七年级语文上册-11《论语十二章》说课稿（部编版）含2个课时

七年级语文上册-11《<论语>十二章》说课稿（部编版）
第一课时
一、说教材
《<论语>十二章》 是人教版语文七年级上册第三单元的课文。孔子是我国著名的思想家、政治家、教育家，是儒家思想的重要代表人物。他作为中国历史上伟大的教育家，被后人尊为“至圣先师”。他的思想对中国和世界有着重要的影响。本课的十二章语录，有的谈学习方法，有的谈道德修养，有的谈为人处世之道，语言简练，含义深远，应熟读、深思、牢记。
二、说教学目标
1.了解孔子与《论语》的相关知识，体会其中倡导的修身和为学之道。
2.掌握重点文言词语，积累文中的语句，能熟练背诵课文，培养阅读文言文的语感。
3.感受孔子的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，学习为人处世之道。
三、说教学重难点
教学重点：1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。2、结合学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱中华文化的热情。
　
教学难点： 理论联系实践，用书中深刻的道理来指导自己的言行，体现学以致用的效果。
四、说学情
初中一年级学生正处于人生的重要阶段，这也是他们健康成长的关键时期。所以在七年级下册教材里，既有杰出人物的丰功伟绩，也有小人物的精彩故事，本单元的阅读主题为“学习修身”。对于初中学生来说，如何才能做到“修身正己”呢？所谓榜样的力量是无穷的，要善于从别人身上汲取营养，看看哪些是值得学习的。因此，本单元所选的课文，有着丰富的中华优秀传统文化内容课文中所写人物的身上，也蕴含着中华民族优秀传统美德。学习本单元要了解古今仁人志士的嘉言懿德，树立人生标杆，还要注意从中汲取精神力量，加强个人修养和行为规范，陶冶情操，净化心灵，追求道德修养的更高境界。
五、说教法学法
1. 诵读法。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》而该经典主要是谈其政治理念，教育思想和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，营造背诵句子的气氛，在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。
2.讨论评点法。教读本文采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
六、说教学过程
步骤一、新课导入
同学们,在我国源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，在这些文化宝库中，有一部辉煌的巨著——《论语》，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。宋朝宰相赵普，说自己凭借“半部《论语》治天下”，可见《论语》这部书虽然年代久远，可是却蕴含着深刻的智慧和哲理，接下来我们就一起来研读它的节选部分《<论语>十二章》。(板书课题)
步骤二、了解孔子，学生介绍
(一)孔子介绍
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
(二)文体知识——语录体
语录体常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲究篇章结构，不讲究篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。
(三)作品介绍——《论语》
《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、颜回等人)的言行。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
步骤三、朗读课文，疏通文意
(一)读准字音
论语(lún) 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng) 曾(zēng)子 传(chuán)不习乎 逾（yú） 罔(wǎng) 殆(dài) 一箪食（dān） 曲肱（gōng） 笃志（dǔ）
(二)把这些音读准确，并注到课本上，再次朗读课文，要求字正腔圆、准确流利。
(三)结合注释理解课文，把握重点字词（重点强调罔、殆、曲肱等字词），最后同桌之间合作翻译。
步骤四、细读文本、深入探究
下面我们开始细读训练，我们来研读、体味、欣赏两章语录。
(一)子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”
