22文言文二则 伯牙鼓琴课件(共20张PPT)

(共20张PPT)
伯 牙 鼓 琴
我们先来做一个小游戏热热身！
皎皎明月
徐徐清风
萧萧竹叶
滚滚波涛 皑皑白雪 绵绵春雨隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草
… … … …
这些都是描写自然景物的AABC式的四字词语。
伯牙鼓琴
伯 牙 鼓 琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
读一读：
伯 牙 鼓 琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴！汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。
你读懂了什么？
谈一谈：
（伯牙弹琴，锺子期听琴。伯牙弹的什么曲子，锺子期都能听出来。后来，锺子期死了，伯牙很伤心。）
伯牙弹琴，都弹了什么曲子？
锺子期听懂了吗？
谈一谈：
（方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”）
少选
形容时间极短
说明了伯牙琴技高超。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”
如果你是子期，伯牙鼓琴志在太山，你仿佛看到了什么？志在流水，又仿佛看到了什么？
说一说：
（我仿佛看到了那巍峨的高山，看到了浩浩汤汤的流水。）
既然伯牙是一位著名的乐师，他的琴声肯定不止表现太山和流水，还会表现什么呢？
想一想：
少选之间，伯牙鼓琴，志在明月，
锺子期又曰：
“善哉乎鼓琴！____乎若____。”
少选之间，志在____，
锺子期又曰：
“善哉乎鼓琴！____乎若____。”
说一说：
皎皎
明月
白雪
皑皑
白雪
知 音
（人们把真正了解自己的人叫作“知音”。）
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
谈一谈：
这句话是什么意思？
（锺子期死了，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。）
锺子期死了，这世上再也没有知音了，再弹也没有意思了。伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受这种无人倾诉的痛苦，无人理解的寂寞，最后以一种极端的方式——破琴绝弦，表达了他对锺子期的思念。
锺子期死了，这对伯牙来说意味着什么？
谈一谈：
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
读一读：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重（chóng）来访，不见知音人。但见一抔（pōu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
悟一悟：
伯 牙 鼓 琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
人 生 苦 短，
知 音 难 求，
好 好 珍 惜！
再 见！