第一_二单元古代亚非文明、古代欧洲文明期末试题选编2021-2022学年新疆各地部编版历史九年级上册（ 含解析)

第一~二单元 古代亚非文明、古代欧洲文明
1．（2022·新疆吐鲁番·九年级期末）两河流域的苏美尔人用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号，这些符号的线条由粗到细，很像木楔，由这种笔画构成的文字被称为（ ）
A．象形文字 B．楔形文字 C．梵文 D．拉丁字母
2．（2022·新疆塔城·九年级期末）两河流域的古巴比伦王国，制定了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。该法典的名字是（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《罗马民法大全》 D．《新法典》
3．（2022·新疆吐鲁番·九年级期末）《汉谟拉比法典》第59条规定，“倘自由民没有得到果园主人的同意而从果园中砍了一棵树，他得向果园主人支付半明那'（古巴比伦人衡量单位）银子。”这反映了古巴比伦
A．社会经济得到发展 B．私有财产受到保护
C．偷盗现象非常普遍 D．政治权力高度集中
4．（2022·新疆·乌鲁木齐市第136中学九年级期末）人类先祖创造这些文字主要是为了
古文明国 古埃及 古巴比伦 古印度 中国
古文字 象形文字 楔形文字 梵文 甲骨文
A．生产生活的需要
B．对外交流的需要
C．祭祀祖先的需要
D．记录战争的需要
5．（2022·新疆塔城·九年级期末）习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路自东向西跨越的河流依次诞生了
A．古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、古希腊文明
B．古埃及文明、古罗马文明、古巴比伦文明、古印度文明
C．古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中国文明
D．中国文明、古印度文明、古巴比伦文明、古埃及文明
6．（2022·新疆吐鲁番·九年级期末）随着雅利安人进入印度，一个高度分层的社会出现了。印度社会被分成精神和世俗两个领域。盘踞精神领域的是（ ）
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
7．（2022·新疆吐鲁番·九年级期末）下图所示的制度来自
A．古埃及
B．古巴比伦
C．古印度
D．古希腊
8．（2022·新疆吐鲁番·九年级期末）某校九年级历史兴趣小组进行探究性学习，在他们的学习报告中出现了“西方文明之源”、“公民大会”、“《荷马史诗》”等关键信息，据此可推断出他们研究的对象是（ ）
A．古埃及 B．古巴比伦 C．古希腊 D．古罗马
9．（2022·新疆·乌鲁木齐市第七十四中学九年级期末）《什么是民主》指出：公元前五、六世纪，雅典的主要政治制度是公民大会。这个公民大会通常由5000到6000名成员组成，所有成年男性公民都可以参加。公民大会只要得到简单多数票，就几乎可以不受任何法律制裁，决定任何内部问题。这说明公民大会（ ）
A．保证了全体居民的权益 B．是雅典的最高权力机构
C．不受任何法律的限制 D．拥有雅典最高的司法权
10．（2022·新疆·乌鲁木齐市第七十四中学九年级期末）伯里克利统治时期,雅典的一个家庭要去参加公民大会,选举首席将军。家里有一名男主人,一名女主人,一名小女孩,一名男奴隶、一名女奴隶。根据当时的民主制度,可以参加投票的有（ ）
A．5人 B．3人 C．2人 D．1人
11．（2022·新疆吐鲁番·九年级期末）对于当时雅典的政治制度，伯里克利曾经作过这样的表述：“贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家……”。这主要是由于他（ ）
A．扩大公民权利 B．召集公民大会
C．建立津贴制度 D．允许妇女参政
12．（2022·新疆吐鲁番·九年级期末）罗马之前的习惯法是口耳相传，含混不清的。司法官使用习惯法时任意曲伸，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳。这一变化（ ）
A．剥夺了法学家解释法律的权利 B．妨碍了罗马公民的自由
C．保证了罗马皇帝的专制权力 D．限制了贵族的司法专断
13．（2022·新疆塔城·九年级期末）如下图这座奇特的雕像，蕴含着一个国家早起历史的传说。这个诞生于台伯河畔，全盛时地跨三洲，疆域辽阔的国家是
A．古埃及 B．古罗马 C．古希腊 D．古阿拉伯
14．（2022·新疆·乌鲁木齐市第七十四中学九年级期末）如下图中的“元旦所依据的历法，是现在国际上通用的历法。该历法是西方的历法，并非中国所创，故又名“西历”。1912年，中华民国临时政府改用这种历法。1949年，中国人民政治协商会议决定采用公元纪年。该历法的基础是（　　）
A．古埃及的太阳历 B．罗马人的儒略历
C．中国农历即夏历 D．苏美尔人的阴历
15．（2022·新疆·乌鲁木齐市第136中学九年级期末）下面是小丽同学在读史活动中摘抄的有关“罗马帝国兴衰”的读书笔记，由此可以得出的结论是( )
●前27年，罗马共和国演变为帝国；1世纪，在帝国统治下的巴勒斯坦地区诞生了基督教；后来被定为国教，得以广泛传播，成为世界三大宗教之一； ●2世纪初，罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，拉丁文也随之不断向外传播，逐渐成为被征服地区的官方语言； ●395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国保存了大量古希腊、罗马文化，曾繁荣一时。
A．帝国起源于地中海区域 B．帝国的扩张给被征服地区带来了灾难
C．帝国实行奴隶主民主政治 D．帝国的扩张客观上促进人类文明传播
16．（2022·新疆塔城·九年级期末）人类文明源远流长。观察下列图片，回答问题。
(1)图一建筑是哪一文明古国的象征？它发源于哪一条河流？
(2)图二建筑是哪一古代文明的建筑成就？再列举一位该地区的哲学家？
