时坚定的支持。
没有爱，世界成坟墓。裴多菲的诗让我明白世界是充满阳光的，是生机勃勃的。爱，是父母离别 时的叮咛；爱，是老师眼里的批评；爱，是同学间相互的关心；爱，是陌生人投来善意的目光——人间自有真情在，人人都在付出爱。
我们都需要爱，无论是爱别人，还是接受爱，但爱需要有限度。有一种鸟，用带有坚硬刺的木枝作巢，用羽毛、柳絮作铺，让巢柔软。当雏鸟长成后便将那些东西全部撤去，留下坚硬的树枝，还逼雏鸟离开树枝。当雏鸟下坠之时，它们经历痛苦害怕便拼命挥舞翅膀，从此学会飞翔，爱不是把花儿捧在手心，而是让它经历风雨，接受阳光，爱不是一味的把孩子养在身边，而是让他们去历练，感受人生的酸甜苦辣，如风筝般飞翔。爱不是错误之后猛烈的批评，而是耐心帮助孩子指出缺点，认真克服，不再重犯。
风筝自由自在，却总有一根绳子在牵挂，让它在天空中不寂寞，不孤单。不会在风雨之中飘荡。真正的爱便是如此，牵手也放手。只是当他在飞翔之时，不过分限制绳长，让爱进行到底。
有一种爱叫放手，放手，更重要。
祝：
妈妈健康
小华
2022.6.25
【点评】这封书信选取的写作角度很好，既符合写作要求，有别出心裁，令人目目一新。文章中不仅写到人，而且写到动物，使文章的观点更加具有广泛性，整篇文章的语言气势恢宏、张弛有度。
◎第一阶段宣传动员
1．（4分）根据拼音写汉字，完成海报填空。
“安全记心中，精彩过暑假”活动海报
安全记心中，精彩过暑假
夏日悠长，馥郁芬芳；多彩暑期，收获满满。
读——读万卷书，既有不求shèn（1） 解，追求心境平和之乐；又有斟字酌句，推敲文章妙意之趣。行——行万里路，既要留意疫情预jǐng（2） 保护自身安全；又要保持热爱，享受天高海kuò（3） 写——写世间事，既能留下与心有灵xī（4） 的好友共赴山海之乐；又能叙说徜徉书海，一场古今中外对话之约……
◎第二阶段活动实施
2．（10分）分组开展主题汇报，请你参与，完成活动任务。
第一组：暑期 安全篇
小组拟在汇报时借助古诗文强调防疫安全的重要性，请你填上合适的古诗文名句。
疫情已经持续了近3年，在与疫情的抗争中，人们不断探索，寻找解决方法，摸索出了一套防疫经验，正如陆游所说“山重水复疑无路，（1） ”（《游山西村》）虽然疫情时有反复，但守护一直都在：年轻的“大白”们毅然奔赴抗疫一线，那是“（2） ，关山度若飞”（《木兰诗》）的义无反顾；退休的老人们走上街头勇当志愿者，那是“（3） ， ”（龚自珍《己亥杂诗》）的无私奉献。
暑期里，核酸采样点设置的越来越多，医生、护士、志愿者们不顾酷热当头，坚守在各个监测站，因有了他们，在大家眼中这些简易的监测站便不显得简陋了，正如刘禹锡所说“（4） ， ”（《陋室铭》）。作为中学们的我们，要时刻注意做好防疫，如需配合居家隔离，亦无需焦躁，我们可在诗文中寻到心灵的慰藉，在李白笔下“（5） ， ”（《山中问答》）花落溪水，随之远流的美景中静下心来。
孔子说：“仁远乎哉？（6） ， ”仁，就在这些点滴的所为之中啊！
3．（10分）小组同学将防溺水资料整理成一个资料夹，拟在汇报时候给全班阅读，并设置了防溺水知识挑战，请你参与交流并答疑。
资料夹
【资料一】
2022年7月25日世界预防溺水日到来之际，人民网舆情数据中心、人民在线发布《2022中国青少年防溺水大数据报告》（以下简称《报告》）。《报告》指出，因溺水造成的伤亡位居我国0﹣17岁年龄段首位，占比高达33%；1﹣14岁溺水事故的比例超过40%，青少年溺水问题是一个不容忽视的安全隐患。截至2022年上半年，多起新闻报道不减反增，青少年群体溺水事故频发。加强防溺水安全意识、减少溺水事故的发生迫在眉睫。
《报告》指出，河道为近5年溺水高发地，且溺亡率高达91.6%，12﹣16岁的青少年占据近四成。具备自主判断力的青少年为何频频出现溺水？青少年自我意识迅猛发展，多具有自我表现力，对未知领域也存在探索欲望；然而技能与经验的相对匮乏，使其难以准确预估水域状况，以及部分青少年对自身游泳能力盲目自信，使得未知水域发生危险的概率较高。另一方面，与家人亲友作伴以及处于相对安全的室内环境中，容易降低自身对危险意识的警惕心，未能树立完善的安全意识体系，这些由自身心理所造成的隐患会导致青少年更容易发生意外。
一人发生溺水、多人去救导致的群体溺亡的现象近年屡次发生，“学生救学生”的高危行为会让更多人陷入险境，造成“一人落水多人罹难”的恶性事故。
（选自《2022中国青少年防溺水大数据报告》，有删减）
【资料二】
（选自《2022中国青少年防溺水大数据报告》）
【资料三】
谨防溺水 安全一“夏”！温州应急抖音直播“防溺水”
针对夏季溺水事件频发，8月7日上午10点，温州市应急管理局在乐清市东漈开展“夏季防溺水主题”抖音直播活动，提高全民防溺水意识。
直播活动现场，邀请了专业防溺水讲解专家对近期溺水案例以及防溺水常识、急救知识等进行简单的传授和讲解。同时，活动也邀请了4位志愿者现场模拟落水情况，对网络上流传比较广泛的两种自救方法：水母漂和后仰保持呼吸进行测试。
本次直播累计观看人次达到5.6万，现场也是吸引了很多市民参与。
（选自温视有话直说栏目，有删减）
（1）对照资料夹的内容，下列理解正确的一项是
A.因溺水造成的伤亡位居我国0﹣17岁年龄段首位，占比高达33%；1﹣14岁溺水事故的比例为40%。
B.河道为近5年溺水高发地，且溺亡率高达91.6%，小学生、初高中学生占据近四成。
C.对未知领域存在探索欲望，对自身游泳能力盲目自信，对危险意识的警惕心低等是造成青少年频频出现溺水现象的主要原因。
D.一人发生溺水、多人去救导致的群体溺亡现象近年屡次发生，从青少年群体溺水占比统计图中可以得知随着群体救助人数增加，溺亡占比逐渐下降。
（2）你从材料二的图1：“青少年溺水”媒体热度调查中得出了什么结论？
（3）阅读下面对话，结合资料夹的三则资料，如果你是小语，你会怎么劝说呢？
小文：班级群里又通知我们看“防溺水抖音直播”了！我们都是会游泳的人，怕什么？我之前和同学去玩水都是好好的。
小语：不怕一万就怕万一。我认为防溺水的安全教育很有必要……
小语说：我认为防溺水的安全教育很有必要。
4．（3分）结合你的阅读积累，根据以下名著片段，填入正确选项。
