20《创造宣言》教案

20*　创造宣言
教学目标
知识与能力
1．掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。
2．通读课文，把握文章主要内容。
过程与方法
1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3．品味文章语言的精妙之处。
情感、态度与价值观
领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
重点难点
教学重点
1．学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2．体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3．领会自信心对个体发展的重要作用。
教学难点
理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
课时安排
1课时
教学过程
一、新课导入
许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧！
二、自主预习
1．作者介绍
陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，教育家。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
2．知识链接
(1)八大山人：清初画家朱耷(约1626—约1705)的别号，南昌(今属江西)人。擅长画水墨花卉禽鸟，笔墨凝练沉毅，形象夸张奇特，风格雄奇隽永；亦写山水，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。代表作有《孔雀竹石图》《孤禽图》等。
(2)曾参(前505—前435)，字子舆，鲁国南武城(今山东嘉祥)人。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有《大学》《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。
3．检查预习
(1)订正字音
崇拜(chóng)　 塑像(sù)　　　 伤痕(hén)
中伤(zhòng) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)
鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)
玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)
烟囱(cōng) 灌溉(guàn) 繁殖(zhí)
中　　　曾
恶 调
(2)词语释义
中伤：诬蔑别人使受损害。
画龙点睛：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。也作遁辞。
哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷，一时语塞或紧张。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
道统：宋、明理学家称儒家学术思想授受的系统。他们自认为是继承周公、孔子的传道系统。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。暴，糟蹋。
走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。
众叛亲离：众人反对，亲信背离，形容十分孤立。
懦夫：软弱胆小的人。
豢养：喂养。
(3)词语辨析
“哑口无言”“默默无言”两个词都有“说不出话来”的意思。“哑口无言”是指像哑巴一样说不出话来，形容理屈词穷的样子，多用于贬义的语境。“默默无言”是指不声不响，闭口无言。
三、合作探究
(一)初读课文，整体感知
1．文章可以分成哪几部分？每一部分的内容分别是什么？
答案示例：第一部分(1～3)：由美术家造石像谈起，引出教育家的创造与其他不同：“所要创造的是真善美的活人”。
第二部分(4～11)：以一连串的不可争辩的实例，一一驳斥五种“不能创造”的错误观点，从中得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。
第三部分(12～15)：以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场并呼唤创造之神回来。
第四部分(16)：发出创造宣言，表达作者坚定的创造信念。
2．文中批评了哪些“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？
答案示例：作者驳斥了五个错误观点：①环境平凡；②生活单调；③年纪太小；④太无能了；⑤陷入绝境。
结论：处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。
(二)精读课文，内容探究
1．文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？
答案示例：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
2．第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？
答案示例：美术家(罗丹)一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育的最大成功是：学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
3．第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？
答案示例：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，后来成为一介大师……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡不能创造，②生活单调不能创造，③年纪大小不能创造，④太无能了不能创造，⑤陷入绝境不能创造。
说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。
4．作者是怎样对“不能创造”的几种错误观点进行批驳的？
答案示例：作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。
用所处环境平凡的八大山人、飞帝亚斯、米开朗基的非凡创造力证明在平凡的环境中也有不朽的创造，驳斥“环境太平凡，不能创造”的观点。
用在监牢中产生了《易经》之卦辞、《正气歌》、苏联国歌和《尼赫鲁自传》，以及雷塞布在沙漠中造成苏彝士运河、开肉包铺子的平老静，证明单调的生活中也能创造出平凡而伟大的作品，驳斥“生活太单调，不能创造”的观点。
用莫扎尔特、爱迪生和帕斯加尔从小就能发明创造的事例，证明创造能力与年龄无关，驳斥“年纪太小，不能创造”的观点。
用曾参、慧能并不聪明，但是却能够传承道统或教义，证明创造与智慧无关，驳斥“我是太无能了，不能创造”的观点。
用哥伦布在粮水断绝、众叛亲离时发现美洲，冻饿病之中的莫扎尔特写出《安魂曲》等事例，驳斥“陷入绝境，等死而已，不能创造”的观点。
5．文章主要采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。
答案示例：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
(三)品读课文，句段赏析
1．从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？
答案示例：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀！”“只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。”“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。
2．东山樵夫的故事是怎样的？这个人物还让你想到谁？这个故事说明什么？
答案示例：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。我想起了相比之下富有创造精神的愚公。
(四)熟读课文，主旨探究
本文的主旨是什么？
答案示例：本文通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力地批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论，强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。
(五)赏读课文，鉴赏评价
试着赏析本文的论证技巧和语言特点。
答案示例：①破立结合，增强说服力。文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”的主张；接着，作者又针对“年纪太小，太无能，陷入绝境”这三个不能创造的原因进行驳斥，引出“人人是创造之人”的观点，这种先驳后立，破立结合的论证方法，增强了自己观点的说服力，能更好地吸引读者。
②叙议结合，以议为主。如本文在列举名人事例驳斥关于不能创造的借口时就主要运用了记叙的方式，而在对这些事例进行分析、归纳总结时，又运用了议论的方式，再如，在讲述东山樵夫的故事时运用记叙，而后就对该故事进行了分析、议论，这样记叙与议论的结合，让作者的观点更明确，也让作者的论证更易被信服。
③大量运用排比。本文在议论时，大量地运用到了排比和比喻，如“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”“汗干了，血干了，热情干了”等运用了排比的修辞手法，在语势上达到了气贯长虹的气势。而在列举五种错误观点时，也运用了排比，结构形式匀称，文章条理清晰、层次分明，反驳则更势不可当。
(六)课外拓展，对比延伸
朗读下面这首古诗，并进行赏析。
论诗五首(其二)
(清)赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
赏析：诗的前两句以李白、杜甫的诗为例说明即使是像李白、杜甫所写的那样伟大的诗篇，也是有历史局限性的，至今也会让人觉得不新鲜了。因为国家代代都有有才的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展。
第三、四句诗人呼唤创新意识，提倡诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对沿袭守旧。世人常用最后两句诗来赞美人才辈出，一代新人替换旧人，或新一代的崛起之势，就如滚滚长江，无法阻拦。
四、课堂小结
同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
六、板书设计
创造宣言活着便要创造