扬州市广陵区重点中学2022-2023学年高一上学期10月月考
语 文 2022.10
一、现代文阅读（35分）
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
与儒家崇圣、墨家尚贤相反，道家对于圣贤一直保持着理性的抵制，如老子的“不尚贤，使民不争；不贵难，使民不为盗”，庄子的“至德之世，不尚贤，不使能”，在于使老百姓回到纯然朴素的状态中，削弱社会的等级差别和能力差异。法家所提倡的尚法不尚贤，意在废除人为的能力评判、德行评骘，从而使法律成为衡量人际关系的唯一标准，成为同一贤愚的绝对要求。道家想要社会回归于原始初朴的状态，实际上消解了社会组织的全部意义，而法家所设立的法，恰恰是为了维护在乱世之中的公共秩序，以期在圣人与贤臣之外，建立一个更具有可行性的社会秩序的维持方式。
法家所强调的人才选拔，不是出于道德的考虑，而是出于责任和能力的考量，试图建立一个有公法可依、责权分明的公共社会。在法家看来，国家设置各级各类行政官员，就是为了让他们去履行为公的职责，分担公共社会中的事务性工作。《慎子·君臣》中提出“官不私亲”的原则，肯定了选官必出于公。《慎子·威德》中反对“国家之政要在一人之心”，为平天下而立天子，为治国家而立国君，为管理公事而立官长。天子、国君、官长必以天下、国家、官事为本，而不能以天子、国君、官长自身的私权为本。
先秦法家以官职的大小、官阶的高低作为衡量士人社会价值的尺度。遴选出来的官员未必都是圣贤之人，但他们却是社会治理的具体执掌者，肩负起规范社会运行的责任。在君主制官僚体系下，官员的本职角色只能是协助君主治理人民，多在上向君主负责，少在下向民众负责。先秦法家吸收了道家思想，提倡君王垂拱，官员任事，《慎子·民杂》论君臣之道：“臣事事，而君无事；君逸乐，而臣任劳。”《申子·大体》也有：“君设其本。臣操其末。君治其要。臣行其详。君操其柄。臣事其常。《韩非子·外储说右下》更是用摇木、张纲及救火三事为例，肯定了官员在君民之间的过渡作用。尽管最终的决策权仍掌握在君王手中，但官职是因其客观必要性而存在的，官员在执事时也是相对独立的，必须遵守一切为公的基本准则。
官员行使职权时，要废私立公，明于公私之分，做到清廉、方正、奉法，这是官员的公共责任。法家明确反对官员有私，要求“人臣处国无私朝，居军无私交，其府库不得私贷于家”，批评“小臣奉禄养交，不以官为事”、“群臣持禄养交，行私道而不效公忠”，官员一旦结交私人关系，很容易玩忽职守。不过，法家也承认官员在私人领域内有私，个人的私心并不绝对与公共责任冲突。
官员的社会责任不仅是承担应做的社会事务，还有一层涵义是在没有处理好时，官员要受到谴责和制裁。先秦法家完全不寄希望于道德说教，而是“寄治乱于法术，托是非于赏罚”，凡事一决于法，由君王对官员察言、任事、观行、考功，任何官员为政的任何环节，只要有所违背或者有所不妥，就必须对其有相应惩戒，绝不能枉法而任由之。这其实可以看作是官员问责机制的早期简单形态，问责的原则是法，问责的主体是君王，问责的方法是赏罚制度。
（选自《天下责任与先秦诸子学说的内在差异》，有删减）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．先秦法家和道家思想都提倡君王垂拱，官员任事。都主张放权给大臣，让君主逸乐，大臣任劳，因此，官员在执事时也是独立的。
B．法家以官职的大小、官阶的高低作为衡量士人社会价值的尺度，虽然遴选出来的官员并非圣贤，但却都能够遵守一切为公不得有私的基本准则。
C．法家要求官员在行使职权时，废私立公，分清公私，做到清廉、方正、奉法，这一点对当今社会治理，官员执事也有一定的启发。
D．法家明确反对官员有私，认为官员一旦结交私人关系，很容易玩忽职守，必然与公共责任起冲突。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．第一段向读者阐明了儒家、墨家崇尚圣贤，道家对于圣贤理性抵制，法家则提倡尚法不尚贤，使法律成为衡量人际关系的唯一标准，成为同一贤愚的绝对要求这一观点。
B．文章运用了对比论证、举例论证、道理论证等阐述了儒、墨、法三家之不同，重点阐释了法家、儒家之体系的内涵。
C．文章第一段先总说，接下来的四个段落均为分说，采用的是总--分的论证结构，其中用了较多的篇幅介绍法家的治理思想。
D．文章最后点明了“寄治乱于法术，托是非于赏罚”，凡事一决于法，即使是协助君主治理人民的官员，在事务没有处理好时，依然要受到谴责和制裁这一观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．法家不寄希望于道德说教，凡事一决于法，托是非于赏罚且绝不能枉法而任由之。但问责的主体是君王，又显示出一定的局限性。
B．“官不私亲”的原则，肯定了选官必出于公，天子、国君、官长必以天下、国家、官事为本，这些思想都是非常客观进步的。
C．任何官员为政的任何环节，只要有所违背或者有所不妥，就必须对其有相应惩戒，法家为官员问责机制提供了早期的简单形态。
D．法家所设立的法，通过人为的能力和德行评价，在圣人与贤臣之外，建立了一个更具有可行性的社会秩序的维持方式。
4.请依据原文简要概括道家和法家治理天下的主要理念之异同。（4分）