① 以还乡经历为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一篇故乡的山水长卷。
② 主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，申请讴歌了战争年代的人情美、人性美。
③ 讲述了以梁生宝为代表的新一代农民，告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，互帮互助，为建设农村合作社事业而奋斗的故事。
A.《白洋淀纪事》
B.《湘行散记》
C.《创业史》
5．（20分）阅读下文，回答问题。
枕边的夜莺
迟子建
①我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。
②十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的氛围却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸唰啦啦响，我便把书页也翻得唰啦啦响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台看风景。窗外的田园被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。
③如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当作标本，作为永久的珍藏；有的则因为庸常，随着风雨化做泥了。
④这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。
⑤我最喜欢的词人，是辛弃疾。一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹，也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
⑥我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊鸿一现，顷刻间就化做烟波了。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，“恨。人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》，写出了爱情的短暂，圣洁，美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！
⑦中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。
⑧这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。
⑨无论是读书还是写作，我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有过名声显赫却难以卒读的书，但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的，是鲁迅，是《红楼梦》，是《牡丹亭》《聊斋志异》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。
⑩我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱。它们清新、湿润，宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。
【批注1】_____
【批注2】二十多年来，发生变化的不仅是读书的趣味，也包括“我”读书的感受。
【批注3】画波浪线的句子读起来很有味道！
【批注4】作者读书时获得了多种体验，其中哪点引起了你的共鸣？
【批注5】结尾写得极妙！
（1）解决【批注2】“我”读书的感受发生了什么变化？请补全下列思维导图。
①
②
③
（2）挑战【批注1】请你自选角度，对第②段划横线句做赏析。
（3）回应【批注3】根据理解，为下面语句做朗读设计并说明理由。（提示：从重音、停连、语速、语调等角度中任选两个方面进行设计）
有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
（4）阐释【批注5】结尾写得极妙，妙在何处呢？联系全文，试着分析最后一段的作用。
（5）联结【批注4】作者在文中谈了自己的读书体验和认识，其中哪一点引起你的共鸣？请联系全文，结合你阅读名著的体验，选择一本阐述你的理解。
备选名著：《西游记》《骆驼祥子》《红岩》《人类群星闪耀时》
6．（20分）小组同学对传统手工艺很感兴趣，下面是他们查找的一些资料，请你参与整理。
【甲】
咏绣障
[唐]胡令能
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。
绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
【乙】
造舍之法，谓之《木经》，或云喻皓所撰。凡屋有三分：自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分。凡梁长几何，则配极几何，以为榱等。如梁长八尺配极三尺五寸则厅堂法也此谓之上分。楹若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类。以至承拱榱桷，皆有定法，谓之中分。阶级有峻、平、慢三等，宫中则以御辇为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂为峻道；前竿平肘，后竿平肩，为慢道；前竿垂手，后竿平肩，为平道；此之谓下分。
其书三卷。近岁土木之工，益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。
