2022-2023学年部编版语文七年级上册第15课《诫子书》课件（共31张ppt）

(共31张PPT)
一千八百年前，一位传奇人物横空出世，他足智多谋，神机妙算；他上知天文下知地理，他精通阴阳之道，能呼风唤雨，感知天地万物；他运筹帷幄，用兵如神，百战百胜，决战千里之外。
苏轼见此人惊呼：人也？神也？仙也？
然而他和普天下所有的父亲都一样，有一颗拳拳爱子之心。他将多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中，写就了一篇《诫子书》。
诫子书
诸葛亮
推敲诫字悟标题
《说文解字》：敕也。从言，戒声。左“舌”上加一小横，表示从口出，由舌头发出的声音。作偏旁多与说话等语言行为有关。右“戒”的下部两只手，拿着武器“戈”，表示手拿着武器警戒的意思。
诫
用作动词时，表示用话语诗人警觉、清醒。
用作名词时，表示使人警醒的话语、忠告。
推敲诫字悟标题
书，即书信，古时又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。
《诫子书》是诸葛亮晚年写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书。他一生为蜀汉事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
背景补充：《诫子书》写于蜀汉建兴十二年。这一年2月诸葛年第五次出师北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前，他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的《出师表》；北伐中，54岁病重的他放心不下儿子，写下言辞谆谆的《诫子书》。
初读悟情
知背景，定基调
“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。” （《与兄瑾言子瞻书》）
父亲对儿子“聪慧可爱”的殷殷之喜和因儿子“早成”恐其成不了“重器”的隐隐之忧。
初读悟情
晓词义，正字音
夫【fú】语气助词，用在句首作发语词，以引出下文。
夫【fū】名词。夫唱妇随。
泊【bó】动词，停泊；形容词，淡泊。
泊【pō】名词，湖泊。
遂【suì】表示承接，就。
遂【suí】顺从，如意。天遂人愿。
联系语境，根据词义，确定多音字的读音。
初读悟情
划节奏，明停连
静以修身
主要包括两个意思群体，即“静”和“以修身”，所以停顿应为“静/以修身”。
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
语气助词，用于句首，表示发端。
连词，表示后者是前者的目的。
没有什么可以拿来，没办法
借用虚词理意群
初读悟情
划节奏，明停连
淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落
连接分句，表示连贯关系。那么，就。
介词，和，跟，同
表示承接，就。
初读悟情
划节奏，明停连
夫/学/须静也，才/须学也，
非学/无以广才，非志/无以成学。
淫慢则/不能励精，险躁/则不能治性。
年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，
多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
借用句式理句群
悲守穷庐
按照朗读习惯（即语感）进行停顿，即“悲守/穷庐”
初读悟情
诫子书
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
初读悟情
朗读指导
1.读文章时，分句与分句之间换气，分局内保持气息连贯。
2.读“夫”要短暂停顿一下，以引出下文；也是语气词，读的时候要悠长一点，读得肯定一点。
3.相对而言，虚词要读得轻而短，实词要读得重而长。
4.从情感角度说，阴、阳、上、去这四种声调，通常阴平亲和，阳平高昂，上声强烈，去声哀伤。（具体视文意来定）
初读悟情
朗读指导
年与时驰（声调略微上扬），意与日去（声调下沉），遂成枯落（声调继续下沉，叹息地），多不接世（声调仍然下沉，压低地），悲守穷庐（声调反弹，痛苦地），将复何及（声调上扬，无力地）！
声调多落在去声的声调上，加上文中的悲字，这部分的感情基调是悲伤与感叹。
文章释义
1.学生自主翻译，结合注释及参考书，翻译课文内容。
2.小组互译，圈画重点词语。
3.小组代表翻译展示。
自主学习
文章释义
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
君子的品行，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
译 文
助词，用于句首，表示发端。
屏除杂念和干扰，宁静专一。
内心恬淡，不慕名利。
助词，的。
品行，行为。
明确志向。明，明确、坚定。
达到远大目标。致，达到。
节俭。
连词，表示后者是前者的目的。
没有什么可以拿来，没办法。
学以致用、勤奋致富
文章释义
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，不坚定志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
译 文
放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
振奋精神。励，振奋。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
修养性情。治，修养。
连词，表承接关系，相当于“就”。
增长
必须，一定要
文章释义
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终像枯枝落叶般凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！
译 文
年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。
意志随同岁月而丧失。
于是，就。
凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
大多对社会没有任何贡献。
文本研读
1.从这封家书中，同学们发现诸葛亮希望儿子成为什么样的人？（原文作答）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子：在先秦典籍中多解释为“君王之子”，着重强调政治地位的崇高，而后孔子为君子一词赋予了道德的含义。
