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第9课 近代西方的法律与教化
学习要点 水平1-2学习目标 水平3-4学习目标
西方历史上的法律 能够叙述西方法律的渊源及发展历程;归纳西方近代法律的特征,理解“英美法系”和“大陆法系”的不同特点。 能够通过不同时代典型法律文本的比较,体会罗马法是西方法律制度的渊源。认识法治建设是一个漫长的过程。
希腊克里特岛有着辉煌的古代文明,这里的一些城邦,很早就有习惯法,也出现了成文法。在当地的一处遗址中,发现了公元前7世纪的石刻,上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法.
古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
《十二铜表法》
以《大宪章》为代表英美法系(普通法系)
《罗马民法大全》
日耳曼法
教会法
以《法国民法典》为代表大陆法系(成文法系)
一、近代西方法律制度的渊源及发展
根据时间轴,整理西方法律制度的发展历程。
近代以后
中古早期
罗马共和国时期
中古后期
普通法
《大宪章》
罗马法复兴
6世纪查士丁尼在位时,拜占庭一度扩张,先后占领北非和意大利。他在位期间编订的《查士丁尼法典》使罗马法成为系统、完整的法律体系,它与《法学汇纂》、《法理概要》、《新法典》合称《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
中古时期的法律
1.概念:各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法;
2.用途:作为庄园法庭审判的依据。
日耳曼法
罗马法的传播
教会法
教会根据基督教神学,制定和颁布了教会法
1.概念:11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,
2.意义:促进了罗马法的传播。
英美法系和大陆法系的形成过程
近代西方法律制度的发展:
11世纪,诺曼王朝,王室设立法院,派法官定期到各地巡回审判
英美法系(普通法系)
大陆法系(民法系)
12世纪,在习惯法基础上,形成全国普遍适用的“普通法”
13世纪,《大宪章》确立“法律至上,王权有限”的原则
13世纪,王权加强,在罗马法基础上,法国统一法律,体系日益成熟
光荣革命后,英国确立君主立宪制,法律体系更加完善,如《权利法案》等。
1789年大革命爆发后,制定一系列受启蒙思想和大革命影响的法律,如《人权宣言》和1791年宪法等。
1804年拿破仑颁布《法国民法典》,与此后制定的四部法典合称为“拿破仑法典”。
1.立法和司法独立
2.强调保障个人的权利
3.坚持程序公正和无罪推定的原则
大津行刺案(尼古拉太子遇刺案 1891)
天皇:速处惩暴行者,勿毁伤善邻之好意!
政府:必须判处死刑!
老百姓:举国沸腾!
大津地方法院:按普通伤人案处理
大审院院长:“不论内阁如何讨论、决议,如曲解法律精神者,断然不予接受!”
二、近代西方法律制度的基本特征
1.特征
①权力结构:坚持权力制衡、三权分立
(立法和司法独立)
②法律内容:注重保护个人权利;
③司法实践:坚持程序公正和无罪推定
立法权
议会制定法律
行政权
行政机构在法律规定框架内行使行政权
司法权
法院根据法律独立掌握司法权
史料阅读:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的,只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。
——贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
意义:律师制度可以减少法官对法律的误读;从民众中产生陪审团,使民众能够直接参与法律事务。
二、近代西方法律制度的基本特征
2.局限性
①为资产阶级利益服务;
②确认了私有财产制度,财产的多少决定着法律地位的高低;
③对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。(直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争)
法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段。——卢梭
法律的运用比法律本身还要不人道得多;法律压迫穷人,富人管理法律和对于穷人是一条法律,对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言 ——恩格斯
一个向上帝要求赋予自由的民族,没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。——马丁·路德·金
◎美国黑人运动
1.中世纪的基督教(392年 成为国教)
①地位:影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。
②教化:①搜集和抄录经典( 保存古典文化;宣传教义) ②开办学校 ( 内容与目的一传播宗教为主,但也促进教育与文化发展)③深入日常生活(生老病死、婚丧嫁娶、节日) ④维持社会秩序(宗教伦理与教化)
③评价:宗教伦理与教化强化教会对人们的控制,深刻影响人们的思想意识和日常行为
宗教法庭处理“异端”
基督教十诫
一、信仰唯一的神。
二、毋呼天主圣名以发虚誓。
三、守瞻礼主日。
四、孝敬父母。
五、毋杀人。
六、毋行邪淫。
七、毋偷盗。
八、毋妄证。
九、毋愿他人妻。
十、毋贪他人财物。
出生:在教父主持下接受洗礼
结婚:由教父主持婚礼
临终:教父主持涂香油仪式,以求灵魂能够入天堂
死后:葬礼在教堂举行,遗体被葬教堂附属墓地
材料:中世纪完全是从野蛮状态发展而来的。……在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。
——[德]恩格斯《德国农民战争》,《马克思恩格斯文集》第二卷
中古时期,基督教神学影响了欧洲社会的各个方面,几乎所有的思想文化和生活习俗都渗透了基督教的说教。无论是政治、法律,还是人们社会生活的其他方面,都受到了基督教的影响。
想一想:基督教在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用?
马丁﹒路德
加尔文
2.新教的宗教伦理与教化
①背景:宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教。
积极影响:适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,推动了资本主义的发展。
消极影响①坚持基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想。②排斥其他教派,引起多次教派冲突,造成重大人员伤亡和财产损失。③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”,遭到迫害
近代西方的
法律与教化
近代西方法律制
度的渊源及发展
近代西方法律制
度的基本特征
宗教伦理与教化
罗马法的诞生与发展
中古时期的法律
英美法系(普通法系)
大陆法系(民法系)
罗马共和国:《十二铜表法》
罗马帝国:《罗马民法大全》
权力结构:立法和司法独立
法律内容:注重保护个人权力
司法实践:坚持秩序公证和无罪推定
近代西方法律制度的局限性
中世纪的教会
宗教改革后的教会
1.时间:1804年
2.内容:
a.肯定法律面前人人平等,保护私有财产不受侵犯;
b.把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下来;
3.意义
确立现代民法体系,成为许多国家编纂民法典的蓝本。
——纲要下P51
法国大革命推翻旧王朝的统治,建立了资产阶级的统治,使启蒙运动中资产阶级的思想得以实现。法国大革命中,法国资产阶级颁布的一系列法律,充分体现了自由、平等和人民主权、社会契约等启蒙思想。大革命中上台的拿破仑捍卫资产阶级革命成果,对资产阶级法律进行了总结,最终确立了法国的资产阶级法律体系。因此,法国大革命在性质和内容等方面都对法律建设作出了重要贡献。
特别说明:
本课件参考和借鉴了其他同行的一些优秀成果,在此一并感谢!
——张庆安