劝学
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课件57张PPT。湖
南
省
长
沙
市
一
中
卫
星
远
程
学
校◆学习第四段积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。①焉：兼词，指示代词兼语气助词
②渊：深水
③德：品德
④得：获得故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”
②无以：没有用来……的（办法）
③骐骥：骏马
④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。①锲：刻 ②镂：雕刻
③用：以，因为
④跪：蟹的脚
⑤螯：蟹钳
⑥躁：浮躁，不专心积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。
翻译（四）锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。
翻译（五）积土成山，风雨兴积水成渊，蛟龙生不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积不积骐骥一跃，不能十步朽木不折舍驽马十驾金石可镂不舍无爪牙之利，筋骨之强上食埃土，下饮黄泉六跪
二骜非蛇鳝之
不可寄托心一心躁学习
方法
态度积累坚持专心退学习
方法
和态
度正面
设喻反面
设喻对比骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也对比不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉积
累坚
持专
心 本文的写作特点是什么? 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样： 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样：①正面设喻②正反设喻③反复设喻 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样：①正面设喻②正反设喻③反复设喻⑶设喻与说理结合紧密，形式十分灵活： 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样：①正面设喻②正反设喻③反复设喻⑶设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样：①正面设喻②正反设喻③反复设喻⑶设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中②有的先设喻，后引出道理语言特点： 多用对偶，夹用排比，也是一个特
点。排比句使文章气势充沛，说理流
畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使
用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又
参差错落、变化流畅，反映了荀文议论
透辟、笔势雄健的特点。 在这个名篇当中，就论证这一点来说
有没有不尽如人意甚至是不够科学的地方
呢？劝学
木直中绳
善假于物
声非加疾也
风雨兴焉
不积跬步
功在不舍
而绝江河
非利足也重点实词释意劝学
木直中绳
善假于物
声非加疾也
风雨兴焉
不积跬步
功在不舍
而绝江河
非利足也劝：勉励
中：符合
假：借助
疾：宏亮
兴：兴起
跬：半步
功：成功
绝：横渡
利：敏捷重点实词释意金就砺则利
筋骨之强
用心一也
輮以为轮
无可寄托者重点实词释意金就砺则利
筋骨之强
用心一也
輮以为轮
无可寄托者金：金属刀剑 就：靠近
强：健壮
一：专一
把……做成……
藏身、容身重点实词释意通假字輮以为轮
虽有槁暴
则知明而行无过矣
君子生非异也通假字輮以为轮
虽有槁暴
则知明而行无过矣
君子生非异也“輮”通“煣”，用火烤
使……弯曲。
“有”通“又”。
“知”通“智”zhì，智慧。
“生”通“性”，资质，
禀赋。重要文言虚词而则知明而行无过矣君子博学而日
参省乎己假舟楫者，非能水
也，而绝江河积善成德，而
神明自得吾尝终日而思矣重要文言虚词而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日
参省乎己假舟楫者，非能水
也，而绝江河积善成德，而
神明自得吾尝终日而思矣递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词青，取之于蓝而青于蓝则移其民于河东寡人之于国也是何异于刺人而杀之斑白者不负戴于道路于青，取之于蓝而青于蓝则移其民于河东从比到寡人之于国也对是何异于刺人而杀之被斑白者不负戴于道路在于古今异义金用心寄古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利用心寄古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心寄古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心古义：用，因为；心，心思。
例句：用心一也寄古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心今义：集中注意力；居心，存心。寄古义：用，因为；心，心思。
例句：用心一也古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心今义：集中注意力；居心，存心。古义：安置，安身。例句：非蛇鳝之穴无可
寄托者。寄古义：用，因为；心，心思。
例句：用心一也古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心今义：集中注意力；居心，存心。寄古义：安置，安身。例句：非蛇鳝之穴无可
寄托者。今义：托付；把理想、希望、感情等放在某
人或某事物上。古义：用，因为；心，心思。