这个章节选自首篇《学而篇第一》，朱熹在《论语集注》里对这篇的评价非常高：“此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也”，朱熹认为它可以引导初学者入“道德之门”，可见这个章节的重要性。孔子提倡的学习，不仅是知识的学习，更重要的是“为人”的学习。接下来我们来仔细研读第一章第一句话。
关于“学而时习之，不亦说乎”这句话，各家《论语》注疏有不同的理解，请你说说以下两种解释，你同意哪一种？并阐释你的理由。
1、何晏、邢丹《论语注疏》
习————般人把习解为“温习”，但在古书中，它还有“实习”“演习”的意义，如《礼记.射义》的“习礼乐”“习射”。《史记.孔子世家》“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。”这一习字，更是演习的意思。孔子所讲的功课，一般都和当时的社会生活和政治生活密切结合。像礼（包括各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）这些，尤其非演习、实习不可。所以这习字以讲为实习为好。2、杨树达《论语疏证》
《为政》篇曰“温故而知新，可以为师矣。”树达按学而时习，即温故也，温故能知新。
你同意哪一种观点呢？请说说你的理由。
按照教材上的解释是：温习。“学而时习之，不亦说乎”，学习了，然后时常去温习，不也是很愉快的吗？这里强调知识的学习、道德的修炼，都需要主动学习、不断实践。“有朋自远方来”，学习又需要和同道不断切磋、互相交流，和志同道合的人交流求学的心得、探索道德的学问，心中不也是很快乐的事情吗？
“人不知而不愠，不亦君子乎？”这里提到君子的概念，关于君子，古代指的是地位高的人，后来指人格高尚的人。君，尊也；子，有德、有学的人，君子即尊贵的、有德有学的人。“人不知而不愠”，这和《卫灵公篇》的“君子病无能焉，不病人之不己知也”的精神相同。总结起来，我对这句话的理解是：一个人没有名气，别人不知道你，没有关系，心中不要恼怒。君子只惭愧的是自己没有能力，而不怨恨别人不知道自己。真正的君子能乐天知命、安常出顺，在任何环境中都能保持一颗平和的心，不为外物所动。“人不知而不愠”，已经进入消解名利的自在境界，这只有君子才能做得到啊！
(二)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”
1、颜回是孔子的学生中最仁义的一个，也是被孔子称赞最多的一个，这一章里孔子对颜回也是赞口不绝，请你说说孔子是怎么称赞颜回的？从哪些方面进行称赞？
2、阅读下面几章《论语》，联系此章，探究：颜回是一个怎样的人
（1）子贡曰“赐也何敢望回回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
（2）哀公问曰“弟子孰为好学”孔子对曰“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
（3）子谓颜渊曰“惜乎吾见其进也，未见其止也。”（4）子曰“回也，其心三月不违仁。其余，则日月至焉而已矣。”
步骤五、交流感悟、启发智慧
读《论语》这样的经典往往让我们有很多收获，可以让我们激励自己、修养性情、淡泊名利、改进学习方法、增加知识储备等等。下面让我们一起来谈谈读书感悟。
(一)下列句子都是关于修身的，请参考课文注释，谈谈你的理解。
1、人不知而不愠，不亦君子乎
2、吾日三省吾身∶为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎
3、二箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。
4、不义而富且贵，于我如浮云。5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(二)在学习方法和态度上，孔子及其弟子有哪些观点？对你有什么启示？
(三)选择本课中的一句名言送给你自己，并说说你的理由。
(四)朗读全文
步骤六、课堂小结：
民国时期的国学大师马一浮认为：“《论语》者，所以教人学为君子也。”《论语》这部经典，不仅仅教给我们知识，更重要的是教给我们“为人”的道理。北宋程颐说：“如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”知易行难，学习完本课，我们还要学以致用，不断去实践，把这些深刻的思想和智慧运用到生活中，在生活中认真去实践、体悟。
通过今天的学习，我们会发现，仅仅十二章《论语》，我们便能挖掘到如此多的宝藏，那么一部《论语》，又该蕴含多么丰富的内涵呢？程颐还有一句话：“颐自十七八读《论语》，当时已晓文义，读之愈久，但觉意味深长。”如果同学们能经常去读读《论语》，一定会觉得获益无穷，希望这部经典成为一道明亮的光，指引你走到至善的人生境界。让我们一起阅读经典，修身养德，成为一名真正的君子！
