10.1 劝学 课件(共71张PPT)

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劝学
人教版 必修上
劝 学
为什么要学习
1、世事洞明皆学问，人情练达即文章
——《红楼梦》
2、不患人之不己知，患不知人也
——《论语》
作家作品
你知道他是谁吗？
荀子
荀子，名（ ），当时人们尊称他为（ ），（ ）国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。
荀子我国古代的思想家、教育家，朴素 唯物主义思想集大成者，先秦
（ ）家的最后代表人物。
况
荀卿 战
儒
作家作品
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。
荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。
《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
《荀子》简介
时代背景
战国时期，封建制度逐步形成，社会经历着翻天覆地的变化，出现“百家争鸣”的局面。诸子百家”纷纷著书立说，宣传自己的主张。荀子从“性恶论”的观点出发，说明人的知识和道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育而逐步形成的。只有懂得礼，人的恶的本性才能最终改变。
所以，荀子的《劝学》特别强调后天学习的重要性。
今义：劝告，劝说，劝阻
劝
古义：劝勉，勉励，鼓励
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 “劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
解 题
槁 gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng
楫jí 知zhì明 须臾yú 跂qǐ
舆yú 生xìng 蛟jiāo
跬kuǐ 骐qí骥jì 驽nú
锲qiè 镂lòu 螯áo 鳝shàn
字词正音
劝 学（注意读音）
第一二段
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
第三段
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江
河。君子生非异也，善假于物也。
第四段
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小
流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之
利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
检测（字音）
下列蓝色词的字形、读音全都正确的一组是（ ）
A.輮以为轮(róu)知明而行无过(zhì)
金就砺则利(lì)
B.虽有槁暴(bào) 须臾(yú) 驽马(nú)
C. 善假于物(jià) 跬步(kuǐ) 金石可镂(lòu)
D.跂而望 （qí） 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)
检测（字音）
下列蓝色词的字形、读音全都正确的一组是（ A ）
A. 以为轮(róu)知明而行无过(zhì)
金就砺则利(lì)
B.虽有槁暴 （pù ） 须臾(yú) 驽马(nú)
C. 善假于物（jiǎ） 跬步(kuǐ) 金石可镂(lòu)
D.跂而望 （qǐ） 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)
劝 学
第一二段
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
劝 学
第一二段
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
第三段
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江
河。君子生非异也，善假于物也。
第三段
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江
河。君子生非异也，善假于物也。
第四段
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小
流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之
利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
第四段
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小
流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之
利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
劝学
君子曰：学不可以已。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子生非异也，善假于物也。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。锲而不舍，金石可镂。上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
提出中心论点：学不可以已
君子 曰： 学不可以已 。
有学问、有修养的人 停止
有学问有修养的人说：学习不可以停止。
提出中心论点
学习的意义
君子博学而 日 参 省 乎己，
表递进，而且 日：名作状，每天地 检验 省察 于
君子广泛地学习并且每天对自己检查、省查，
则 知明 而行无过矣。
知：“智”，智慧 表递进，而且
就会见识明达，而且行动不犯错误了。
学习的作用
善 假 于物也。
借助
只是善于借助外物罢了。
君子生非异也，
君子的天性（同一般人）没有差别，
通“性”，资质，禀赋
学习的方法
积 善 成德，
就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。
非凡的智慧
而 神明自得， 圣心备焉。
圣人的心怀
积累善行形成良好的品德，
连词，因而
劝学
君子曰：学不可以已。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子生非异也，善假于物也。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。锲而不舍，金石可镂。上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
劝学
君子认为学习不可以停止。
有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就见识明达,而且行为没有过失了。
有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。
学习要注重积累，不能放弃，用心要专一。