例句：用心一也一词多义绝假舟楫者，非能水也，而绝江河自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境以为绝妙佛印绝类弥勒忽然抚尺一下，群响毕绝一词多义绝假舟楫者，非能水也，而绝江河自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境以为绝妙佛印绝类弥勒忽然抚尺一下，群响毕绝(横渡)(隔断)(到了极点)(非常)(终止)假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌(凭借、借助)(借)(与“真”相对，不真，假装)假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌(凭借、借助)(借)(与“真”相对，不真，假装)闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰博闻强志不能称前时之闻假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌(凭借、借助)(借)(与“真”相对，不真，假装)闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰博闻强志不能称前时之闻(听见)(见闻、知识)(声誉、名声)望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也日夜望将军至，岂敢反乎先达德隆望尊七月既望望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)日夜望将军至，岂敢反乎先达德隆望尊七月既望(盼望、希望)(名望)(月圆之时，农历每月十五日)词类活用1.君子博学而日参省乎己2.上食埃土，下饮黄泉3.假舟楫者，非能水也词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”2.上食埃土，下饮黄泉3.假舟楫者，非能水也词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉3.假舟楫者，非能水也词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉“名词作状语”3.假舟楫者，非能水也词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉“名词作状语”3.假舟楫者，非能水也上、下：“向上”（指在地面上），“向下”
（指在地下）讲。词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉“名词作状语”3.假舟楫者，非能水也上、下：“向上”（指在地面上），“向下”
（指在地下）讲。“名词作动词”词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉“名词作状语”3.假舟楫者，非能水也上、下：“向上”（指在地面上），“向下”
（指在地下）讲。“名词作动词”水：作“游泳”讲。词类活用4.用心一也5.輮以为轮词类活用4.用心一也“数词作形容词”5.輮以为轮词类活用4.用心一也“数词作形容词”一：作“专一”讲。5.輮以为轮5.輮以为轮词类活用4.用心一也“数词作形容词”一：作“专一”讲。使动用法，使……弯曲
南
省
长
沙
市
一
中
卫
星
远
程
学
校◆学习第四段积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。①焉：兼词，指示代词兼语气助词
②渊：深水
③德：品德
④得：获得故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”
②无以：没有用来……的（办法）
③骐骥：骏马
④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。①锲：刻 ②镂：雕刻
③用：以，因为
④跪：蟹的脚
⑤螯：蟹钳
⑥躁：浮躁，不专心积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。
翻译（四）锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。
翻译（五）积土成山，风雨兴积水成渊，蛟龙生不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积不积骐骥一跃，不能十步朽木不折舍驽马十驾金石可镂不舍无爪牙之利，筋骨之强上食埃土，下饮黄泉六跪
二骜非蛇鳝之
不可寄托心一心躁学习
方法
态度积累坚持专心退学习
方法
和态
度正面
设喻反面
设喻对比骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也对比不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉积
累坚
持专
心 本文的写作特点是什么? 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样： 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样：①正面设喻②正反设喻③反复设喻 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样：①正面设喻②正反设喻③反复设喻⑶设喻与说理结合紧密，形式十分灵活： 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样：①正面设喻②正反设喻③反复设喻⑶设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中 本文的写作特点是什么?⑴大量运用比喻论证。把抽象的道理说得明白、
具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。⑵设喻方式多样：①正面设喻②正反设喻③反复设喻⑶设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中②有的先设喻，后引出道理语言特点： 多用对偶，夹用排比，也是一个特
点。排比句使文章气势充沛，说理流
畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使
用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又