（宋 沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①绣障：刺绣屏风。②床：指绣花时绷绣布的绣架。③《木经》是一部关于房屋建筑方法的著作，也是我国历史上第一部木结构建筑手册。④极：屋顶。实指屋顶与横梁之间的垂直高度。⑤榱（cuī）等：同“衰等”等级，比例。⑥楹：支撑横梁的木柱。承拱：即斗拱，梁和柱之间的承重结构。⑦榱角：屋椽。⑧御辇：此指皇帝专坐的轿。
（1）阅读古诗《咏绣障》，完成赏析。
小瑞：刺绣是民族传统工艺，在胡令能的诗中，我们能想象到古代绣工们刺绣的生动情景。
我：的确如此。第二句中，一个“① ”字，一个“② ”字，将各绣工们争能夺巧，用二指夹笔而描的轻灵之姿，描绘得活灵活现，神态欲飞。
小安：最妙的还是三四两句！诗人想象了刺绣完成后的样子，虽未正面描绘，但工巧自见。
我：是的，赏析“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”这两句诗，可以从诗句描绘的场景和表达效果两个方面展开。我来赏析：③
（2）小组同学对【乙】文中加点字的意思不理解，请你运用下列方法帮他解答。
方法 具体内容 加点字含义
查阅字典 “凡”在字典里的义项有：A凡是，表示概括。B总共，一共。C大概，大要。D平凡，平常。（ 填序号） ①凡屋有三分
课内迁移 已后典籍皆为板本（《活板》） ②自梁以上为上分
香远益清（《爱莲说》） ③益为严善
联系成语 若要人不知，除非己莫为 ④若楹一丈一尺
（3）用“/”给文中画横线处断句。（限断三处）
如 梁 长 八 尺 配 极 三 尺 五 寸 则 厅 堂 法 也 此 谓 之 上 分。
（4）下图是小组同学从网上找的宋代木作图样，请你参考【乙】文的介绍，根据房屋结构写出对应建造方法。
（5）文化需要传承。读了【甲】【乙】两文和七下课文《活板》，你对传统手工艺是如何看待的？请结合资料卡和文本内容，联系自身体验，谈谈你的看法。
【资料卡】
2006年，苏州刺绣被列为中国国家级非物质文化遗产。
2009年，中国木结构建筑营造技艺被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
2010年，中国活字印刷术被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。
【注：非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要组成部分。】
◎第三阶段写作汇报
7．（30分）阅读下面文字，完成写作。
成长过程中，我们常会有“我要安排自己的生活”这样的想法，但在行动时，却常受到外界的干扰。对此，你有什么话说？请选择一项任务，完成写作。
任务 内容 文本类型
任务一 叙述自己与之相关的经历或故事 记叙类
任务二 发表你对此的认识与思考 议论类
任务三 表达自己的心声 书信
任务四 发挥想象，进行文学创作 不限（诗歌除外）
要求：
（1）立意自定，题目自拟。
（2）不少于600字。
（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
浙江省温州市乐清市联盟校2022-2023学年八年级上学期返校评价语文试题
参考答案与试题解析
◎第一阶段宣传动员
1．（4分）根据拼音写汉字，完成海报填空。
“安全记心中，精彩过暑假”活动海报
安全记心中，精彩过暑假
夏日悠长，馥郁芬芳；多彩暑期，收获满满。
读——读万卷书，既有不求shèn（1） 甚 解，追求心境平和之乐；又有斟字酌句，推敲文章妙意之趣。行——行万里路，既要留意疫情预jǐng（2） 预 保护自身安全；又要保持热爱，享受天高海kuò（3） 阔 写——写世间事，既能留下与心有灵xī（4） 犀 的好友共赴山海之乐；又能叙说徜徉书海，一场古今中外对话之约……
【分析】本题考查根据拼音写汉字。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
【解答】答案：
（1）甚
（2）预
（3）阔
（4）犀
【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
◎第二阶段活动实施
2．（10分）分组开展主题汇报，请你参与，完成活动任务。
第一组：暑期 安全篇
小组拟在汇报时借助古诗文强调防疫安全的重要性，请你填上合适的古诗文名句。
疫情已经持续了近3年，在与疫情的抗争中，人们不断探索，寻找解决方法，摸索出了一套防疫经验，正如陆游所说“山重水复疑无路，（1） 柳暗花明又一村 ”（《游山西村》）虽然疫情时有反复，但守护一直都在：年轻的“大白”们毅然奔赴抗疫一线，那是“（2） 万里赴戎机 ，关山度若飞”（《木兰诗》）的义无反顾；退休的老人们走上街头勇当志愿者，那是“（3） 落红不是无情物 ， 化作春泥更护花 ”（龚自珍《己亥杂诗》）的无私奉献。
暑期里，核酸采样点设置的越来越多，医生、护士、志愿者们不顾酷热当头，坚守在各个监测站，因有了他们，在大家眼中这些简易的监测站便不显得简陋了，正如刘禹锡所说“（4） 斯是陋室 ， 惟吾德馨 ”（《陋室铭》）。作为中学们的我们，要时刻注意做好防疫，如需配合居家隔离，亦无需焦躁，我们可在诗文中寻到心灵的慰藉，在李白笔下“（5） 桃花流水窅然去 ， 别有天地非人间 ”（《山中问答》）花落溪水，随之远流的美景中静下心来。
孔子说：“仁远乎哉？（6） 我欲仁 ， 斯仁至矣 ”仁，就在这些点滴的所为之中啊！
【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【解答】答案：
（1）柳暗花明又一村
（2）万里赴戎机（注意“戎”的书写）
（3）落红不是无情物 化作春泥更护花
（4）斯是陋室 惟吾德馨（注意“惟”“馨”的书写）
（5）桃花流水窅然去 别有天地非人间（注意“窅”的书写）
（6）我欲仁 斯仁至矣
【点评】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
3．（10分）小组同学将防溺水资料整理成一个资料夹，拟在汇报时候给全班阅读，并设置了防溺水知识挑战，请你参与交流并答疑。
资料夹
【资料一】
