七年级上册 第三单元 名著导读 《朝花夕拾》知识点及练习(含答案)

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名称 七年级上册 第三单元 名著导读 《朝花夕拾》知识点及练习(含答案)
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科目 语文
更新时间 2022-10-12 18:07:02

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朝花夕拾
知识点
《朝花夕拾》
原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长怀念之情 。
文集以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,有强烈的感染力。
作者介绍
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
主要内容和主题思想
《狗 猫 鼠》
在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:
第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;
第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;
第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;
第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》
阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜。
《五猖会》
五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》
无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》
描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》
父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》
鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》
记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》
追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
人物介绍
《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)以及儿时的私塾老师(寿镜吾)。
长妈妈
有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。(质朴善良、愚昧迷信、勤劳)
藤野先生
位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。(严谨认真、平等待人、和蔼可亲)
范爱农
一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。(妥协、懦弱)
父亲
父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。(严厉、慈爱)
衍太太——
给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。
寿镜吾
方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生,是鲁迅先生颇为敬畏之人。
课后测试
一、填空。
1、《朝花夕拾》原来集名是《 》,是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的《 》和《 》。
2、《二十四孝图》着重分析了 、 、 等孝道故事,指斥 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是
3、《五猖会》中,父亲让我背 ,让我感到痛苦。
4、《二十四孝图》中, 等都是孝道故事的名称。
5、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。
6、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的 一生中重要的经历。
7、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 )的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
8、鲁迅在 深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
9、《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如 。
10、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 。
11、 是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。
12、“他同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖。”这是作者笔下的 。
13、鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有
14、鲁迅弃医从文的原因是 。
15、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突: ,表现了父亲对儿童心理的 ,含蓄地批判了 的不合理。
16 、下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的,请将上联补充完整。泽著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领 ;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
二、简答题
1、鲁迅为什么时时记起藤野先生?
2、范爱农是怎样一个人?
3、为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?
4、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例。
5、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?
6、作者是如何认识隐鼠的?
7、隐鼠的结局是怎样的?
8、作者仇猫的原因是什么?
9、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生?又是何时消失?
10、《阿长与〈山海经〉》中,所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事?
11、《阿长与〈山海经〉》中,所说的“三脚的鸟”指的是什么?
12、长妈妈所说的“三哼经”指的是什么?
13、《无常》中写无常的用意是什么?
14、三味书屋的游戏有哪些?
15、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引?
16、书中提到衍太太的几件事是什么?
17、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么?
18、“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章?表现了作者当时怎样的心情?这篇文章揭示了什么样的主题?
19、“我”平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她“阿长”的?有时候“我”为什么“实在不大佩服她”?“一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”,甚至于对她“有了特别的敬意”呢?
考试真题
1.《朝花夕拾》又名《________》,是鲁迅唯一一部回忆性散文集。在《从百草园到三味书屋》中,我们感受到鲁迅儿时生活的乐趣;在《___________》中,我们了解到他在日本留学时与授业恩师交往的细节;在《___________》中,我们同情那个对家乡赛会风俗充满向往但不得不先背诵《鉴略》的孩子……这些点滴文字之中蕴含着温馨的回忆和理性的批判,令人回味无穷。(3分)
2.首都师范大学中文系教授王景山曾说:“它(《朝花夕拾》)不是小说,却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象;它不是传记,却提供了鲁迅早年的一大批鲜为人知的传记材料;它不是历史书,却使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面;它当然更不是民俗学著作,但它却涉及并记叙了那么多的城乡风习。”请结合本书具体内容,任选王教授观点中的一个角度,谈谈你的理解。(2分)
答:
3. 《朝花夕拾》中写到了很多人物:有纯朴善良的“长妈妈”,有猥琐奸猾的衍太太,有倔强耿直的范爱农,也有治学严谨的藤野先生……请你结合《从百草园到三味书屋》中的相关内容,分析寿镜吾先生的人物形象。(80字左右)(3分)
4. 在学习《从百草园到三味书屋》时,很多同学对文中的内容产生了共鸣。《朝花夕拾》里的其他篇目, 也一定会引起你的共鸣。请选取其中一篇,结合内容和自己的生活经历,说说你产生了怎样的共鸣。
5. 作者在《朝花夕拾》中记述了很多儿时学习生活的过往,说说哪个情节是与你有相似的经历?
