寓言四则
教学目标：
1.熟读课文，疏通文意；
2.积累一些文言词汇；
3.联系自己的生活经验，灵活地理解寓意。
教学重点：
疏通文意，积累一些文言词汇。
教学难点：
联系自己的生活经验理解寓意。
教学方法：诵读法、合作交流法
教学时数：一课时
教学过程：
第二课时
一、新课导入
法国寓言诗人拉 封丹说过：“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分，所述的故事好比是身体，所给予人的教训和启示好比是灵魂。”上节课我们学习了两则西方的寓言故事，得到了一些启示，接下来我们学习中国古代的寓言故事，看看又能获得怎样的人生启示？
二、简介作者及作品
吕不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理政务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。
吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，闪烁着博大精深的智慧之光，为当时秦统一天下治理国家提理供论依据。
三、朗读课文，读准字音，把握节奏.
1.自读课文，读准字音。
2.让一学生范读。
3.按节奏朗读课文。
宋之/丁氏，家无井/而/出溉汲，常/一人/居外。及/其家穿井，告人/曰：“吾/穿井/得一人。”有闻/而/传之者：“丁氏穿井/得一人。”国人/道之，闻之/于宋君。宋君/令人问之/于/丁氏，丁氏/对曰：“得/一人之使，非/得一人/于/井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。
四、再读课文，疏通文意。
1.学生自读课文，解决暂时不懂的字，不理解的词。
2.小组合作，质疑释难，根据注释梳理文句，完成对文章内容的理解。
3.小组讨论交流，代表展示，教师点拨。
明确：
（1） 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
补充: ①之:的 ②氏：姓③而：连词，表顺接 ④溉汲：打水浇田 ⑤居：住，停留。⑥及：等到⑦其：代词，指“丁氏”⑧穿：挖，凿 ⑨得：得到，这里指“节省”
翻译:宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，常常有一人停留在外面（专管打水）。等到他家打了水井的时候，（丁氏）告诉别人说:“我家打水井得到了一个劳力。”
（2）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。
补充: ①闻：听说②而：连词，表顺承③之：代词，指“穿井得一人”的消息 ④得：得到⑤道：讲述⑥之：代词，指“穿井得一人”之事⑦闻：使听说，使知道⑧于：被
译文：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。” 住在国都的人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。
（3）宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
补充: ①令：派②之：代词，指“穿井得一人”③于：向 ④对：应答，回答⑤得：得到，这里指“节省”⑥之：的⑦使：使用，指劳动力⑧得：得到，获得⑨于：在⑩求：寻找 闻：传闻 若此：像这样 不若：不如 闻：听到
译文：宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道:“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。” 像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
五、深入文本，合作探究。
1.同桌之间复述课文大意，思考以下问题：
（1）丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
（2）传说的人把这句话听成了什么意思？
（3）宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？由此看出宋君是一个怎样的人？
（4）“穿井得人”这个故事原来是一场误会，造成这个误会的原因是什么？
（5）从这则故事中你明白了什么道理？
（6）现实生活中出现类似情况时，我们应该怎样去对待？
2.小组讨论交流，代表展示，教师点拨。
明确：
（1）意思是我家打井节省了一个劳动力。
（2）听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
（3）因为宋君不太相信那个姓丁的人能够“穿井得一人”这件事。 宋君是一个验证考察，不盲目轻信传言，开明正直的君主。
（4）原因是传播者没有调查事实，道听途说。
（5）①说话要防止产生歧义（从丁氏的角度）；
②不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话（从有闻而传之者的角度）；
③对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真（从宋君的角度）。
④对于道听途说的传闻、传言，一定要弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，人云亦云。否则便会陷入误区，以讹传讹。
（6）①凡事都要调查研究，才能弄清真相；
②眼见为实，耳听为虚；
③谣言往往失实，只有细心观察研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。
六、课堂总结
《穿井得一人》通过写丁家人打井节省了一个劳动力引发流言，最后流言被破除的故事，告诉人们在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。切不可轻信、轻传、盲从，更不能以讹传讹。
七、作业布置
1.用流畅的现代汉语翻译全文。
2.积累课文中的重点实词和虚词。
八、板书设计：
穿井得一人
丁氏说话
别人传话 不要以讹传讹
国君问话
1寓言四则
教学目标：
1.朗读课文，疏通文意；
2.积累一些文言词汇；
3.联系自己的生活经验，灵活地理解寓言的寓意。
教学重点：
疏通文意，积累一些文言词汇。
教学难点：
联系自己的生活经验理解寓言的寓意。
教学方法：诵读法、合作交流法
教学时数：一课时
教学过程：
第三课时
一、新课导入
在中国文学宝库里，有不少诙谐幽默的寓言，如来自《韩非子》的《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》等，今天我们来学习出自《列子》的《杞人忧天》，又能获得怎样的人生启示？
二、简介作者及作品
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。道家主张是“无为而治”，希望平民百姓不用考虑那么多的事情，过无忧无虑的生活。
《列子》是道教经典之一，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《两小儿辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
三、朗读课文，读准字音，把握节奏.
