部编版语文九年级上册前四单元练习试题(十四)
一、选择题
1.下列各组词语中加点字注音全都正确的一项是( )
A.谪守(zhé) 衔远山(xián) 浩浩汤汤(tāng)
B.淫雨(yín) 巴陵郡(jùn) 薄暮冥冥(míng)
C.皓月(hào) 喜洋洋(yá) 宠辱偕忘(jiē)
D.樯倾(qiáng) 吞长江(tēn) 虎啸猿啼(xiào)
2.下列句子中标点符号运用错误的一项是:( )
A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。
B.孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
C.我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。
3.下列画线语句有语病的一处是( )
(A)大型红色历史舞台剧《重庆·1949》近日在重庆1949大剧院公演。(B)剧目以重庆解放前夕为背景,(C)讲述了被关押在渣滓洞和白公馆的共产党人不折不挠,(D)再现了解放大军和重庆人民为解放重庆展开殊死搏斗的宏大场景。
A.A B.B C.C D.D
4.依次在下面语段的横线处填入句子,最恰当的一项是( )
。 。 。 。所以说,名誉是我们最珍贵的财富,而这样的财富不能用来买卖,也不能用来炫富,只能支持我们的精神活动——让自己做更多的真事、善事、美事,这样一来,我们的名誉就像种子一样,会为你带来更多的名誉。
①金钱可以买来很多东西,却买不来名誉
②从这个意义上来说,一个没有好名誉的人,就失去了全部或局部的人性
③金钱有价,名誉无价
④要知道,金钱属于物质内容,与生命的构成没有关系,而名誉属于精神内容,关乎一个人的人格尊严
A.①③②④ B.③①④②
C.①③④② D.③①②④
5.下列语法知识判断错误的一项是( )
A.“将是怎样快活和充满创意的时光”中的“快活”是形容词。
B.“精神的三间小屋”“斑羚飞渡”“蚊子和狮子”“热爱生命”分别是偏正短语、主谓短语、并列短语和动宾短语。
C.“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。”这是一个因果复句。
D.“第二间小屋,盛放我们的事业”中的谓语是“盛放”。
二、基础知识综合
6.阅读下面的文字,回答问题。
那轻,那娉婷,你是,鲜yán( )
百花的冠冕你戴着,你是
天真,庄严,你是夜夜的月园。
雪化后那片鹅黄,你像;新鲜
初放芽的绿,你是;柔nèn( )喜悦,
水光浮动着你梦期待中白莲。
(1)给加点的字注音,根据拼音写汉字。
①娉婷( )②冠冕( ) ③鲜yán( ) ④柔nèn( )
(2)诗中有错别字的一个词是“_____________”,正确的写法是“_____________”。
(3)“娉婷”在诗中的意思是______________,“天真”在诗中的意思是_____________。
三、综合性学习
7.大型文化情感类节目《朗读者》播出后好评不断。某班也开展与朗读有关的活动,请你参与并完成下列任务。
(1)探究下面材料,说说朗读有什么好处?
【材料一】美国著名亲子阅读专家吉姆·崔利斯是两个孩子的父亲,他坚持为孩子们朗读。在他看来,朗读是最简单、最直接、最有效的情感交流方式。
【材料二】我们总是羡慕那些口若悬河即兴演讲的人,仰慕那些说话头头是道有条有理的人,喜欢那些文采飞扬出口成章的人。但是人的口才也不是天生的,它是练出来的。一个人口头说话的能力怎样训练?我觉得最直接的途径就是朗读。如果我们面对一篇现成的文字尚不能大声流利地读出来,难道还能指望即兴地说出流利的话吗?
【材料三】我们大声朗读,品味诗词文章的语言美,领略诗词文章的节奏美,欣赏诗词文章的韵律美,领悟诗词文章的情感美,体会诗词文章的意境美,从而感受中国语言文字和语言艺术的魅力。
(2)每一期《朗读者》都有一个关键词,例如“陪伴”“选择”“第一次”等,请你依照示例也确定一个关键词,围绕这个关键词再从初中语文课本中选择一篇课文,并说说选择它的理由。
示例:
关键词:母爱 课文题目:《金色花》
理由:母爱是世界上最伟大的情感之一,秦戈尔的《金色花》以诗一般的语言抒发了对母亲的眷恋和热爱之情。
关键词: 课文题目:
理由:
(3)《朗读者》邀请各个领域具有影响力的嘉宾朗读经典美文。对于嘉宾的朗读水平,网友们褒贬不一,请你跟帖发表自己的意见或建议。
网友跟帖:个别嘉宾读音不准,吐字不清,影响表达效果。
你的跟帖:
四、对比阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心窃乐之。次日,过访其家,见琴书几席净好无尘,作一片豆绿色,盖竹光相射故也。静坐许久,从竹缝中向外而窥,见青山大江,风帆渔艇,又有苇洲,有耕犁,有馌妇,有二小儿戏于沙上,犬立岸旁,如相守者,直是小李将军画意,悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内,是一种境地;由中望外,又是一种境地。学者诚能八面玲珑,千古文章之道,不外于是,岂独画乎?