2022年7月25日世界预防溺水日到来之际，人民网舆情数据中心、人民在线发布《2022中国青少年防溺水大数据报告》（以下简称《报告》）。《报告》指出，因溺水造成的伤亡位居我国0﹣17岁年龄段首位，占比高达33%；1﹣14岁溺水事故的比例超过40%，青少年溺水问题是一个不容忽视的安全隐患。截至2022年上半年，多起新闻报道不减反增，青少年群体溺水事故频发。加强防溺水安全意识、减少溺水事故的发生迫在眉睫。
《报告》指出，河道为近5年溺水高发地，且溺亡率高达91.6%，12﹣16岁的青少年占据近四成。具备自主判断力的青少年为何频频出现溺水？青少年自我意识迅猛发展，多具有自我表现力，对未知领域也存在探索欲望；然而技能与经验的相对匮乏，使其难以准确预估水域状况，以及部分青少年对自身游泳能力盲目自信，使得未知水域发生危险的概率较高。另一方面，与家人亲友作伴以及处于相对安全的室内环境中，容易降低自身对危险意识的警惕心，未能树立完善的安全意识体系，这些由自身心理所造成的隐患会导致青少年更容易发生意外。
一人发生溺水、多人去救导致的群体溺亡的现象近年屡次发生，“学生救学生”的高危行为会让更多人陷入险境，造成“一人落水多人罹难”的恶性事故。
（选自《2022中国青少年防溺水大数据报告》，有删减）
【资料二】
（选自《2022中国青少年防溺水大数据报告》）
【资料三】
谨防溺水 安全一“夏”！温州应急抖音直播“防溺水”
针对夏季溺水事件频发，8月7日上午10点，温州市应急管理局在乐清市东漈开展“夏季防溺水主题”抖音直播活动，提高全民防溺水意识。
直播活动现场，邀请了专业防溺水讲解专家对近期溺水案例以及防溺水常识、急救知识等进行简单的传授和讲解。同时，活动也邀请了4位志愿者现场模拟落水情况，对网络上流传比较广泛的两种自救方法：水母漂和后仰保持呼吸进行测试。
本次直播累计观看人次达到5.6万，现场也是吸引了很多市民参与。
（选自温视有话直说栏目，有删减）
（1）对照资料夹的内容，下列理解正确的一项是 C
A.因溺水造成的伤亡位居我国0﹣17岁年龄段首位，占比高达33%；1﹣14岁溺水事故的比例为40%。
B.河道为近5年溺水高发地，且溺亡率高达91.6%，小学生、初高中学生占据近四成。
C.对未知领域存在探索欲望，对自身游泳能力盲目自信，对危险意识的警惕心低等是造成青少年频频出现溺水现象的主要原因。
D.一人发生溺水、多人去救导致的群体溺亡现象近年屡次发生，从青少年群体溺水占比统计图中可以得知随着群体救助人数增加，溺亡占比逐渐下降。
（2）你从材料二的图1：“青少年溺水”媒体热度调查中得出了什么结论？
（3）阅读下面对话，结合资料夹的三则资料，如果你是小语，你会怎么劝说呢？
小文：班级群里又通知我们看“防溺水抖音直播”了！我们都是会游泳的人，怕什么？我之前和同学去玩水都是好好的。
小语：不怕一万就怕万一。我认为防溺水的安全教育很有必要……
小语说：我认为防溺水的安全教育很有必要。 我们不要觉得自己会游泳就掉以轻心，这些由自身心理所造成的隐患会导致我们更容易发生意外。学一些安全教育，对于我们的防溺水常识、急救知识也有一定的帮助。
【分析】本题是关于“溺水”的主题阅读。第一题考查材料内容的理解与判断能力，第二题考查图文转换能力，第三题考查语言的综合运用能力。
【解答】（1）A.有误，应该是“1﹣14岁溺水事故的比例超过40%”。
B.有误，应该是“12﹣16岁的青少年占据近四成”。
C.正确。
D.有误，从青少年群体溺水占比统计图中可以得知随着群体救助人数增加，溺亡占比并没有下降。
故选：C。
（2）由图1“青少年溺水”媒体热度的数据可以看出，从2018到2021年，“青少年溺水”媒体热度持续升高，到2022年，热度有所回落。
（3）解答此题可以结合“难以准确预估水域状况，以及部分青少年对自身游泳能力盲目自信，使得未知水域发生危险的概率较高。另一方面，与家人亲友作伴以及处于相对安全的室内环境中，容易降低自身对危险意识的警惕心，未能树立完善的安全意识体系，这些由自身心理所造成的隐患会导致青少年更容易发生意外”“对近期溺水案例以及防溺水常识、急救知识等进行简单的传授和讲解。同时，活动也邀请了4位志愿者现场模拟落水情况，对网络上流传比较广泛的两种自救方法：水母漂和后仰保持呼吸进行测试”等内容进行劝说，言之有理即可。
答案：
（1）C
（2）从2018到2021年，“青少年溺水”媒体热度持续升高，到2022年，热度有所回落。
（3）示例：我们不要觉得自己会游泳就掉以轻心，这些由自身心理所造成的隐患会导致我们更容易发生意外。学一些安全教育，对于我们的防溺水常识、急救知识也有一定的帮助。
【点评】材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。
4．（3分）结合你的阅读积累，根据以下名著片段，填入正确选项。
① B 以还乡经历为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一篇故乡的山水长卷。
② A 主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，申请讴歌了战争年代的人情美、人性美。
③ C 讲述了以梁生宝为代表的新一代农民，告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，互帮互助，为建设农村合作社事业而奋斗的故事。
A.《白洋淀纪事》
B.《湘行散记》
C.《创业史》
【分析】《创业史》这部小说展示了1950年代新中国建立初期农村合作化运动的历史风貌，塑造了新一代农民梁宝生这个典型人物。
《白洋淀纪事》收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》《山地回忆》《王香菊》。文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写，从而用无邪的文字勾画出时代的未来，用文学之美来表达普通人的心愿。
《湘行散记》收散文十二篇。是1934年沈从文回故乡湘西时作的游记。展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情，以及劳动人民的悲惨生活和自发的抗争。语言清丽，风格隽永，具有浓厚的乡土色彩。