劝学
提出观点：君子认为学习不可以停止。
不停止学习的意义：有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
学习的作用：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。
学习的方法：学习要注重积累，不能放弃，用心要专一。
把握主要内容
第一段：学不可以停止。
第二段：学习的意义：
第三段：学习的作用：
第四段：学习的方法和态度：
概括主要内容
全文围绕“学不可以已”展开论述，指出学习的意义在于改变自己、提高自己，阐述学习的作用在于弥补不足、助力自己做到更好，而要做到这些，就要有贵在积累、重在坚持、用心专一等好的学习方法和态度。
提出中心论点：学不可以已
君子 曰： 学不可以已 。
有学问、有修养的人 停止
有学问有修养的人说：学习不可以停止。
提出中心论点
找出第二段的中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
学习的意义
作者是如何来阐述学习的意义的？
用了一系列比喻，比喻论证
第二段内容理解
青，取之 于蓝， 而青 于蓝；
从 表转折 ，却 比
靛青是从蓝草中提取的，但它比蓝草颜色更深；
（倒装句）
冰，水为之， 而寒 于水
凝结成 表转折 ，却 比
冰是由水凝冻而成的， 但 它比水更冷。
（倒装句）
木直中绳， 以为轮，
符合 用火烘烤使之弯曲 把
木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成
车轮（省略句）
其曲 中规。
虽 有 槁暴，不复挺者
即使 “又” 暴：晒 直
如果给它加热使它弯曲做成车轮，即使又晒干了，也不会再挺直，
使之然也。
这是因为人工使它弯曲成这样。
形作名，弧度
符合
它的弯度就可以合乎圆规
故木受绳 则直，
经过墨线比量 那么
君子博学而 日 参省乎己，
则 知明 而行无过矣。
知：“智”，智慧 表递进，而且
就会见识明达，行动不犯错了。
名作状，每天地
表递进，而且
所以木材经过墨线比量就直了
金 就 砺 则利，
金属制的刀斧等
靠近，接近
磨刀石
金属制的刀斧等在磨刀石上磨过就锋利了
君子广泛地学习并且每天对自己检查，省察
比喻句 引申义 结论
青，…… 冰，……
木……
木…… 金……
比喻句 引申义 结论
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
木受绳则直， 金就砺则利，
比喻句 引申义 结论
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 客观事物经过加工等方式，就可以得到发展和提高。
木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。 客观事物经过改变会发生不可 逆转的变化。
木受绳则直， 金就砺则利， 客观事物经过加工就可以变成有用之器。
比喻句 引申义 结论
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 客观事物经过加工等方式，就可以得到发展和提高 人经过学习，就会得到改变和提高
木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。 客观事物经过改变会发生不可 逆转的变化 人经过学习会发生不可逆的改变
木受绳则直， 金就砺则利， 客观事物经过加工就可以变成有用之器 人通过学习就可以得到改变和提高
解释蓝色字词的意思
1.金就砺则利
2.輮以为轮
3.知明而行无过矣
4.君子博学而日参省乎己
5.木直中绳
6.虽有槁暴
蓝 青
水 冰
人
发展、提高
客观事物
改变、提高
直木 轮
木 直
金 利
客观事物
发生改变（不可逆），
成为有用之器
君子
（知明行无过）
走向完善
加工
胜于
冷冻
寒于
輮
绳
砺
改变
不断学习
改造
博学、自省
第二段论证逻辑
学不可以已
分论点
比喻句
学习的意义：
提高自己，
改变自己。
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
木直中绳，輮以为轮，
其曲中规。虽有槁暴，
不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
木、金
人
变化
提高
变化
不可逆
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
42
解释蓝色字词的意思
1.金就砺则利
2.輮以为轮
3.知明而行无过矣
4.君子博学而日参省乎己
5.木直中绳
6.虽有槁暴
找出第三段的中心句并概括：
君子生非异也，善假于物也
学习的作用
作者是如何来阐述学习的作用的？
运用比喻论证
第三段内容理解
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；
吾尝跂 而望矣，
我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；
不如登高之博见也。
提起脚后跟
助词，不译
连词，表修饰
我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。
连词，表修饰
登高而招，臂非加长也， 而见者远；
顺风而呼，声非加疾也， 而闻者 彰。
登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；
顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。
劲疾，这里指声音宏大
表修饰
表修饰
但是
但是
清楚
假舆马者，非利足也， 而 致千里；
假舟辑者，非能水也， 而 绝江河。
借助，利用
表转折，但是
名作动，游泳
表转折，但是
横渡
借助车马的人，并不善于奔走，却能到达千里之外；
借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。
到达
车马，这里指车子
登高而招，臂非加长也， 而见者远；
顺风而呼，声非加疾也， 而闻者 彰。
登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；
顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。
劲疾，这里指声音宏大
表修饰
表修饰
但是
但是
清楚
君子生非异也，
通“性”，资质，禀赋
（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）
善于凭借和利用外物啊。
善假于物也。
有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，
比喻句 日常生活的情况 学习
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高 博见 跂望与登高，假物与不假物，效果不同； 人的本性没有什么差别，臂非加长，声非加疾，非利足，非能水，但如有所假，登高、顺丰、舆马、舟楫，就能收到见者远、问闻着彰、致千里、绝江河，这样好的效果。
学习
能够
弥补
不足，
从而
成为
一个
君子