(节选自郑燮《游江》)
【注】八面玲珑,原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣赏。
8.解释下列句中的加点词语。
①有亭翼然临于泉上者( ) ②饮少辄醉( )
③心窃乐之( ) ④作一片绿豆色( )
9.将下列句子翻译成现代汉语。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
②学者诚能八面玲珑,千古文章之道,不出于是,岂独画乎?
10.乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景?(用原文作答)
11.山水风光,寄情寓理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感?请联系文段谈谈。
五、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
黄河一掬
余光中
临别济南的前一天上午,我们来看黄河。厢型车终于在大坝上停定,大家陆续跳下车来。还未及看清河水的流势,脸上忽感微微刺麻,风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙,像一阵小规模的沙尘暴,在华北大平原上卷地刮来,不冷,但是挺欺负人,使胸臆发紧。女儿把自己裹得密密实实,火红的风衣牵动了荒旷的河景。我也戴着扁呢帽,把绒袄的拉链直拉到喉核。一行八九个人,向大坝下面的河岸走去。
天高地迥,河景完全敞开,触目空廓而寂寥,几乎什么也没有。河面不算很阔,最多五百米吧,可是两岸的沙地都很宽坦,平面就延伸得倍加旷远,漠漠的天穹,下面是无边无际无可奈何的低调土黄,河水是土黄里带一点赭,调得不很匀称。沙地是稻草黄带一点灰,泥多则暗,沙多则浅,上面是浅黄或发白的枯草。我对友人说:“这里离河水还是太远,再走近些好吗?我想摸一下河水。”
于是我们沿着一大片麦苗田,在泥泞的窄埂上,一脚高一脚低,向最低的近水处走去。终于够低了,也够近了。但沙泥也更湿软,我虚踩在浮土和枯草上,就探身要去摸水,大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼,我的手终于半伸进黄河。
一刹那,我的热血触到了黄河的体温,凉凉的,令人兴奋。古老的黄河,从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百里,绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路朝山东奔来,从斛律金的牧歌李白的乐府里日夜流来,你饮过多少英雄的血,难民的泪,改过多少次道啊发过多少次泛涝,二十四史,哪一页没有你浊浪的回声?流到我手边你已经奔波了几亿年了,那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。无论我握得有多紧你都会从我的拳里挣脱。就算如此吧,这一瞬我已经等了七十几年了,绝对值得。不到黄河心不死,到了黄河又如何?又如何呢,至少我指隙曾流过黄河。
至少我已经拜过了黄河,黄河也终于亲认过我。在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍:
传说北方有一首民歌
只有黄河的肺活量能歌唱
从青海到黄海
风,也听见
沙,也听见
华夏子孙对黄河的感情,正如胎记一般地不可磨灭。诗人流沙河写信告诉我,他坐火车过黄河读我的《黄河》一诗,十分感动,奇怪我没见过黄河怎么写得出来。其实这是胎里带来的,从《诗经》到龚自珍,哪一句不是黄河奶出来的?
……
想到这里,我从衣袋里掏出一张自己的名片,对着滚滚东去的黄河低头默祷了一阵,右手一扬,雪白的名片一番飘舞,就被起伏的浪头接去了。大家齐望着我,似乎不觉得这僭妄的一投有何不妥,反而纵容地赞呼。女儿也相继来水边探求黄河的浸礼。看到女儿认真地伸手入河,想起她那么大了做爸爸的才有机会带她来认河,想当年做爸爸的告别这一片后土只有她今日一半的年纪,我的眼睛就湿了。
回到车上,大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默,只觉得不忍。翌晨,友人去机场送别,我就穿着泥鞋登机。回到高雄,我才把干土刮尽,珍藏在一只名片盒里。从此每到深夜,书房里就传出隐隐的水声。
(选自《余光中散文选》,有删改)
12.作者走向河岸时,看到的“河景”有怎样的特点?
13.请结合语境,品味下面句子中加点的语句。
(1)从《诗经》到龚自珍,哪一句不是黄河奶出来的?
(2)女儿也来水边探求黄河的浸礼。
14.作者说,这一瞬自己的“黄河一掬”“绝对值得”,为什么?
15.文章开篇写黄河的风沙,有什么作用?