参差错落、变化流畅，反映了荀文议论
透辟、笔势雄健的特点。 在这个名篇当中，就论证这一点来说
有没有不尽如人意甚至是不够科学的地方
呢？劝学
木直中绳
善假于物
声非加疾也
风雨兴焉
不积跬步
功在不舍
而绝江河
非利足也重点实词释意劝学
木直中绳
善假于物
声非加疾也
风雨兴焉
不积跬步
功在不舍
而绝江河
非利足也劝：勉励
中：符合
假：借助
疾：宏亮
兴：兴起
跬：半步
功：成功
绝：横渡
利：敏捷重点实词释意金就砺则利
筋骨之强
用心一也
輮以为轮
无可寄托者重点实词释意金就砺则利
筋骨之强
用心一也
輮以为轮
无可寄托者金：金属刀剑 就：靠近
强：健壮
一：专一
把……做成……
藏身、容身重点实词释意通假字輮以为轮
虽有槁暴
则知明而行无过矣
君子生非异也通假字輮以为轮
虽有槁暴
则知明而行无过矣
君子生非异也“輮”通“煣”，用火烤
使……弯曲。
“有”通“又”。
“知”通“智”zhì，智慧。
“生”通“性”，资质，
禀赋。重要文言虚词而则知明而行无过矣君子博学而日
参省乎己假舟楫者，非能水
也，而绝江河积善成德，而
神明自得吾尝终日而思矣重要文言虚词而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日
参省乎己假舟楫者，非能水
也，而绝江河积善成德，而
神明自得吾尝终日而思矣递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词青，取之于蓝而青于蓝则移其民于河东寡人之于国也是何异于刺人而杀之斑白者不负戴于道路于青，取之于蓝而青于蓝则移其民于河东从比到寡人之于国也对是何异于刺人而杀之被斑白者不负戴于道路在于古今异义金用心寄古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利用心寄古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心寄古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心古义：用，因为；心，心思。
例句：用心一也寄古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心今义：集中注意力；居心，存心。寄古义：用，因为；心，心思。
例句：用心一也古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心今义：集中注意力；居心，存心。古义：安置，安身。例句：非蛇鳝之穴无可
寄托者。寄古义：用，因为；心，心思。
例句：用心一也古今异义金古义：指金属制的刀剑。例句：金就砺则利今义：黄金。用心今义：集中注意力；居心，存心。寄古义：安置，安身。例句：非蛇鳝之穴无可
寄托者。今义：托付；把理想、希望、感情等放在某
人或某事物上。古义：用，因为；心，心思。
例句：用心一也一词多义绝假舟楫者，非能水也，而绝江河自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境以为绝妙佛印绝类弥勒忽然抚尺一下，群响毕绝一词多义绝假舟楫者，非能水也，而绝江河自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境以为绝妙佛印绝类弥勒忽然抚尺一下，群响毕绝(横渡)(隔断)(到了极点)(非常)(终止)假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌(凭借、借助)(借)(与“真”相对，不真，假装)假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌(凭借、借助)(借)(与“真”相对，不真，假装)闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰博闻强志不能称前时之闻假君子生非异也，善假于物也以是人多以书假余乃悟前狼假寐，盖以诱敌(凭借、借助)(借)(与“真”相对，不真，假装)闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰博闻强志不能称前时之闻(听见)(见闻、知识)(声誉、名声)望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也日夜望将军至，岂敢反乎先达德隆望尊七月既望望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)日夜望将军至，岂敢反乎先达德隆望尊七月既望(盼望、希望)(名望)(月圆之时，农历每月十五日)词类活用1.君子博学而日参省乎己2.上食埃土，下饮黄泉3.假舟楫者，非能水也词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”2.上食埃土，下饮黄泉3.假舟楫者，非能水也词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉3.假舟楫者，非能水也词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉“名词作状语”3.假舟楫者，非能水也词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉“名词作状语”3.假舟楫者，非能水也上、下：“向上”（指在地面上），“向下”
（指在地下）讲。词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉“名词作状语”3.假舟楫者，非能水也上、下：“向上”（指在地面上），“向下”
（指在地下）讲。“名词作动词”词类活用1.君子博学而日参省乎己“名词作状语”日：时间名词，放在动词“参省”前，作状语，
当“每日、每天”讲。2.上食埃土，下饮黄泉“名词作状语”3.假舟楫者，非能水也上、下：“向上”（指在地面上），“向下”
（指在地下）讲。“名词作动词”水：作“游泳”讲。词类活用4.用心一也5.輮以为轮词类活用4.用心一也“数词作形容词”5.輮以为轮词类活用4.用心一也“数词作形容词”一：作“专一”讲。5.輮以为轮5.輮以为轮词类活用4.用心一也“数词作形容词”一：作“专一”讲。使动用法，使……弯曲