第三单元名著导读《朝花夕拾》课件（共29张ppt） 2022-2023学年部编版语文七年级上册

(共29张PPT)
《朝花夕拾》
消除与经典的隔膜
作者介绍
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
二十世纪中国无产阶级文学家、思想家、革命家。中国现代文学的奠基人。
1918年以“鲁迅”为笔名发表第一篇白话小说《狂人日记》。
代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，回忆性散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》等。
鲁迅
(1881—1936)
作品介绍
标题释义：“朝”表示早年时期，“夕”表示晚年时期。“朝花夕拾”的意思是“早晨的花晚上拾起”。
《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，原名《旧事重提》，写的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。作者说“《朝花夕拾》的文章是从记忆中抄出来的”。
篇目介绍：《小引》 《 狗·猫·鼠》 《阿长与<山海经>》 《二十四孝图》 《五猖会》 《无常》 《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》 《琐记》 《藤野先生》 《范爱农》 《后记》
创作背景
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，其中散文包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。
这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
《小引》
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。
“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。”
作品介绍
作品分类
朝花夕拾
追忆旧时生活
怀念师长故人
讽刺丑恶现象
《五猖会》
《从百草园到三味书屋》
《琐记》
《阿长与<山海经>》
《藤野先生》
《范爱农》
《无常》
《狗·猫·鼠》
《<二十四孝图>》
《父亲的病》
童年、少年时期生活经历和片段，眷恋旧日美好，批判不良现象，夹叙夹议，善用对比、反讽。
回忆往事，偏重人物刻画,表现普通人的朴实、善良真挚深切，生动感人。
议论为主，散文和杂文糅合，穿插童年的生活经历和感受，讽刺和批判旧道德
内容介绍
《五猖会》
重点语段：因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。” 他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。
结局：因为一心牵挂五猖会（迎神赛会），背诵的很痛苦，欢快的心情因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，背完以后已无心欣赏五猖会。
我要看迎神赛会
背书！背完你才能去！
对比
内容介绍
《五猖会》
对比手法：文章前半部分通过描述迎神赛会、明朝赛会,从正反两面为后文来之不易的五猖会做铺垫，更加突出“我”对五猖会的期待，与下文的失落形成鲜明的对比，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
主题思想：表现了家长与儿童在心灵上的隔膜，控诉和批评了封建家长和强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
内容介绍
《从百草园到三味书屋》
主要内容：文章先写了“我”在百草园里的生活，回忆了百草园的景物、长妈妈讲得“美女蛇”的故事和在冬天雪地里捕鸟的相关事件，乐趣无穷；又写了“我”在三味书屋的读书生活，回忆拜师、询问“怪哉”、读书和课上描画等事，严格而不乏乐趣。
重点语段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
鲁迅有过快乐的童年，上学时也很顽皮，会折蜡梅花，会寻蝉蜕，会捉苍蝇喂蚂蚁，会偷偷地画画；喜欢神话故事，热爱大自然，敢于冒险，按住斑蝥看它喷烟雾，寻找像人形的何首乌根。
内容介绍
重点语段：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
鲁迅也有压抑的童年，在学校，要面对严肃刻板的私塾先生，呆板单调的教育形式，让其自然活泼的天性受到压抑。
文章主题：《从百草园到三味书屋》是作者对封建教育的又一次批判。全文对百草园的欢乐和三味书屋的乏味进行了强烈的对比。在百草园中作者的天性得到充分的显露，享受了生活的无限乐趣。作者把百草园看成是自己的乐园，回味无穷。接下来介绍三味书屋，在那里只能是习字和对课，读那些枯燥无味和似懂非懂的文章。如果违犯了规矩，还要领教罚跪和戒尺的滋味。学生不能向老师提问课堂以外的问题。由于课堂的无聊，学生们毫无学习兴趣，所以乘老师读书兴致正浓之时，便开始各自的游戏。这实际上是对于封建教育的一种自发的抵制和反抗。
内容介绍
人物 相关事件 性格特征
启蒙老师寿镜吾老先生 高而瘦的老人、须发都花白了还戴着大眼镜； 严厉
和蔼
方正
质朴
博学