16.文末“隐隐的水声”指什么?请概述并说明理由。
阅读下面的杂文,完成下列小题。
生活需要文学蜜饯一下
阮直
①作家与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤为之滋补,作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈,作家的情感更需要生活的蜜饯。
②有人说现代化的都市不需要作家,可文学从来没有背叛过生活,都市只要还过着人的生活,你就无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人,大家在肉身疲惫之后,转身享受一下文学之美,用你的心灵过滤一下生活,你才能吧嗒出生活中就盐的滋味。
③文学不是让人们向往虚构,作家也不是让大众舍弃财富,文学只是不想让人们的欲火太盛,作家只是让更多的人也能在傍晚的时光用文学的心态去看看树木花草,听听涛声拍岸,让忘记时间成为一种自觉的高贵,让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰,自觉地选择几件“没有意义”的事情去做,没用的文学就有这个用处。
④没用的文学生活状态却有优雅的人生格调,因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧嚣的都市已经让人们的灵魂疲惫,呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。
⑤放缓我们前行的脚步,为奔波之路点上一个休止符。停顿是美,停顿是诗,停顿是国画中的留白。农民你就走出田野,渔民就把船儿开回港湾,老板们放下几天的生意,不该我们奔波、不该我们干的事情在人生之中太多了,可人们却不知道。人们常说:能今天做好的事情,绝不拖到明天。作家吴亮也有名言:“凡是能拖到明天做的事情,今天就不要去干。”
⑥大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧!灵魂也需要聚会。交流阅读文学的感悟,畅谈虚构的快乐,展望未来的美好……
⑦如今的文学,已走进多元化的时代,它虽然没有繁花似锦,但也绝不会凋敝衰败。文学是能潜入有灵性人内心的,在不同的场合贴着不同的标签,成为可以多元选择的生活方式。在这样一个多元化的社会,谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学,但有梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。
⑧如果作家有了节日,文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖,作家能以激情之火去燎原大众的情感。中国人即便不写诗也是诗人,就连一个姓氏的排名,国人都把它诗化、韵化成“赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫,蒋沈韩杨”。
⑨中国人是活在亲情与人情中的,文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消失,我们的文学也不会,文学是民族精神中永存的根脉,当下的文学由一度的“庙堂之高”,回到了民间的江湖,而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。
⑩当文学成为人们的一种生活方式,读者和作家都可以选择的时候,文学才算找到了它的根。但愿每个人心里都有一间房子,里面装颗自由畅想的心。
(选自2019年5月10日《中国文化报》)
17.本文的中心论点是什么?
18.第⑤段划线句子运用了什么论证方法?有何作用?
放缓我们前行的脚步,为奔波之路点上一个休止符。
19.结合选文内容,谈谈你对第⑧段加点词语的理解。
如果作家有了节日,文学就容易发酵。
20.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“没用的文学”是作者说的反话,其实文学在人们生活中极其重要。
B.呼唤文学的回归必将成为多数人的需要,热爱文学也会成为更多人的生活方式。
C.作家吴亮的名言“凡是能拖到明天做的事情,今天就不要去干”与作者观点相反。
D.中国人的文学即“人学”,它是民族精神永存的根脉,是不会消失的。
六、作文
21.【2017届中考海南卷】阅读下面材料,按要求作文。
母亲对我说:如果你想人生更加精彩,那么你就要多吃一点苦,多读一些书。因为只有在春天的时候躬身播种,你才能最终收获满园秋色。
老师对我说:如果你不能成为太阳,那你就当一颗星星。因为决定成败的不是你尺寸的大小,而在于能否做一个最好的你。
朋友对我说:如果你不能预知未来,那你就要努力把握现在,因为只有珍惜当下的点滴,你才不会让青春留下遗憾。
亲爱的同学,读了上面的材料,你有怎样的启示和感悟,请自选角度写一篇文章。
要求:①自拟题目,自定主题,自定文体(诗歌除外);②字迹工整,书写规范,不少于500 字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
