第一次语文月考题答案
论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
【1~3题答案】
【答案】1. B 2. C 3. D
文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
【4~6题答案】
【答案】4. A 5. ①引发母女间对话，表现母女亲情；
②引出下文伤疤的来历和中风等情节；
③插叙，宕开一笔来写，丰富文章内容，使情节摇曳多姿；
④更全面地表现母亲的人物形象。
①“这就不错”强调拥有母亲的幸福感，表明“我”虽失去了父亲，仍因拥有母亲感到幸福与安慰；
②“也不错”进一步强调拥有母亲的幸福感，表明虽然母亲身体不好，也有缺点，但“我”对母亲始终有深沉的爱；
③运用反复的修辞手法，表现“我”对亲情的珍视，对生活的知足；
④表现生活中普通人的朴实、自足，具有普遍意义。
7．C【解析】“死父”为“送”的宾语，应在其后断开，排除B、D两项；“便”是“有利”“适宜”的意思，是“献之”的谓语，“太子入”是主谓结构，“便”后断开，排除A项。
8．B【解析】《礼记·曲礼》记载：“天子死曰崩，诸侯曰薨。”。
9．D【解析】“昭常假托王命守卫东地”错，昭常是奉楚襄王之命驻守东地，子良说昭常假托王命只是托辞。
10．（1）不能给（东地）啊。即使这样，楚国不能独自守住东地。我请求西行向秦国求取救援。（“与”“西”“救”各1分，句意1分）
（2）（你们）阻止楚国太子不让他归国，这是不仁；（现在）又想夺取楚国五百里东地，这是不义。（“隘”“弗”“夺”各1分，句意1分）
11．①子良向北到齐国进献五百里土地。②昭常率兵驻守东地。③景鲤西行向秦国求取救援。（每点1分，意思对即可）
【参考译文】
楚襄王为太子的时候，在齐国做人质。楚怀王去世，太子向齐王辞行，请求回国即位。齐王阻止说：“给我楚国东部土地五百里，我就放你回去。你不给我，你就不能回去。”太子说：“我有一位老师，请允许我回去问问他。”太子老师慎子说：“献给他土地，这是为了安身啊。因为吝啬土地而不为死去的父亲送葬，这是不义的行为。所以我说献给他土地对你更有利。”太子到齐国宫中，告诉齐王说：“敬献土地五百里。”楚太子归国后，即位为楚王。齐国派出兵车五十乘，来楚国索取东地。楚王告诉慎子说：“齐国使者来索取东地，怎么办？”慎子说：“大王明天召见群臣，让他们提出自己的意见。”上柱国子良进宫拜见楚王。子良说：“大王不能不给他。大王说话一言九鼎，许诺了万乘大国齐国而又不给，这是言而无信。以后也没办法跟诸侯订立盟约。我认为先割让东地，然后再攻打下来。割让土地，这是讲诚信；攻打齐国，这是不示弱。所以我说把东地给齐国。”子良出来，昭常进宫拜见楚王。昭常说：“不能给（东地）啊。所谓万乘之国，是因为土地广阔才被称为万乘之国。现在失去了五百里东部土地，是丢失了东部一半的土地，这样楚国就只有万乘之名，却没有千乘兵车的实力，这样不行。所以我说不能给。我请求去守卫那里。”昭常出来，景鲤进宫去见楚王。景鲤说：“不能给（东地）啊。即使这样，楚国不能独自守住东地。我请求西行向秦国求取救援。”景鲤出来，慎子进宫拜见楚王。楚王把三个大臣出的主意都告诉了慎子，说：“我用他们三人谁的计策呢？”慎子回答说：“大王都用。”慎子说：“请您听我解释，而大王将会看到确实应该这样做。大王派上柱国子良率领兵车五十乘，向北到齐国进献五百里土地。在派出子良的第二天，派昭常为大司马，命令他去守卫东地。在派出昭常的第二天，派景鲤率领五十乘兵车，向西到秦国求救。”楚王说：“这方法很好。”子良到齐国去，齐国派使者率领军队去接收东地。昭常回应齐国使者说：“我的职责是守卫东地，将会与东地共存亡。”齐王对子良说：“您来献地，昭常却守卫东地，这是怎么回事呢？”子良说：“我是亲自从我们大王那里接受命令，来向您进献东地，昭常守卫东地，这一定是昭常伪造我们大王的命令，请您攻打他。”齐王大举兴兵攻打东地，讨伐昭常。还没有到达东地的疆域，秦国已经派了五十万大军到了齐国西部边境，说：“（你们）阻止楚国太子不让他归国，这是不仁；（现在）又想夺取楚国五百里东地，这是不义。”齐王对秦国的举动十分害怕，于是就请子良向南返回楚国讲和，向西派使者到秦国和解，以此来解除齐国的祸患。楚国不费一兵一卒，却保全了东地。
12．A【解析】“忘却了忧愁”错误，诗人流落在外，壮志难酬，虽观赏美景，却心忧天下，心中充满了惆怅之情、漂泊之感。
