部编版九年级上册历史第3课古代印度课堂练习题
选择题
1.古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆,古代印度文明最早出现于印度河流域。公元前1500年左右,侵入印度逐渐建立起许多小国家的是( )
A.苏美尔人 B.雅利安人
C.希伯来人 D.阿拉伯人
2.除半岛最南端,印度基本上实现了统一。古代印度文明的鼎盛时期是( )
A.汉谟拉比统治时期 B.孔雀王朝统治时期
C.法老胡夫统治时期 D.伯里克利统治时期
3.秦始皇如果穿越到古印度,那么按照古印度的种姓制度他应该属于哪个等级( )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
4.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度( )
A.规定印度人在法律面前都一律平等
B.对印度社会的发展产生了不良影响
C.认为印度人生来没有高低贵贱之分
D.规定不同等级的人们之间可以通婚
5.宣扬“众生平等”,认为“人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行,才能进入极乐世界。”这一教义属于( )
A.基督教 B.佛教 C.伊斯兰教 D.道教
6.“首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打婆罗门的人,那么它必须被截去那部分肢体,如果议论婆罗门,则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。”与这部文献诞生于同一地域的宗教是( )
A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯兰教
7.古代印度是人类文明的发祥地之一。下列是小华的学习笔记,存在错误的一项是( )
A.古代印度在地理上是指今天南亚次大陆
B.摩亨佐·达罗遗址是古印度早期文明遗址之一
C.哈拉巴早期文明遗址位于恒河流域
D.孔雀王朝后印度多次受到外来民族的侵扰
8.孔雀王朝统治时期,印度基本上实现了统一,其首都是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。该城市是( )
A.底比斯 B.华氏城
C.孟斐斯 D.巴格达
9.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在印度家喻户晓,他在位时,使孔雀帝国国力鼎盛。按照古代印度种姓制度的划分,阿育王应属于哪一等级( )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
10.社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度,下列选项符合当时农民身份的是( )
A.担任祭司 B.与国王或官吏的女儿成婚
C.掌握军权 D.纳税供养第一、第二等级
11.画圣吴道子的《天王送子图》描绘了释迦牟尼降生的场景,这与下列哪一宗教有关( )
A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯兰教
12.古代印度种姓制度的四个等级中,特权地位遭到佛教反对的是( )
A.婆罗门 B.刹帝利
C.吠舍 D.首陀罗
13.如图的示意图描述的是( )
A.佛教传播的路线 B.亚历山大东征的路线
C.伊斯兰教传播的路线 D.马可 波罗来华的路线
14.提取有效信息是学习历史的一项基本能力。根据以下信息判断,学习内容应是( )
①世界三大宗教之一
②公元前1世纪经中亚传入中国
③宣扬“众生平等……忍耐顺从”
④创始人被人们称为“释迦牟尼”
A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯兰教
15.2015年5月14日,中印两国领导人共同参观了西安大慈恩寺。习近平主席向印度总理莫迪赠送中文和印地语的《大唐西域记》等礼品,莫迪回赠了释迦牟尼舍利罐的复制品等。上述内容涉及的古代宗教是( )
A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯兰教
16.印度电影《流浪者》经典台词:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。”这一社会现象源于( )
A.世袭制 B.分封制 C.种姓制 D.封君封臣制
17.图中的“?”处应填( )
A.古埃及 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马
18.某同学在进行历史研究性学习时,搜集到了“公元前6世纪”“乔达摩 悉达多”“古印度”“众生平等”等信息,据此判断,该同学研究性学习的内容与下列哪一宗教有关?( )
A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.犹太教
19.某班级以话剧的形式再现古印度历史,有一句台词是不正确的是( )
A.“本国王把持军政大权,国家唯我独尊”
B.“别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利”
C.“我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级”
D.“我很苦恼,我爱上了一个上一等级的姑娘,但我们不能步入婚礼殿堂
20.世界文明古国埃及、巴比伦、印度和中国兴起的共同原因是( )
A.交通便利,适宜发展工商业
B.地处大河流域,适宜农耕
C.城邦国家民主政治发展充分
D.长期发动大规模军事远征
21.在中国名著《西游记》里经常有“如来佛祖”“观音菩萨”等称谓,你知道这些称谓与下列哪个宗教有关( )
A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教
22.埃及金字塔、巴比伦《汉谟拉比法典》、印度佛像和中国青铜文化,无不充满着智慧与神奇。将上述文明成就纳入一个共同的主题,最恰当的是( )
A.从野蛮走向文明 B.古代亚非文明
C.古代欧洲文明 D.东西方文明的交流
23.古代印度的一项制度规定:社会分四个等级,各个等级之间高低贵贱有别,职业世袭,不同等级的人不得通婚,它给印度社会的发展造成消极影响。这一制度是( )
A.分封制度 B.领主制度 C.种姓制度 D.专制制度
24.某《法典》规定:“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那(银钱单位),吠舍骂了要罚款150到200帕那,首陀罗骂了,要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定反映的是古代印度的( )
A.种姓制度 B.津贴制度 C.封建制度 D.福利制度
25.2018年印度总理莫迪访问中国,与习近平总书记在东湖茶叙,谱写了中印关系的新篇章。印度是世界最早的文明发祥地之一。下列关于古代印度文明的表述,不正确的是( )
A.中亚的雅利安人进入南亚次大陆,成为印度的主要居民
B.孔雀帝国在阿育王时代国力鼎盛
C.印度等级制度把印度居民从高到低分为四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