问“怪哉”虫，有点不高兴； 有戒尺和罚跪的规则但不常用； 给“我”读的书渐渐加多，他自己读书极入神。 内容介绍
《琐记》
主要内容：《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
重点语段：原先还有一个池，给学生学游泳的，这里面却淹死了两个年幼的学生。当我进去时，早填平了，不但填平，上面还造了一所小小的关帝庙。庙旁是一座焚化字纸的砖炉，炉口上方横写着四个大字道：“敬惜字纸”。只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代，总在左近徘徊，虽然已有“伏魔大帝关圣帝君”镇压着。办学的人大概是好心肠的，所以每年七月十五，总请一群和尚到雨天操场来放焰口，一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽，捏诀，念咒：“回资罗，普弥耶口牛！口奄！耶！口牛！！！
毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。爬了几次桅，不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿洞，就能掘出金、银、铜、铁、锡来么？实在连自己也茫无把握，没有做《工欲善其事必先利其器论》的那么容易。爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路：到外国去。
《琐记》的时空跳跃性比较大，开始写的是童年在故乡绍兴的事，后来主要写在南京读书的事情，最后还点到初到日本的情景。中间着重写在矿路学堂的所见所闻。
内容介绍
人物 相关事件 性格特征
衍太太
①冬天怂恿“我们”吃冰；
②让“我”看不健康的书；
③怂恿孩子比赛打旋子，孩子们跌倒却又故作姿态；
④唆使“我”偷拿母亲的钱，然后又放出流言说“我”偷家里的东西去变卖；
表里不一、搬弄是非、造谣生事、兴风作浪
《琐记》中的衍太太是位专爱拨弄是非，教唆小孩子作恶，然后散布流言蜚语的两面派人物。衍太太经常这样教唆孩子们做坏事，并且把自己的责任推卸得干干净净。作者对衍太太这样的小人是十分憎恶的。随着岁月的流逝，对于衍太太之流的流言家，作者已经找到斗争的办法，那就是揭穿流言，抓住流言家的证据，给予无情的反击。
内容介绍
《阿长与<山海经>》
主要内容：记述儿时与保姆阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。
人物 事件 性格特征
长妈妈 阿长喜欢切切察察
唠叨
不拘小节
迷信粗俗
阿长睡觉摆大字 元旦要吃福橘，要说祝福的话 阿长讲长毛的故事 长妈妈给“我”买《山海经》 淳朴善良、关爱孩子
内容介绍
重点语段：大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：――
“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
内容介绍
主要内容：文章回忆了“我”在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医时老师藤野先生对“我”的教诲，表达了对藤野先生深切的怀念。通过写“讲义事件”等，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己弃医从文的动因。
重点语段：“拿来我看！”我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我离并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。
藤野先生帮“我”添改讲义，可见教书认真负责，也体现了对“我”的关心。
内容介绍
人物 相关情节 性格特征
恩师藤野先生
1藤野先生生活简朴；
2为“我”修改讲义、纠正解剖图；
3 关心“我”的解剖实习；
4 了解中国女人裹脚；
5 匿名信事件和观影事件；
治学严谨、正直热忱、关心学生、没有民族偏见
《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节的人，但是治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。正是这位人格高尚的日本老师鼓励着鲁迅与资产阶级文人进行着顽强的战斗，使他成为思想文化战线上一位伟大的旗手。
内容介绍
重点语段：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
“匿名信事件”使鲁迅感到弱国国民受人歧视，民族自尊心受到伤害，个人与祖国的尊严受到侵犯。
中国人心理上的麻木和思想上的不觉悟。
“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。” ——《<呐喊>自序》
内容介绍
《范爱农》
主要内容：描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，记叙了“我”和范爱农之间的几件事：同乡会争执、酒楼叙事、报馆案风波、范爱农之死。
文章主题：表达了对旧民主主义革命的失望和对范爱农这位正直、倔强的爱国者的同情与悼念，揭露了封建社会对正直的爱国知识分子的摧残。
相关事件 性格特征 同乡会争执 不合时宜，实在而生硬
倔强耿直、觉醒的知
识分子，对社会现状
的失望，内心的痛苦、
悲凉而呈现出的倔强。
