统编版必修上册《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》比较阅读课件（共22张PPT）

(共22张PPT)
《立在地球边上放号》与
《峨日朵雪峰之侧》比较阅读
——寻找诗中的那个青春的“我”
快速浏览这两首诗，回答谁立在地球边上放号？谁又在峨日朵雪峰之侧？
我
学习任务：寻找诗中“我”的青春身影
课堂活动2
活动一：初读诗歌，寻“我”
诵读诗歌，画出描写“我”的句子，分别用一个词概括两首诗中“我”是一个怎样的角色。
《立在地球边上放号》中的“我”是一个（ ？ ）者
《峨日朵雪峰之侧》中的“我”是一个（ ？ ）者
诗歌诵读
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
峨日朵雪峰之侧
昌耀
这是我此刻仅能征服的高度了：
我小心地探出前额，
惊异于薄壁那边
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的
山海。石砾不时滑坡，
引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，
像军旅远去的喊杀声。
我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙
血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。
呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
在锈蚀的岩壁；
但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默享着这大自然赐予的快慰。
课堂活动2
活动一：初读诗歌，寻“我”
《立在地球边上放号》中的“我”是一个（歌号者、歌唱者）形象；
《峨日朵雪峰之侧》中的“我”是一个（攀岩者）者形象。
意象有“我”情感的投注
语言、动作、心理……
人是环境的产物
（山民保守，渔民豪爽）
经历和遭遇影响人的行为
文学作品中对人物
分析的相关因素
活动二：品读诗歌，析“我”
我
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
1919年9、10月间作
以景入诗，
景象宏大壮阔
情感充沛极有爆发力。
啊：惊叹、对自由的追求和慨叹；
呦：对“力”的赞颂。
立在地球边上的对力量赞颂的歌唱着的巨人形象。
原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，四川省乐山人。诗人、剧作家、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一。
新中国成立后，曾任中国科学院院长、中国文联主席等国家重要领导职务，主持科学和文化工作。
《女神》和《屈原》为其代表作。《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。
郭沫若 1892-1978
活动二：知人论世，探“我”与我
创作高峰期（1919下--1920上）——惠特曼《草叶集》的影响
惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代暴飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑豪放宏朗的调子所动荡了。
——郭沫若《我的作诗的经过》
“五四运动”——狂飙突进——时代精神（对自我的追寻）
活动二：知人论世，探“我”与我
五四运动的鲜明标志就是要毁坏一个旧世界，打破一切旧制度、旧传统。 可以说，爱国主义是五四精神的源泉、核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终都是为了振兴中华民族。
狂飙突进这个名称，蕴含着一股摧枯拉朽的动力,它主张破坏旧制度，建设新制度，主张发挥人的主观能动性，实现个性解放。狂飙突进更强调感情，认为在理性与感情的结合中，由于感情的巨大作用，可以使人发挥更大的主观能动性。
1919
对力量赞颂的歌唱着的巨人形象，体现了郭沫若勇于进取、积极创造的奋发昂扬的精神，展现诗人渴望摧毁旧事物、创造新世界的热情和决心、勇气与坚定。
活动二：知人论世，探“我”与我
滚滚洪涛——“五四运动”巨大声势
时代精神、青春生命力
民主与科学的时代力量
峨日朵雪峰之侧
昌耀
这是我此刻仅能征服的高度了：
我小心地探出前额，
惊异于薄壁那边
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的
山海。石砾不时滑坡，
引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，
像军旅远去的喊杀声。
我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙。
血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。
用品读《立在地球边上放号》的方法自主品读
已征服一定的高度了，但还会继续攀登
落日景象
漫漫长夜，艰辛、寒冷、危险
仰视——俯视
衬托：山势的险要、内心的孤独
“我”坚强不屈，表达对生活的信心和热情。
活动三：品读诗歌，析“我”
峨日朵雪峰之侧
昌耀
啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
在锈蚀的岩壁，
但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默享着这大自然赐予的
快慰。
1962年8月2日初稿
1983年7月27日删定
诗人的心理描写
渴望强大力量支持
得到释然，归向宁静
面对险峻环境依然坚持攀登着的勇士形象
活动三：品读诗歌，析“我”
对生命力的赞颂、对生命的热爱
“我”与蜘蛛
“我”在蜘蛛的身上看到了自我的渺小，但也看到了坚毅，看到了自己。“我”不再痛苦于征服的艰难，从一只蜘蛛身上获得了力量。谦卑而坚毅，伟大与渺小，全由这只蜘蛛诠释了。“蜘蛛”与“我”已经合二为一了。
为什么“默享”？征服高度并不靠浮华与喧嚣，靠的是内心的坚韧不拔、冷静与理智。
1962年8月昌耀26岁时所作本诗，写于特殊年代，昌耀遭受不公正的待遇，先后辗转于青海的藏族乡村、西宁的郊区工厂、祁连山等地，生活艰苦，命运坎坷。是时代、社会、政治、意识形态等等外在因素刺激诗人后，引发起诗人的心理反应而产生的具有鲜明整体象征特点的一首短诗。这首诗最后完成在1983年，那是一个思想解放的年代。初稿时诗人正处于自己人生的一段苦难经历中，20多年过去之后，当改革开放到来，让他恢复了正常的生活写作的状态，他重新删定了这部作品。
活动四：知人论世，探“我”与我
活动四：知人论世，探“我”与我
有评论家这样说，20年前诗人昌耀要歌颂的是一种对英雄的探寻，而20年之后，伴随着改革人性的复苏，他在礼赞一个作为人的精神。
一个作家，如果吞入多少苦难便会吐出多少苦难，总不是大本事，而这在实际上也放纵了苦难，居然让它囫囵出入、毫发无损。塞万提斯正好相反，他在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。发现自己，回报以真实的思考，吐露世界以芬芳。——余秋雨《一个让人心疼的大师》
昌耀塑造的攀登者的形象，是自我的投影，尽管身处特殊年代，遭受不公正的待遇，依然默默坚持，迎来光明，获得快慰。
活动四：知人论世，探“我”与我
当我们把《立在地球边上放号》与《峨日朵雪峰之侧》中的抒情主人公放在一起，我们又会发现什么？
活动五：对比阅读，鉴“我”
五四时期对自由渴盼追求的“我”
遭遇命运坎坷联想到登山者艰难而自我救赎的“我”
抒情主人公“我”成长与成熟
总结
文字表面的“我”
文字里面的“我”
文学的“我”
时代的“我”
精神层面的“我”
结语
“文贵有我”，小我、大我、有我、无我……青春的我、奋斗的我、思考的我……希望同学们能够在更多的文学作品中读懂我，读出我。
作业
1.阅读郭沫若诗歌《炉中煤》《天狗》，分析其中的抒情主人公“我”的形象；
2.A4提纲一张；
3.预习闻一多《红烛》。