13．①尾联中的“同学少年”穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，一个个都飞黄腾达，却不念故人之流落，更不念家国之残破。②《沁园春·长沙》中的“同学少年”才华横溢，意气风发，热情奔放，心怀国家，励志高远，一腔青春热血，神采飞扬。（每点3分，意思对即可）
14．（1）最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤
（2）漫江碧透百舸争流
（3）示例一：天街小雨润如酥草色遥看近却无
示例二：清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂
示例三：寒雨连江夜入吴 平明送客楚山孤
示例四：小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花
示例五：山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍
（每空1分，有添字、漏字、错字、别字，该句均不得分；第3小题如有其他合理答案，也可给分
15．A【解析】画线句与A项中的“像”都表示比喻，B项中的“像”表示作比较，C项中的“像”表示推测，D项中的“像”表示举例。
16．①专业人士也参与其中
②还深刻影响创作
③二者形成合力
（每句2分，意思对即可）
【17题答案】
【答案】例文：
致敬
2014年8月31日，人大表决通过将9月30日设立为烈士纪念日的决定。在当今这个和平年代，英雄事迹更应被传颂，英雄精神更应被传承，我们应该缅怀英雄，致敬英雄。
致敬英雄，需要我们崇尚英雄。中华民族是一个崇尚英雄，成就英雄，英雄辈出的民族。古有岳飞“精忠报国”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，近有林则徐虎门销烟，八路军五战士勇跃狼牙山，鲁迅弃医从文拿笔唤醒中国人，钱学森放弃美国高薪聘请毅然回国，屠呦呦潜心钻研终成硕果。饮水思泉，不忘来路，在我们享受着和平的安逸的同时，更应铭记英雄，致敬英雄，崇尚英雄。
致敬英雄，需要我们捍卫英雄。英雄是民族的脊梁，一个有希望的民族需要英雄，一个先进的国家需要先锋。现如今，雷锋被说成是造假，黄继光堵抢眼、董存瑞炸碉堡被认为是假的，狼牙山五壮士的事迹也被人质疑……种种不尊重英雄的言论被发表出来。对此我认为，任何亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的言论及行为都应被谴责、被严惩，我们绝不能让英雄流泪又流血。一个时代对英雄的看法，折射出一个时代的核心价值观。英雄是用来歌颂的，不是用来诋毁的。英雄，作为一个时代的杰出人物，有着崇高理想和价值追求。中华民族要实现奋斗目标需要英雄，需要英雄精神。为此，我们都应致敬英雄，捍卫英雄。
致敬英雄，需要我们学习英雄。英雄，是一个民族最闪亮的坐标，是人们强大的精神目标。对英雄，最崇高的敬意，最深沉的思念，是追随，是传承。见贤思齐，我们要学习英雄“精忠报国”的爱国精神，利于国者爱之，害于国者恶之；学习英雄“卧薪尝胆”的奋斗精神，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明著《左传》，孙子膑脚修《兵法》……历代英雄宁折不屈的奋斗精神值得我们传承；我们还应学习英雄“春蚕到死丝方尽”的奉献精神，即使做不到“死在戈壁滩，埋在青山头”，也应有“天下兴亡，匹夫有责”的担当。致敬英雄，学习英雄，是一个时代的主题。
正所谓“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。英雄是民族的脊梁，时代的引领者。作为英雄的后辈，我们应该崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，致敬英雄！2022一2023学年度第一学期高一年级第1次月考
(语文)试题（卷）
总分值：120分
试题范围：必修二上册第一单元到第三单元
考试时间：120分钟
一、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
张彦远《历代名画记》成书于九世纪中期，是中国历史上第一部绘画通史著作，集画史、画论、
画家小传于一体，承前启后，具有里程碑式的意义。历代公私书目皆有著录，包括《带文总目》《新
唐书》《宋史》等。《历代名画记》对后代画史揆迷彩响甚大，包括北宋郭若虚《图画见闻志》、南
毁
宋邓棒《画继》、元代夏文彦《田绘宝鉴》等都以续写张彦远《历代名画记》为荣。