1.自读课文，读准字音。
杞（qǐ）人忧天 躇(chú)步 跐(cí) 蹈(dǎo)
日月星宿(xiù ) 中伤(zhong ) 充塞(sè) 舍然(shì)
2.学生范读课文。
3.按节奏朗读课文。
杞国有人忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。
又有/忧彼之所忧者，因/往/晓之，曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”
其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？”
晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”
其人/曰：“奈/地坏何？”
晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”
其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
四、再读课文，疏通文意。
1.学生自读课文，解决暂时不懂的字，不理解的词。
2.小组合作，质疑释难，根据注释梳理文句，完成对文章内容的理解。
3.小组讨论交流，代表展示，教师点拨。
明确：
（1）杞①国有人忧②天地崩坠③，身亡④所寄⑤，废⑥寝食者⑦。
补充: ①杞：周朝诸侯国 ②忧：担忧，担心 ③崩坠：崩塌陷落 ④亡：通“无”没有 ⑤寄：依托，依靠，依附 ⑥废：耽误⑦者：……的人
译文：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便吃不下饭，睡不着觉。
（2）又有忧彼①之所忧者，因②往③晓之④，曰：“天，积气耳⑤，亡处亡气。若⑥屈伸⑦呼吸，终日⑧在天中行止⑨，奈何⑩忧崩坠乎？”
补充:①彼：那 ②因：于是 ③往：去 ④晓：告知，开导 之：代词他，指“忧天者”
⑤耳：罢了 ⑥若：你 ⑦屈伸：（四肢）弯曲伸展⑧终日：整天 ⑨行止：行动，活动⑩奈何：为何，为什么
译文：另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是气体在一起聚积起来的，没有一个地方没有气体。你的一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
（3）其①人曰：“天果②积气，日月星宿③，不当④坠耶？”
补充:①其：那 ②果：果真③星宿：星辰，天上的星星 ④当：可能
译文：那人说：“天既然是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”
（4）晓之者曰：“日月星宿，亦①积气中之有光耀②者，只使③坠④ ，亦不能有所中伤⑤ 。”
补充:①亦：也 ②光耀：光亮 ③只使：纵使，即使 ④坠：掉下 ⑤中伤：击伤，打伤 中：打中，击中
译文：开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
（4）其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块①耳，充塞②四虚③，亡处亡块。若④躇步⑤跐蹈⑥，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然⑦大喜。晓之者亦舍然大喜。
补充:①积块：聚集的土块②充塞：塞满，填满③四虚：四方 ④若：你 ⑤躇步：踩、踏 ⑥跐蹈：踩、踏 ⑦舍然：消除疑虑的样子。 舍:同“释”解除，消除。然:……的样子
译文：那人说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你跳跃舞蹈，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人才放下心来，很高兴。开导他的人也放了心，也很高兴。
五、深入文本，合作探究。
1.同桌之间复述课文大意，思考以下问题：
（1）杞人忧天地崩坠忧到什么程度？
（2）“晓之者”是怎样解“忧”的？
（3）你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
（4）转换角度，联系杞人的表现我们应该怎样评价他。
（5）课文有怎样的寓意？从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
2.小组讨论交流，代表展示，教师点拨。
明确：
（1）整天睡不好觉，吃不下饭。
（2）先解释天不过是聚积的气体罢了，无处没有空气，不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么；最后解释的不过是聚积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。
（3）寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法，还是值得学习的。
（4）杞人是一个善于思考、敢于质疑、乐于放下的人，是一位具有强烈忧患意识的人。以后的众多天灾地难证明了忧者该忧。他是一个具有忧患意识的人，是一个真正的智者。
（5）寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
成语的本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
六、课堂总结
《杞人忧天》这则寓言告诉我们不要为不必要担忧、不切实际的事情而担忧。我们不要整天担忧未来会发生和不会发生的事情，关键是树立正确的忧患意识，多学知识，把握事物的客观规律，了解自然，做好防范。
七、作业布置
1.用流畅的现代汉语翻译全文。
2.请同学们从下面任选一个题目，编写一则寓言。
参考题目：(1)嘴和眼睛的对话；(2)树和斧子；(3)筷子和勺子；(4)画笔和颜料；(5)猫和老鼠。
八、板书设计：
杞人忧天
忧天崩——奈何忧崩坠
庸人自忧
忧地坏——奈何忧其坏
1寓言四则
教学目标：
1.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》的有关文学常识。
2.分析寓言的故事情节，从不同角度领悟所蕴涵的道理。
3.联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点：
分析寓言的故事情节，从不同角度领悟所蕴涵的道理。
教学难点：
