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《精神的三间小屋》导学案
【学习目标】
1、 了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。
2、 把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。
3、 关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间。
4、 掌握读读写写词语。
【学习重点】
1、 了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。
2、 把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。
【学习难点】
5、 关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间。
【学习时间】1课时
【教学进程】
【导入新课】
我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
【有关资料】
作者介绍
《精神的三间小屋》选自《毕淑敏散文》。
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文 学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。
解题
文题中的“小屋”一般指人活动的空间，而“精神的小屋”则指心灵活动的空间。以比喻的手法提出了人类精神大厦的建设问题，独辟蹊径，点明了话题，能激发读者的阅读兴趣。
【预习设计】
给加点的字注音。
麾下( ) 轻觑( ) 积攒( ) 沼泽( ) 悲戚( ) 焚香( ) 濡养( )
泥泞( ) 困厄( ) 显赫（ ） 游弋（ ） 灰烬( ） 蔑视( ) 宽宥 ( )
广袤( ) 鸠占鹊巢 ( ) 自惭形秽( ) 间不容发 ( ) 相得益彰 ( )
解释词语：
广袤：
游弋：
宽宥：
困厄：
濡养：
麾下：
驰骋：
不知所措：
林林总总：
鸠占鹊巢：
李代桃僵：
俯拾即是：
形销骨立：
间不容发：
相得益彰：
自惭形秽：
金戈铁马：
抽丝剥茧：
可望而不可即：
作品结构
第一部分（1-6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（7-18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把精神的小屋扩建成精神的大厦。
主题：
这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文， 文章以精神的三间小屋为话题，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
写作特点：
1、集议论、描写、抒情于一体。
2、构思新颖独特。
3、语言朴实，意蕴深厚。
4、文笔细腻。
小结：
人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！
整体感知，理清文脉。
作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？各有什么特点？作者是怎样描述的？
文章的段落结构如何？
【合作探究】
1-6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？
文章开头两段说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措，为什么？
作者在文中计算了人一生的工作时间并展开叙述，有什么作用？
如何理解“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
怎样理解“三间小屋，说大不大，说小不小”？
如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系？
说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。
【课堂检测】
1、选择题：
1）下列加点字注音完全正确的一项是( )
A．襟怀(jīn) 污浊（zhuó） 宽宥(yòu) 自惭形秽(suì)
B．云霓(ní) 游弋(yì) 憎恶(zēng) 金戈铁马(gē)
C．几案(jī) 坍塌(dān) 窗棂(líng) 悄无声息(qiǎo)
D．广袤(mào) 挟持(jiá) 困厄（è） 抽丝剥茧(bō)
2）下面句子没有错别字的一项是（ ）
A. 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话“宰相肚里能撑船”也让我们在敬仰之余，不知所错。
B. 于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
C. 你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝。
D. 当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗废半生。
3）下列句子中加点成语使用恰当的一项是( )
A．因为身材矮小，他经常感到自惭形秽。
B．他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。
C．几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩的阿姨让座。
D．她是个非常认真的学生，在学习上遇到不明白的地方，就及时向老师请教，非弄个水落石出不可。
4）下列各句中没有语病的一项是（ ）
A． 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。
B．在学习上，老师要求我们独立思考、互相合作、积极探究。
C．具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。
D．为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。
2、解释下列句子中加点的词语。
1)这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。
间不容发:
2)否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
李代桃僵:
3)适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程。
俯拾即是:
4)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。
自惭形秽:
3、课内阅读：
第三间，安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。
1）为什么人们会认为建造“安放我们自身”好像一个怪异的说法？
2）文中表达对人对己迥然不同的态度形成了鲜明的对比，其作用是什么？
3）文中地5自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么？ “如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样？
4、仿写句子：
我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
我们可以不___________，但我们_____________。我们可以不___________，但我们_____________。我们可以不___________，但我们_____________。
【扩展延伸】
《朗读者》的成功是人文精神的回归 江德斌
①文化类节目在近期制造了个小高潮。《中国诗词大会》之后，董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目《朗读者》在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书，分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。
②一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……，《朗读者》并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者简单地回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观众当众朗读一遍。《朗读者》的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继《中国诗词大会》之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。
③《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。
④总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，《朗读者》乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。然而，《朗读者》节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目，创造了空间。