参考答案:
1.B
2.A
3.C
4.B
5.C
6. (1)①pīng tíng ②guān miǎn ③妍 ④嫩 (2)月园 月圆 (3)女子的姿态美 心地单纯,性情直率,没有做作和虚伪。
7.(1)朗读是最简单、最直接、最有效的情感交流方式;朗读能锻炼口才;朗读能感受中国语言文字和语言艺术的魅力。
(2)示例:选择 人这一生,要面临许多次的选择,《纪念白求恩》中的白求恩医生选择了做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个毫不利己专门利人的伟大的人。
(3)我认为不必苛求于此。并不是所有的嘉宾都是播音员或者受过这方面的专门训练,一篇文章最能打动听众的是真挚的情感,如果朗读者通过深情演绎感染了我们,使我们产生了共鸣,我觉得读音不准、吐字不清都可以忽略不计。
8. 靠近(高踞) 辄就 以……为乐(把……当作快乐的事;感到快乐) 泛发(反射) 9.①醉翁的情趣不在于喝酒,而在于欣赏山水之间的美景。
②做学问的人的确能多角度看待事物,千秋万代作文章的方法不外乎也这样,哪里只是画呢? 10.青山江帆,苇洲耕犁,有二小儿戏于沙上,犬立岸旁,如相守者。 11.示例:甲段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱;乙段作者既表达了对山水的喜爱,又从眼前的山水悟出了一个哲理:作画、写文章,乃至做学问都应多角度,多层次地去思考或欣赏。
12.空廓(或:旷远)、寂寥、萧索、色彩暗淡。 13.(1)用拟人手法生动形象地写出黄河哺育、滋养了中华文化,丰厚了中华民族的精神。(2)①写出了女儿心中黄河的庄严与神圣;②表现了女儿对黄河的虔诚、崇敬以及对黄河情结的传承。 14.①触摸、领略到了黄洲深厚的文化成蕴;②表达了对黄河的景仰之情,确认了“我”与黄河的血脉关系;③黄河接纳了“我”,使“我”汇入中华民族血统,精神有了归属。 15.①借风沙写初到黄河的真实感受,与后文对黄河的亲近、敬拜形成反差;②与后面诗文里的风沙形成呼应,以更好地表达对黄河的挚爱。 16.“隐隐的水声”指归来后,黄河留给“我”的记忆、情愫和主观感受。理由:①那次黄河“一掬”的经历,珍藏于名片盒里的黄河泥土,让作者铭记于心;②它们让作者获得了归属感、幸福感;③它们加深了作者对大陆无法割舍的思念和眷恋。
17.生活需要文学。 18.比喻论证。把“文学”比作“休止符”,生动形象地论证了文学在生活中的重要作用(或者论证了文学可以让人们拥有优雅的人生格调,让人们的生活变得更美好,回答论证了中心论点也可。) 19.“发酵”本义为复杂的有机化合物在微生物的作用下分解成比较简单的物质(或利用微生物的生长繁殖制造人们所需要的产品,或比喻事态持续发展)。(意近即可)此处的“发酵”是指利用“节日”,爱好文学的人们能回归到享受精神欢愉的生活方式,作家能感受到温暖,并用自己的激情之火去燎原大众的情感。(意近即可) 20.C
21.参考例文
成功需要勤奋
卡莱尔曾激励我们:“天才就是无止境勤奋学习的能力.”可见勤奋造就成功,造就天才.正如,如果你想要渡过大河,就必须通过桥梁,而勤奋就是梦想和成功的“桥梁”.
“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.”纵观历史,哪一个在事业上取得成功的人不是通过勤奋学习、刻苦努力才实现了自己人生目标的呢?司马迁从42岁开始写史记,到60岁完成,历经18载.李时珍花了30多年的时间参阅了800多类书籍,抄写读书笔记上万份,他深入大山,先后游历了七个省收集了上万个药方,最后终于写出了医学史著《本草纲目》.可见,一个人要想在事业上取得成功,首先要有刻苦勤奋的精神.
没有加倍的勤奋,就没有成功可言.海伦 凯勒是美国著名作家、教育家和社会活动家,但她从小是个聋哑人.父母给她请了一个老师来教她学习,但是海伦听不见,也看不见,怎么学呢?老师就想出一个办法:把一个洋娃娃给她玩,然后在她手心上,写下洋娃娃这个词儿,以后海伦就知道什么是洋娃娃了.从此海伦喜欢上了这种学习方法,虽然她又聋又哑学习十分困难,但她不怕艰难,以惊人的毅力学习、生活,最终成为了一代名流.她的经历告诉我们勤奋是通往成功的阶梯,只要我们勤奋刻苦,一定会有所收获.
有的人自恃天分高,不愿脚踏实地地去勤奋钻研,结果只能是与成功失之交臂.北宋时期,民间有一个神童,名叫方仲永,五岁便可指物作诗.但他父亲只知带着他四处炫耀自己的才能,而没有引导他勤奋学习,最终他天分丧失,成为一个普通人.不肯勤奋学习,有过人的天分又有什么用呢?因此只有确立目标,为之奋斗,付出一定的代价和汗水,才会成为一个有价值的人勤奋造就成功优秀作文勤奋造就成功优秀作文.
古今中外,那些成功人士耀眼的光华背后,是超过常人的付出.他们光鲜亮丽的外表掩盖着的,是常人无法承受的辛酸和汗水.华罗庚说“天才在于积累,聪明在于勤奋”,不是对勤奋造就成功的最好诠释吗?
答案第1页,共2页
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