第3课古代印度课时检测（含答案）

部编版九年级上册历史第3课古代印度课时检测
选择题
1.摩亨佐·达罗又称“死亡之丘”，是世界上一个早期古代城市，其遗址的发现可以佐证存在的古代文明是( )
A．古代尼罗河流域文明 B．古代黄河流域文明
C．古代印度河流域文明 D．古代两河流域文明
2.古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。公元前1500年左右，侵入印度并逐渐建立起许多小国家的是( )
A．苏美尔人 B．雅利安人
C．希伯来人 D．阿拉伯人
3.伊拉克曾举行“文字发明5 000年”的庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们所自豪的文字应该是( )
A. 由雅利安人建立
B．其统治时期是古代印度文明的鼎盛时期
C．统一了整个印度半岛
D．首都华氏城是当时世界上最繁华的大城市之一
4“贱民不得在公用的水井中汲水，不准进印度教庙宇，不准用公用渡船和道路……个别地方贱民要在外出时一面走一面敲木板，以警告别人，避免他们的身影污染高贵者。”材料反映的是( )
A．中国古代的君主专制制度
B．古巴比伦王国的君主专制制度
C．古代印度的种姓制度
D．古代埃及法老的无上权威
5.古印度有着悠久深厚的文化内蕴。某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及种姓制度时，不正确的一句台词是( )
A．“本国王把持军政大权，整个国家唯我独尊”
B．“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”
C．“我爱慕一个上一等级的姑娘，但我们却不能步入婚姻殿堂”
D．“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”
6.公元前6世纪，茂密的菩提树下，一位智者在独自沉思，寻找苦乐两极之间的平和，提出“众生平等”“忍耐顺从”等全新的信仰。他是( )
A．老子 B．乔达摩·悉达多
C．阿育王 D．汉谟拉比
7.佛教创立后，得到了国王和富人的支持，曾一度成为印度最重要的宗教之一，主要原因是( )
A．反对种姓制度 B．倡导“忍耐顺从”
C．号召削弱王权 D．积极向外传播
8.下面的地图反映的是佛教的传播情况。图中这一情况最早可能出现在( )
A．公元前2200年 B．公元前6世纪
C．公元前3世纪 D．公元前1世纪
9.古代某国的法律条文规定：“杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1 000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍，应同样立誓守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛……”这段材料直接反映出( )
A．古印度是一个法治社会，法律面前人人平等
B．古印度社会等级界限森严，存在着巨大的不公平
C．人为制造的不公平，促使佛教在印度创立
D．古印度是文明古国，其科技文化灿烂纷呈
10、对我国神魔小说《西游记》,大家- -定耳熟能详,唐僧师徒四人历经艰险，前往西天取经。“西天”指的就是古代印度。古代印度文明最初发源于( )
A.印度河流域
B.黄河流域
C.幼发拉底河流域
D.尼罗河流城
11、 (江苏南京中考)“首陀罗的职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是( )
A.古埃及奴隶制度
B.《汉谟拉比法典》
C.古印度种姓制度
D.西欧封建等级制度
12、古代印度的种姓制度反映出的实质问题是( )
A.社会成员分工不同
B.四个等级之间权利、义务不同
C.严格的等级关系
D.等级之间的种姓差别
13、下图是位于印度中部的拘尸那揭罗遗址,传说乔达摩 悉达多在那儿去世。常有人们到那里瞻仰。根据材料推断,该遗址与哪一宗教有关( )
A.犹太教
B.基督教
C.佛教
D.伊斯兰教
14下列早期文明遗址位于印度河流域的是( )
A.亚述.