⑤经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，这也是《中国诗词大会》《朗读者》的意义所在。
⑥事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。
⑦诸如《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏，也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌烦琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。
(选自《中国青年网》，有改动)
1）本文的中心论点是什么？
2）第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
3）第⑦段中加点字“这”指什么？
4）结合全文说说《朗读者》为什么会获得成功。
【作业布置】
抄写读读写写词语
完成拓展阅读练习
【学后反思】
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《精神的三间小屋》导学案
【学习目标】
1、 了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。
2、 把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。
3、 关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间。
4、 掌握读读写写词语。
【学习重点】
1、 了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。
2、 把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。
【学习难点】
5、 关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间。
【学习时间】1课时
【教学进程】
【导入新课】
我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
【有关资料】
作者介绍
《精神的三间小屋》选自《毕淑敏散文》。
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文 学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。
解题
文题中的“小屋”一般指人活动的空间，而“精神的小屋”则指心灵活动的空间。以比喻的手法提出了人类精神大厦的建设问题，独辟蹊径，点明了话题，能激发读者的阅读兴趣。
【预习设计】
给加点的字注音。
麾下( ) 轻觑( ) 积攒( ) 沼泽( ) 悲戚( ) 焚香( ) 濡养( )
泥泞( ) 困厄( ) 显赫（ ） 游弋（ ） 灰烬( ） 蔑视( ) 宽宥 ( )
广袤( ) 鸠占鹊巢 ( ) 自惭形秽( ) 间不容发 ( ) 相得益彰 ( )
【答案】
麾下(huī) 轻觑(qù) 积攒(zǎn) 沼泽(zhǎo) 悲戚(qī) 焚香(fén) 濡养( rú)
泥泞(nìnɡ) 困厄(è) 显赫（hè） 游弋（yì） 灰烬(jìn） 蔑视( miè) 宽宥 (yòu)
广袤(mào) 鸠占鹊巢 (jiū) 自惭形秽(huì) 间不容发 (jiān) 相得益彰 (zhāng)
解释词语：
广袤：
游弋：
宽宥：
困厄：
濡养：
麾下：
驰骋：
不知所措：
林林总总：
鸠占鹊巢：
李代桃僵：
俯拾即是：
形销骨立：
间不容发：
相得益彰：
自惭形秽：
金戈铁马：
抽丝剥茧：
可望而不可即：
【答案】
广袤：开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤， 从南到北的长度。
游弋：1.（舰艇等）巡逻。2.泛指在水中游动。
宽宥：宽恕；饶恕。
困厄：（处境）艰难窘迫。
濡养：犹滋养。
麾下：旧时对将帅的尊称。也称将帅的部下。
驰骋：骑马奔驰。
不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好， 形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
林林总总：形容品种繁多。
鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。
李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
俯拾即是：俯，低头，弯腰；就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。也形容与灾难相距极近， 情势极其危急。
相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。益：更加。彰：明显。
自惭形秽： 指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭：惭愧。形秽：形态丑陋。
金戈铁马：指战事。也用以形容战士的雄姿。金戈：金属制作的戈。铁马：披着铁甲的战马。
抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。可望而不可即：看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。即：接触，靠近。
作品结构
第一部分（1-6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（7-18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把精神的小屋扩建成精神的大厦。
主题：
这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文， 文章以精神的三间小屋为话题，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
写作特点：
1、集议论、描写、抒情于一体。
2、构思新颖独特。
3、语言朴实，意蕴深厚。
4、文笔细腻。
小结：
人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！
整体感知，理清文脉。
作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？各有什么特点？作者是怎样描述的？
【答案】
第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历；接下来用两个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。这些描述充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
第二间小屋，盛放我们的事业
作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
第三间，安放我们自身。
作者首先用一个问句引起思考，接着用两个比喻句说明在我们的精神小屋里唯独没有我们自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。
文章的段落结构如何？
【答案】
第一部分（1-6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（7-18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把精神的小屋扩建成精神的大厦。
【合作探究】
1-6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？
【答案】
1-3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。
4-6段：由身体活动的空间引出人心灵活动的空间的思考。
文章开头两段说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措，为什么？
【答案】
“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话是对人的心灵的描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己”。
作者在文中计算了人一生的工作时间并展开叙述，有什么作用？
【答案】
作者先列出一组庞大的数据，展现人的一生为事业付出的时间，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。同时告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
如何理解“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
【答案】
在当今世界里，我们往往会被世事牵着鼻子走，会把自己的头脑变成别人思想的跑马场，别人的思想和外在的信息会代替我们的思考，从而迷失自我。