5.请简要概括法家选择官员的标准。（4分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
南京
朱自清
南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。
逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得老远地上明故宫遗址的古物保存所去。
从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。踏在茸茸的草上，说不出的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看像一根粗的圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，许更能领略作者当日的情思。
从前可以从台城爬出去，在玄武湖边；若是月夜，两三个人，两三个零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，够多好。现在可不成了，得出寺，下山，绕着大弯儿出城。七八年前，湖里几乎长满了苇子，一味地荒寒，虽有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛着愁着。这几年大不同了，一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺着。水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同，最宜于看月，一片空蒙，无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。五个洲子似乎都局促无可看，但长堤宛转相通，却值得走走。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时，游人在树下现买，现摘，现吃，谈着笑着，多热闹的。
清凉山在一个角落里，似乎人迹不多。扫叶楼的安排与豁蒙楼相仿佛，但窗外的景象不同。这里是滴绿的山环抱着，山下一片滴绿的树；那绿色真是扑到人眉宇上来。若许我再用画来比，这怕像王石谷的手笔了。在豁蒙楼上不容易坐得久，你至少要上台城去看看。在扫叶楼上却不想走；窗外的光景好像满为这座楼而设，一上楼便什么都有了。夏天去确有一股“清凉”味。
莫愁湖在华严庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天却有荷花荷叶，临湖一带屋子，凭栏眺望，也颇有远情。莫愁小像，在胜棋楼下，不知谁画的，大约不很古吧；但脸子开得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“挥袖凌虚翔”的意思；若让我题，我将毫不踌躇地写上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只记得王湘绮的半联云：“莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。”气概很不错。所谓胜棋楼，相传是明太祖与徐达下棋，徐达胜了，太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人，居然也会做出这种雅事来了。左手临湖的小阁却敞亮得多，也敞亮得好。有曾国藩画像，忘记是谁横题着“江天小阁坐人豪”一句。我喜欢这个题句，“江天”与“坐人豪”，景象阔大，使得这屋子更加开朗起来。
明故宫只是一片瓦砾场，在斜阳里看，只感到李太白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”二语的妙。午门还残存着，遥遥直对洪武门的城楼，有万千气象。古物保存所便在这里，可惜规模太小，陈列得也无甚次序。明孝陵道上的石人石马，虽然残缺零乱，还可见泱泱大风；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，阴森袭人，夏天在里面待着，凉风沁人肌骨。这陵大概是开国时草创的规模，所以简朴得很；比起长陵，差得真太远了。然而简朴得好。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.全文采取了总分结构，在总述对南京的印象之后，分写了鸡鸣寺、玄武湖直到明故宫的一系列风景。
B.作者游览南京景点，或借助怀古诗词，或讲述历史典故，或描绘前朝风物，借以阐发思古之幽情。
C.豁蒙楼在设计建造之初，就已经考虑到了与周围风景的配合，使游览者能作较好的欣赏。
D.作者认为明孝陵因为是开国时草创的规模，所以比较简陋，比不上长陵，是它的不足。
7.关于对玄武湖的叙写，下列说法不正确的一项是（3分）
A.作者写玄武湖的湖光水色，使用了前后对比的手法。
B.湖里五个洲子虽本身并无可看，但起到了点缀湖水的作用，有其价值。
C.文中提及江河与西湖，是为了让读者更清楚地了解玄武湖的特点。
D.作者回忆起众人买樱桃的热闹，觉得这是湖中的一道别样的风景。
8.作者说，南京的景物大多老旧，但“经过自家一番体贴”，便不同了。请结合全文内容，概括“经过自家一番体贴”有哪些具体表现。（6分）
