部编版九年级上册历史第一单元 古代亚非文明同步练习题（含答案）

部编版九年级上册历史第一单元 古代亚非文明同步练习题
选择题
1.大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明，在尼罗河流域孕育的古代人类文明是（ ）
A.古埃及文明 B.古巴比伦文明 C.古印度文明 D.古代中国文明
2.历史上，古埃及不断遭到外族入侵。下列哪些国家曾入侵过古埃及（ ）
①波斯帝国 ②亚历山大帝国 ③古巴比伦王国 ④罗马帝国
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
3.下列属于古埃及科学和文化成就的是（ ）
①太阳历 ②《大明历》 ③象形文字 ④甲骨文
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
4.小明喜欢周游世界，他在旅游日记中这样写道：“今天，我看到了金字塔和狮身人面像。”那么，他到达的国家是（ ）
A.埃及 B.法国 C.意大利 D.英国
5.下列关于金字塔的说法，不正确的是（ ）
A.它反映了古埃及社会经济发展的较高水平
B.它是古代埃及劳动人民智慧的结品
C.它是古代两河流域文明的象征
D.它是古代埃及法老的陵墓
6、埃及考古学家打开了在吉萨高地金字塔区发现的迄今为止世界上最古老、最完整的石棺。石棺的发现,更加证明了金字塔是古代埃及人建造的。下列关于金字塔的表述,不正确的是(　　)
A.它是埃及国王为自己修建的巨型陵墓 B.它是埃及国王权力尊严的象征
C.它反映了古埃及国王的无限权力 D.它是国王和奴隶主智慧的结晶
7、下列关于古代两河流域文明的表述不符合史实的一项是 （ ）
A. 两河流域大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带
B. 约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
C. 大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一
D. 第八代国王汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
8、 古巴比伦王国位于图中的 （ ）
9、1901年，法国考古队在两河流域的苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩圆柱，它的上面刻有用楔形文字写成的“前言”及法律条文 ，该法律条文是 (　　)
A．《汉谟拉比法典》 B．《民法典》 C．《隋律》 D．《唐律疏议》
10、一位游客在法国卢浮宫博物馆听讲解员指着一件历史文物说：“石柱上的法典是世界上现存最早的一部比较完备的成文法典。”这部法典制定的目的是 （ ）
①为维护统一王国的统治②维护奴隶制社会秩序③保护奴隶的权利不受侵犯④保护商人的利益。
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
11．当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，此文物应产生于何处（　　）
A．大河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．尼罗河流域
12．宗教的形成和传播对世界历史产生了深远影响。在古印度诞生的宗教是（　　）
A．佛教 B．印度教 C．伊斯兰教 D．基督教
13．公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，提出“众生平等”，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。与上述材料相关的宗教是（　　）
A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯兰教
14．小明同学在图书馆查阅历史资料时，编写了以下资料，其中错误的一项是（　　）
A．金字塔是古埃及文明的象征
B．古代印度的民主政治繁荣
C．古希腊是西方文明的发源地
D．大化改新使日本从奴隶社会向封建社会转变
15．世界三大宗教的形成和传播对世界历史产生了深远影响。佛教的创始人是（　　）
A．乔达摩 悉达多 B．耶稣
C．穆罕默德 D．玄奘
16.右图为古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国文明所处的地理位置。从图中可以看出这些文明古国（ ）
A．都产生于水土肥沃的大河流域 B．都延绵不绝一直持续到今天
C．这些文明之间有着频繁的交往 D．都产生了影响全世界的宗教
17．如下图反映的是一个文明古国存在的一种社会等级制度。这个文明古国是（ ）
A．埃及B. 巴比伦 C.印度 D．希腊
18.古代印度的一项制度规定:各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。这一制度是（ ）
A.分封制度 B.种姓制度C.领主制度 D.专制制度
19．下图反映的历史信息是（ ）
古代印度的种姓制度 B．西周分封制
C．西欧封建等级制度 D．日本封建等级制度
20.在日常生活中，我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”等词语。这些词语来源于公元前6世纪创立的（ ）