【解答】本题考查对名著内容的把握。
①《湘行散记》展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情，向我们展开了一篇故乡的山水长卷。
②《白洋淀纪事》主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。
③《创业史》讲述了以梁生宝为代表的新一代农民，告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，互帮互助，为建设农村合作社事业而奋斗的故事。
答案：
①B
②A
③C
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
5．（20分）阅读下文，回答问题。
枕边的夜莺
迟子建
①我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。
②十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的氛围却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸唰啦啦响，我便把书页也翻得唰啦啦响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台看风景。窗外的田园被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。
③如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当作标本，作为永久的珍藏；有的则因为庸常，随着风雨化做泥了。
④这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。
⑤我最喜欢的词人，是辛弃疾。一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹，也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
⑥我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊鸿一现，顷刻间就化做烟波了。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，“恨。人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》，写出了爱情的短暂，圣洁，美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！
⑦中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。
⑧这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。
⑨无论是读书还是写作，我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有过名声显赫却难以卒读的书，但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的，是鲁迅，是《红楼梦》，是《牡丹亭》《聊斋志异》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。
⑩我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱。它们清新、湿润，宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。
【批注1】_____
【批注2】二十多年来，发生变化的不仅是读书的趣味，也包括“我”读书的感受。
【批注3】画波浪线的句子读起来很有味道！
【批注4】作者读书时获得了多种体验，其中哪点引起了你的共鸣？
【批注5】结尾写得极妙！
（1）解决【批注2】“我”读书的感受发生了什么变化？请补全下列思维导图。
① 惬意
② 二十多年来
③ 别有一番滋味
（2）挑战【批注1】请你自选角度，对第②段划横线句做赏析。
（3）回应【批注3】根据理解，为下面语句做朗读设计并说明理由。（提示：从重音、停连、语速、语调等角度中任选两个方面进行设计）
有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
（4）阐释【批注5】结尾写得极妙，妙在何处呢？联系全文，试着分析最后一段的作用。
（5）联结【批注4】作者在文中谈了自己的读书体验和认识，其中哪一点引起你的共鸣？请联系全文，结合你阅读名著的体验，选择一本阐述你的理解。
备选名著：《西游记》《骆驼祥子》《红岩》《人类群星闪耀时》
【分析】本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过：还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。
【解答】（1）本题考查概括内容。①“每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书”，惬意。②“这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词”，二十多年来。③“所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头”，别有一番滋味。
（2）本题考查赏析语句。“夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸唰啦啦响，我便把书页也翻得唰啦啦响”，运用了动作描写，用“闻、敞、嗅、搅、翻”等动词，生动形象地写出了“我”每到寒暑假躺在故乡的火炕上看书时的惬意，表现了“我”对读书的喜爱。