9.作者是如何描绘清凉山之景的？请作分析。（6分）
二、古代诗文阅读(35分)
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
陶渊明传
陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就，躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径①之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾使一门生二儿舁篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒。漉毕，还复著之。
其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号“靖节先生”。
（选自萧统《陶渊明传》，有改动）
注：①三径：西汉末年王莽专权，兖州刺史蒋诩称病隐居，在院中开辟三条小径，只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．渊明有脚／疾使一门生／二儿舁篮舆／既至／欣然便共饮酌
B．渊明有脚疾／使一门生二儿舁篮舆／既至／欣然便共饮酌
C．渊明有脚／疾使一门生二儿舁／篮舆既至／欣然便共饮／酌
D．渊明有脚疾／使一门生／二儿舁篮舆／既至／欣然便共饮酌
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的，表示已经成年。
B．“属文”意为写文章，此处“属”有连接之意，与《岳阳楼记》“属予作文以记之”中的“属”相同。
C．孔子学生子游任武城宰，以弦歌教化百姓，后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。文中即使用此典意。
D．元嘉，宋文帝的年号。“年号”是封建皇帝纪年的名号，从汉武帝开始使用，一直延续到清末。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．陶渊明博学多识。他写的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照；他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》。
B．陶渊明仕途短暂。因双亲年迈，家里贫穷，他去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，便解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军和彭泽令等职。
C．陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，也一直不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。
D．陶渊明任真自得。他有时坐在花丛中饮酒，酣畅时便抚无弦琴寄托情感；只要有酒都愿意招待客人，如果自己喝醉，就叫客人先回去。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）今子生文明之世，奈何自苦如此？（4分）
（2）延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。（4分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,8分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
酬李光化见寄二首（其二）
范仲淹
万里承平尧舜风，使君①尺素半空空。
庭中无事吏归早，野外有歌民意丰。
石鼎斗茶浮乳白，海螺行酒滟波红。
宴堂未尽嘉宾兴，移下秋光月色中。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 从题目可知，本诗是一首和诗，李光化有诗寄来，诗人写诗回赠他。
B．首句里的“尧舜风”采用比喻的手法，展现了太平安定的社会景象。
C．颈联描写斗茶、饮酒的画面，充满色彩感，可看出参与者兴致颇高。
D．尾句未明写秋光月色中人的具体活动，却意境空明，给人想象空间。
15.本诗表现了诗人怎样的形象？请简要分析。（5分）
（三）名篇名句默写(本题共1小题，10分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
（1） ▲ ，百舸争流。（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）携来百侣曾游， ▲ 。（毛泽东《沁园春·长沙》）
（3）明明如月， ▲ 。（曹操《短歌行》）
（4） ▲ ，乌鹊南飞。（曹操《短歌行》）
（5）开荒南野际， ▲ 。（陶渊明《归园田居（其一）》）
（6） ▲ ，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居（其一）》）
（7） ▲ ，丘峦崩摧。（李白《梦游天姥吟留别》）
（8）忽魂悸以魄动， ▲ 。（李白《梦游天姥吟留别》）