怎样理解“三间小屋，说大不大，说小不小”？
【答案】
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系？
【答案】
第一间“盛着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情，这是精神世界最普遍，同时也是最基础性的情感。第二间“盛放我们的事业”，即规划事业生涯，寻找并从事自己热爱的事业。其突出的是个体精神的纯粹和充沛，在精神层次上，比第一间小屋的喜怒哀乐之情有了较大的提高。第三间小屋“安放我们自身”，即要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立，这又是一个提升。三间小屋的精神内涵，各有侧重，从情感到理性的构建，逐步提高，共同构建了作者心目中的精神大厦。
说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。
【答案】
作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间，用独立的思考来重塑自我，同时认真地规划、寻找自己的事业，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，才能把自己的精神小屋建设得美观结实，并有丰富的储物。
【课堂检测】
1、选择题：
1）下列加点字注音完全正确的一项是( )
A．襟怀(jīn) 污浊（zhuó） 宽宥(yòu) 自惭形秽(suì)
B．云霓(ní) 游弋(yì) 憎恶(zēng) 金戈铁马(gē)
C．几案(jī) 坍塌(dān) 窗棂(líng) 悄无声息(qiǎo)
D．广袤(mào) 挟持(jiá) 困厄（è） 抽丝剥茧(bō)
【答案】B
【解析】A.“秽”应读作“huì”；C.“坍”应读作“tān”；D.“挟”应读作“xié”。
2）下面句子没有错别字的一项是（ ）
A. 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话“宰相肚里能撑船”也让我们在敬仰之余，不知所错。
B. 于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
C. 你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝。
D. 当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗废半生。
【答案】C
【解析】A，错应写作“措”；B，“潇潇”应写作“萧萧”；D，废应写作“费”
3）下列句子中加点成语使用恰当的一项是( )
A．因为身材矮小，他经常感到自惭形秽。
B．他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。
C．几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩的阿姨让座。
D．她是个非常认真的学生，在学习上遇到不明白的地方，就及时向老师请教，非弄个水落石出不可。
【答案】C
【解析】A.“自惭形秽”原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。不能说“感到自惭形秽”。B.“间不容发”形容事物之间的距离极小。不能用来形容关系亲密。D.“水落石出”意思是水落下去，石头就露出来，比喻真相大白。弄清不明白的学习问题，不是对事情真相的求索，不能用“水落石出”。
4）下列各句中没有语病的一项是（ ）
A． 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。
B．在学习上，老师要求我们独立思考、互相合作、积极探究。
C．具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。
D．为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。
【答案】B
【解析】A中缺少主语；C中前后不一致；D中说法不合事理。
2、解释下列句子中加点的词语。
1)这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。
间不容发:
2)否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
李代桃僵:
3)适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程。
俯拾即是:
4)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。
自惭形秽:
【答案】(1)两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
(2)意思是李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。
(3)只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
(4)原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
3、课内阅读：
第三间，安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。
1）为什么人们会认为建造“安放我们自身”好像一个怪异的说法？
【答案】因为人们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。
2）文中表达对人对己迥然不同的态度形成了鲜明的对比，其作用是什么？
【答案】作用：强烈的反差，鲜明的对比，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。
3）文中地5自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么？ “如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样？
【答案】“那样”即第3自然段中鲜明对比的有关情况：我们的精神小屋不住着自己。
“如果真是那样”则“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了”。一切化为乌有，露出惨淡而真实的世界，我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
4、仿写句子：
我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
我们可以不___________，但我们_____________。我们可以不___________，但我们_____________。我们可以不___________，但我们_____________。
【答案】
我们可以不富有，但我们可以博学。我们可以不成功，但我们可以努力。我们可以不伟大，但我们可以奋发。我们可以不卓越，但我们可以尽责。我们可以不温柔，但我们可以亲切。
【扩展延伸】
《朗读者》的成功是人文精神的回归 江德斌
①文化类节目在近期制造了个小高潮。《中国诗词大会》之后，董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目《朗读者》在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书，分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。
②一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……，《朗读者》并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者简单地回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观众当众朗读一遍。《朗读者》的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继《中国诗词大会》之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。
③《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。
④总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，《朗读者》乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。然而，《朗读者》节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目，创造了空间。
⑤经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，这也是《中国诗词大会》《朗读者》的意义所在。
⑥事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。