（3）本题考查朗读设计。“我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此‘咀嚼’，就愧对了这甘美至极的‘食粮’似的”，“忍不住”“如此”“愧对”读重音，强调作者对古诗词的喜爱，读到“低声吟诵”“甘美至极”时语速放慢，给人一种慢慢回味“咀嚼”之感，表现作者沉醉于古诗词的美好之中。
（4）本题考查语段的作用。结构上，呼应前文，第①段中“从枕边掠过的书，自然是少不了的”，结尾写“我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺”，前后照应，点明主题。内容上，“我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱”，运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地表达了古诗词永远是“我”的痴爱，同时由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。
（5）本题考查探究拓展。本题是开放性问题，根据文中作者对读书的感悟，如“意境优美，禅意深厚，能够开启心智”、“他们有着对黑暗永不妥协的精神．他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华”、“能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁”或其它段中提到的读书体验和认识，再结合文本内容和自己阅读名著的相关内容作答，观点明确，言之有理即可。注意语言流畅，表达准确。【示例】我与作者的“中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智”这一阅读体验有共鸣。本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过；还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。当我因为被人误解或者考试失利而挫折苦闷时候，读一读《西游记》就会在师徒四人去西天取经，历经艰辛万苦、一路降妖除魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经修成正果的故事中感受到力量和勇气，体会师徒四人磨难背后身后的禅意，开启心智，心胸就会变得豁达让烦恼淡去，让内心安宁。
答案：
（1）①惬意 ②二十多年来 ③别有一番滋味
（2）示例：运用了动作描写，用“闻、敞、嗅、搅、翻”等动词，生动形象地写出了“我”每到寒暑假躺在故乡的火炕上看书时的惬意，表现了“我”对读书的喜爱。
（3）“忍不住”“如此”“愧对”读重音，强调作者对古诗词的喜爱，读到“低声吟诵”“甘美至极”时语速放慢，给人一种慢慢回味“咀嚼”之感，表现作者沉醉于古诗词的美好之中。
（4）结构上，呼应前文，前后照应，点明主题。内容上，运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地表达了古诗词永远是“我”的痴爱，同时由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。
（5）【示例1】我与作者的“中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智”这一阅读体验有共鸣。本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过；还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。当我因为被人误解或者考试失利而挫折苦闷时候，读一读《西游记》就会在师徒四人去西天取经，历经艰辛万苦、一路降妖除魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经修成正果的故事中感受到力量和勇气，体会师徒四人磨难背后身后的禅意，开启心智，心胸就会变得豁达让烦恼淡去，让内心安宁。
【示例2】我与作者的“他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华”这一阅读体验有共鸣。本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过；还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。当个人在生活中遇到困难挫折、抱怨命运不公时，读一读老舍先生的《骆驼祥子》深有感触，祥子苦干三年买了新车，他自信积极、向上要强；当连人带车被抓去当壮丁时，他感到不公但绝不服输，卖骆驼，拉包月，省吃俭用准备买车，他对生活仍抱有希望；祥子钱被孙侦探敲诈去后，祥子变得迷茫、麻木、任命；虎妞给祥子买的车又因办理虎妞丧事给卖了，加上小福子的死，祥子成了混混度日、彻底堕落的行尸走肉，正是黑暗的社会造成祥子的沉沦。从作者笔下我们不仅感受到了祥子的不幸，更感受到社会压迫下劳动者的悲哀与无奈，体会到人民的辛酸。从作品中我感受到作者超越了个人的不幸，升华为对黑暗绝不妥协的高洁灵魂，悲天悯人、心系天下的高尚人格。
【示例3】我与作者的“能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁，并不是一件容易的事”这一阅读体验有共鸣。本文通过记叙自己喜爱在枕边读古诗词，回忆了父亲给自己起名的经过；还有自己从古诗词中得到的种种收获，表现了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了“我”陶醉于读书的精神生活中，由衷地赞美古诗词作者的高尚人格。当个人在迷茫困惑、被假象所迷惑时，读一读《人类群星闪耀时》中《跨越大西洋的第一句话》，一夜之间，菲尔德倾家荡产、身败名裂、朋友亲人纷纷离开，从举国狂欢到人人谩骂。六年的沉寂，再度复出，他虽遭遇厄运和失败，但却凭借超乎常人的毅力与信念，保持清醒与独立不断尝试新技术，最终实现了海底电缆的传输，打开了人类通讯历史的新篇章。我们也要像菲尔德一样不要在乎外界的猜疑，保持一份为梦想赌上一切的勇气。面对失败毫不气馁。这不是一件容易的事，但坚持下去，就能让梦想成为理所当然。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；