酒楼叙事 倔强耿直，人生失意 报馆案风波 内心觉醒，对革命失望 落水而死 处境悲惨，内心倔强 内容介绍
《狗猫鼠》
主要内容：本文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的原因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
猫的形象：欺负、玩弄弱者，媚态十足。
猫的象征意义：反语，喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
托物喻人：本文选取“猫”的形象，尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫式”嘴脸，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”“一副媚态”的憎恶，也表达了作者对暴虐者的批判和对弱者的同情。
内容介绍
《二十四孝图》
主要内容：所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的感受。
老莱娱亲：春秋末期，楚国老莱子穿五彩衣为婴儿状以娱父母。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲。他70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏要，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时自己跌了一跤，为了不让二老担心，于是他模仿小孩子啼哭的“呜呜”声，二老大笑
郭巨埋儿：郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分给了两个弟弟，自己独自供养母亲，对母亲极孝顺。后家贫，妻子生一男孩，郭巨担心如果要抚养孩子，怕没有粮食供养母亲。于是和妻子商量埋掉儿子，节省粮食以便供养母亲。当他们挖坑时，掘到一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻俩得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
内容介绍
《二十四孝图》
重点语段：我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。
主题思想：《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
《二十四孝图》的作用适得其反，伤害了儿童的亲情和孝心，给儿童心灵带来了阴影。
内容介绍
《无常》
主要内容：文章描述了“我”儿时在乡间迎神赛会和戏台上所见的“无常”形象，说明了“无常”是一个具有人情味的鬼，他爽直而公正的形象受到人们的喜爱。
至于我们――我相信：我和许多人――所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
……
生的是什么病？伤寒，还带痢疾。看的是什么郎中？下方桥的陈念义儿子。开的是怎样的药方？附子，肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗发出；第二煎吃下去，两脚笔直。我道阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！
文章主题：运用对比手法，将人鬼对比，用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中打着“公理”、“正义”旗号虚伪的“正人君子”。
内容介绍
《父亲的病》
主要内容：《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景。“我”先是和S城一个“名医”叶天士周旋过两年，然后请了“名医”陈莲河，但都没能治好父亲的病。文中分别描述了两位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了所谓“名医”实为庸医的真相。
重点语段：莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了；这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。
药引故弄玄虚，对病人家属也不解释。
内容介绍
重点语段：他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。
“叫呀！快叫呀！”她催促说。
“父亲！！！”
“什么呢？……不要嚷……不……”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。
“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。
我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。
段解：鲁迅本人对当年在父亲临终时自己的高喊，又持忏悔态度，他怪恨衍太太，如果不是她的怂恿，他不会那样大喊大叫，而应该让父亲安安静静地死去。因此“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。”
人物 相关事件 性格特征