张彦远收集整理晚唐之前画论史传，别出机杆，分章别类，考察绘画相关诸多问题，为中国绘
画史写作立下规范。《历代名画记》共有十卷，前三卷为品学专论文章。后七卷皆为画家小传，记
载许多画家的生平及其评价。张彦远的画学成就及原因可以作如下的概括：“（张彦远）高租以下
入则为相，出则历典名郡，搜藏历代书画极富，因战乱丧失殆尽。至彦远时，虽所余无几，但因其
和
精于鉴赏，烂热历代文献典枚，故能成此规模空前、亦史亦论的函学专著。”正因为张彦远的家学
渊游和个人学养，促成了这部史论俱佳的画学专著。
到目前为止，《历代名画记》的研究成果主要集中在整理校注和绘画思想研究上，大都未涉及
其中蓝含的文学价值。《历代名画记》的文学价值可分为三个部分：
都
第一，《历代名西记》卷四至十画家小传中，许多画家兼及诗人的身份。尽管唐之前画家小传
多采自前人所著画传史书，但唐代画家小传多出张彦远自己之手，对唐代具备绘画才能的诗人生平
考订多有神益，有些文本和逸事甚至仅存于《历代名画记》中。且由于张彦远出自“三相张家”，
门第崇高，见闻既广，又熟诗文，众多文学史料赖其保存。故张彦远《历代名画记》中的禹家小传
有助于唐代诗人生平的考订，载录的诗文有助于文学史料的保存，更可以通过画家小传的记钱考察
爵
唐代绘画、文人和唐代社会的互动关系。
第二，《历代名画记》中的《论画六法》和《论顾陆张吴用笔》多有论及张彦远的绘画思想。
张彦远在谢赫“六法”的基础上，对“气韵生动”和“骨法用笔”并重，提炼出自身重“骨气”的
绘画理论。这既是对六朝画论的总结，又与唐代文论中重视骨气的风气相通，二者体现着共同的审
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美品格。张彦远又提出“意存笔先”和“画尽意在”这两个命题，注重绘画的“意”的阴述，这不
仅与中晚唐的意境理论相关，还影响了宋代以后写意画的传统。因此，张彦远《历代名西记》中绘
画理论在画史上有承上启下的意义，还与唐代当时的文学理论密切相关，二者的关系十分值得挖据。
第三，《历代名画记》的《论画山水树石》专章记录了山水画的发展情况，在画家小传中藏录
了众多山水画家的史料，呈现出山水画形成和发展初期的详尽资料。山水诗与山水画同时产生于晋
宋之际，二者在发展过程中，既存在着会连之处，又有着显著的差异，故通过《历代名画记》可以
考察山水诗画的关系。《历代名画记》收录的唐代山水画家的史料更是有助于重新考察苏轼提出的
“诗中有画，画中有诗”这个桃念。毕竟这个概念的提出是针对王锥山水诗和山水画二者关系而来，
欲考察这个概念亦必须回到唐代的山水诗画这个环境中。《历代名画记》保存的山水画的史补为重
新评价“诗中有画，画中有诗”提供了坚实的论证材科。
(摘编自蒋金绅《（历代名画记〉文学研究》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（)
A.张彦远《历代名画记》内容丰富，影响深远，对后世的画史撰述影响最大。
B.张彦远能够完成这部史论俱佳的画学专著，与他的家学和个人学养有关系。
C.《历代名画记》卷四至十为画家小传，这说明张彦远与这些商家关系密切。
D.张彦远的绘画理论完全继承谢赫“六法”思想，并对六朝的画论进行总结。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（)
A.全文以《历代名画记》为研究对象，着重阐述其中的文学价值，有一定的学术价值。
B.作为学术论文，文章引用一些表述，如引用“三相张家”指出了张彦远的显赫家世。
C.文章的结构清晰，主体部分从三个不同层面展开论述，横向并列，最后对全文总结。
D.作者认为通过《历代名画记》可以研究山水诗与山水画之间的关系，研究视角独到。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（)
A.张彦远的《历代名画记》成果显著，其绘画理论在画史上具有承前启后的重要意义。
B.张彦远不仅擅长对绘画作品鉴赏，还研究绘画理论，熟知诗文，了解许多文学史料。
C.当今的学者可以通过《历代名画记》研究唐代一些具有绘画才能的诗人的生平事迹。
D.依据《历代名画记》的山水画的史料，作者否定了“诗中有画，画中有诗”的理论。
（二)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
给母亲沈澡
乔叶
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