（3）分点分条作答。
6．（20分）小组同学对传统手工艺很感兴趣，下面是他们查找的一些资料，请你参与整理。
【甲】
咏绣障
[唐]胡令能
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。
绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
【乙】
造舍之法，谓之《木经》，或云喻皓所撰。凡屋有三分：自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分。凡梁长几何，则配极几何，以为榱等。如梁长八尺配极三尺五寸则厅堂法也此谓之上分。楹若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类。以至承拱榱桷，皆有定法，谓之中分。阶级有峻、平、慢三等，宫中则以御辇为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂为峻道；前竿平肘，后竿平肩，为慢道；前竿垂手，后竿平肩，为平道；此之谓下分。
其书三卷。近岁土木之工，益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。
（宋 沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①绣障：刺绣屏风。②床：指绣花时绷绣布的绣架。③《木经》是一部关于房屋建筑方法的著作，也是我国历史上第一部木结构建筑手册。④极：屋顶。实指屋顶与横梁之间的垂直高度。⑤榱（cuī）等：同“衰等”等级，比例。⑥楹：支撑横梁的木柱。承拱：即斗拱，梁和柱之间的承重结构。⑦榱角：屋椽。⑧御辇：此指皇帝专坐的轿。
（1）阅读古诗《咏绣障》，完成赏析。
小瑞：刺绣是民族传统工艺，在胡令能的诗中，我们能想象到古代绣工们刺绣的生动情景。
我：的确如此。第二句中，一个“① 争 ”字，一个“② 拈 ”字，将各绣工们争能夺巧，用二指夹笔而描的轻灵之姿，描绘得活灵活现，神态欲飞。
小安：最妙的还是三四两句！诗人想象了刺绣完成后的样子，虽未正面描绘，但工巧自见。
我：是的，赏析“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”这两句诗，可以从诗句描绘的场景和表达效果两个方面展开。我来赏析：③ 绣成的屏风摆放在春天的花园里，因绣得精巧逼真，竟引逗得黄莺飞下柳条，向着绣障中的花间飞来。绣障虽是人工，却足以乱真，可见绣工的精美，赞颂了绣工们绣制屏风的高超技艺。
（2）小组同学对【乙】文中加点字的意思不理解，请你运用下列方法帮他解答。
方法 具体内容 加点字含义
查阅字典 “凡”在字典里的义项有：A凡是，表示概括。B总共，一共。C大概，大要。D平凡，平常。（ 填序号） ①凡屋有三分 A
课内迁移 已后典籍皆为板本（《活板》） ②自梁以上为上分 是
香远益清（《爱莲说》） ③益为严善 更加
联系成语 若要人不知，除非己莫为 ④若楹一丈一尺 如果
（3）用“/”给文中画横线处断句。（限断三处）
如 梁 长 八 尺 配 极 三 尺 五 寸 则 厅 堂 法 也 此 谓 之 上 分。
（4）下图是小组同学从网上找的宋代木作图样，请你参考【乙】文的介绍，根据房屋结构写出对应建造方法。
（5）文化需要传承。读了【甲】【乙】两文和七下课文《活板》，你对传统手工艺是如何看待的？请结合资料卡和文本内容，联系自身体验，谈谈你的看法。
【资料卡】
2006年，苏州刺绣被列为中国国家级非物质文化遗产。
2009年，中国木结构建筑营造技艺被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
2010年，中国活字印刷术被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。
【注：非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要组成部分。】
【分析】参考译文：
（甲）傍晚时分，堂屋前面的花朵开放得鲜艳美丽，女工们拿着描花的彩笔，精心地把花朵描在绷着绣布的绣架上。绣成的屏风摆放在春天的花园里，因绣得精巧逼真，竟引逗得黄莺飞下柳条，向着绣障中的花间飞来。
（乙）关于屋舍的营造技术，有一部专门讨论的书籍叫做《木经》，有的说是喻皓所撰。此书将屋舍建筑概括为“三分”：自梁以上为“上分”，梁以下、地面以上为“中分”，台阶为“下分”。凡是梁长多少，则梁到屋顶的垂直高度就相应地配多少，以此定出比例。如梁长八尺，梁到屋顶的高度就配三尺五寸，这是厅堂的规格。这叫做“上分”。柱子高若干尺，则堂基就相应地配若干尺，也以此定出比例。如柱子高一丈一尺，则堂前大门台阶的宽度就配四尺五寸之类，以至于斗拱、椽子等都有固定的尺寸，这叫做“中分”。台阶则有“峻”、“平”、“慢”三种；皇宫内是以御辇的出入为标准的：凡是抬御辇自下而上登台阶，前竿下垂尽手臂之长，后竿上举也尽手臂之长，这样才能保持平衡的台阶叫做“峻道”；前竿与肘部相平，后竿与肩部相平，这样才能保持平衡的台阶叫做“慢道”；前竿下垂尽手臂之长，后竿与肩部相平，这样就能保持平衡的台阶叫做“平道”。这些叫做“下分”。其书共有三卷。近年土木建筑的技术更为严谨完善了，已多不用旧时的《木经》，然而还没有人重新编写一部这样的书，这也应该是优秀的木工信得留意的一项业内之事。
