7.2《归园田居（其一）》课件(29张 )2022-2023学年统编版高中语文必修上册

语言构建与运用：了解诗人生平及写作背景，了解田园诗的特点。
思维发展与提升：通过联想与想象描摹诗歌画面，反复诵读，把握诗人情感。
审美鉴赏与创造：解读诗歌中的意象，把握作品的意境美。
文化传承与理解：体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣 ，感受作者的隐士情怀，领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求。
核心素养
陶渊明：又名陶潜 ，字：元亮。
东晋著名诗人。
“田园诗人”(开创田园诗)
“五柳先生”(自号)
“隐逸诗人”
“靖节先生”(谥号)
早年：28岁前，“大济苍生”
中年：29——41“误入歧途”
晚年：41岁后“归隐田园”
晋 陶渊明 田园诗派
南朝·宋 谢灵运 山水诗派
唐 王、孟 山水田园诗派
山水田园诗发展脉络
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
jī
zhuō
yìn
ài
fán
以读促思

归
归去如何
为何而归
从何而归
归向何处
提问：“归园田居”这首诗的的诗眼哪个字？
从何而归？
误落尘网中，一去三十年
久在樊笼里，复得返自然
尘网、樊笼比喻什么？表达诗人怎样的情感？
（1）对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。
（2）“误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生表示深沉的悔恨。
为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。
归向何处？
开荒田野际，守拙归园田。
为什么要“守拙”？
根本原因：保持自己精神上的自由和独立
守住愚拙，指不随波逐流，固守节操。远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈。
归向何处？（自然环境）
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
具体诗句
11
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最
常见的事物，描绘成一幅优美的图画？
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
有声衬无声
这八句诗，用农村中常见的景物，展现了宁静、闲适、恬淡的田园生活，情景交融。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的争斗、混乱，表明了诗人对淡泊恬静生活的追求。
白描
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，即用最朴素最简练的笔墨，不事雕饰，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒人物、事件与景物的情态面貌。
白描有几个特点：（1）它不写背景，只突出主体。（2）它不求细致，只求传神。（3）它不尚华丽，务求朴实。
归去如何
户庭无尘杂，虚室有余闲
久在樊笼里，复得返自然。
由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
表达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与自由及不与世俗同流合污的高洁品格。
现实中的归隐生活
性嗜酒，家贫，不能常得。
环堵萧然，不蔽风日。
短褐穿结，箪瓢屡空。
—《五柳先生传》
夏日长抱饥，寒夜无被棉
—《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
诗人为何刻意隐去现实隐居生活的艰难困顿，
将田园生活写得如此美好？
同桌讨论
明确：
诗人天性热爱自由，经历混沌的官场之后，田园生活对诗人来说实在是美妙至极，即使吃不饱，穿不暖诗人也甘之如饴。在诗人心里什么都抵不过心灵的自由和灵魂的洒脱。
思考：整首诗表达了诗人怎样的情感？
对黑暗官场的鄙弃厌恶
对误入官场的痛心悔恨
对回归田园的欣喜愉悦
对田园生活的由衷喜爱
品味“归”字内涵
天下归心：
守拙归园田：
使人心（贤才）归附
返回、皈依田园
雄 心
拙 心
归
曹操积极入世，决心建立一番功业；陶渊明厌恶俗世，逃避仕途。结合所学知识，分析他们二人不同的人生态度产生的原因。
二人人生态度的不同，源于各自的出身及地位。曹操作为汉末军阀，拥有巨大的权力和能量，他是曹魏政权的缔造者，是创造历史的英雄人物。处在这一位置上，自然是要把建立一番功业作为人生目标。而陶渊明出身于一般官宦家庭，家境一般，年轻时也曾胸怀大志，但动荡的社会、龌龊的官场却是他改变不了的。理想与现实形成了难以调和的矛盾，使其厌恶官场，向往自然。
孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下”，陶渊明和曹操的人生态度正是“穷”与“达”的体现。虽然他们的选择不同，但归根结底，他们的“进”与“退”仍然是儒家思想在他们身上的体现。
明确
“出”“入”即离去和进来之意，“世”指凡尘俗世。
“出世”表示一个人不再关心人类生活中人们所追求的功名、权位、财富等，出世的人希望超脱世人的生活，表现为精神上的追求；“入世”则相反，表示一个人渴望在现实生活中实现自己的价值。
入世与出世
出世、入世其实没有好坏的区分，每个人都有自己的追求和人生目标，我们应该尊重别人选择的生活，其实也是尊重自己选择的生活。
讨论1：
选择归隐，这是不是人生的一种逃避？是不是表明陶渊明没有为黎民百姓谋福祉的责任心？
不能简单的理解为逃避。应该是一种对黑暗现实的超脱。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。
讨论2：
进取与超脱，曹操与陶渊明两种不同的人生态度，你更欣赏哪一种？说说理由。
提示：结合文本内容，联系时代背景和自己的人生理想畅所欲言。
曹操和陶渊明，一个渴望贤才，想实现自己的人生价值；一个不愿同流合污，追求内心自由，达到心灵的满足。他们的人生一个呈喇叭状，一个是漏斗状。曹操的人生如喇叭向外拓展生命的宽度，而陶渊明的人生如漏斗，走向封闭。与其说这是两种人生选择，不如说是两种人生态度，两种人生追求。

课堂小结
我们要学习曹操珍惜时光，珍惜当下，积极进取，努力实现自己的人生价值；也要学习陶渊明不慕名利，回归本真，回归自然，寻求心灵的一片净土。
生逢盛世，我们何其幸哉，希望每一个同学可以脚踏实地，勇敢追梦，立德立人，书写属于自己的人生华章；也希望你在夜深人静的时候，不要忘记仰望星空，植一朵菊在心中，让疲惫的灵魂歇一歇。就像海德格尔所说：“人类的本质就是诗意地栖居在大地上。”
2.对比阅读《短歌行》与《龟虽寿》，思考后面的问题。
龟虽寿
曹　操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
(1)这两首诗的主旨有何异同？
答案　①这两首诗均表达了人生短暂，年华易逝，要在有生之年建功立业之意。
②《短歌行》表达诗人求贤若渴的心情和任用人才、实现一统天下的宏伟抱负；《龟虽寿》则表现了诗人自强不息、老而弥坚的豪迈气魄和积极进取精神。
(2)这两首诗在艺术手法上有什么异同？
答案　①这两首诗都运用了比兴手法，《短歌行》以“明月”“乌鹊”“山”“海”等作比；《龟虽寿》则以“神龟”“螣蛇”“老骥”等作比。
②除比兴手法外，《短歌行》大量用典；《龟虽寿》则托物言志，诗人以老骥自比，表达了积极进取的精神。
（2018·天津·高考真题）阅读下面这首诗，按要求作答。
癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）
［东晋］陶渊明
先师有遗训，忧道不忧贫。
瞻望邈难逮，转欲志长勤。
秉耒欢时务，解颜劝农人。
平畴交远风，良苗亦怀新。
虽未量岁功，即事多所欣。
耕种有时息，行者无问津【注】。
日入相与归，壶浆劳近邻。
长吟掩柴门，聊为陇亩民。
【注】问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。
1．“平畴交远风，良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？
平旷的田野上，从远处吹来的微风，轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗，焕发出勃勃生机。
2“长吟掩柴门，聊为陇亩民”表达了哪些情感？
诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情；济世与归隐相矛盾的复杂情感。