高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册第15课 明至清中叶的经济与文化（共25张ppt）

(共25张PPT)
第15课 明至清中叶的经济与文化
目录
1、社会经济的发展与局限
2、思想领域的变化
3、小说与戏曲
4、科技
教学重点难点
重点：
1、社会经济发展的表现
2、陆王心学、李贽和明末清初三大进步思想的主张
3、小说、戏曲、科技的成就
难点：
1、社会经济的发展和存在局限性的原因
2、明清思想变化的背景及其思想特点
玉米原产于中美洲和南美洲，它是世界重要的粮食作物。
玉米与传统的水稻、小麦等粮食作物相比，玉米具有很强的耐旱性、耐寒性、耐贫瘠性以及极好的环境适应性。
16世纪初，西班牙已普遍种植甘薯。西班牙水手把甘薯携带至菲律宾的马尼拉和摩鹿加岛，再传至亚洲各地。
一、社会经济的发展与局限
1-1 农业发展
①随着新航路的开辟，明朝后期，高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。
②江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛，很多农民兼营产品初级加工或相关副业。
清朝前期玉米、甘薯推广图
一、社会经济的发展与局限
1-2 手工业进步
讨论：有学者认为，材料中的生产方式近似于西方资本主义生产关系的早期形态，称之为“资本主义萌芽”你怎么看？
材料一：吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴，而户篡组。机户出资，织工出力，相依为命久矣……浮食齐民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。
——《明神宗实录》
材料二：我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣！
——蒋以化《西台漫记》
一、社会经济的发展与局限
1-2 手工业进步
①时间：明朝后期。
②地点和行业：南方一些地区丝织、榨油、制瓷。
③特征：开设工厂，使用自由雇佣劳动进行大规模生产。
明时期扎花机
一、社会经济的发展与局限
1-3 商业的繁荣
白银流入 美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，有利于商业资本的聚集
地域商帮形成 一些地方的任以经商闻名，形成势力雄厚的商人群体，如安徽南部的徽商和山西的晋商
工商业市镇繁荣 在工商业发达的地区交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，商业活跃，人口密集，成为地区贸易网络的核心
一、社会经济的发展与局限
1-4 社会经济的局限
材料 明初百姓十一在官，十九在田。……自后赋税日增，徭役日重，民命不堪，遂皆迁业。大抵以十分百姓言之，以六七分去农矣。
思考：根据材料，思考这一时期限制社会经济发展的局限性？
①男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。
②日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型。
二、思想领域的变化
2-1 陆王心学
王守仁（1472-1529）
①背景：程朱理学获得官方尊崇后，逐渐失去活力。
②代表：陆九渊和王守仁。
③内容：“致良知”，“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充、和践行，这样就可以达到圣贤境界。
④评价：强调主管能动性，激励人们奋发立志；以自己内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩。
二、思想领域的变化
2-2 离经叛道的李贽
材料一 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎。
——《焚书》
材料二 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。
——《焚书·何心隐论》
材料三 ……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书》
材料四 李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”称赞武则天是“政由己出，明察善断”的圣后。李贽也招收女弟子。
思考：李贽的思想主张是什么？
二、思想领域的变化
2-2 离经叛道的李贽
李贽
①内容：提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准。
②影响：在社会上引起了很大的震动。
李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张"革故鼎新"，反对思想禁锢。
抨击程朱理学、反对理学空谈，提倡功利主义、至道无为的政治理想、民本思想
二、思想领域的变化
2-2 明清之际的进步思想
黄宗羲
背景：明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃。
代表：
①黄宗羲：眼里抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之大害”；反对重农抑商观念，提出工商皆本。
②顾炎武、王夫之：对高度集权的政治制度进行了批判。
顾炎武
王夫之
三、小说与戏曲
3-1 小说
施耐庵《水浒传》
背景：城市商品经济繁荣，社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。
我国最早的两部长篇白话小说，开创章回体写作体裁
罗贯中《三国志通俗演义》
三、小说与戏曲
3-1 小说
吴承恩《西游记》
明中期《西游记》神话小说杰作，清中期《三国志通俗演义》讽刺小说的杰作，《红楼梦》我国古典现实主义文学高峰
罗贯中《三国志通俗演义》
曹雪芹《红楼梦》
三、小说与戏曲
3-2 戏曲
昆曲牡丹亭
明清戏曲创作趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇，代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。昆曲，从江苏昆山一代发源，长期流行。京剧，清道光年间，以徽班为基础，融合徽、汉二调，吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分，形成了京剧，并逐渐成为全国最流行的剧种。
京剧花旦
京剧武生
三、小说与戏曲
思考：明清小说影响力较大的原因？
1.素材来源:中国古代悠久的历史和多样的文化为小说创作提供了丰富的素材。
2.物质基础:城市经济的繁荣,工商业的发展。
3.社会基础:市民阶层要求文化作品进一步通俗化。
4.思想基础:陆王心学的兴起，李贽、黄宗羲等进步思想家对张扬个性和人欲的肯定等。
四、科技
①总结性著作：李时珍的《本草纲目》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》
②地理和地质学名著：徐弘祖《徐霞客游记》
本草纲目
农政全书
天工开物
4-1 科技著作
徐霞客
四、科技
4-2 西学东渐
李之藻、利玛窦《坤舆万国全图》
①时间：明朝后期，一些欧洲天主教士来中国传教。
②代表人物：意大利人利玛窦。
③概况：他们在传教的同时，与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍。
④评价：在一定范围内，传播了西方科学技术，传教士运用西方测绘技术，帮助清政府测绘了较为准确的中国地图。
利玛窦
五、课堂练习
1、顾炎武是读万卷书、行万里路的大学者，他曾有诗云:“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”诗中所体现的情怀是（ A ）
A."“经世致用”
B.“人心一点灵明”
C.“循天下之公”
D.“以天下之权,寄之天下之人”
五、课堂练习
2、思想家王守仁说:“夫良知者，即所谓‘是非之心，人皆有之’,不待学而有,不待虑而得者也”“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也”。其主张（ D ）
①重建儒学信仰 ②人人都有良知 ③无私则无心 ④道德自我完善
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
五、课堂练习
3、陈凯歌执导的《梅兰芳》真情演绎了国剧大师、绝世名伶梅兰芳的传奇人生。下面有关京剧的说法正确的是( C )
A.由元杂剧发展而来的
B.以北京的地方戏为主形成的
C.南方一些剧种传人北京后融合而成
D.标志着中国古代戏剧的成熟
课堂总结
明至清中叶的经济与文化
社会经济的发展与局限
社会经济的发展
农业领域
手工业领域
商业领域
陆王心学
李贽
明末清初三大思想家：黄宗羲、王夫之、顾炎武
小说
元末明初：施耐庵《水浒传》、罗贯中《三国志通俗演义》
明朝中期：吴承恩《西游记》、吴敬梓《儒林外史》
清朝中期：曹雪芹《红楼梦》
戏曲创作：汤显祖、孔尚任
舞台演出：昆曲、京剧
传统科技：李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》和宋应星《天工开物》、徐宏祖《徐霞客游记》
明清大型典籍的编纂：《永乐大典》《四库全书》
西学东渐：利玛窦
社会经济的局限
小说与戏曲
思想领域的变化
戏曲
科技
大学之道，在明明德，
在亲民，在止于至善。
知止而后有定，
定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
谢谢