步骤七、【作业布置】
1、背诵全文
2、结合文本，联系实际生活，写一段你在学习或修身方面的感悟。
七、说板书设计
论语十二章
通假字 一词多义 古今异义 词类活用 成语归纳
学习态度 学习态度 品德修养
八、说教学反思
本设计注重点面结合，既注意整体了解课文内容，又集中力量欣赏最美的片段，达到简化教学头绪、优化教学内容的目的。另外还设计话题让学生联系实际谈感悟，思考为人处世之道和学习方法的改进，切实指导自己的生活，进一步激发学生学习经典的兴趣，以突破教学难点。
第二课时
一、说教材
本文是部编课本七年级上册第三单元的一篇讲读课文，选自儒家经典著作《论语》，是记录孔子及其弟子言行的一部书。讲述了儒家的治学之道和个人修养的途径与方法。《论语》言简义丰，包含着许多超越特定时代的内容，充满古代思想家和古代典籍的魅力。
二、说教学目标
1. 解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。
2.积累文中出现的成语。
3.联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
三、说教学重难点
教学重点：1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
四、说学情
（1）已知∶七年级学生刚刚接触文言文，因此，教师需要抓住学生好奇的心理，培养学生浓厚的学习兴趣。教师要帮助学生从心理上消除学习文言文的畏难情绪，告诉他们文言文并不难学，只要掌握一些方法，多读、多积累、多理解即可。
（2）障碍初一学生平时阅读的文言文较少，对很多实词、虚词的用法都不了解，学生要学会借助注释和工具书理解课文基本内容。（3）突破措施∶教师要在充分激发学生阅读积极性和主动性前提下，落实听说读写能力的训练，注重学生良好学习习惯的培养。
五、说教法学法
诵读法、分类整理归纳法、结合自身感悟法。
六、说教学过程
（一）、回顾旧知，导入新课
检测重点实词虚词的含义和重点语句的翻译
上节课我们粗略了解了课文的内容，这节课我们继续了解孔子思想，走进大师的内心世界，感知人格魅力和思想精华
（二）、诵读课文，归纳探究思想内涵
【设计意图：培养孩子整理归纳总结的能力】
《〈论语〉十二章》的内容大致可以分成几方面的内容？
1、学习方法：
（1）学而时习之（温习功课是学习不可或缺的环节）
（2）温故而知新，可以为师焉（在回顾温习旧知识中，可以反思好的方法，融会贯通）
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。 （学思并重）
2、学习态度：
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（2）三人行，必有我师焉。（谦虚求教他人）
3、品德修养：
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（温和待人，谦谦君子之风）
（2）吾日三省乎吾身。 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（忠诚、诚信）
（3）饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （清心寡欲，安贫乐道）
（4）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（有骨气，有志向）
（三）、结合实际，探究孔子的教育思想对你的教诲
孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，做为青年一代要养成不攀比的好习惯。
（四）小结
有人说，若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道论语，也不能算是有思想的中国人。为此我们在课下英多读读《论语》，用心感悟七思想精华，修炼自己的德行，做一个对社会有益的人。
（五）作业设计
【设计意图：培养积累知识的习惯，拓展孩子的视野，积淀作文素材】
1、积累《论语》篇章中出现的成语、格言、警句
2、搜集一些有关孔子的故事和大家交流
七、说板书设计
《论语》十二章
学习方法
学习态度
修身做人
八、说教学反思
在本节课中，我将自主合作探究法运用在一个开放性、主观性的问题上，更有助于学生跳出课本，联系生活，去发散、去拓展。本节课的亮点在于两章语录的对比阅读，通过对比再次将重点回扣在“乐”字，通过对比、提炼最能够训练学生的思维和锻炼阅读分析能力。本节课运用“一咏三叹”的方式进行朗读，激发了学生的朗读兴趣。
本节课的不足之处在于对“颜孔之乐”的解读不够深刻，应就此机会让学生结合自身获得更加宝贵的启示。