B.阿卡德
C.苏美尔
D.哈拉帕
15.征服当地居民并把他们变为奴隶,先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是( )
A古代埃及人
B.苏美尔人
C.雅利安人
D.蒙古人
16.下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。甲同学:我是祭司贵族,掌握神权。乙同学:我虽不是处于独尊地位,但我掌握国家行政和军事大权。丙同学:我主要从事农业牧业和商业，没有政治权利,必须以纳税形式供养第一、二等级。丁同学:我是被征服者.因贫困破产失去土地,从事低贱的职业。据此判断,哪位扮演者属于吠舍等级( )
A.甲同学:
B.乙同学
C.丙同学
D.丁同学
17.“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园,一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园。……姓哈尔维的人家做糖果；姓牛馆的人放牛；贱民挑粪。”这--描述从侧面反映了古代印度曾推行( )
A.郡县制
B.租庸调制
C.分封制
D.种姓制度
18.根据某-宗教传说.释迦牟尼是释迦族的王子。青少年时期,他深感人世无常,充满困难,决心寻求解脱苦难的出路。他出家修行,后在一棵菩提树下顿悟得道。下列说法正确的是( )
A.这种宗教是指道教
B.释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门
C.这种宗教反对种姓制度
D.这种宗教发源于古代埃及
19.下列关于佛教的传播,说法有误的是( )
A.公元前3世纪后,佛教开始向外传播
B.公元前1世纪，佛教由朝鲜传人中国
C.佛教经锡兰传到缅甸.泰国等国
D.佛教在中国的传播与统治者的提倡有关
20.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制（ ）
A. 规定了印度人在法律面前一律平等
B. 对印度社会的发展产生了不良影响
C. 认为印度人生来没有高低贵贱之分
D. 规定不同等级的人们之间可以通婚
21.2019年5月12日，中央广播电视总台推出亚洲文明对话大会主题纪录片《亚洲文明之光》，生动再现了亚洲在世界历史进程中悠久灿烂、多元共生、交流互鉴的文明图景。以下文明成就可以在片中展现的是（ ）
①金字塔 ②《汉谟拉比法典》 ③佛教 ④基督教
A. ②③④
B. ①③
C. ②③
D. ③④
22.方祥在学习了世界三大宗教的内容后，他运用比较法。列出它们以下的相同点，其中错误的选项是（ ）
①都产生于亚洲 ②都信仰耶稣
③都产生于同一时期 ④都宣扬服从神的思想
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
23.到公元前6世纪，恒河流域形成了一系列雅利安人建立的国家。在国家形成过程中，出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于（ ）
A. 古代埃及
B. 古巴比伦
C. 古代印度
D. 古代罗马
24.小杨同学在复习相关宗教知识点时，看到了下列信息:“公元前6世纪”“释迦牟尼”“《金刚经》”，由此判断此宗教是（ ）
A. 伊斯兰教
B. 道教
C. 基督教
D. 佛教
二、非选择题
25、观察图片，回答下列问题。
图一 图二 图三
(1)图一是_________(国家)的______(建筑)，该建筑吸引着世界 各地游客前往参观。
(2)图二是古巴比伦国王____________颁布的著名法典，它是_________的文明成果。
(3)图三反映的宗教的创始人是________________________，公元前__世纪，该宗教经中亚传到我国新疆。
(4)上述成就所代表的文明古国的发祥地有何共同特点？请你分析原因。
26、阅读材料，回答下列问题。
材料一：雅利安人发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。农耕方面，他们知道栽种麦子及其他谷类……他们一入印度，便把土著人民征服下来，定居于旁遮普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化。
——周谷城《世界通史》
根据材料一及所学知识，分析雅利安人侵入印度后造成的影响。
材料二：
(2)材料二反映的是哪一制度？这一制度制定的目的是什么？它给印度社会带来了哪些不利影响？
材料三：宣扬“众生平等”，认为人的生、老、病、死都是苦，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，才能达到极乐世界。
材料四：也有许多婆罗门没落了。他们从事过去被他们看不起的低级种姓的职业，有的当了医生、樵夫、商人、农民……
有不少吠舍靠经商或放高利贷致富……随着经济地位的改变，富有吠舍的政治地位也有了提高，有的人还参加了地方政府的管理工作，挤进了统治阶级的行列。
——《世界上古史》
(3)材料三是哪个宗教的教义？请举出一位在中国信仰这种宗教的著名人物。
(4)根据材料三、四并结合所学知识，说说佛教在当时印度社会广泛传播的原因。
27、阅读下列材料,回答问题。
材料一 (国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自已的劳动,因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。
刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌......
----.《摩奴法典》
(1)材料一中这部法典应出自古代哪个地区 反映了社会.上什么制度 这部法典有关规定的实质是什么
(2)材料一中提到的人各属于哪个阶级
材料二 反对婆罗门的特权地位 ,但不反对奴隶制度。它一度成为印度的最重要的宗教之一,并在东亚地区广泛传播。
(3)材料二与哪一宗教有关 此宗教创始人是谁
(4)为什么这一宗教一度成为印度最重要的宗教之一
答案
1-5CBCCA 6-10BBDB A 11-15CCCDC 16-20CDCBB 21-24BADC
（1）埃及 金字塔
汉谟拉比 两河流域
（3）释迦牟尼(乔达摩·悉达多) 1
（4）都发源于大河流域。古代生产力水平低下，大河流域适宜生存；大河流域气候湿润、光热充足；大河流域水源充足、土地肥沃等。
26、（1）带来了较为先进的生产方式，印度北部逐渐出现了许多小国家。
（2）种姓制度。维护婆罗门与刹帝利两个等级的统治。造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，严重束缚了印度社会的发展。
（3）佛教。玄奘、鉴真等。
（4）种姓制度激化了社会矛盾，尤其是刹帝利和吠舍大商人的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种姓特权日益不满；有利于统治阶级的统治。
27、(1)古代印度。种姓制度。实质是维护奴隶主的统治。
(2)婆罗门、刹帝利是奴隶主统治阶级，吠舍、首陀罗是被统治阶级。
(3)佛教。乔达摩 悉达多。
(4)早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，不拒绝低种姓的人人教，同时,佛教宜扬“忍
耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。信仰佛教的民众日益增多,佛教-度成为印度最重要的宗教之一 。