A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．道教
二、非选择题
21.仔细观察下图，回答问题：
（1）你知道图一和图二两个建筑物的名称吗？它们都是哪一文明古国的名胜古迹？
（2）图二建筑有何用途？该建筑物位于哪条河的下游？
（3）结合所学知识，试说明这两幅图所反映的问题？
22、阅读下列材料
材料一
材料二：第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。第203条、第205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了奴隶主，割去耳朵。第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪。
材料三：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。
杀一个刹帝利，(应立誓守戒)六年，并交出1000头母牛和1头公牛。
杀一个吠舍，(应同样立誓守戒)三年，并交出100头母牛和1头公牛。
杀一个首陀罗，(应同样立誓守戒)一年，并交出10头母牛和1头公牛。
（1）材料一代表的是哪一流域的哪一文明宝贵遗产？
(2)材料二反映的是哪一国家的法典？根据这部法典，分为哪三个社会等级？根据材料二判断颁布这部法典的目的是什么？
(3)材料三反映的是哪一国家的什么制度？依据材料，由高到低排列出上述制度的四个阶层。
(4)三则材料所反映的文明是在什么样的地理环境中发生和发展的？
23．阅读材料：
他（指造物主）为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿和双脚相应地制造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
（国王）应极力使吠舍与首陀罗执行自己的义务，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。
刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛。
﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣《摩奴法典》
请回答：
（1）这部法典出自古代哪个国家？反映了社会上什么制度？
（2）这部法典有关规定的实质是什么？材料中提到的人各属于哪些阶级？
（3）宣传造物主用不同部分造出不同的人，其目的是什么？
24、某校九年级（1）班历史学习兴趣小组搜集了关于亚非四大文明古国的一些资料，请你利用这些资料进行探究性学习。
【感受文明】
（1）你能分别说出图一、图二、图三、图四代表的成果的名称吗？
【分析史料】
第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。
第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿则应击落其齿。
第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应剖其一耳。
——《汉读拉比法典》
（2）仔细分析史料，前两条和第三条有什么不同？为什么会出现这种不同？这说明了什么？
【放飞想象】
（3）结合所学知识，大胆想象，分别以吠舍和婆罗门的身份写一段文字，就种姓制度加以辩论。
【深入探究】
（4）除了中国外，其他三个文明古国的文化都中断了，未能一直延续下去，只留下一些历史痕迹。请你探究一下这三个文明古国文化中断、未能延续的原因。
答案
1-5ADBAC 6-10DDCAA 11-15BAABA 16-20ACBAA
21、（1）图一是狮身人面像，图二是金字塔。古埃及。
（2）金字塔是古代埃及国王的陵墓。尼罗河。
（3）金字塔是古代埃及国王的巨型陵墓，是国王残酷奴役奴隶和劳动人民的历史见证，也是埃及劳动人民智慧和力量的结晶，是古代世界奇迹之一。
22、（1）尼罗河 古埃及文明
（2）古巴比伦；有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶；维护奴隶主阶级的利益。
（3）古代印度；种姓制度；婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。
（4）大河流域。
23、（1）古代印度。种姓制度。
（2）维护奴隶主的统治。其中，婆罗门、刹帝利是奴隶主统治阶级，吠舍、首陀罗是被统治阶级。
（3）使种姓制度蒙上神圣的色彩，麻痹和欺骗人们。
24、（1）图一：金字塔；图二：《汉谟拉比法典》；图三：种姓制度：图四：甲骨文。
（2）前两条实行对等惩罚，而第三条实行不对等惩罚。因为第三条中的奴隶和自由民之子身份等级不同。这说明了该法典是维护奴隶主阶级利益的法典。
（3）吠舍：我们终年劳作，不得休息。我们生产了大量的粮食，养肥了成群的牛羊，制造了精美的生活、工艺用品，并把它们运到各地供你们享受，凭什么我们却不能与你们一样拥有国家权力，甚至连我们的孩子与你们的该子恋爱都要遭到你们的反对？婆罗门：该死的家伙，想造反啦？造物主用嘴演化出我们，而用腿生出你们，难道嘴可以与腿平等吗？给我好好干活去！别触犯神的意志！
（4）过度的农业开发导政环境恶化；新兴文明的征服：外族的入侵；灌溉农业带来|的土地盐碱化；地势平坦，无天然的屏障抵御外族侵入等。（答出两条即可）