【统编好课堂·课件】第8课 三国至隋唐的文化 课件

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三国至隋唐的文化
Culture from The Three Kingdoms to the Sui and Tang Dynasties
学习目标
了解魏晋南北朝至隋唐时期儒、道、佛的发展历程，多角度认识其发展的原因与影响
了解魏三国两晋南北朝至隋唐时期文学艺术发展的脉络，分析其成就取得的原因
了解中外文化交流的史实，理解隋唐时期文化多元的原因
佛教的传入
东汉永平七年（公元64年），汉明帝在晚上做了一个奇怪的梦：一个头顶放着白光的金人从西方而来，在殿庭里环绕飞行。第二天，汉明帝召集大臣开会时，将这个梦告诉给他们。博士傅毅告诉汉明帝，在西方的确有一种神仙，被称为佛。
听后，汉明帝派遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等人出使天竺（今印度），拜求佛经、佛法。郎中蔡愔、博士弟子秦景等人于永平八年（公元65年）从中土出发，踏上万里征程。两年后，他们用一匹白马装载着佛经、佛像，满载而归。与他们一同归来的，还有两名印度高僧摄摩腾、竺法兰。
佛教的兴盛
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
江南春
唐·杜牧
儒学、道教与佛教的发展
01
文学艺术与科技
02
中外文化交流
03
The development of Confucianism, Taoism and Buddhism
儒学、道教与佛教的发展
知识梳理
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
三国两晋南北朝：三教并立
儒学受到冲击与挑战，吸收佛、道的思想，魏晋“玄学”逐渐兴起
道教在民间广为传播，并受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”
佛教兴盛，吸收儒、道的思想，渐趋本土化
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
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隋唐时期：三教合一
隋朝：儒学家主张以儒为主，调和并吸收佛教、道教的理论
唐：奉行三教并行政策，道教受尊崇；武则天时，佛教有很大发展，形成不同宗派。
思考·解读
三国两晋南北朝时期儒学受到冲击与挑战的原因有哪些？
魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的思潮玄学。玄学家用老庄的思想解释儒家易经，主张虚无的“道”，宣扬“无”是 产生万物的根本。他们认为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。竹林七贤是魏晋时期玄学的代表。
儒学自身的弊端；佛道两教兴盛的冲击
思考·解读
君权神授 弑君篡权
政权频更
大一统 国家分裂
战乱不断
三纲五常 社会动荡
道德沦丧
儒
学
现
实
社会存在决定社会意识
社会存在决定社会意识
思考·解读
右图反映了什么历史现象？
南北朝时期的佛教兴盛现象
思考·解读
佛教的盛行带来了怎样的社会问题？
比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。……都下佛寺五百余所，穷极宏丽：僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍。天下户口，几亡其半。 ——《南史·郭祖深传》
“正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极。” ——《魏书·释老志》
家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游（指僧侣的游手好闲），货殚于土木（指修建寺院）。 ——范缜《神灭论》
广修寺庙，耗费钱财；争夺劳动力，影响小农经济的发展
逃避赋税，影响政府的财政收入
出世态度有悖于儒家伦理纲常
知识梳理
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反佛思想
原因
广修寺庙耗费钱财
使农业生产缺乏劳动力
影响政府财政收入
表现
南朝：范缜提出人的精神和肉体是统一的
北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛
影响
佛教文化遭受损失，发展却未从根本上受到遏制
知识梳理
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复兴儒学运动
原因
佛道两教的盛行使儒学正统地位受挑战
维护封建统治秩序的要求
目的：重建儒家价值信仰，维护封建统治
代表：韩愈
用儒家的天命观和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位
韩愈
韩愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韩愈。他在儒学式微，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，取得了重大的成功。他所倡导的古文运动，其实就是复兴儒学的重要手段。
The Simplification of Chinese Character
文学艺术与科技
知识梳理
三国时期
建安文学
两晋时期
田园诗
隋唐时期
唐诗
南北朝时期
骈文
民歌
建安文学
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短歌行
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
人生哀伤与建功立业的气概交织融合
东晋田园诗
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饮酒·其五
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
探寻个体的理想人格
逃避现实
南朝骈文
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与朱元思书（节选）
泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
注重韵律与对仗
南北朝民歌
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子夜歌
夜长不得眠，
明月何灼灼。
想闻散唤声，
虚应空中诺。
清丽缠绵，反映人民真挚纯洁的爱情生活
南朝民歌
北朝民歌
粗犷豪放，反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习
南北朝民歌
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敕勒歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
清丽缠绵，反映人民真挚纯洁的爱情生活
南朝民歌
北朝民歌
粗犷豪放，反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习
唐诗
将进酒
李白
——
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
自京赴奉先县咏怀五百字
杜甫
——
朱门酒肉臭，
路有冻死骨。
荣枯咫尺异，
惆怅难再诉。
无题
李商隐
——
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。
诗风开朗奔放、刚健清新
诗风平实浅进，讽喻诗作大量涌现
诗风凝重沉郁
初唐
中唐
晚唐
知识梳理
东汉末年
书法成为艺术
隋唐时期
融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。以颜体和柳体最为有名。
隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备
魏晋南北朝
书法艺术欣赏
隶书
行书
楷书
知识梳理
隋唐
时期
魏晋
南北朝
绘画艺术
东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。
题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人物心态，山水、花鸟也成为绘画主题。吴道子被称为“画圣”。
名家画作欣赏
顾恺之·洛神赋图
吴道子·送子天王图
知识梳理
石窟艺术
魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修建了许多石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
知识梳理
科学技术
领域 时期人物 主要成就
地理学 西晋裴秀 绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
农学 北朝贾思勰 《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。
数学 南朝祖冲之 精确地算出圆周率是在3.141 592 6 ~ 3.141 592 7之间。
建筑学 隋朝李春 建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。
印刷术 唐朝 《金刚经》是世界上现存最早的有确切日期的雕版印刷品
医药学 唐高宗时 编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典
唐朝孙思邈 《千金方》，它全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新
天文学 唐朝僧一行 测算出了地球子午线长度
军事 唐末 火药开始用于战争
思考·解读
魏晋南北朝到隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物，这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么？
历史基础：长期以来的民族交融
经济基础：经济的发展与繁荣
人才基础：成熟的选官制度
社会基础：安定的社会环境
政策基础：开放包容的政策
The Informatization of Chinese Character
中外文化交流
知识梳理
佛教的传播
东汉至北朝
中亚、天竺高僧来华
唐朝
玄奘西行取经
鉴真东渡
空海求法
佛教的传播和中外文化交流密不可分
知识梳理
交流方式
派遣使节和留学生访华
交流通道
陆路和海上丝绸之路
交流特点
范围广、领域广、方式多
课堂小结
课堂训练
甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本上僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠。倡导子女感恩、孝顺父母,这表明当时( )
A.儒学地位受到挑战 B.佛教本土化倾向
C.三教合一局面形成 D.中外交流的频繁
课堂训练
唐朝中期，韩愈等知识分子积极复兴儒学，主要是回应( )
A.魏晋玄学的挑战 B.佛、道思想的挑战
C.世俗观念的挑战 D.无神论思想的挑战
课堂训练
唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于( )
A.小篆 B.隶书 C.楷书 D.草书