⑦诸如《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏，也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌烦琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。
(选自《中国青年网》，有改动)
1）本文的中心论点是什么？
【答案】《朗读者》的成功是人文精神的回归
2）第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
【答案】对比论证。将《朗读者》与其他电视台读书节目相比较，强调“《朗读者》贴地气”“触动观众同理心”是其成功的主要原因。
3）第⑦段中加点字“这”指什么？
【答案】部分人希望在忙碌烦琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。
4）结合全文说说《朗读者》为什么会获得成功。
【答案】①为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂；②《朗读者》唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美；③《朗读者》比较贴地气，容易触动观众，引起情感共鸣。
【作业布置】
抄写读读写写词语
完成拓展阅读练习
【学后反思】
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部编版语文九年级课时教学设计
课题 精神的三间小屋 单元 2 学科 语文 年级 九
学习目标 了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间。4、掌握读读写写词语。
重点 了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。
难点 关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。板书课题。 听 激趣
讲授新课 展示学习目标：了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间。掌握读读写写词语。作家简介;毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。词语学习麾下(huī) 轻觑(qù) 积攒(zǎn) 沼泽(zhǎo) 悲戚(qī) 焚香(fén) 濡养( rú) 泥泞(nìnɡ) 困厄(è) 显赫（hè） 游弋（yì） 灰烬(jìn） 蔑视( miè) 宽宥 (yòu) 广袤(mào) 鸠占鹊巢 (jiū) 自惭形秽(huì) 间不容发 (jiān) 相得益彰 (zhāng)解释：广袤：开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤， 从南到北的长度。游弋：1.（舰艇等）巡逻。2.泛指在水中游动。宽宥：宽恕；饶恕。困厄：（处境）艰难窘迫。
濡养：犹滋养。
麾下：旧时对将帅的尊称。也称将帅的部下。驰骋：骑马奔驰。不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好， 形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。林林总总：形容品种繁多。鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。俯拾即是：俯，低头，弯腰；就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。形销骨立：形容身体极其消瘦。间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。也形容与灾难相距极近， 情势极其危急。相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。益：更加。彰：明显。自惭形秽： 指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭：惭愧。形秽：形态丑陋。金戈铁马：指战事。也用以形容战士的雄姿。金戈：金属制作的戈。铁马：披着铁甲的战马。抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。可望而不可即：看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。即：接触，靠近。初读思考：作者说的是哪三间精神的小屋呢？a、第一间，盛着我们的爱与恨。
b、第二间，盛放我们的事业。
c、第三间，安放我们的自身。2、1—6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？1—3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。4—6段：由身体活动的空间引出人心灵活动的空间的思考。 3、作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。4、概括19、20段的内容。总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。 再读，理清文章思路 第一部分（ 1-6 ）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。第二部分（ 7-18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 第1层（ 7-9 ）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。 第2层（ 10-14）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。 第3层（15-18）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。三读课文，赏析三间精神小屋 （一）赏析第一间精神小屋1 第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？ 第一间，盛着我们的爱与恨。思路（怎样写的）：作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。 2 第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们如何处理它们的关系？给爱留下足够的空间。如果这样，“小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就会“祥和”，就会“充满希望”。（二）赏析第二间精神小屋1 第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。由此揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。最后告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。 2 如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
（三）赏析第三间精神小屋1 第三间小屋安放我们自身，作者是怎样描述的？作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。再说没有自我的悲哀，告诫人们：做人不能迷失了自我。
2 为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。 3 如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。4 你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？安放自己的见解、思想，形成自主的精神，不人云亦云。作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？ 修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)。如：“假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋”一句，用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。对比突出观点文章开头两段说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措，为什么？“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话是对人的心灵的描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己”。作者在文中计算了人一生的工作时间并展开叙述，有什么作用？作者先列出一组庞大的数据，展现人的一生为事业付出的时间，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。同时告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。怎样理解“三间小屋，说大不大，说小不小”？因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系？第一间“盛着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情，这是精神世界最普遍，同时也是最基础性的情感。第二间“盛放我们的事业”，即规划事业生涯，寻找并从事自己热爱的事业。其突出的是个体精神的纯粹和充沛，在精神层次上，比第一间小屋的喜怒哀乐之情有了较大的提高。第三间小屋“安放我们自身”，即要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立，这又是一个提升。三间小屋的精神内涵，各有侧重，从情感到理性的构建，逐步提高，共同构建了作者心目中的精神大厦。说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。