课后练习答案
一、填空。
1、《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》,是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。
2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。
3、《五猖会》中,父亲让我背《 鉴略 》,让我感到痛苦。
4、《二十四孝图》中,(子路负米)、(敦巨埋儿)、(老菜娱亲)等都是孝道故事的名称。
5、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看(活无常)。
6、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。
7、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
8、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
9、《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》。
10、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。
11、.弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。
12、“他同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖。”这是作者笔下的无常。
13、鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有《无常》和《五猖会》。
14、鲁迅弃医从文的原因是拯救国民的精神。
15、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
16、下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的,请将上联补充完整。泽著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
二、简答题
1、鲁迅为什么时时记起藤野先生?
答:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
2、范爱农是怎样一个人?
答:他生性孤傲耿直,落落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。
3、为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?
答:招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。
4、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例。
答:如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。
5、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?
答:子路负米、黄香扇枕(可以勉力仿效的)、陆绩怀橘(也并不难)、哭竹生笋(就可疑)、卧冰求鲤(有性命之虞)、老莱娱亲、郭巨埋儿(最使我不解,甚至于发生反感的)七篇。(《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧)
6、作者是如何认识隐鼠的?
答:有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音,推门进去,看见一条蛇伏在横梁上,看地上躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里,大半天隐鼠竟醒过来了,渐渐的复了原,但不逃走。于是隐鼠就成了作者的玩伴。
7、隐鼠的结局是怎样的?
答:隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踩死了。
8、作者仇猫的原因是什么?
答:猫的性情和别的猛兽不同,总是尽情折磨猎物才吃下去;与狮虎同族,却一副媚态;到处嗷叫,闹得别人心烦;以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠;伤害了兔的儿女们。
9、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生?又是何时消失?
答:因为她经常给我讲长毛的故事,某种情况表明她似乎有“伟大的神力”,所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了。
10、《阿长与〈山海经〉》中,所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事?答:刑天舞干戚。
11、《阿长与〈山海经〉》中,所说的“三脚的鸟”指的是什么?
答:三足金乌,即太阳。
12、长妈妈所说的“三哼经”指的是什么?
答:《山海经》。
13、《无常》中写无常的用意是什么?
答:是说明人间没有公证,而公正的裁判是在阴间,表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。
14、三味书屋的游戏有哪些?
答:爬上花坛折梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,捉了苍蝇喂蚂蚁,用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,画画儿(用“荆川纸”描绣像。)
15、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引?
答:原配蟋蟀一对,平地木十株、败鼓皮丸。
16、书中提到衍太太的几件事是什么?
答:在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;鼓励小孩子打旋;怂恿孩子看下流书籍;怂恿“我”去偷母亲的首饰,还散布流言。
17、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么?
答:范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后,范爱农因为对鲁迅有偏见,故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”,在众人的压力下屈服后,又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”,要求范爱农写,两人因此而发生冲突。