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学方法：诵读法、合作交流法
教学时数：二课时
教学过程：
第一课时
一、新课导入
安徒生的童话，古希腊的寓言，这都是人类文化史上闪亮的明珠。我们会通过书中各种各样的小故事学到许许多多的人生道理，今天让我们一起来学习《寓言四则》这篇课文，看看这两则希腊寓言故事又告诉了我们什么样的道理。
二、文学常识
1.作者简介
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
2.文体知识
寓言是带有讽喻或讽刺的故事，是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以启示。篇幅大都短小，主人公可以是人，可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
三、字词积累，扫清障碍。
1.朗读课文，给下面加点的生字词注音。
饶头（ráo ） 庇护（bì） 粘住（zhān） 赫拉（hè） 宙斯（zhòu） 凯歌（kǎi）
2.理解重点词语的含义。
庇护：保护，袒护。
白送：无代价地赠送。
较量：用竞赛或斗争的方式比本领、 实力的高低。
饶头：商人为了吸引顾客，往往在顾客所买的货品以外，加送的一点不值钱的东西。
凯歌：打了胜仗所唱的歌。
四、读课文，整体感知。
1.自由朗读《赫尔墨斯和雕像者》，注音语气、语速、语调及重音的把握，思考：
（1）赫耳墨斯为什么来到凡间？
（2）他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他此刻的心理。
（3）赫耳墨斯三次问话，神态、语气一样吗？
（4）说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。
（5）从这则寓言中你获得了怎样的启发？
2.小组讨论交流，代表展示，教师点拨。
明确：
（1）因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
（2）先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
（3）不一样。第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。
（4）盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
（5）讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
五、读课文，整体感知。
1.自由朗读《蚊子和狮子》，注音语气、语速、语调及重音的把握，思考：
（1）用一句话概括故事情节。
（2）蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同？
（3）蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛？
（4）这是一个古老的寓言，你从中获得了什么新的启示？可以联系生活，从不同角度分析。
2.小组讨论交流，代表展示，教师点拨。
明确：
（1）蚊子和狮子战斗，蚊子战胜了狮子；但是蚊子得意忘形，被蜘蛛网粘住。
（2）不同。前：分析自我条件后信心百倍，“吹着喇叭”，这是蚊子进军前的号角，充满自信；后：炫耀自己的胜利，骄傲了。
（3）因为蚊子充分认识到了狮子只能“用爪子抓，牙齿咬”“鼻子周围没有毛”等短处，善于发挥自己小巧、灵活、会飞等长处，敢于主动进攻，非常自信。狮子狂躁、乱了阵脚、无法发挥自己的长处，蚊子发挥己之所长，攻击敌之所短，用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满，没有认清自己的短处，结果撞上了蜘蛛网。
（4）寓意一：善于分析问题，要懂得自己的长处和短处，学会扬长避短。
寓意二：从蚊子出发，取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏头脑。
寓意三：人要有自信。
寓意四：再强大的敌人也会有弱点。
六、合作探究
请大家比较《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》两则寓言有什么相同和不同之处？
相同点：结构相同。都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。
不同点： ①情节不同。《赫耳墨斯和雕像者》采用三问三答，把情节推向高潮。《蚊子和狮子》写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。
②寓意不同。《赫耳墨斯和雕像者》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊子和狮子》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。
③表现方法不同。《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写。《蚊子和狮子》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。
④表达方式不同。
《赫耳墨斯和雕像者》主要运用语言描写、动作描写和心理描写，表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。
《蚊子和狮子》主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。描写蚊子两次吹喇叭的动作。
七、课堂总结
这两则寓言告诉我们：在以后的为人处事中要有自知之明，不能妄自尊大；同时又要有自信心，明确自己的长处和短处，时刻保持着谦虚的心态，对万事万物抱有敬畏之心，谨记人外有人，天外有天。
八、作业布置
自编一则寓言故事，情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。
九、板书设计：
赫耳墨斯和雕像者
宙斯雕像———一个银元
赫拉雕像————还贵一点 自命不凡 爱慕虚荣
自己雕像————添头、白送
蚊子和狮子
挑战狮子——胜利
骄兵必败
撞上蜘蛛——死亡
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