登高而招，臂非加长也，而见者远； 登高 见远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 顺风呼疾
假舆马者，非利足也，而致千里； 假舆马 致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河。 假舟楫绝江河
学习的作用
弥补
不足
跂而望
不如登高
登高而招
顺风而呼
假舆马
假舟楫
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
善假于物
终日而思
须臾所学
第三段内容总结
分论点 比喻句
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
第三段内容总结
根据第三段内容，填写下表。
分论点 比喻句
学习的作用： 弥补不足 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
第三段内容总结
根据第三段内容，填写下表。
学不可以已
分论点
比喻句
学习的意义：
提高自己，
改变自己。
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
木直中绳，輮以为轮，
其曲中规。虽有槁暴，
不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
木、金
人
变化
提高
变化
不可逆
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
54
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
要靠后天学习
见
君子生非异也，善假于物也
分论点
比喻句
学习的
作用：
弥补不足。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
学习
空想
闻
水
陆
借助学习弥补不足
55
跂而望 登高博见
登高招 见者远
顺风呼 闻者彰
善假于物
弥补不足
（一般的自然条件）
假舆马 致千里
假舟楫 绝江河
善假于物
弥补不足 达到目标
君子
（在利用自然条件的基础上改进创造）
善假学习
（一般人）
第三段论证逻辑
小练习
运用比喻论证的手法，仿写《劝学》第三段的句子，证明学习的作用：可以弥补自身不足。
示例：
假飞机者，非生翼也，而升九天
假电话者，非声疾也，而致千里……
仿写展示
1.假大鹏者，非能翱者，而翔天际
假蛟龙者，非能潜也，而观深海
——王梓萌
2.假飞船者，非善翔也，而穿宇宙
假潜艇者，非利水也，而下汪洋
——王博
3.假铲子也，非善掘土，而掘地三尺
——马悦轩
仿写展示
4. 假网络者，非异能也，而跨时空
假核弹者，非健壮也，而慑万邦
——禹逸潇
5.假网络者，非万里也，而便交际
假书籍者，非行万里，而知万物
——朱昱林
6. 假哈勃者，非利目也，而观万里
假潜艇者，非善泳也，而至深渊
——王睿宁
仿写
7.假火箭者，非 利翔也，而瞰宇宙。
——沈欣玥
8. 假利斧也，非神力也，而断金石
假网络也，非千里耳也，而闻天下
——武钊雨
9.假飞船也，非能翔也，而游银河
——刘嘉怡
10.假潜艇也，非善潜也，而探汪洋
——高梦宁
积土成山，风雨兴 焉；
堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；
积水成渊，蛟龙生焉；
积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；
积善成德， 而 神明自得， 圣心备焉。
积累善行养成良好的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。
起
兼词，意为“于此”、“于是”
非凡的智慧
连词，表因果,“因而”
语气助词
兼词，意为“于此”、“于是”
圣人的心怀
故不积跬步，无以至千里；
所以不积累每一步，就无法达到千里之外；
不积小流，无以成江海。
不积聚细小河流，就无法形成江海。
骐骥一跃，不能十步；
古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”
固定句式，没有用来…的（办法）
骏马
马拉车一天走的路叫“一驾”
劣马拉车走十天（也能走得很远），功效在于不停地走。
骏马跳跃一次，不能有十步远；
驽马十驾，功在不舍。
骐骥一跃，不能十步；
骏马
劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
骏马跳跃一次，不能有十步远；
驽马十驾，功在不舍。
马拉车一天走的路叫“一驾”
锲而舍之，朽木不折，
如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；
锲而不舍， 金石可镂。
如果不停地刻下去，金石也能雕刻。
表假设关系，如果
表假设关系，如果
刻
雕刻
蚓无爪牙之利，筋骨之强，
定语后置的标志
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，
上食埃土，下饮 黄泉， 用心一也。
向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，是因为它心思专一
向上
向下
地下的泉水
蟹六跪而 二螯，
螃蟹有没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
螃蟹有六条腿和两只蟹钳，
并列，和
浮躁，不专心
专一
泥土
解释蓝色字体的意思
（1）声非加疾也
（2）而闻者彰
（3）假舆马者
（4）而绝江河
（5）吾尝跂而望矣
（6）非能水也
（7）不如须臾之所学也
（8）君子生非异也
(9)非利足也，而致千里
分论点 比喻句
积土成山，风雨兴焉。
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者
第四段内容理解
学习的
方 法
和
态度：
积累
坚持
专心
学习方法和态度
积累
坚持
专心
积
不积
学习
要积累
骐骥
驽马
舍
不舍，
蚓
蟹
学习
要恒心
学习
要专一
第四段论证方法（对比论证）
效果
自身
条件
客观对象
自身条件
学习方法和态度
积累
坚持
专心
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
学习
要积累（对比）
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙、筋骨，
食埃土，饮黄泉，用心一
蟹（有）六跪而二螯，
无可寄托…用心躁
学习
要恒心（对比）
学习
要专一（对比）
第四段论证方法（对比论证）
效果
自身
条件
客观对象
自身条件
论证结构
第一段
提出中心论点
学不可以已
第二段
学习的意义
改变自己
提高自己
第三段
学习的作用
弥补不足
第四段
学习的方法态度
积累
坚持
专心
必要性
（为什么要学习）
重要性
（为什么要学习）
操作性
（应如何学习）
论证逻辑结构
1.学习不可以停止
2.学习的意义：
学习能得到改变和提高
3.学习的作用:
学习能弥补自身不足
4.学习的方法与态度：
积累、坚持和专心
论证结构
对比论证
提出问题
分析原因
解决方法
比喻论证
主要内容
论证方法