（9） ▲ ，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
（10）艰难苦恨繁霜鬓， ▲ 。（杜甫《登高》）
三、语言基础知识（共20分）
17.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（3分）
A.收敛(liǎn) 奇葩(bā) 原核(hé) 拟南芥(jiè)
B.调侃(kǎn) 撰写(zhuàn) 奠定(jiàn) 脑溢血(yì)
C.悲怆(càng) 婉拒(wǎn) 担当(dāng) 毛坯房(pēi)
D.跌宕(dàng) 戛然(jiá) 屋脊(jǐ) 超负荷(hè)
18.下列词语中，没有错别字的一项是（3分）
A.撕裂 不饰雕琢 迅疾 力挽狂澜
B.律吕 犀利无比 迸涌 瞻前顾后
C.消融 酣畅淋漓 晨曦 霞尉云蒸
D.调敝 侧耳倾听 鄙弃 喷薄欲出
19.下列选项对诗歌中表现手法的理解不正确的一项是（3分）
A.《沁园春·长沙》里，“怅寥廊，问苍茫大地，谁主沉浮”一句，由写景转入抒怀，自然带出下阕的抒情乐章。
B.《致云雀》中，作者将云雀比作诗人、少女、萤火虫、玫瑰，使之更加美丽、生动，抒发了自己对真、善、美的向往之情。
C.《立在地球边上放号》中“力”字多次出现，以间接抒情的方式，描绘了太平洋的浪潮，吟唱了一曲惊心动魄的力的颂歌。
D.《红烛》在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。
20.下列文学、文化常识解说不正确的一项是（3分）
A.《短歌行》中“青青子衿”句出自《诗经·郑风》，“衿”意为衣服的交领，“青衿”指代周代读书人青色交领服装。
B.“周公吐哺”典出《史记·鲁周公世家》，原句为“一沐三捉发，一饭三吐哺”，意为洗头和吃饭都要停顿多次，表达周公对贤才的渴慕。
C.《梦游天姥吟留别》中“脚著谢公屐，身登青云梯”句是向六朝大小谢致敬，前句写谢灵运做的登山木屐，后句化用谢眺诗句“惜无同怀客，共登青云梯。”
D.“空中闻天鸡”句中的“天鸡”源自古代传说，指东南桃都山上有大树“桃都”，树上栖有天鸡，一唱而天下随。
21.诗歌的________（1分）和_______（1分）相融合，就形成意象。请以闻一多的《红烛》为例对诗歌的意象组成进行具体阐释：_____________________________________________。（2分）
22.请简要列举《百合花》和《哦，香雪》这两篇小说在内容和艺术特色上的共同点。（4分）
四．写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
人生就是一场旅行，我们或走在大自然的路上，或走在文化的路上；或走在上学的路上，或走在回故乡的路上……
请选择恰当的事件，设置合适的情境，以“在路上”为主题词，写一篇不少于800字的记叙文。扬州市广陵区重点中学2022-2023学年高一上学期10月月考
语文试卷参考答案
2022.10
1.C（A项“独立”是相对的，决策权依然掌握在君主手中；“因此”的逻辑关系也牵强。B项“但却都能够遵守一切为公不得有私”，原文说“法家也承认官员在私人领域内有私”，“一切”绝对化。D项“必然对公共责任起冲突”，过于绝对化。）
2.B（重点阐释法家体系内涵，儒家只是开头提及了一下而非重点。）
3.D（D“通过人为的能力和德行评价”曲解文意，第一段原文是“意在废除人为的能力评判、德行评骘”。）
4.同：提倡君王垂拱，官员任事；轻道德考量。异：道家：主张“使老百姓回到纯然朴素的状态中”。法家：尚法，主张建立法律体系，使法律成为衡量人际关系的唯一标准。（同和异各2分，共4分）
5.不过于强调道德而强调责任和能力；选官必出于公，清廉、方正、奉法，有公共责任感。（每点2分，共4分）
6.D（原文用词是“简朴”，未说“简陋”；“简朴得好”也表明非不足）
7.D（“回忆起”不当，作者是听说，未亲见。）
8.微雨天或月夜访鸡鸣寺，在台城上暗诵怀古诗词；月下荡舟玄武湖，超然忘我；莫愁湖畔拟题字、想掌故、品诗文；明故宫前感李白词句之妙。（每点2分，写满3点得6分）
9.以扫叶楼上为基本观察视角；将之与前文的豁蒙楼对比；拟人手法写出山上绿色的饱满生动；由山名产生触觉的联想。（每点2分，写满3点得6分，其他言之成理的答案也可以给分）
10.B（“有脚疾”是动宾结构，“脚”修饰“疾”，意为“有脚病”，语意完整，中间不能断开，排除A、C；“一门生”“二儿”为并列成分，在句中都做“使”的宾语，中间不可断开，排除D。故选B。）
11.B（《岳阳楼记》中“属”通“嘱”，意为嘱托。）
12.C（由“俄顷弘至，亦无迕也”可知，陶渊明起初不愿意同王弘交往，后来是愿意的。）
13.（1）如今你生在开明盛世，为什么自己如此糟践自己呢？（“文明”，古今异义，开明繁盛；“奈何”，为什么；“自苦”即为“苦自”，“自”为宾语，宾语前置句。）
（2）颜延之临调走的时候，给陶渊明留下二万钱；陶渊明全部送给酒店，以便以来就能喝酒。（“去”，离开；“悉”，全部、都；“稍”，逐渐地、渐次；“就”，靠近、前去。）
【参考译文】