D.在古印度,佛教主张的“众生平等”与种姓制度的规定是一致的
26.到公元前6世纪,恒河流域形成了一系列雅利安人建立的国家。在国家形成过程中,出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于( )
A.古代埃及 B.古巴比伦 C.古代印度 D.古代罗马
27.青海玉树地震中有一些寺庙倒塌,一些经书被埋,救援队伍及时进行了抢救。这一行为保护了哪一宗教文化( )
A.伊斯兰教 B.佛教 C.基督教 D.道教
28.公元前1500年左右,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,在当时维持了社会秩序和稳定。新航路开辟,葡萄牙人到来之后,称这个社会等级制度为( )
A.种姓制度 B.城邦制度
C.封君封臣制度 D.庄园制度
29.斯塔夫里阿诺斯认为:“由于雅利安人有强烈的种族优越感,他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合,因而,发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己的职业等级组成,第四种姓留给达塞人(土著)。”材料表明古代印度种姓等级划分的最主要依据是( )
A.职业 B.财产 C.种族 D.信仰
30.地理环境对人类文明的形成和发展具有一定的影响。下列孕育了古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明的相同地理因素是( )
A.海洋 B.河流 C.高山 D.沙漠
二、非选择题
31、阅读下列材料:
古印度文明时期,产生了种姓制度。现代社会中,在印度的广大农村,种姓制度仍根深蒂固地存在着;在欧洲,许多白种人歧视黑种人的思想仍然存在;在美国,那些当初被贩卖到美国的黑人,现在贫困率是白人的2倍到3倍,失业率是白人的2倍…… “现代种姓制度”的存在,是导致社会不和谐的重要因素之一。
请回答:
(1)古代印度的四大种姓分别是什么 这种制度的实质是什么
(2)链接所学,请你谈谈古代印度种姓制度的特点。
(3)在当今社会,你认为我们应该如何反对这种“现代种姓制度”
32、阅读下列材料:
材料一 宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,但不反对奴隶制度。宣扬人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有各种欲望,因此只有消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能达到极乐世界。
材料二 古印度社会经济的发展,阶级关系的变化,导致思想领域也发生相应的变化。这就是代表不同阶级或阶层的新思潮和新宗教的出现。……当时的新思潮、新教派,在佛教文献中被称为“外道异学”。
——《世界上古中古史》
请回答:
(1)材料一是哪一宗教的教义 请写出它产生的地区及创立者。
(2)材料一的宗教宣扬“众生平等”是针对哪一制度
(3)古印度出现的“代表不同阶级或阶层的新思潮和新宗教”类似于我国古代哪一局面
(4)链接所学知识,请你谈谈古代印度佛教的发展传播情况。
33、.九年级(3)班的同学对古代印度的种姓制度进行了探究学习,搜集资料如下,请你根据资料探究问题:
材料一 如图是小刚同学搜集的种姓制度的图片,从左到右分别展现了这一制度的四个等级。
材料二 题为“印度种姓制度让年轻情侣惨死”的时政报道:印度北方邦一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓,而他18岁的心上人属于较低的种姓。
材料三 “种姓制度从中作梗、印度灾民六种待遇”:印度吉拉特邦曾发生里氏6.9级的地震,地震之后,灾民依印度教的五个种姓(注:文中五个种姓中含“贱民”)和少数民族伊斯兰教徒的差别,分住在六个泾渭分明的帐篷区……灾民领取救济品仍受限于等级制度,救援人员不由慨叹“地震震垮房舍却无法撼动无形的种姓制度”。
材料四 印度政府曾提出一项计划,宣布政府将向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的“奖金”,旨在消除种姓歧视。
(1)请你用图表的方式写出种姓制度四个等级的名称及从事的不同职业。
(2)请你结合所学和材料,谈谈四个等级之间有着怎样的严格规定
(3)结合材料,请你谈谈今天印度为什么要消除种姓制度 请你提出一条消除种姓制度的建议。
34、阅读下列材料,回答问题。
材料一 著名胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文:“无论是谁骚扰了法老的安宁,死亡都将降临到他的头上。”
材料二 法典规定:“奴隶可以买卖,可以用来抵债;倘奴隶告其主人云:‘你非吾之主人’,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳;倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则理发师应断指”。
材料三 杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中;杀害一个刹帝利,应立誓守戒六年;杀害一个吠舍,应同样立誓守戒三年;杀害一个首陀罗,应同样立誓守戒一年。
(1)材料一中的金字塔是哪个国家的文明象征?该国处于什么流域?
(2)材料二选自哪部法典?该法典源于哪一文明古国?
(3)材料三这些条文出自古代哪个国家?是什么制度?
(4)依据材料三,由高到低列出四个阶层的社会等级。请写出国王的等级名称。
答案
1-5BBBBB 6-10ACBBD 11-15AAABA 16-20CBAAB 21-25ABCAD 26-30CBACB
31、(1)四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗;实质:古印度的社会等级制度。
(2)各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
(3)我们应当尊重别人,积极学习先进知识,学习各国、各地区、各民族的文化长处,制定一系列相关法律来制止“现代种姓制度”的蔓延。
32、(1)佛教;古代印度,乔达摩·悉达多。
(2)种姓制度。
(3)春秋战国时期的“百家争鸣”。
(4)公元前3世纪后开始外传。向东:传入中国,后传到朝鲜、日本、越南等国。东南亚:缅甸、泰国、柬埔寨等国。
33、(1)
名称 从事职业
婆罗门 掌管祭祀
刹帝利 掌管军事、行政权力
吠舍 从事农业、畜牧业、商业
首陀罗 被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务
其他 最卑贱的“不可接触者”——贱民
(2)种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
(3)种姓等级界限表现在社会生活的各个方面,严重地阻碍了古代印度社会的发展。从娃娃做起,进行教育,消除种姓制度;国家制定利于消除种姓制度的政策措施等。
34、(1)古埃及;尼罗河流域。
(2)《汉谟拉比法典》;古巴比伦。
(3)古印度;种姓制度。
(4)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗;刹帝利。