作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间，用独立的思考来重塑自我，同时认真地规划、寻找自己的事业，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，才能把自己的精神小屋建设得美观结实，并有丰富的储物。分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。 用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。 分析“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”语句的含义。 鸠占鹊巢，比喻强占别人的房屋、土地、产业等。本文指事业以外的赘生物占据了事业。李代桃僵，比喻互相顶替或代人受过。文中指事业因事业之外的赘生物而不得发展或荒废。 全句意思：如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。体会“大中求小，小中见大”的精妙构思。人类情感丰富多彩，事业五彩斑斓，对自身的认识也是逐渐拔云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者借几间小屋使大心具体化，形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界。若人人都能建造好自己的精神小屋，间间累积，势必矗立起一幢民族的精神大厦。 读读注音解释批注勾书笔记旁批 明确目标目标4目标1目标1目标1目标3目标2目标1目标3
1、选择题：1）下列加点字注音完全正确的一项是( )
A．襟怀(jīn) 污浊（zhuó） 宽宥(yòu) 自惭形秽(suì)
B．云霓(ní) 游弋(yì) 憎恶(zēng) 金戈铁马(gē)
C．几案(jī) 坍塌(dān) 窗棂(líng) 悄无声息(qiǎo)
D．广袤(mào) 挟持(jiá) 困厄（è） 抽丝剥茧(bō)2）下面句子没有错别字的一项是（ ）A. 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话“宰相肚里能撑船”也让我们在敬仰之余，不知所错。B. 于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。C. 你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝。D. 当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗废半生。3）下列句子中加点成语使用恰当的一项是( )
A．因为身材矮小，他经常感到自惭形秽。
B．他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。
C．几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩的阿姨让座。
D．她是个非常认真的学生，在学习上遇到不明白的地方，就及时向老师请教，非弄个水落石出不可。
4）下列各句中没有语病的一项是（ ）A． 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。B．在学习上，老师要求我们独立思考、互相合作、积极探究。C．具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。D．为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。2、解释下列句子中加点的词语。1)这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。间不容发: 2)否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。李代桃僵: 3)适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程。俯拾即是: 4)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。自惭形秽: 课内阅读：第三间，安放我们自身。这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢 可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。1）为什么人们会认为建造“安放我们自身”好像一个怪异的说法？2）文中表达对人对己迥然不同的态度形成了鲜明的对比，其作用是什么？ 3）文中地5自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么？ “如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样？4、仿写句子：我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。我们可以不___________，但我们_____________。我们可以不___________，但我们_____________。我们可以不___________，但我们_____________。【拓展阅读】《朗读者》的成功是人文精神的回归 江德斌①文化类节目在近期制造了个小高潮。《中国诗词大会》之后，董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目《朗读者》在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书，分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。②一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……，《朗读者》并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者简单地回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观众当众朗读一遍。《朗读者》的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继《中国诗词大会》之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。③《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。④总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，《朗读者》乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。然而，《朗读者》节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目，创造了空间。⑤经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，这也是《中国诗词大会》《朗读者》的意义所在。⑥事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。⑦诸如《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏，也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌烦琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。(选自《中国青年网》，有改动)1）本文的中心论点是什么？
2）第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？3）第⑦段中加点字“这”指什么？
4）结合全文说说《朗读者》为什么会获得成功。 做练习 拓展提高
课堂小结 这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
板书
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精神的三间小屋
新知导入
我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
学习目标
1、了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。