【解答】（1））①②题考查对诗歌中关键词语的理解能力。解答此题，需要理解诗句的意思，进而理解关键词语在诗句中的解释。根据题干中“绣工们争能夺巧”可知①处应用“争”字，根据“用二指夹笔”可知②处应用“拈”字。③题考查的考查对重点诗句的赏析能力以及思想感情的理解能力。解答此题，首先读懂诗歌，理解内容；然后抓住句子中的形象、扣住画面发挥联想和想象；最后用生动流畅的语言加以描述：绣成的屏风摆放在春天的花园里，因绣得精巧逼真，竟引逗得黄莺飞下柳条，向着绣障中的花间飞来。绣障虽是人工，却足以乱真，可见绣工的精美，赞颂了绣工们绣制屏风的高超技艺。
（2）本题考查对文言词语的理解能力。解答此题，应理解整个句子的意思，根据句意理解词语的意思。
①句意：凡是房屋都有三分。因为是概括介绍房屋有三分，故选A
②句意：从梁之上是上分。为：是。
③句意：更为严谨完善。益：更加。
④句意：如果柱子高一丈一尺。若：如果。
（3）本题考查对古文朗读停顿的把握能力。断句一定要结合具体的语境，根据句意来分析。可先翻译句子，根据完整的意义单位划分停顿。要灵活掌握，具体分析，划好之后再仔细地读一读，看意义是否相对完整。本句可译为：如梁长八尺，梁到屋顶的高度就配三尺五寸，这是厅堂的规格。这叫做“上分”。根据译文，可断句为：如梁长八尺/配极三尺五寸/则厅堂法也/此谓之上分。
（4）本题考查对文章内容的理解能力。解答此题，按图与文章中的关键语句相互对应即可。图中依次为：①上分 ②中分 ③下分。
（5）本题考查文章的综合理解能力及创新表达能力。既对各篇文章的特点能够准确把握，又能对它们的共同点进行分析概括。
因为传统手工艺是古代劳动人民智慧的结晶，需要发扬和传承。再细读文章，从《咏绣障》后两句诗“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”中可见绣工的绣品能以假乱真，足以说明她们的技艺精湛；乙文中记载的屋舍建造之法，《活板》中描绘的毕昇发明的活字印刷术，都表现了我国古代劳动人民的高超智慧和创造才能。它们是我国历史文化成就的重要组成部分，被列为非物质文化遗产就是对这些传统手工艺的保护。
答案：
（1）①争 ②拈
（2）①A ②为：是 ③益：更加 ④若：如果
（3）如梁长八尺/配极三尺五寸/则厅堂法也/此谓之上分。
（4）①上分 ②中分 ③下分
（5）传统手工艺是古代劳动人民智慧的结晶，需要发扬和传承。《咏绣障》中绣工的绣品能以假乱真，可见其技艺精湛；乙文中记载的屋舍建造之法，《活板》中描绘的毕昇发明的活字印刷术，都表现了我国古代劳动人民的高超智慧和创造才能。它们是我国历史文化成就的重要组成部分，被列为非物质文化遗产就是对这些传统手工艺的保护。现在中小学生也能参与到活字印刷等传统手工艺的体验活动中，这也是一种发扬和传承。
【点评】文言文中的断句是常考题。断句的前提是读懂或读通文意，其次要寻找方法，如找名词或代词进行断句，找动词断句，找虚词断句，看文章的对话等进行断句，找修辞断句，找到正确的方法且常加练习即可。
◎第三阶段写作汇报
7．（30分）阅读下面文字，完成写作。
成长过程中，我们常会有“我要安排自己的生活”这样的想法，但在行动时，却常受到外界的干扰。对此，你有什么话说？请选择一项任务，完成写作。
任务 内容 文本类型
任务一 叙述自己与之相关的经历或故事 记叙类
任务二 发表你对此的认识与思考 议论类
任务三 表达自己的心声 书信
任务四 发挥想象，进行文学创作 不限（诗歌除外）
要求：
（1）立意自定，题目自拟。
（2）不少于600字。
（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
【分析】这是一篇材料作文。审题可知，“我要安排自己的生活”意味着我们渴望独立，希望父母放手。但在行动时，却常受到外界的干扰。对此，你有什么话说？围绕“独立”“放手也是一种爱”“溺爱是一种害”等主题进行写作即可。本作文可以写自己的事，叙述自己与之相关的经历或故事；也可以写议论文，发表你对“独立”“放手”“溺爱”等话题的认识与思考。或者给父母写一封信，表达自己渴望父母放手的心声。还可以发挥想象，进行文学创作，围绕“我想独立”写一篇故事。
【解答】
放手，更重要
亲爱的妈妈：
你好，借这封书信我和您说说心里话。
不离开鹰巢的雏鹰永远都学不会飞翔，不离开母亲庇护下的小树永远都不能成长茁壮。对于我们人来说也是如此，所以有一种爱叫放手。
昔触龙说赵太后，赵太后放手，长安君才有功于国，在逆境中成长。今七岁女孩，父亲放手，独自跑遍大江南北，在困境中学会独立，学会待人处事。詹天佑自小赴美留学，父亲含泪放手，在异国的他，刻苦努力，回国后坚韧的信念让他修成了中国人自己的第一条铁路——京张铁路。正是有了放手的爱，才让他信念坚定的报效祖国。
放手不是放任，放手的爱，是让孩子在自由的空间中成长，让他们的天性不被世故磨灭。放手的爱，是在我们迷路时的一声召唤；放手的爱，是在我们经历挫折而悲伤不已时的一次劝慰；放手的爱，是在我们即将踏上征途时的鼓励的话；放手的爱，是在我们迷茫时坚定的支持。
没有爱，世界成坟墓。裴多菲的诗让我明白世界是充满阳光的，是生机勃勃的。爱，是父母离别 时的叮咛；爱，是老师眼里的批评；爱，是同学间相互的关心；爱，是陌生人投来善意的目光——人间自有真情在，人人都在付出爱。
我们都需要爱，无论是爱别人，还是接受爱，但爱需要有限度。有一种鸟，用带有坚硬刺的木枝作巢，用羽毛、柳絮作铺，让巢柔软。当雏鸟长成后便将那些东西全部撤去，留下坚硬的树枝，还逼雏鸟离开树枝。当雏鸟下坠之时，它们经历痛苦害怕便拼命挥舞翅膀，从此学会飞翔，爱不是把花儿捧在手心，而是让它经历风雨，接受阳光，爱不是一味的把孩子养在身边，而是让他们去历练，感受人生的酸甜苦辣，如风筝般飞翔。爱不是错误之后猛烈的批评，而是耐心帮助孩子指出缺点，认真克服，不再重犯。
风筝自由自在，却总有一根绳子在牵挂，让它在天空中不寂寞，不孤单。不会在风雨之中飘荡。真正的爱便是如此，牵手也放手。只是当他在飞翔之时，不过分限制绳长，让爱进行到底。
有一种爱叫放手，放手，更重要。
祝：
妈妈健康
小华
2022.6.25
【点评】这封书信选取的写作角度很好，既符合写作要求，有别出心裁，令人目目一新。文章中不仅写到人，而且写到动物，使文章的观点更加具有广泛性，整篇文章的语言气势恢宏、张弛有度。
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