(3)图三与哪一文明古国有关？该文明古国还创立了哪一宗教？创立人是谁？
(4)图四人物统治时期的哪一制度发展到高峰？为了保证贫穷公民参政，图四人物还建立了什么制度？雅典的最高权力机构是什么？
17．（2022·新疆吐鲁番·九年级期末）阅读下列材料:
材料一 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。
材料二 雅利安人侵入印度后，建立了奴隶制国家，在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度。
材料三 历史上的人类童年时代，有粗野的儿童，有早熟的儿童。古代民族中有许多是属于这一类的。希腊人是正常的儿童，古希腊是人类最美好的童年。
——马克思
材料四 公元前450年左右，罗马通过了一部法律文献，涉及诉讼、程序、所有权和债务权、宗教法等内容。其中的债务法规定:债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。甚至可以给他戴上脚镣，卖到国外或杀死他……使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。
请回答:
(1)材料一是哪国法典的内容 此法典制定的目的是什么 它在世界上有什么地位
(2)材料二所说的是什么制度 根据这一制度，判断当时印度商人属于哪个等级
(3)由材料三及所学知识，古希腊因哪一制度而被马克思称为“人类最美好的童年”
(4)写出材料四中的这部法律文献的名称。依据材料结合所学对该法律文献作简要评价。
参考答案：
1．B
【解析】根据所学可知，两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，如题干描述因这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以叫楔形文字，B项正确；象形文字 是埃及人的，A项错误；梵文是古印度文字，C项错误；拉丁字母是从古希腊的字母文字演化过去的，D项错误。故选B。
2．A
【解析】根据所学可知公元前18世纪汉谟拉比统一两河流域，制定了《汉谟拉比法典》迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，A项正确；《查士丁尼法典》、《法学概要》、《法学汇纂》和《新法典》统称为《罗马民法大全》，排除BCD项。故选A项。
3．B
【解析】自由民不经果园主人同意而砍伐果树的要对果园主人进行赔偿，这体现了对私有财产的保护，B项正确；材料体现的是保护私有财产，不能体现社会经济的发展和政治权力的高度集中，更无法说明当时偷盗现象普遍，排除ACD项。故选B项。
4．A
【解析】依据所学可知，人类先祖创造文字主要是为了适应生活的需要，便于记录，帮助表达、交换、记忆等，所以古埃及人发明了象形文字，苏美尔人发明了楔形文字，古印度人发明了梵文，中国的甲骨文，所以A项符合题意。由此分析BCD三项均不是主要原因，排除，故选A。
5．D
【解析】依据题干“古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度和和恒河流域、黄河和长江流域……”和所学知识，黄河和长江流域诞生了古代中国文明，印度河和恒河流域诞生古印度文明，西亚两河流域诞生了古巴比伦文明，非洲尼罗河流域诞生古埃及文明，D项正确；C项与“古丝绸之路自东向西跨越的河流依次诞生了”方向不符，排除C项；古希腊文明发源于爱琴海地区，古罗马文明发源于地中海地区，属于典型的海洋文明，排除AB项。故选D项。
6．A
【解析】根据材料及所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀，盘踞精神领域，A项正确；刹帝利掌管军事和行政权力，排除B项；吠舍从事农业、畜牧业和商业，排除C项；首陀罗主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，排除D项。故选A项。
7．C
【解析】依据图片所给信息“婆罗门”、“刹地利”、“吠舍”、“首陀罗”可知，图片反映的是古印度的种姓制度。结合所学知识，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗构成了古印度的种姓制度，C项符合题意；ABD三项和题干信息不符。故选C 。
8．C
【解析】结合所学知识可知，西方文明的源头是古希腊，雅典是古希腊的奴隶制城邦，《荷马史诗》是古希腊的文学作品。由此可知，ABD不符合题意，C符合题意，故本题选则C。
9．B
【解析】依据题干“公民大会只要得到简单多数票，就几乎可以不受任何法律制裁，决定任何内部问题。”，可见公民大会是雅典最高的权力机构，决定城邦事务，B项正确；雅典民主政治保护的是成年男性公民的权益，外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，故A不符合题意，排除A项；C项表述过于绝对化，D项在题干中没有体现，故CD不符合题意，排除CD项。故选B项。
10．D
【解析】结合所学可知，公元前5世纪后半期，伯利克里当政期间，雅典奴隶主民主政治达到古代世界的最高峰，当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、战争等重大问题，但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主。根据当时雅典的民主制度，可以参加投票的只有男主人1人。故D符合题意；雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、战争等重大问题，但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主。女主人、小女孩和男奴隶，女奴隶没有民主投票权，故ABC不符合题意；故选D。
11．C
【解析】材料“贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家”强调的是破除了经济对公民参政的限制，结合所学可知，这是由于津贴制度建立的结果，故C项正确；AB两项与材料无关，排除；雅典只允许公民参政，妇女不属于公民范畴，排除D项。故选C项。