陈莲河 叶天士 他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。
巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命。
文章主题：《父亲的病》中有力地痛斥了那些勒索钱财、草营人命的庸医；批判了他们巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的丑恶本质。
艺术特色
1．把叙述、描写、抒情和议论有机地融为一体。
如《狗·猫·鼠》一文既有作者对小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些极像“猫”的“正人君子”的真实面目。
2．擅长攫取生活中的小细节，以小见大。
作品写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的视角凸显了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，等等。这对我们了解当时的社会，理解那时候中国人的生存状态都有所帮助。
3．通过典型细节的描写来表现人物个性。
如《从百草园到三味书屋》中写寿镜吾先生读书时，“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，寥寥几笔，把老先生那种酷爱读书、痴迷入神的情态表现得惟妙惟肖。
4．巧用对比和反语的手法。
如《五猖会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建强权教育的反感和批判；在《藤野先生》中，作者用“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“爱国青年”讽刺当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。
专题探究
专题一：鲁迅的童年
《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及，不妨把这些内容联系起来考察，可以更全面地认识鲁迅的成长经历，有助于破除我们对鲁迅先生的隔膜感。
【探究示例】
鲁迅的童年是充满快乐的。《阿长与<山海经>》追忆了鲁迅儿时与保姆长妈妈相处的情景，长妈妈给鲁迅的童年带来了许多欢乐。同时，鲁迅儿时也有玩耍的乐园——百草园，它满载着鲁迅童年时美好的记忆；三味书屋是鲁迅儿时读书的地方，那里有他幼年读书的快乐和趣事。
然而，鲁迅的童年也有一些令人不愉快的事情。在《五猖会》一文中，七岁的鲁迅要随家里人去六十多里外的东关看一个迎神赛会——五猖会。这在年幼的鲁迅的心目中是一个盛事，他十分兴奋。可父亲偏偏在这时要求他背诵《鉴略》，背不出就不准他去看会。文章含蓄地表现了鲁迅对父亲的不解与埋怨。《狗·猫·鼠》一文中鲁迅追忆了童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到杀害的往事，表现了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
总之，鲁迅的《朝花夕拾》打开了他的童年之窗。透过这扇窗户，我们看到他的童年既有快乐又有烦恼；既有对美好事物的热爱，又有对种种丑恶现象的厌烦与不解。
专题探究
专题二：鲁迅笔下的那些人物
在书中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，有一些给人留下了深刻印象，如长妈妈、寿镜吾老先生、范爱农等。任选一个人物，梳理各篇中描述他的语句，分析其性格特点，学习、借鉴鲁迅描写人物的方法。
【探究示例】
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情：《阿长与<山海经>》是专门回忆和纪念她的文章，《从百草园到三味书屋》中提到了长妈妈讲美女蛇的故事，《五猖会》中也提到了长妈妈。
鲁迅笔下的长妈妈是一个有许多缺点和守旧观念，却让鲁迅充满敬意和怀念的人物。长妈妈是一个普通的劳动妇女的典型。她不做作，对就是对，错就是错。她说的许多规矩，大都是可笑的，但可以清楚地看出，其中寄托了她真诚、善良的愿望。“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”这表明她对“我”是十分重视和关心的。作品中的长妈妈虽然是一个底层劳动者，但她善良、真诚，关心和热爱孩子。
专题探究
专题三：鲁迅的儿童教育观念
书中有几篇作品涉及儿童教育问题，试将这些相关的内容放在一起来研读，思考鲁迅对于儿童教育有些什么体验和看法，并联系实际，看看鲁迅的哪些观点在今天仍有借鉴价值。
【探究示例】
从《朝花夕拾》中可以看出，鲁迅对于儿童教育有自己鲜明的观点，其中有些观点在今天仍有借鉴价值。
其一，保护儿童的好奇心，激发儿童的求知欲。鲁迅小时候在三味书屋曾向教书先生询问“‘怪哉’这虫，是怎么一回事”，却得不到解答，教书先生不解答与课本无关的问题，挫伤了孩子的求知心。好奇是孩子的天性，不管他提的是什么问题，老师都应该对他的这种求知精神予以肯定和表扬，从而保护孩子的好奇心，激发孩子的求知欲。
其二，注重良好习惯的培养。鲁迅在《琐记》中提到衍太太，她见到孩子在冬天吃冰，不仅不制止，还加以怂恿，鲁迅对此深恶痛绝。他在日常生活中特别重视纠正孩子的过错，让孩子养成良好的生活、学习习惯，哪怕一件小事也不放过。在严管中还培养其良好的品质，让孩子分辨是非曲直、善恶美丑，知道什么该做，什么不该做。