18、“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章?表现了作者当时怎样的心情?这篇文章揭示了什么样的主题?
答:出自《五猖会》,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
19、“我”平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她“阿长”的?有时候“我”为什么“实在不大佩服她”?“一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”,甚至于对她“有了特别的敬意”呢?
答:“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”,这个称呼不大客气,平时只有年辈最大的祖母才这样叫她。“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事”;又不许“我”走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态不好,占了过多的地方;满肚子麻烦的礼节,等等。“对她发生过空前的敬意”,是因为她常对“我”讲“长毛”的故事,某些情况表明她似乎有“伟大的神力”,于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,又使“我”对她发生了“新的敬意”。
考试真题
1.《朝花夕拾》又名《旧事重提》,是鲁迅唯一一部回忆性散文集。在《从百草园到三味书屋》中,我们感受到鲁迅儿时生活的乐趣;在《_藤野先生 》中,我们了解到他在日本留学时与授业恩师交往的细节;在《_五猖会_》中,我们同情那个对家乡赛会风俗充满向往但不得不先背诵《鉴略》的孩子……这些点滴文字之中蕴含着温馨的回忆和理性的批判,令人回味无穷。(3分)
2.首都师范大学中文系教授王景山曾说:“它(《朝花夕拾》)不是小说,却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象;它不是传记,却提供了鲁迅早年的一大批鲜为人知的传记材料;它不是历史书,却使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面;它当然更不是民俗学著作,但它却涉及并记叙了那么多的城乡风习。”请结合本书具体内容,任选王教授观点中的一个角度,谈谈你的理解。(2分)
答:(1)选择观点:“它(《朝花夕拾》)不是小说,却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象。”
例如阿长是生活中真实的阿长,从阿长切切察察的毛病、“不见得很好”的睡相、“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”的故事,以至购买《山海经》,都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的,让我们既看到了阿长饶舌多事、行为粗俗、愚昧无知的一面,也看到了她身上善良淳朴、关爱孩子的一面。
(2)选择观点:“它不是传记,却提供了鲁迅早年的一大批鲜为人知的传记材料。”
从《朝花夕拾》中,我们可以了解到鲁迅许多人生经历。比如童年的鲁迅是自由快乐的,《从百草园到三味书屋》中,鲁迅在百草园无忧无虑,每天以鸟兽为友,花草为伴,激发了他对大自然的那份浓厚的热爱;《五猖会》中,我们看到鲁迅的父亲虽不是封建顽固派,却认为读书——科举——做官才是人生唯一正确的道路,强制孩子读书,即使在过年神赛会临行前,也不忘让鲁迅背上二三十行晦涩难懂的《鉴略》。所以,尽管《朝花夕拾》不是传记,却让读者了解到鲁迅早年的一大批鲜为人知的传记材料。
(3)选择观点:“它不是历史书,却使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面。”
理解:《范爱农》中通过描述范爱农的悲剧遭遇,既揭露了封建社会对正直爱国的知识分子的摧残,又对辛亥革命的不彻底性,对辛亥革命前后的社会病态,进行了深刻的揭露和批判
再如《琐记》描述了当时的江南水师学堂和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
这些真实的叙述,让读者进一步了解到当时社会的状态,从而进一步加深了对中国近代史的了解。
(4)选择观点:“它当然更不是民俗学著作,但它却涉及并记叙了那么多的城乡风习。”
理解:《阿长与<山海经>》中,阿长虽是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。例如早晨起来要“我”吃福橘,但求“一年到头,顺顺流流”;“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”;不该说“死掉”,必须说“老掉了”等,这些都是当时生活的真实记录,从中看出鲁迅家乡的民俗风习。
(评标:结合具体内容1分,分析阐释1分)
3. 《朝花夕拾》中写到了很多人物:有纯朴善良的“长妈妈”,有猥琐奸猾的衍太太,有倔强耿直的范爱农,也有治学严谨的藤野先生……请你结合《从百草园到三味书屋》中的相关内容,分析寿镜吾先生的人物形象。(80字左右)(3分)
答题示例:他是本城中极方正、质朴、博学的人;他对学生表面严厉实则和蔼。“他有一条戒尺,但不常用,也有罚跪的规则,但也不常用”;他教学有方、循循善诱,不断给“我”加深学习的难度,对课从三言到五言,到七言。(3分)
4. 在学习《从百草园到三味书屋》时,很多同学对文中的内容产生了共鸣。《朝花夕拾》里的其他篇目, 也一定会引起你的共鸣。请选取其中一篇,结合内容和自己的生活经历,说说你产生了怎样的共鸣。
答案示例 1 :《五猖会》中小鲁迅正兴冲冲要去看期待已久的五猖会,却被父亲要求背完书再去。当读到这里时,我想到有一年秋天同学约我看红叶,临出门前我妈妈也是让我熟练弹完考级曲才能去, 害得同学等了我许久不说,还让我兴味索然。 这种体验式阅读让我 特别理解小鲁迅内心的难过、忐忑,也理解了作者对呵护儿童天性的重视,对平等、民主教育观的呼唤。
答案示例
2 :读《朝花夕拾》,我确定了“《朝花夕拾》中的民俗风貌”这一专题,选择了《狗·猫·鼠》中写床头贴花纸、《阿长与 山海经 》中除夕夜长妈妈放福橘、《无常》中“大戏”及“目连戏”等绍兴地方戏的有关内容来阅读。通过阅读,我了解到清末民初江南一带丰富多彩的民俗风情,看到鲁迅对中国民俗文化的深入思考,以及蕴含于其中的褒贬爱憎。
(4 分。结合内容 2 分,方法 1 分,体会 1 分)
5. 作者在《朝花夕拾》中记述了很多儿时学习生活的过往,说说哪个情节是与你有相似的经历?
【答案】示例:在《从百草园到三味书屋》中,在私塾里学习时,先生读书入神的时候,“我”便偷着画画儿。这让我想起了自己类似的经历。一次上课时,老师在讲课,我就在下面偷偷看小说,被老师发现了,挨了一顿批评。
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