2、把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。
3、关注自我内心世界，积极构建个体的精神空间。
4、掌握读读写写词语。
新知讲解
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。
麾下( ) 轻觑( ) 积攒( ) 沼泽( ) 悲戚( )
焚香( ) 濡养( ) 泥泞( ) 困厄( ) 显赫（ ）
游弋（ ） 灰烬( ） 蔑视( ) 宽宥 ( ) 广袤( )
鸠占鹊巢 ( ) 自惭形秽( ) 间不容发 ( ) 相得益彰 ( )
huī qù zǎn zhǎo qī
fén rú nìnɡ è hè
yì jìn miè yòu mào
jiū huì jiān zhāng
广袤：
游弋：
宽宥：
困厄：
濡养： 麾下：
驰骋：
不知所措：
林林总总：
开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤， 从南到北的长度。
1.（舰艇等）巡逻。2.泛指在水中游动。
宽恕；饶恕。
（处境）艰难窘迫。
滋养。
旧时对将帅的尊称。也称将帅的部下。
骑马奔驰。
措，安置，处理。不知道怎么办才好， 形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
形容品种繁多。
鸠占鹊巢：
李代桃僵：
俯拾即是：
形销骨立：
间不容发：
相得益彰：
自惭形秽：
金戈铁马：
抽丝剥茧：
可望而不可即：
斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。
李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
俯，低头，弯腰；就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
形容身体极其消瘦。
两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。也形容与灾难相距极近， 情势极其危急。
两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。益：更加。彰：明显。
指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭：惭愧。形秽：形态丑陋。
指战事。也用以形容战士的雄姿。金戈：金属制作的戈。铁马：披着铁甲的战马。
丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。可望而不可即：看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。即：接触，靠近。
初读思考：
1、作者说的是哪三间精神的小屋呢？
2、1—6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？
3、作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？
4、概括19、20段的内容。
作者说的是哪三间精神的小屋呢？
a、第一间，盛着我们的爱与恨。 b、第二间，盛放我们的事业。 c、第三间，安放我们的自身。
1—6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？
1—3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。
4—6段：由身体活动的空间引出人心灵活动的空间的思考。
3、作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？
为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
4、概括19、20段的内容：
总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。
第一部分（ 1-6 ）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（ 7-18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第1层（ 7-9 ）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第2层（ 10-14）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第3层（15-18）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
再读，理清文章思路
三读课文，赏析三间精神小屋
（一）赏析第一间精神小屋
1 第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？
2 第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们如何处理它们的关系？
（二）赏析第二间精神小屋
1 第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？
2 如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？
（三）赏析第三间精神小屋
1 第三间小屋安放我们自身，作者是怎样描述的？
2 为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
3 如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
4 你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？
第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？
第一间，盛着我们的爱与恨。
思路（怎样写的）：
作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，
接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。
接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。
充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
赏析第一间精神小屋
第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们如何处理它们的关系？
给爱留下足够的空间。如果这样，“小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就会“祥和”，就会“充满希望”。
赏析第一间精神小屋
第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？
作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。
由此揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。
最后告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
赏析第二间精神小屋
2 如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？
规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
赏析第二间精神小屋
1 第三间小屋安放我们自身，作者是怎样描述的？
作者首先用一个反问句引出下文，
接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。
再说没有自我的悲哀，告诫人们：做人不能迷失了自我。
赏析第三间精神小屋
2 为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
赏析第三间精神小屋
3 如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
4 你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？
安放自己的见解、思想，形成自主的精神，不人云亦云。
赏析第三间精神小屋
作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？
修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)。
如：“假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋”一句，用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。
对比突出观点
文章开头两段说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措，为什么？