“君子周而不比”是说君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短；“君子怀德”是说君子为了道德仁义可以志在四方，而不把自己仅仅局限在故土之上；“文质彬彬，然后君子”是说只有文质兼备，内外兼修，才称得上君子。
所以，君子就是有才有德的人。
自此，君子成了儒家知识分子所立志追求，或至少是内心敬重的的对象。
文本研读
诸葛亮：
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 鞠躬尽瘁，死而后已。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
诸葛瞻：
严词拒绝了邓艾的招降，斩了邓艾的招降使者，和儿子诸葛尚在绵竹之战中双双阵亡。瞻死时年仅三十七岁，子诸葛尚年仅十七岁。随后刘禅投降，蜀汉灭亡。
诸葛亮父子均身居高位，成为蜀汉的中流砥柱，又以三代满门忠烈成就了诸葛的千年美名。
文本研读
2.本文字字珠玑，但有一个词反复出现，请找出来。
静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非学无以广才，非志无以成学。
以：连词，表示后者是前者的目的。
以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
不刻苦学习就无法增长才干，不坚定志向就无法学有所成。
不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
修身养德、明志致远、广才成学
文本研读
3.诸葛亮在养德、立志、成学的方法中再三强调“静”，有什么深意？
左边“青”，是“清”的省略，表示纯净。
右边“争”，表示全力以赴。
造字本义：努力去除杂念，清心寡欲。
面对复杂的社会环境和外界的众多诱惑，我们要如何保持一颗静的心，去立志、去学习是十分重要的。
这里指淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。
文本研读
静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的，即作者认为明确志向和达到目标是目的，其途径是“淡泊”“宁静”，并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。
要想有才学，必须要学习，而求学过程之中必须要静心。
静是修身之本，明志之根，治学之基。
文本研读
材料链接：
周国平：人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏……当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
文本研读
4. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的？又是怎样阐述的？
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害，强调了“静”的价值。
静
淡泊 宁静
正面表现
淫慢 险躁
反面表现
（明）志（成）学
枯落
文本研读
5. “年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”一句蕴含了什么深意？
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终像枯枝落叶般凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！
年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，碌碌无为，终将一事无成，对社会没有任何贡献，到年老时后悔就来不及了。
惜时
文本研读
6.从全文来看，作者告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从哪些句子可以看出来？
第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；
第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；
第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
立志是前提，学习是关键，还必须要惜时。
三者相互联系，缺一不可。
学有所获
结合自身的学习经验，说说学完本文之后你有哪些启示和收获。
从立志的角度，“非志无以成学”。立志，即树立人生理想。一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的人。有志者，事竟成。青春年少的我们，应树立自己的志向和梦想。
从学习的角度，“夫学须静也，才须学也”，这句话强调了学习的重要性。这对处于终身学习时代的我们来说尤为重要。在日新月异的时代，我们更需要时刻保持学习的心态，走出“舒适区”，不断完善自己，才能立于不败之地。
从惜时的角度，“年与时驰，意与日去”告诫我们一定要珍惜大好的学习时光，不要等到老年一事无成之时才悲叹浪费的时间。
结构梳理
诫子书
观点：静以修身，俭以养德——修身养德的要求、途径
分析
先正后反——“静”与“学”“才”“志”的关系
反面说明——“淫慢”和“险躁”的害处
谆谆告诫
修身治学
反面论述——虚度光阴的后果
阐发：淡泊明志，宁静致远——阐发“静”的价值
理清层次
诸葛亮通过这封家书劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，希望儿子坚定意志，刻苦学习，珍惜时光，学有所成。字里行间饱含着对儿子的殷切期望。
主旨归纳
◆古今异义
淫慢则不能励精
险躁则不能治性
古义：懈怠。
今义：速度低；走路、做事等费的时间长。
古义：修养。
今义：治理。
复习归纳
非宁静无以致远
古义：安静，集中精神，不分散精力。
今义：多指环境上的安静，不嘈杂。
险躁则不能治性
古义：轻薄。
今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。
◆一词多义
学
非学无以广才
非志无以成学
动词，学习
名词，学业
成
非志无以成学
遂成枯落
动词，完成、实现
动词，成为、变为
名词，品行、行为
动词，运行
行
君子之行
日月之行
三人行，必有我师焉
动词，行走
动词，失去
动词，离开
去
意与日去
太丘舍去
日始出时去人近
动词，距离
非宁静无以致远
非学无以广才
（形容词用作名词，远大目标）
（形容词用作动词，增长）
◆词类活用
俭以养德：生活节俭，以此来培养优良品德。
淡泊明志：指不追求名利以表明高尚的志趣。
◆成语积累