陶渊明，字元亮，有人说名潜，字渊明，浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪明洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经写作《五柳先生传》来形容自己，当时的人称这篇文章为实录。
陶渊明的双亲年迈，家里很穷，他被起用为州祭酒。忍受不了官场的繁杂事务，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，他没有赴任，亲自耕种，自给自足，最终因劳累得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济对他说：“贤人处世，国家政治黑暗就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此折磨自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢自比贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥挥手让道济离开了。后来担任镇军、建威参军。陶渊明对亲戚朋友说：“我想姑且做个县令，得点薪俸作为隐居的费用，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。（他）不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的费用，难以供给自己生活，现在派给你一个仆人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田他都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了！”妻儿坚持要求种稻子，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种稻子。年终，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该整饰衣冠、系上腰带面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为五斗米官俸向乡里小儿弯腰行礼！”当天就交出官印辞去官职，写了《归去来兮辞》。
朝廷征召他为著作郎，没有赴任。江州刺史王弘想要结识他，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路栗里邀请他。陶渊明脚有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会儿王弘到了，陶渊明也没有拒绝。起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳，每天都到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到他。颜延之离开之前，留下二万钱给陶渊明，陶渊明派人把所有的钱送到酒店，渐次去拿酒喝。曾经于（某年）九月九日在房边菊花丛中闲坐，时间长了，采了一捧菊花，忽然王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次饮酒舒畅时，就抚琴来寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了！”他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒熟了，陶渊明就取下头上的葛巾滤酒。滤完，又把头巾扎在头上。
陶渊明的妻子翟氏，也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于再在后一朝代委屈自己，自从宋高祖（南朝宋开国皇帝刘裕）的基业渐渐兴盛，再也不愿意做官。元嘉四年，将要接受朝廷征召，恰好去世了，时年六十三岁。后世称他为“靖节先生”。
14.B（B.“‘尧舜风’采用比喻的手法”错误，“万里承平”是万里太平之意，就像尧舜时期一样，民风安乐，现实的太平和尧舜民风安乐进行比较，突出现实的太平安定。比喻的本体和喻体不能是同类事物。故选B。）
15.①官务清简空闲：天下太平，百姓丰乐，作为地方官自然就没有官务琐事缠身。②生活闲适雅致：与宾客斗茶、饮酒兴致高昂；赏秋光、月色只为与宾客尽兴。（第一点2分，第二点3分，共5分）
16.（1）漫江碧透（2）忆往昔峥嵘岁月稠（3）何时可掇（4）月明星稀（5）守拙归园田（6）榆柳荫后檐（7）列缺霹雳（8）恍惊起而长嗟（9）无边落木萧萧下（10）潦倒新停浊酒杯
17.D（A项，“奇葩”的“葩”应读“pā”；B项，“奠定”的“奠”应读“diàn”；C项，“悲怆”的“怆”应读“chuàng”，“毛坯房”的“坯”应读“pī”。）
18.B（A选项“不事雕琢”，C选项“霞蔚云蒸”，D选项“凋敝”）
19.C（直接抒情）
20.C（诗句也是谢灵运的）
21.思想感情；具体形象；（每点1分）选取“红烛”这一具体形象，（1分）赞美其点亮世界的奉献精神，表达对青春的困惑与希望，以及对理想的坚毅追求。（写出其中1点即得1分）
22.内容上：都写了青春情怀（1分）。艺术特点上：淡化情节；突出细节；小中见大；善写内心；文笔细腻；感人至深。（写出2点即得3分）