“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话是对人的心灵的描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己”。
作者在文中计算了人一生的工作时间并展开叙述，有什么作用？
作者先列出一组庞大的数据，展现人的一生为事业付出的时间，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。同时告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
怎样理解“三间小屋，说大不大，说小不小”？
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系？
第一间“盛着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情，这是精神世界最普遍，同时也是最基础性的情感。
第二间“盛放我们的事业”，即规划事业生涯，寻找并从事自己热爱的事业。其突出的是个体精神的纯粹和充沛，在精神层次上，比第一间小屋的喜怒哀乐之情有了较大的提高。
第三间小屋“安放我们自身”，即要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立，这又是一个提升。
三间小屋的精神内涵，各有侧重，从情感到理性的构建，逐步提高，共同构建了作者心目中的精神大厦。
说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。
作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间，用独立的思考来重塑自我，同时认真地规划、寻找自己的事业，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，才能把自己的精神小屋建设得美观结实，并有丰富的储物。
分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。
用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。
分析“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”语句的含义。
鸠占鹊巢，比喻强占别人的房屋、土地、产业等。本文指事业以外的赘生物占据了事业。
李代桃僵，比喻互相顶替或代人受过。文中指事业因事业之外的赘生物而不得发展或荒废。
全句意思：如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。
体会“大中求小，小中见大”的精妙构思。
人类情感丰富多彩，事业五彩斑斓，对自身的认识也是逐渐拔云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者借几间小屋使大心具体化，形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界。若人人都能建造好自己的精神小屋，间间累积，势必矗立起一幢民族的精神大厦。
课堂总结
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
课堂练习
1、选择题：
1）下列加点字注音完全正确的一项是( ) A．襟怀(jīn) 污浊（zhuó） 宽宥(yòu) 自惭形秽(suì) B．云霓(ní) 游弋(yì) 憎恶(zēng) 金戈铁马(gē) C．几案(jī) 坍塌(dān) 窗棂(líng) 悄无声息(qiǎo) D．广袤(mào) 挟持(jiá) 困厄（è） 抽丝剥茧(bō) 2）下面句子没有错别字的一项是（ ）
A. 甚至那句恨不能人人皆知的中国古话“宰相肚里能撑船”也让我们在敬仰之余，不知所错。
B. 于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
C. 你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝。
D. 当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗废半生。
3）下列句子中加点成语使用恰当的一项是( ) A．因为身材矮小，他经常感到自惭形秽。 B．他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。 C．几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩的阿姨让座。 D．她是个非常认真的学生，在学习上遇到不明白的地方，就及时向老师请教，非弄个水落石出不可。
4）下列各句中没有语病的一项是（ ）
A． 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。
B．在学习上，老师要求我们独立思考、互相合作、积极探究。
C．具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。
D．为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。
课内阅读：
第三间，安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。
1）为什么人们会认为建造“安放我们自身”好像一个怪异的说法？
2）文中表达对人对己迥然不同的态度形成了鲜明的对比，其作用是什么？
3）文中地5自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么？ “如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样？
4、仿写句子：
我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
我们可以不___________，但我们_____________。我们可以不___________，但我们_____________。我们可以不___________，但我们_____________。
拓展提高
《朗读者》的成功是人文精神的回归 江德斌
①文化类节目在近期制造了个小高潮。《中国诗词大会》之后，董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目《朗读者》在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书，分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。
②一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……，《朗读者》并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者简单地回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观众当众朗读一遍。《朗读者》的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继《中国诗词大会》之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。
③《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。
④总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，《朗读者》乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。然而，《朗读者》节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目，创造了空间。
⑤经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶，这也是《中国诗词大会》《朗读者》的意义所在。
⑥事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。
⑦诸如《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏，也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌烦琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。
(选自《中国青年网》，有改动)
1）本文的中心论点是什么？ 2）第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
3）第⑦段中加点字“这”指什么？ 4）结合全文说说《朗读者》为什么会获得成功。
作业布置
1、抄写读读写写词语
2、完成上面拓展阅读
板书设计
精神的三间小屋
引子：对两句名言的感慨与思考
修建三间小屋
总结全文
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美好人性 健康人格
曾修新舍 矗立大厦
一颗大心才能盛得下喜怒，输得出力量
谢谢
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