12．D
【解析】根据材料“《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳”并结合所学可知，《十二铜表法》一定程度上限制了贵族随意解释法律的情况，打破了贵族对法律的垄断，故D项正确；材料强调《十二铜表法》的颁布，打破了贵族对法律的随意解释，而非剥夺法学家解释法律的权利，排除A项；B项与材料无关，排除；《十二铜表法》颁布于罗马共和国时期，排除C项。故选D项。
13．B
【解析】依据所学可知，公元前8世纪，罗马城在意大利半岛的台伯河畔发展起来，公元前509年，罗马建立了共和国，公元前3世纪至前2世纪，罗马同迦太基进行了三次布匿战争。公元2世纪，罗马帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”，因此据题干“诞生于台伯河畔，全盛时地跨三洲，疆域辽阔的国家”可知是古罗马，B项符合题意；古埃及没有地跨三洲，排除A项；古希腊一直是城邦林立，没有地跨三洲，排除C项；古阿拉伯与题干的“诞生于台伯河畔”无关，排除D项。故选B项。
14．B
【解析】依据课本所学可知，罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢被4整除的那一年为闰年。在2月份增加1天。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒历后来成为今天人们使用的公历的基础。B项符合题意。ACD三项不合题意，故选择B。
15．D
【解析】题干“罗马帝国兴衰”的读书笔记未涉及帝国起源问题，故A不是从读书笔记中得出的结论，不符合题意；帝国的扩张给被征服地区带来了灾难与读书笔记的“罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，拉丁文也随之不断向外传播，逐渐成为被征服地区的官方语言。东罗马帝国保存了大量古希腊、罗马文化，曾繁荣一时”不符。故B不符合题意；帝国实行奴隶主民主政治在题干“罗马帝国兴衰”的读书笔记未涉及，故C不符合题意；“1世纪，在帝国统治下的巴勒斯坦地区诞生了基督教；后来被定为国教，得以广泛传播，成为世界三大宗教之一”、“罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，拉丁文也随之不断向外传播，逐渐成为被征服地区的官方语言”和“东罗马帝国保存了大量古希腊、罗马文化，曾繁荣一时”都表明罗马帝国的扩张客观上促进人类文明传播。故D符合题意。故选D。
点睛：解答本题的关键是正确解读材料，通过分析读书笔记的“1世纪，在帝国统治下的巴勒斯坦地区诞生了基督教；后来被定为国教，得以广泛传播，成为世界三大宗教之一”、“罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，拉丁文也随之不断向外传播，逐渐成为被征服地区的官方语言”和“东罗马帝国保存了大量古希腊、罗马文化，曾繁荣一时”认识罗马帝国的扩张客观上促进人类文明传播。
16．(1)古埃及 尼罗河
(2)古希腊（雅典）德谟克利特或苏格拉底、亚里士多德
(3)古印度 佛教 乔达摩.悉达多（或释迦牟尼）
(4)奴隶制民主政治 津贴制度 公民大会
【解析】(1)
依据图一信息“金字塔”可知，图一建筑是古埃及文明古国的象征，它发源于尼罗河。古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。
(2)
依据图二信息“帕特农神庙”可知，图二建筑是古希腊（雅典）文明的建筑成就；希腊建筑艺术主要体现在神庙，雅典帕特农神庙是典型代表。古希腊哲学成就突出，哲学家有德谟克利特或苏格拉底或亚里士多德。
(3)
依据图三信息“种姓制度”可知，图三与古印度文明古国有关；雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。该文明古国还创立了佛教，创始人是乔达摩.悉达多（或释迦牟尼）。
(4)
依据图四信息“伯里克利”可知，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。为了保证贫穷公民参政，伯里克利还建立了津贴制度；雅典的最高权力机构是公民大会，具有立法、司法等多种职能。
17．(1)古代巴比伦；目的是维护私有制，维护奴隶主的利益；是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典
(2)种姓制度；第三等级吠舍。
(3)雅典的奴隶主民主政治。
(4)十二铜表法（或罗马成文法）。评价：使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
【分析】(1)
根据所学可知，这是古代巴比伦的法典；根据所学和材料一“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指”可知，这体现出，目的是维护私有制，维护奴隶主的利益；根据所学可知，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
(2)
根据所学和材料二“在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度”可知，这就是种姓制度；在这一制度中，商人是第三等级吠舍。
(3)
根据所学和材料三“希腊人是正常的儿童，古希腊是人类最美好的童年”可知，雅典的奴隶主民主政治，是后世民主政治的渊源，马克思很欣赏。
(4)
根据所学和材料四“公元前450年左右，罗马通过了一部法律文献”可知，它就是十二铜表法，也就是罗马成文法。根据所学和材料四“使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用”可知，它使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；根据所学可知，它是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。